2022届山西省忻州市忻府区忻州高三第三次测评语文试卷含解析.docx
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1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项:1 .答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2 .选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用05毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3 .请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4 .保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下面小题。伟大的莎士比亚格林布拉特宏程心路151年左右,莎士比亚来到了当时英国最大的城市伦敦。据说莎士比亚最初几年的职业是当杂役,在剧院门 口为观众看马。后来,
2、在剧院里当上了勤杂工。在工作过程中,导演发现他口齿伶俐,头脑灵活,就让他在幕后给演 员配台词,当戏中的配角不够时,也让他上台跑龙套。渐渐地,在跑龙套的过程中,莎士比亚的戏剧才能得到了发挥。 莎士比亚本来就有一定的文化基础,又加上长时间在剧院里工作,再配上他的戏剧天分,不久,他便开始了剧本的写 作。剧团为了吸引更多的人来剧院,就得不断有新的剧目上演,莎士比亚的创作才能正好有了用武之地。很快,他创 作的亨利六世终于在伦敦上演,观众蜂拥而至,演出获得了极大的成功。从此,他成为一名当时少见的靠写作剧 本就能生存的剧作家,莎士比亚的收入也日渐丰裕。慧眼识英杰有一天,正在台上演出的莎士比亚引起了一位贵族的
3、注意,他就是南安普顿伯爵。虽然伯爵当时还不满20岁,却 已成为伊丽莎白时代最高贵的望族。伯爵是个戏迷,他发现今天这出戏有一位陌生的男演员,并有些特殊的东西吸引 着他。经打听,伯爵发现这名普通的小演员竟能写出诗歌,便请团长引见了莎士比亚,并邀请他到自己的府上参加文 学聚会。就这样,莎士比亚成了南安普顿伯爵家里的常客,伯爵的家和他与这些贵族青年的聚会,似乎成了一所“学院” O 在这里,他不仅受到艺术的熏陶,还通过细致入微的观察,为他以后作品中对贵族生活生动的描绘奠定了基础,这对 莎士比亚后来的创作具有很大的影响。“一只暴发户式的乌鸦”到1592年的时候,莎士比亚在伦敦的戏剧界已经小有名气了。因为他
4、所取得的成就引起了大学才子罗伯特格林 的嫉妒。格林在千悔换一智中有这样一段话:“别相信他们(指演员们),因为他们当中有一只用我们的羽毛装饰起来的暴发户式的乌鸦,用一张演员的皮包藏 起他的虎狼之心。他写了几句虚夸的无韵诗就自以为能同你们当中最优秀的作家媲美。他是个地地道道的打杂工,却 都显得相对单调。但另一方面,这单调却又是严峻、崇高和阔大的,生活在那里的人们,目光所及,是巨大而高远的 世界,所以,生活在北方的人其心胸也就随之扩展,喜好刚毅雄强、粗犷豪迈的美感类型;而江南则有丰饶的物产、 秀美的山川,其植被繁密而多彩,景观变化细微而多端。生活在这里的人们,长期感受着的是温山软水、莺飞草长, 是一
