2022届青海省西宁市高三六校第一次联考语文试卷含解析.docx
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1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.1 .答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用05毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.2 .请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他 答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面的文字,完成下面小题。中华文明非常重视以史为鉴及其古为今用
2、之功。诸种正史、大量野史等著作的形成也大都有此动机。所以当君臣 就一些事议而不决或难决之时,或帝王的决策不合臣意或不合时务时,饱读经史的大臣往往会想到并引用历史之事、 前朝处理同类事务的惯例以作参考或直接仿效。三皇五帝、文王周公、前代明君之事,往往是大臣们提出建议规劝帝 王的凭借。在不违律令,不违儒家伦理的前提下,对前朝惯例的借鉴或采用就有着道德的合理性和必要性。前朝成功 的惯例,尤其是前朝明君的言行方式,对同类问题的处理,具有正面的引导意义。借鉴历史的力量以及前代帝王尤其 是有作为的帝王对同类事务的处理办法,来表达观点、制约帝王或影响朝廷决策,有时极为有效。如唐贞观二十年, 太宗于寝殿侧别置
3、一院,以令太子居,绝不令往东宫,时褚遂良即上书规劝,要太宗“远览殷、周,近遵汉、魏”之 举,后“太宗从之”(旧唐书卷八十褚遂良传)。明武宗死后,因其无子,大学士杨廷和以遗诏迎武宗之叔父兴献王的儿子继位为明世宗。随后世宗即面临一个如 何尊称孝宗、武宗及生身父母的“大仪”问题。大臣们各引其据,有引“汉哀帝、宋英宗二案为据”、有引“文帝则 以弟继,宣帝则以兄孙继”之事以提出建议。明代舒芬曾上疏武宗皇帝,反对“畋游无度”,其立论之一即“自古万 乘之重”和“古帝王所以巡狩”应该如何之类。在许多时候,社会舆论也会对帝王造成一定的压力。尤其对于那些有作为的或有理想的帝王而言,更是如此。当 然封建时代的舆论主
4、要还是“路人之议”或“庶人之议”,舆论的形成仍然是以儒家的家国天下、明君廉臣思想为基 础而建构的。因为那些具有谣言性质的舆论最终可能会有损帝王的合法性,会被反对者或政敌所利用,所以大臣也会 以防不良舆论之由而规劝帝王要避免社会大众的舆论压力,帝王也往往会忌惮于可能的舆论压力,有时也会改变自己 决定的事。当然,也有不在意舆论者。唐永徽六年,高宗将废皇后王氏,立昭仪武氏为皇后,时韩暖上书,高宗不仅没有采 纳此建议,而且更无惧“四海之士”的惕然。韩璞后为褚遂良辩护,又引“微子去之而殷国以亡,张华不死而纲纪不 乱”之事,不仅未果,反而被左迁振州刺史。虽然儒家反对怪力乱神,但由于天人合一或天人感应思想的
5、影响,在其政治文化中仍然有着对神灵、对自然的敬 畏之心,并把这种敬畏精神融入政治伦理之中。由于一方面有着“天何言哉”的自然定位,另一方面又认为王道之政 都是“以君随天”的道德假设,所以自然界的异象,诸如地震山崩、河水断流、慧星见于东方之类,更容易被大臣、 监管奠定了坚实基础。面对网购食品安全问题突出的严峻现实,监管职能部门更要运用大数据思维,积极探索适应网 购食品安全监管的线上手段,进而利用互联网大数据,织密网购食品安全的监管之网。(北青报).下列对材料的理解,不正确的一项是()A.上海市第三中级人民法院发布的白皮书显示,该院受理的涉食品安全民事案件数占网购食品安全纠纷案件的 35. 6%oB
6、.材料二图表显示,在我国,网购食品交易额和B2c食品电商交易额从2016年开始呈现大幅度上升趋势。C.网购的食品、化妆品等出现质量问题,消费者向食品药品监管部门或投诉举报机构反映、维权时,需要提供所购 产品相关信息。D.不少业内人士认为,网购食品潜在着安全风险,关键在于对网购食品的安全监管还缺乏必要的大数据思维。1 .下列对材料内容的分析和概括,不正确的一项是()A.网上购买食品存在着风险,降低网购食品潜在风险需要政府监管部门、网络食品经营商家和消费者共同努力。B.网购食品大数据管理平台应至少包括网购食品质量监管平台和网络经营商家建立的相应的网络平台两大基础平台。 C.根据材料三的提示,如果我
