天津市东丽区2021-2022学年高一语文下学期期末质量监测试题(解析版).docx
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1、天津市东丽区2021-2022学年高一语文下学期期末质量监测试题本试卷分为第I卷(选择题)、第n卷(非选择题)两部分。试卷满分120分。考试时间120分钟。第I卷选择题(共36分)注意事项:L答第I卷前,考生务必先将自己的姓名、准考证号,用黑色墨水的钢笔或签字笔填在“答题卡”上;准 考证号、考试科目用2B铅笔填涂在“答题卡”上。2 .第I卷答案答在试卷上无效。每小题选出答案后,应用2B铅笔把“答题卡”上对应题目的答案标号涂黑。3 .考试结束后,监考人员将试卷和答题卡一并收回。一、(每题3分,共24分)1.1.下列各项中加点字读音全都正确一项是()A.熏陶(too)提防(ti)煞风景(sha)相
2、去无几(ji)B.伺候(shi)埋怨(mdi)离间计(jian)出类拔萃(cui)C.尸骸(hai)罪愆(ydn)顷刻间(qlng)雷厉风行(li)D.祈祷(qi)半晌(shang)刽子手(gui)窸窣飘零(su)【答案】【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。A.“熏陶”的“陶”应读作“tdo” ; “提防”的“提”应读作“di” ;“伺候”“伺”应读作“ci” ; “埋怨”的“埋”应读作“mdn”B. “罪愆”的“愆”应读作“qidn ” ; “顷刻间”的“顷”应读作“qing” ; 故选Do2.下列各项中字形全都正确的一项是()A.名誉接恰涉猎装腔做势B.无赖滥用妨害祸
3、国殃民C.慰籍狭隘烦燥残羹冷炙D.湎怀罪奥肆虐卓有成效【答案】B【解析】【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。A. “接恰”的“恰”应为“洽”。“装腔做势”的“做”应为“作”。 首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“下列对这首诗的赏析,不正确的一项”,然后 要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟 作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题c 项“第一联是写近景,第二联是写远景”错,应是第一句与第四句写近景,第二句与第三句写远景。故选C。【15题详解】试题分析
4、:本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力,题干是“诗的颈联描写了怎样的图景? 表达了诗人怎样的思想感情? ”解答此类题,要通读诗歌,整体把握诗歌内容主旨和思想情感,在此基础 上,回归诗歌,寻找答题点;最后精读相关诗句,此题有两小问,第一问要求描述画面,抓住“江童” 山女”这两个人物形象的动作进行描述即可;第二问要求分析诗人的思想感情,作答时要紧扣前面的画面 描述展开。仔细阅读第三联,“江童暮理楫,山女夜调砧。”本联写了诗人投宿山村时的所见:天已入暮, 江上的船工还在辛勤地划船;夜已深了,山中的妇女还在捶打衣裳。这是一幅让人深思的图画。字里行间 充满了诗人对劳动人民的苦难的同情。【点睛
5、】综合考查题考查对诗歌内容、重要字词含义作用、情感和艺术手法的分析鉴赏能力。解答此类题, 要通读诗歌,整体把握诗歌内容主旨和思想情感,在此基础上,回归诗歌,寻找答题点;最后精读相关诗 句,看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据,或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确。 16.补写出下列名篇名句中的空缺部分。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中面对孔子的询问,弟子们各言志向,孔子哂笑子路是因为a,o,春光融融;,风雨凄凄。(杜牧阿房宫赋)洎牧以谗诛,邯郸为郡,O (苏洵六国论)【答案】.为国以礼.其言不让.歌台暖响.舞殿冷袖.惜其用武而不终也【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能