5、川烟草、满城风絮,因此,其文化心理极易被导向精细和柔婉,沈谦评辛弃疾词云:“稼轩词以激扬奋励为工, 至宝钗分桃叶渡一曲,呢狎温柔,魂销意尽,才人伎俩,真不可测。”正指出了凄迷温婉的江南对人的心理与 性格的柔化。(6)除了地理环境以外,在其基础上形成的有着区域特点的生产和生活方式对人的文化心理也产生着极大的影响。 而最能代表江南地区生产和生活方式的,一是稻作,二是舟船。(7) “霜落吴江,万畦香稻来场圃”、“十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长”所描绘的就是金秋时节江南地区处处 稻谷飘香的美景。(淮南子坠形训这样认为:“汾水浊宜麻,济水和宜麦,河水调宜菽,洛水轻利宜禾,渭水多 力宜黍,江水肥宜稻。”这
6、些都指出了江南是比较适合生长水稻的地区。但在这样的生产方式下形成的是什么样的文 化心理呢?(8)正如黑格尔所认为的那样,以航海为生产方式的海岸民族,就容易培育起敢于冒险的精神和机智沉着的品格; 草原的游牧民族,在长期的迁徙不定和马上生涯中,比较容易形成自由奔放、粗犷彪悍的性格。而处于农耕社会的民 族,需要的则是对“秩序”的认可与遵从,滋养出的是稳定、平和。当然就整个中国古代社会而言,其主要的社会形 态是农耕社会,,在大的民族性上不管是江南还是江北,都有着一定的共通性。我们以为,江南地区的 稻作方式使得民族性的某些方面凸显得更为明显,而在一定程度上表现为文化的区域特性。因为水稻的生长相对较为 缓
7、慢,生产技术要求更为精细,而且水稻的生产过程是按部就班的,不可急于求成,只能听其自然,耐心等待。对水 稻生长每一环节的关注很容易培养出一种把握“渐变”的能力,而这种对“渐变”的把握培育起来的是稳定、平和的 文化心理。(9)而至于舟船,无论是出门代步,还是捕捞运输,对于生活在水乡泽国的人们,其意义都不言而喻。我们知道, 骑马坐车与驾船荡舟的感觉差异是明显的,即便同样是驾船,荡舟于山水平远的江南水网与航行于激烈动荡的大海, 培育出的也是完全不同的文化性格。在大海中航行,需要冒险的精神和沉着机智的品格,激发的是人的扩张的野心和 征服世界的欲望;相反,当我们轻轻摇荡于逶迤绿水、微动送漪之际,我们的内心
8、就不会是充满扩张与征服的想法, 有的只是被细腻、柔软、温顺的水波轻抚而变得舒展、自在的心灵。(10)当然,我们在讨论江南文化精神形成的原因时,要注意反对地理环境绝对论的倾向。(11)江南的地理环境对江南文化精神有着先天制约性,它独特的地理背景决定了江南文化在一些基本方面都区别 于其他区域。在地理基础上形成的江南文化的原初本态构成了区域文化的核心内容。(12)江南文化精神又不完全受制于地理环境。江南文化精神并不是在一个封闭的系统中自我生长起来的。正如人 的成长一样,其出生时所带有的先天种族、民族的遗传基因固然会决定着他的体格、甚至是性格,但真正影响他情感、 心理和性格的是他后天的成长环境。显而易
9、见的是,从远古以至现代,江南的地理环境并没有太大的变化,但其文化 特征却有着不同。因此,只有结合对江南文化精神的历史整合过程的探讨,我们才有可能对其内涵和实质有一比较科 学而全面的认识。1 .联系上下文,填入第8段空格处恰当的一项是()A.如果那么B.因为所以C.之所以是因为D.因此只不过.文章从哪两方面来说明江南文化精神产生的主要缘由。2 .稻作生产和舟船使用分别产生什么文化心理。3 .下面选项对文章内容理解和判断不正确的一项是:0A.航海、游牧和农耕文化之间没有优劣之分。B.写农耕文化是为了凸显航海和游牧文明的自由开放和力量。C.环境等因素对人的文化心理产生影响是就一般情况而言的。D.文章
10、在对事物特征及形成原因进行说明分析时具有一定的客观性。4 .第5和第7段中有诗句和文学评论的引用,其目的是为了增加文章的文学性。你是否赞同上述说法?说明理由。5 .从全文看,文章最后一段的作用是。9、阅读下面的文字,完成小题。墨香阅读和指尖浏览,到底哪种阅读才能通向未来?到底哪种阅读才能通向未来?这个问题不仅关乎阅读方式的 选择,更有着深刻的时代烙印,即阅读场景的变革。以前,人们的阅读场景比较明确,比如报纸杂志在办公室里阅读, 书籍在家里的书房或者图书馆阅读,时间紧凑的上班族也可以在公共交通工具上阅读,等等。如今,随着移动互联网 的发展,人们几乎可以在任何时间、任何地点阅读任何内容。以往在时间