7、们在网上购买了质量不合格的服装,可以拨打“12331”进行举报投诉和咨询。D.消费者可以通过查看食品包装标识和食品溯源两种途径获取相关信息,认定是否是进口食品。2 .面对网购食品存在极大风险的情况,请你结合材料对监管部门提出合理化建议。9、阅读下面的文字,完成后面各题历史是对过去的认知,这是一条再简单不过的常识。然而问题在于:什么是“过去”?我认知的又是“过去”的“什 么”?是行动,还是思想?对于克罗齐来说,“一切历史都是当代史,“过去”和“现在”再无法脱开干系;而对于柯 林武德来说,“一切历史都是思想史”,历史和哲学要实现同一。第一个问题是,什么是“过去”? “过去”是指刚刚过去的“过去”,
8、还是已过去久远的“过去”?对前者的意识 可称“当代史”,而对后者的意识则是“过去史”。我们对当代史的兴趣容易解释:我们生活在它的巨大影响之下,它 鼓舞万物,摩荡时世。但我们为何对遥远的古代史充满兴趣?原因仍与上相同,古代未成绝响,它余音绕梁,三日不绝。 在人类的精神活动中,“现在”并非遗世独立,“过去”保留在“现在”之中。就算我们不谈“影响”,仅对“过去” 的认知本身,就说明了人类的存在真相:不知道“过去”,我们无法安处于“现在”之中。然而我们对“过去”的认知只能立足于“现在”,在这一点上我们不能错乱,不能自欺我们诚然就在“现在”。 “当代史”固然是今人的产物,“过去史”亦然:我们带着我们的眼
9、光我们的思路、我们的建构重新发现和认知了它们。 在此,克罗齐说出了他的名言:“一切真历史都是当代史”这条规律适用于一切历史的写作。所以,书写者写下的“过 去”其实并不真正是“过去”,而是“现在”眼中的“过去。第二个问题是,我们认知的是“过去”的“什么”?是行动,还是思想?柯林武德认为本质上是后者,“一切历史 都是思想的历史”,而行为只是作为思想的外部表现才是可知的。所以历史学家不是要知道人们都做了些什么,而是 要了解他们都想了些什么。这样一来,历史就成了对思想的思想,成了一种反思,这就与哲学达成了同一。克罗齐也 有类似的主张,他说:“把历史提高到对永恒的现在的认识时,历史就凸现出同哲学一体,而
10、哲学不过是永恒的现在的 思想。”所有反思都需要目的,目的引导着行动。所以,“历史哲学靠目的概念活动”。而“剪刀加糖糊”式的历史学缺 乏目的意识,所以并不是历史学。“鸽子笼”式的历史学是“剪刀加精糊”的升级版,它把历史事实贴上各种精心制 作的标签,并似乎拥有了一种知识的体系,但它仍然不太高明。目的决定方法,而非相反。在这个意义上,哲学可以 只作为历史学的方法论存在。不仅如此,哲学经常陷入空谈,而历史却是实实在在的。这样,历史学就完成了对哲学 的理所当然的吞并。历史学才是真实的人类认知。(摘编自王小超“知以藏往”与历史哲学).下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.什么是“过去”?虽然
11、有两种不同的解读,但这两者在内涵上是一致的。B.不论是“过去史”还是“当代史”,都是从今人的角度出发所书写的历史。C.历史成为一种反思,是因为从本质上,历史学家要认知“过去”的思想。D.哲学是对永恒的现在的认识,它也可以作为一种方法论,为历史学所用。1 .下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章先提出问题再逐个论证并得出结论,是按照严谨的逻辑顺序组织的。B.文章借助学者的言论从两方面入手,探讨了历史学的写作和认知等问题。C.文章注重辨析具体概念正反两面之间的区别及其关系,具有辩证的意味。D.文章在理论论证的过程中提及“鸽子笼”式的历史学,有其现实的指向。2 .根据原文内容,下列说法
12、正确的一项是()A. “过去”影响“现在”,所以认知“过去”的目的是为了让人们安处于“现在”。B.行为只是思想的外部表现,历史学家不用对人们“过去”的行为进行研究。C.历史研究“过去”,哲学认识“现在”,因此两门学科互为补充,成为一体。D.如果只有行动和方法,而缺乏明确目的,历史学就无法产生真实的人类认知。10、阅读下面文言文,完成下面小题。商辂,字弘载,淳安人。举乡试第一。正统十年,会试、殿试皆第一。终明之世,三试第一者,辂一人而已。成 化三年二月召至京,首陈勤学、纳谏等凡八事,帝嘉纳之。其言纳谏也,请召复元年以后建言被斥者。明年,彗星见, 给事中董旻等劾不职大臣,并及辂。辂因求罢。帝怒,命