6、力。注意容易写错的字词:“暖”“舞”“袖”。四、(15分)文本一:人世间(节选)梁晓声四年里,他这位从“大三线”退休的老建筑工人,似乎把光字片当成了 “小三线”,把自己家所在那 条被违章建筑搞成了锯齿状的小街当成了主要工程。如何让自己的家看上去还有点儿家样,理所当然成了 他心目中的重点工程一一他似乎要独自承担起改良的神圣使命。在春夏秋三季,人们经常见到他在抹墙, 既抹自家的墙,也抹街坊邻居家临街的墙。他抹墙似乎有瘾,四年抹薄了几把抹板。有一年,街道选举先 进居民,他毫无争议地当选了,区委副书记亲自奖给他一把系着红绸的抹板。他舍不得用,钉了个钉挂在 墙上。他依然是个重视荣誉的人。他的工具不仅是抹
7、板,还有铁锹。人们也常见他修路,铲铲这儿的高,垫垫那儿的低,填填某处的坑, 像在平整自家门前的地方。见到他那么做的人有过意不去的,也有心疼他那么大年纪的,常常劝他,“拉倒吧! 一条小破街,弄 不弄有什么意思呢?下场雨又稀里哗啦踏烂了。”他却说:“弄弄总归好点儿,反正闲着也是闲着。”或 说:“我往土里掺了炉灰,再下雨不会那么泥泞不堪了。”四年一晃过去,周志刚更老了。汉字的微妙之处是别国文字没法比的,只有中国才有“一字师”的说 法。一晃多少年的“晃”字虽属民间口头语,但把那种如变脸般快的无奈感传达得淋漓尽致。周志刚完全 秃顶了,脑壳左右稀疏的头发全白了。他渐渐蓄起了一尺来长的胡子,胡子倒有些许灰色
8、,估计继续灰下 去的日子肯定不会太多了。他的腿脚已不灵活,有点儿步履蹒跚,浑身经常这里痛那里酸的。当年在“大 三线”工地上对体能的不遗余力地透支,开始受到必然性的制裁。别人已经称他老爷子了,而即使别人不 那么称他,他也明明白白地意识到自己确实老了。不论对自家房屋的维修,还是对街坊家临街墙面的义务抹平,他都感到心有余而力不足了。抹墙需几 道工序,先得备下黄泥,还得有足够的麦秸或谷秸往泥里掺。和好一堆抹墙的泥很需要力气,他和不动了。 黄泥也稀缺了,可挖到黄泥的地方越来越少,那种地方往往很快便出现了就地取材建起的土坯或干砸垒的 黄泥小屋。当那些小屋住进了人家,如果谁还去周边挖取黄泥,常常引发严重冲突
9、。那些人家会形成一种 占山为王的领地意识,攻守同盟,态度凶悍,让企图分享公共资源者望黄泥而却步。周志刚是洁身自爱的人,当然避免自取其辱。缺少了黄泥,不论他对自家房屋的维修,还是对他们那 条脏街所进行的面子工程,都只好停顿下来。毕竟他只是一个老迈的改良者,也只有点儿人生余力做改良 者。倘要彻底改造自己家及那条脏街的面貌,需动用推土机和铲车,需有充足的建材,还需有一支建筑队 而单枪匹马的他只有一把抹板,街坊们心劲儿又不齐。对他们而言,维修自家房屋是分内之事,至于 那条脏街已经那样了,可以怎样改良一下不在自己考虑范围。他们认为那纯属政府的事,如果政府不觉得 有失面子,他们则是特能忍受的,住在那么脏乱
10、差的地方的人家还有面子值得在乎吗?还讲得起面子吗? 讲面子起码也得有黄泥呀,连黄泥都稀缺了,就只得让面子见鬼去了。墙皮掉得太不成样子了,才趁夜到 这里那里去偷黄泥。倘谁家的男人或大男孩天黑后挑着水桶走往与水站相反的方向,那么准是到什么地方 偷黄泥去了,用水桶往回挑是为了掩人耳目,街坊们对此心照不宣。偷黄泥往往引发人身伤害事件,但由 于是刚性需求,也就只能睁一只眼闭一只眼了。周志刚断不会做那种勾当。他连自家墙上掉下的墙皮也宝贵地留存起来,积少成多,以备用时。他不 敢放在门外,怕被偷,专门放在家中一角。星期日或年节假日,儿女们回来看望他和老伴时,他嘴里常常会忽然蹦出一句话:“你们谁知道哪儿 有黄泥
11、吗? ”儿女们便都装聋作哑。他是在儿女面前自尊心极强的父亲,不会问第二次的,总用自言自语缓解自己的担忧:“这个家再不 修修抹抹,那就不像个家了。”(有删改)文本二:在社会和时代面前,我们要做一个什么样的人呢?人世间是对“好人文化观”的形象表述。它从价值取向上,彰显了梁晓声的现实主义高度。作者 写出了时代的变迁与个人命运的交集,这是典型的现实主义。同时人世间并不仅仅满足于此。人是这 样的,但可以是那样的,应该是那样的,这是梁晓声提出“好人文化观”的前提。在人世间里,作者善于挖掘人物身上所闪现的正直善良和情义担当。即便生活再艰辛,也要将心 比心,为他人着想;就是深陷困境,也要互帮互助,自立自强。不