11、和空间上对阅读的限制,已经被移动互联网 的技术全都解除。阅读场景的变化,引发了一场知识领域的大变革:传统的知识载体书籍上的图钉被网络撬开了,知识信息漂 浮了起来,成为碎片化的存在。网络放大了这些信息碎片,进而改变了人们的阅读心态。换句话说,面对海量信息, 人们的信息焦虑症也更严重,时间不够用了,注意力也不够用了,读过的信息像手中的沙子一样,记不住、留不下。 海量信息缺乏装订工具和装订方式,正是被很多人称为“阅读危机”的根本所在。克服“阅读危机”,正确的方式不是在纸质书和电子阅读的选择中“有你没我”,而是要创造一种全新的知识装 订方式,从而给人们提供系统性的认知。传统的阅读在这方面显然是有优势的
12、,但电子阅读也并非无可作为,可以通 过构建虚拟的阅读空间,为人们提供崭新的阅读体验。比如,微信朋友圈和微信群,就是典型的虚拟阅读空间,通过 微信好友这一 “装订方式”,把人群聚集起来,形成信息交互的空间,从而吸引受众的注意力。在信息世界,最早承担“装订知识”使命的是搜索引擎,它让每一个词语、每一种思想,都能从驳杂的网络信息 中迅速进入其坐标位。每一个信息都可以被迅速带入需求者的阅读场景中供其推敲。如今,一些付费阅读APP的成功 也启示我们,网络升级了阅读场景之后,获取知识和装订知识的方式也在进化,人工装订知识大有用武之处。比如, 一些阅读APP倡导“把书读薄”,通过后台加工,用更加精短的内容吸
13、引受众关注,既让一些经典书籍获得了更多的 读者,也为移动阅读增加了文化厚度。当今时代阅读场景的变快,提示内容制造方必须以更加用心的方式装订内容,给人们提供新的阅读体验和知识服 务。今天,制造信息的技术鸿沟已被网络填平,人人都可以提供有价值的个性化信息,这也是自媒体崛起的背景。先 进的阅读工具非但不会破坏阅读效果,反而会大大提升“单位面积”内的阅读质量。网络时代的阅读,可以更精彩。(2016年08月04日是人民日报)1.下列有关原文内容的分析和概括,不正确的一项是()A.墨香阅读与指尖浏览相比,墨香阅读的阅读场景比较明确B.墨香阅读往往受到时空的限制,人们只能在办公室,书房,图书馆或者公共交通工
14、具上阅读。C.随着移动互联网的发展,人们的阅读已经打破了时空的限制,随时随地地阅读几乎已经成为一种现实D.墨香阅读在时间和空间上受到的限制,已经被移动互联网的技术全部都解除2 .下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.传统知识载体文化,知识信息漂浮与碎片化,这是阅读场景变化引发的一场知识领域的大变革B.在网络放大信息碎片的时代,之间浏览让很多人找不到合适的信息装订工具和装订方式C.面对海量信息。人们阅读心态的改变就是指在阅读时感觉时间不够用了D.要想克服“阅读危机”我们就要创造一种全新的知识装订方式.根据原文内容,下列理解与推断不正确的一项是()A.微信朋友圈就是典型的虚拟阅读空间,为人
15、们提供了崭新的阅读体验B.在信息世界,最早承担“装订知识”使命的是搜索引擎,现在装订工具和装订方式越来越多C. 一些阅读软件倡导“把书读薄”不但增强了文化的经典型,也强化了价值的厚重感D.今天,人人都可以通过微信,微博,博客等自媒体,提供有价值的个性化信息。10、阅读下文,完成下面小题。荷塘诗集序姚鼐古之善为诗者,不自命为诗人者也。其胸中所蓄,高矣,广矣,远矣;而偶发之于诗,则诗与之为高广且远焉, 故曰善为诗也。曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直之伦,忠义之气,高亮之节,道德之养, 经济天下之才,舍而仅谓之一诗人耳,此数君子岂所甘哉?志在于为诗人而已,为之虽工,其诗则卑且小