13、廷鞫诸言者,欲加重谴。辂日:“臣尝请优容言者,今论臣 反责之,如公论何? ”帝悦,寻进兵部尚书。辂为人,宽厚有容,至临大事,毅然莫能夺。悼恭太子薨,帝以继嗣为 忧。纪妃生皇子,六岁矣,左右畏万贵妃,莫敢言。久之,乃闻于帝。帝大喜,欲宣示外廷,遣中官至内阁谕意。辂 请敕礼部拟上皇子名,于是廷臣相率称贺。越数日,帝复御文华殿,皇子侍,召见辂及诸阁臣。辂顿首日:“陛下践 祚十年,储副未立,天下引领望久矣。当即立为皇太子.安中外心。”帝颔之。中官汪直之督西厂也,数兴大狱。辂 率同官条直十一罪,言:“陛下委听断于直,直又寄耳目于群小。自直用事,士大夫不安其职,商贾不安于途,庶民不安于业,若不亟去,天下安
14、危未可知也。”帝曰:“用一内竖,何遽危天下? ”辂正色日:“期盘无大小直旨逮问直擅抄没三品以上京官诸近侍在帝左右直辄易置直不去天下安得无危? ”引义慷慨。万贵妃重辂名,出父像,属为赞,遗金帛甚厚。辂力辞,使者告以妃意。辂曰:“非上命,不敢承也。”贵纪不悦,辂终不顾。及谢政,刘吉 过之,见其子孙林立,叹日:“吉与公同事历年,未尝见公笔下妄杀一人,宜天之报公厚。”辂目:“正不敢使朝廷 妄杀一人耳。”居十年卒,年七十三。赠太傅,谥文毅。(选自明史商辂传,有删改)L下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.朝臣无大小/有罪皆请旨逮问/直擅抄没三品以上京官/诸近侍在帝左右/直辄易置/直不去/天下安得
15、无危B.朝臣无大小/有罪皆请旨/逮问直/擅抄没三品以上京官/诸近侍在帝左右/直辄易置/直不去/天下安得无危C.朝臣无大小/有罪皆请旨/逮问直/擅抄没三品以上/京官诸近侍/在帝左右/直辄易置直不去/天下安得无危D.朝臣无大小有罪/皆请旨逮问直/擅抄没三品以上/京官诸近侍在帝左右/直辄易置/直不去/天下安得无危2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A.三试,这里指乡试、会试、殿试。我们现在常说的“连中三元”即指三试均为第一。B.中官,古代掌天文历法的官员之一,以春、夏、中、秋、冬官分称,这里指朝中官员。C.西厂,明朝由宦官把持的侦办百姓和官员言行的特务机关,成立时间晚于东厂。D.
16、谢政,辞官退休。古代有到一定年龄退休的制度,常见称谓还有“致仕”“致事”等。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A.商辂才学很高。他曾在乡试、会试、殿试中均考中第一,在整个明朝,能够在三试中均考中第一的只有他一人。B.商辂宽厚大度。有人弹劾不称职大臣,涉及商辂,皇帝要追究弹劾者的责任,商辂对此阻止,并请求皇帝宽容进 言者。C.商辂不畏权贵。汪直掌管西厂,多次制造冤案,商辂率领同僚分条列出汪直罪状,在皇帝不高兴的情况下仍慷慨 激昂,直言劝谏。D.商辂廉洁自守。万贵妃赞赏商辂父子的为人,赏给他丰厚的金帛,商辂都极力拒绝,称没有皇上的命令不能接受。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语
17、。(1)臣尝请优容言者,今论臣反责之,如公论何?(2)陛下践祚十年,储副未立,天下引领望久矣。11、阅读下文,完成各题。君子亭记王阳明阳明子既为何陋轩,复因轩之前营,驾楹为亭,环植以竹,而名之日“君子”。日:“竹有君子之道四焉:中 虚而静,通而有间,有君子之德;外节而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操;应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明无 所不宜,有君子之时;清风时至,玉声珊然,中采齐而协肆夏,揖逊俯仰,若洙、酒群贤之交集,风止籁静,挺然特 立,不挠不屈,若虞廷群后,端冕正笏而列于堂陛之侧,有君子之容。竹有是四者,而以君子名,不愧于其名; 吾亭有竹焉,而因以竹名名,不愧于吾亭。”门人日:“夫子盖自道
18、也。吾见夫子之居是亭也,持敬以直内,静虚而口,非君子之德乎?遇屯而不慑,处困 而口,非君子之操乎?昔也行于朝,今也行于夷,顺应物而能当,虽守方而口,非君子之时乎?其交翼翼,其处雍雍, 意适而匪懈,气和而口,非君子之容乎?夫子盖谦于自名也,而假之竹。虽然,亦有所不容隐也。夫子之名其轩日何 陋,则固以自居矣。”阳明子日:“嘻!小子之言过矣,而又弗及。夫是四者何有于我哉?抑学而未能,则可云尔耳。昔者夫子不云 乎?汝为君子儒,无为小人儒,吾之名亭也,则以竹也。人而嫌以君子自名也,将为小人之归矣,而可乎?小子 识之!”(选自王阳明集有删改)注何陋轩:王阳明被贬为贵州龙场驿驿丞后,伐木为轩,自建居所,并命