12、管社会如何发展,时代如何变迁,做一 个好人,是对人性、人心的内在要求。社会越发展,时代越进步,作为人本身,更应该向善、向上、向美。 人世间里无时无处不在体现这种思想的光辉。我们从人世间中不难看到,当生活中的矛盾处在不可调解之时,总有一种正直的友善的力量,内 在地驱策着生活向前推进。而矛盾的调和与解决,又往往得助于梁晓声价值取向的牵引。这样的例子俯拾 即是。以周志刚为例,在没有见到女儿周蓉之前,他对女儿不管不顾跑到贵州山区投奔“右派”诗人一事, 怒不可遏。等到他见到了这位诗人,看到了女儿的生活现状,他原谅了女儿,理解了女儿,一场潜在的冲 突并没有发生。同样,当他得知自己的小儿子与怀着他人骨肉的郑
13、娟相爱时,周志刚也是愤怒至极。他了 解到郑娟的付出之后,他帮小儿子整理行李和洗漱用品,把他送往郑娟家里。他对周秉昆说过这样一段话: “有恩不报,那是不义。你和人家郑娟早都把生米煮成熟饭了,如果你不与人家结婚,那是双重的不义。 再愁再难的日子,你都要为那边三口把日子给我撑住,而且让他们觉得有了你就有了希望,不仅仅是多了 一口混日子的人!”而周秉昆原以为是父亲要赶他出门。这个时候的他,泪如泉涌。一位深明大义的父亲,看重的是在困难中人与人之间的真诚相助和相互守望,更有应该尽到的为人的 责任和担当。正是这样,梁晓声把自己的思考和认知,潜移默化地渗透到小说的人物形象上,让人物立起来说话。 呈现现实,同时
14、从理想向度上引导现实,梁晓声的“好人文化观”起到了内在的支撑作用。梁晓声说过的四句话,被广为流传:“根植于内心的修养,无须提醒的自觉,以约束为前提的自由, 为他人着想的善良。”一些人以为这是他对文明、文化的定义,其实这是他从文明、文化的角度,为“好 人”定下的标准。从这样的好人标准出发,希望人性向上、向善,社会向美、向好,这是梁晓声“好人文 化观”的深厚内涵,同时也是人世间的深刻魅力。(摘编自梁晓声人世间:现实主义的新高度).下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A.周志刚独自承担起家所在的那条小街的环境整治工程,是因为他重视荣誉。B.文中对“晃”字的解释,强化了作者对周志
15、刚很快老去的无奈与感伤之情。C.儿女们都装聋作哑,是因为他们对自己父亲治理那条脏街的行为感到不解。D.文中多次将周志刚和街坊们进行对比,来衬托周志刚“改良”工作的阻力。17 .下列对文本二相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.梁晓声“好人文化观”的前提是,他不仅知道人是什么样的,而且能揭示人可以、应该成为怎样的人。B.社会越发展,时代越进步,人更应该向善、向上、向美,这是人世间从头至尾传递出的思想光辉。C.人世间既呈现现实,同时从理想向度上引导现实,这种“理想向度”就是梁晓声的“好人文化观”。D.作者认为人世间的深刻魅力在于,小说为文明和文化进行定义,并以此为“好人”定下了标准。19 .
16、文本一结尾处,周志刚说“这个家再不修修抹抹,那就不像个家了”。请简要分析他这样说的原因。20 .文本二谈到了梁晓声的“好人文化观”、文本一梁晓声是如何通过周志刚这一形象来体现这种“好人 文化观”的?请简要分析。【答案】17. B 18. D.维护自己的自尊心,这么说可以回避重复询问的尴尬。想以此希望子女理解自己这么做的原因, 并可以接替自己的“工作”。唤起子女对改良周边环境工程的认同。19 .通过周志刚退休后在家周边对房屋道路修修补补,体现了小人物正直善良和情义担当。尽管社会 发展,时代进步,周志刚看重人与人之间的真诚相依,有着强烈的责任担当。周志刚重视自身的荣誉, 坚持自己的想法,哪怕是大家
17、都不支持、帮助,也要完成自己的“改良”工作。【解析】【17题详解】本题考查学生鉴赏作品内容和艺术特色的能力。A. “是因为他重视荣誉”错误。应该是他想“如何让自己的家看上去还有点儿家样,理所当然成了他心目 中的重点工程一一他似乎要独自承担起改良的神圣使命”,是因为善良、友爱和责任感。C. “是因为他们对自己父亲治理那条脏街的行为感到不解”错误。儿女们装聋作哑,是因为他们并不想介 入和接替父亲治理脏街的工作。D.“来衬托周志刚改良工作的阻力”错误。街坊们对周志刚的无私行为充满敬意,虽然觉悟和行动都不及周志刚,但也未形成阻力,主要是为了衬托周志刚的大爱无私和奉献精神。故选Bo【18题详解】本题考查