16、矣。余执此以衡古人之诗之高下,亦以论今天下之为诗者。使天 下终无曹子建、陶渊明、李、杜、韩、苏、黄之徒则已,苟有之,告以吾说,其必不吾非也。适来江宁,识泾阳张君。君以累世同居义门之子,负刚劲之气,兼治烦之才,虽为一令,廿余年屡经蹶起, 而志不可抑,今世奇士也。而耽于诗,政事道途之闲,不辍于咏。出其诗示余,余以为君之诗,君之为人也。取君诗 与比之子建、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美,则固有不迨者,而其清气逸韵,见胸中之高亮,而无世俗脂韦之概, 则与古人近,而于今人远矣。夫诗之至善者,文与质备,道与艺合;心手之运,贯彻万物,而尽得乎人心之所欲出。若是者,千载中数人而 已。其余不能无偏:或偏于文焉,或
17、偏于质焉。就二者而择之,愚诚短于识,以为所尚者盖在此而不在彼:惟能知为 人之重于为诗者,其诗重矣。张君殆其伦欤!(注)张君:张五典,字叙百,号荷塘,荷塘诗集的作者。义门:仁义之门。封建社会特指以孝义著称,数代 同堂而和睦相处的家庭。治烦:指治理政事。1 .从全文看,作者强调 对创作的重要作用。2 .第段画线句运用反问修辞手法的表达作用是.对“而其清气逸韵,见胸中之高亮,而无世俗脂韦之概,则与古人近,而于今人远矣一句理解正确的一项是( ) A.但诗清雅逸人,显现出胸中高洁、光明的情操,而且没有世人庸俗、高傲的情志,这一点和古人接近,而且比当 今一般人要高出很多。B.但诗清雅逸人,显现出胸中高洁、
18、光明的情操,而且没有世人庸俗、高傲的情志,这一点和古人接近,但和当今 一般人相比离得很远。C.但诗清雅逸人,展现了胸中高尚、坚贞的节操,没有世人圆滑、阿谀的情态,这一点和古人接近,而比当今一般 人要高出很多。D.但诗清雅逸人,展现了胸中高尚、坚贞的节操,没有世人圆滑、阿谀的情态,这一点和古人接近,却和当今一般 人相比离得很远。3 .第、段都提到“子建、渊明、李、杜、韩、苏、黄”,作用有何不同?4 .作者认为“惟能知为人之重于为诗者,其诗重矣”。请联系学过的课文(古代诗歌、现代诗歌均可),谈谈你对这 个问题的理解。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。杨砺,字汝砺,京兆郎人。父仁俨,入蜀仕王氏,
19、为丹棱令。蜀平,补渭南主簿,累迁永和令。砺,建隆中举进 士甲科。父丧,绝水浆数日。服除,以禄不足养母,闲居无仕进意,乡旧移书敦谕,砺乃赴官。解褐凤州团练推官, 岁余,又以母疾弃官。开宝九年,诣阙献书,召试学士院,授陇州防御推官。入迁光禄寺丞,丁内艰,起就职。久之, 转秘书丞,改屯田员外郎、知鄂州,以善政闻。端拱初,真宗在襄邸,迁库部,充记室参军,赐金紫。初,广顺中,周世宗节制遭州,砺贽文见之,馆接数日。 世宗入朝砺处僧舍梦古衣冠者曰汝能从乎砺随往睹宫卫若非人间殿上王者秉珪南向总三t余砺升谒之,最上者前有案, 置簿录人姓名,砺见己名居首,因请示休咎。王者曰:“我非汝师。”指一人日:“此来和天尊,