19、名为何陋轩,取论语中“君子 居之,何陋之有”之意。论语注疏:人博学先王之道,以润其身者,皆谓之儒。但君子(儒)则将以明道,小人 (儒)则矜其才名。1.对第段理解不正确的一项是()A.君子亭位于何陋轩的前面。B.交代了君子亭命名的缘由。C.竹之姿像虞宫廷里的群妃。D.必要的隐忍也是君子之道。2 .将下列词语填入第段方框处,顺序恰当的一项是()弗拘 能亨 若愚 能恭A.B.C.D.有人认为第段中“嘻”字可两解:一是表惊讶的感叹词,二是嬉笑的意思:结合具体内容推断不同解释背后的王 阳明形象。3 .本文围绕“君子亭”的命名,层层推进,请加以分析。12、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于80
20、0字的文章;文体不限,诗歌除外。1727年3月28日,英国以隆重的国葬仪式将牛顿安葬在威斯敏斯特大教堂。作为科学家,牛顿是享此殊荣的第一人。当时目睹牛顿葬礼的法国思想家伏尔泰感慨道:“这是一个国家对于科学家的态度,也是一个国家对于科学的 态度。”参考答案1、7. D8. A6 . B【解析】.本题主要考查关于原文内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关 的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。D项,“大臣、文人、术士等认为自然界异象更容易被加以伦理的附会,以警示帝王”错误,曲解文意,原文”所以 自
21、然界的异象,诸如地震山崩、河水断流、慧星见于东方之类,更容易被大臣、文人、术士等加以伦理的附会,引申 出自然对世事的态度,以警示帝王”,可知是自然界异象更容易被大臣、文人、术士等加以伦理的附会,而不是大臣、 文人、术士等认为自然界异象更容易被加以伦理的附会。故选D。7 .本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章 的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考 核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,”是因为该方式规劝效果好”错误,强加因果,原文”前朝成功的惯例,
22、尤其是前朝明君的言行方式,对同类 问题的处理,具有正面的引导意义。借鉴历史的力量以及前代帝王尤其是有作为的帝王对同类事务的处理办法,来表 达观点、制约帝王或影响朝廷决策,有时极为有效”,可知是“有时极为有效”,并不是说这种方法比别的方法效果 好。C项,“文章综合运用例证、引证、喻证和辩证说理的方法阐明道理”错误,原文没有运用喻证手法;D项,”阐明了规劝帝王具有风险性”错误,原文“当然,也有不在意舆论者。唐永徽六年,高宗将废皇后王氏,立 昭仪武氏为皇后,时韩谖上书,高宗不仅没有采纳此建议,而且更无惧四海之士的惕然”,可知文章举韩援上书 的事例,意在阐明”也有不在意舆论”的帝王,而不在于阐明规劝帝
23、王的风险。故选Ao.本题考查对文本内容的理解和分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求, 然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的 含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解, 联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。B项,”采纳了大臣们提出的建议,解决了面临的相关大仪问题”错误,主观臆断,原文“明武宗死后,因其无 子,大学士杨廷和以遗诏迎武宗之叔父兴献王的儿子继位为明世宗。随后世宗即面临一个如何尊称孝宗、武宗及生身 父母的大仪问题。
24、大臣们各引其据,有引汉哀帝、宋英宗二案为据、有引文帝则以弟继,宣帝则以兄孙继 之事以提出建议。明代舒芬曾上疏武宗皇帝,反对畋游无度,其立论之一即自古万乘之重和古帝王所以巡 狩应该如何之类”,可知大臣们引用前朝的做法提出建议,并没有说明世宗采纳了他们的建议,解决了 “大仪”问 题。故选B。【点睛】论述类文本解题技巧6 .精读。不是“精细”地读,而是“精明”地读。所谓“精明”地读,就是该读的读,抓紧勿松,读得精确;不该读 的不读,置之不理,弃得坚决。应读的是重要信息,要精确把握;不该读的是次要信息,要置之不理。分割两类信息, 是解决所有阅读题目的根本方法。7 .审题。审题干时先要明确选“正确的一项
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