18、学生鉴赏作品内容的能力。D.“小说为文明和文化进行定义”错误,从材料二最后一段“一些人以为这是他对文明、文化的定义,其 实这是他从文明、文化的角度,为好人定下的标准”可知,小说并非为文明和文化进行定义。故选Do【19题详解】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。周志刚在询问儿女们哪里有黄泥时,儿女们都装聋作哑,这是因为他们并不想让父亲继续对街道的改造工 作,他们深爱自己的父亲,心疼他年岁老迈,不想让他太累、太辛苦。而周志刚面对儿女们的不语感到尴 尬,“他是在儿女面前自尊心极强的父亲,不会问第二次的”,他在儿女们没有回应之后不会重复说,就 是为了掩饰这种尴尬,维护自己的自尊心。周志刚指出“
19、这个家再不修修抹抹,那就不像个家了”,这是向儿女们说明现在这条街道已经残破得不成 样子,从而证明自己行动的合理性,向孩子解释自己找寻黄泥的原因,想以此让子女理解自己这么做的原 因,唤起孩子们对于改良家庭和周边环境这一工程的认同,并可以接替自己的“工作”。最后,周志刚强调自己修补墙面的必要性,是想唤起子女改良周边环境工程的认同,从而改变他们对自己 这份改良工作的态度。改革开放后,社会风气发生很大变化,传统观念受到很大的冲击。周志刚的话语中 也有对这种变化的担忧和无奈之情。【20题详解】本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。在材料二的最后一段中,作者指出梁晓声的“好人文化观”为“根
20、植于内心的修养,无需提醒的自觉,以 约束为前提的自由,为他人着想的善良”。在材料一中第一段“在春夏秋三季,人们经常见到他在抹墙,既抹自家的墙,也抹街坊邻居家临街的墙。 他抹墙似乎有瘾,四年抹薄了几把抹板”可以看出,周志刚担心周边道路的坑洼影响他人出行,退休后在 家周边对房屋道路修修补补,体现了为他人着想的善良和无需提醒的自觉,体现了小人物正直善良和情义 担当。从材料一第二段“人们也常见他修路,铲铲这儿的高,垫垫那儿的低,填填某处的坑,像在平整自家门前 的地方”,这些情节表明尽管社会发展,时代进步,周志刚看重人与人之间的真诚相依,有着强烈的责任 担当。从材料一第一段“有一年,街道选举先进居民,他
21、毫无争议地当选了,区委副书记亲自奖给他一把系着红 绸的抹板。他舍不得用,钉了个钉挂在墙上。他依然是个重视荣誉的人”和第三段“见到他那么做的人有 过意不去的,也有心疼他那么大年纪的,常常劝他,拉倒吧! 一条小破街,弄不弄有什么意思呢?下场 雨又稀里哗啦踏烂了。他却说:弄弄总归好点儿,反正闲着也是闲着。或说:我往土里掺了炉灰, 再下雨不会那么泥泞不堪了。 ”而在儿女回家时,“他嘴里常常会忽然蹦出一句话:你们谁知道哪儿 有黄泥吗? ”,这些都说明周志刚重视自身的荣誉,坚持自己的想法,哪怕是大家都不理解,也要完成 自己的“改良”工作。五、(3分)21.广州话剧艺术中心拟在红楼梦剧中编入能体现“差序格局
22、”典型场景的几出戏。下列是编剧助理 小徐打算选编的场景,不符合要求的一项是()A.雨村判案B.元妃省亲C.探春理家D.香菱学诗【答案】D【解析】【详解】本题考查学生理解名著中心主旨及关键情节的能力。A.“雨村判案”故事梗概:冯家和薛家因为争买一个Y头(其实是甄士隐女儿甄英莲)而发生争执,拐子 收了冯家钱又把Y头卖给薛家,薛蟠便喝令手下人把冯家公子冯渊打死了。贾雨村正要判案的时候一个幕 僚拦住他,给他看“护身符”,贾雨村便改了结果,向冯家说薛蟠得病死了,就多赔了点银子给冯家,冯 家就没什么好说的了,贾雨村借此拉拢薛家。“雨村判案”中,英莲本是贾雨村恩人甄土隐的女儿,但贾 雨村从自身的利益出发,着
23、意讨好四大家族,体现了每个人以自我为中心的差序格局;而“四大家族”构 成的权利结构也是由内到外一层层递减,内圈紧密的四大家族一荣俱荣,外圈薄弱的毫无关系的贾雨村也 能借此与他们攀上关系,着充分体现了能放能收,能伸能缩的“差序格局”。B. “元妃省亲”故事梗概:元妃省亲时先看到大观园,暗叹过于奢华。后来与贾母等人相遇,都哭了一场。 接着见了林黛玉、薛宝钗和薛姨妈,又见了贾宝玉,然后看了匾额,她着各人选一首题诗,薛、林二人得 到赞誉。宝玉独作四首,薛宝钗看见他用了 “绿玉春犹卷”这一句,提醒他元妃不喜欢“绿玉” 一词,叫 宝玉改成了 “绿蜡”。宝玉作了三首,正在冥思苦想,黛玉见他只少“杏帘在望”
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