20、异日汝主也,当问 之。”其人笑曰:“此去 四十年,汝功成,予名亦显矣。“砺再拜,寤而志之。砺初名励,以籍作砺,遂改之。至是, 受 命谒见藩府,归谓子曰:“吾今见襄王仪貌,即所梦来和天尊也。”迁水部郎中。真宗尹开封,砺为推官。真宗 尝问砺“何年及第? ”砺唯唯不对。后知其唱名第一,自悔失问,谓砺不以 科名自伐,甚重之。储宫建,兼右谕德, 转度支郎中。即位,拜给事中、判吏部铃。未几,召入翰林为学士。咸平初,知贡举,俄拜工部侍郎、枢密副使。二 年,卒,年六十九。真宗轸悼,谓宰相曰:“砺介直清苦,方当任用,遽此沦谢。”即冒雨临其丧。砺僦舍委巷中, 乘与不 能进,步至其第,嗟悯久之。废朝,赠兵部尚书,中
21、使护葬。砺为文尚繁,无师法,每诗一题或数十篇。在翰林,制诰迂怪,见者哂之。有文集二十卷。(摘编自宋史列传第四十六)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.世宗入朝/砺处僧舍/梦古衣冠者曰/汝能从乎/砺随往/睹宫卫若非人间/殿上王者秉珪南向/总三十余B.世宗入朝/砺处僧舍/梦古衣/冠者曰/汝能从乎/砺随往睹/宫卫若非人间/殿上王者秉珪/南向总三十余C.世宗入朝/砺处僧舍/梦古衣冠者曰/汝能从乎/砺随往/睹宫卫若非人间殿上/王者秉珪南向/总三十余D.世宗入朝/砺处僧舍/梦古衣/冠者曰/汝能从乎/砺随往睹/宫卫若非人间殿上/王者秉珪/南向总三十余2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正
22、确的一项是A.阙:古代皇宫大门前两边供瞭望的楼,泛指帝王的住所。B. 丁内艰:古代称妻子为内人,丁内艰指对妻子离世的委婉说法。C.郎中:隋唐迄清,各部皆设郎中,分掌各司事务,职位次于尚书、侍郎。D.储宫:封建时代的太子被称作储君,所以储宫指太子的住所。3 .下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一顶是A.杨砺是个孝子。他的父亲去世,他连续几天断绝了饮食;母亲生病,他就弃官回家照顾母亲。B.杨砺经历颇具传奇色彩。他梦见有人预言他四十年后会建立功业,后来果然得到了世宗的重用。C.杨砺为官清廉。他租赁的住宅位于狭小的陋巷,皇帝的车驾不能进去,只能步行到他家为他哀悼。D.杨砺的文章世人评价不高。他虽
23、供职翰林,但行文却不够简洁,拟写的诏书更是被看见的人笑话。4 .把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)以禄不足养母,闲居无仕进意,乡旧移书敦谕,砺乃赴官。(2)后知其唱名第一,自悔失问,谓砺不以科名自伐,甚重之。12、阅读下面的文字,按要求作文。2019年9月10日,20岁的阿里巴巴公布“新六脉神剑”,全面升级使命愿景价值观。“新六脉神剑”由六句阿 里“土话”组成:客户第一,员工第二,股东第三;因为信任,所以简单;唯一不变的是变化;今天最好的表现是明 天最低的要求;此时此刻,非我莫属;认真生活,快乐工作。据悉,六句“土话”,59个字,历时14个月出炉,前后修改过20多稿。1999年,阿里巴巴
24、确立了 “让天下没有 难做的生意”的使命;2004年,形成“六脉神剑”的文化和价值观。从六脉神剑到“新六脉神剑”,价值观始终是阿 里最独特的底色。阿里巴巴公司的价值观带给你怎样的思考?请在阿里巴巴的“新六脉神剑”中至少选择两条,阐述你的认识和思考。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案1、1. A. BD2 .多才多艺,有文学天赋。能创作剧本,并且获得极大成功;既能当演员,又能创作戏剧,写诗歌等。善于观察 和运用。他成了南安普顿伯爵家里的常客后,不仅受到艺术的熏陶,还通过细致入微的观察,为他以后作品中对贵族 生活生动的描绘奠定了基础
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