教案人教版九年级上册《香菱学诗》.doc

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1、教案人教版九年级上册香菱学诗【教学目的】、通过学习，加深对红楼梦艺术成就的理解，不断提高学生的文学涵养。、讨论分析香菱这一人物形象，学习小说塑造人物的高超手法。、体会作者的赞美之情，从而深化理解红楼梦的主题思想。这既是学习的重点，也是理解文章的一个难点。【重点难点】这个单元集中学习鸿篇巨制红楼梦中的片断，老师要引导学生学会客观评析小说的思想成就、人物形象和艺术特色，尤其是留意学习它简约明快、精确生动、质朴自然、耐人寻味的表达语言和个性化的人物语言，不断增加本人的文化积淀。【教学程序】一、导入新课、由葫芦僧推断葫芦案过渡到香菱学诗。、简介红楼梦有关材料。（回忆旧知，带入新知，激发学生学习兴趣，引

2、起学生对人物形象的关注。）二、整体感知、学生自读全文，识记生字生词和相关的文学常识。词语起承转合、不以词害意、地灵人杰、穿凿、诲人不倦、揣摩文中涉及到的诗人诗作“竹林七贤”、王维、杜甫、李白、陆游等有关的文学常识，以上内容都能够借助课本注释或工具书完成。、的主要人物是谁？重要的人物还有几个？留意在文中画出能表现人物性格的语句。（讲解：阅读是一个不断积累的过程，也是一个追寻作者思维轨迹、对文本认识不断深化的过程。设计以上程序，遵照了阅读认知的一般规律：首先让学生整体感知课文，为更深化地鉴赏文章作好必要的预备。如此做，既能够积累词汇，稳固根底，又能够初步感知文章的语言特色，理解人物的性格特点。）三

3、、研读赏析、学生讨论：香菱有着怎么样的身世和处境？明确：香菱是一个从官宦小姐沦为奴婢的悲剧人物。她有着不幸的命运：从小遭受灾难，被拐卖，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，终于沦为侍妾，受尽折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住进了大观园，有时机接触大观园内这许多富于才情的少女们，特别是像林黛玉如此的才女，萌发了强烈的精神追求，确实是从香菱刻苦学诗写起的。、结合作品内容，讨论：香菱是一个怎么样的人？从哪里能够看出来？明确：精华灵秀，悟性极强。学诗时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，已到了“呆”“疯”“魔”的程度。原来香菱是一个极富文学气质的人，她早就想学诗了，但苦于没有时机，只好本人弄本旧诗，偷空看两首。进

4、入大观园后，深藏在内心的精神饥渴一下子勃发起来，进园的当晚就来找黛玉，希望向黛玉学诗。黛玉热情指导，列举名作让香菱阅读。香菱拿了诗回来“诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。宝钗见他这般苦心，只得随他去了”。精神食粮的大量摄入，使香菱的内心充实丰富起来，她悟出了一些道理，她说：“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼确实。有大概无理的，想去竟是有理有情的。”她举了塞上一首为例说：“大漠孤烟直，长河落日圆。想来烟如何直？日自然是圆的：这直字似无理，圆字似太俗。合上书一想，倒像见了这景的。”香菱的艺术感受力特别高，她读诗眼前就能出现诗歌中那动人的形象。香菱所体会到的

5、，正是今天已众所周知的艺术辩证规律。、结合作品内容，讨论：课文中的林黛玉有怎么样的性格特征？如何理解？明确：在红楼梦这部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在中我们却看到了一位诗人气质的林小姐，哪里还有什么小性儿，她热情指导香菱，诲人不倦，不顾劳累，显现出了光风霁月般的襟怀。从她给香菱所开的书目来看，她的学问积累又是何等的深沉呵！富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要内容确实是读诗、作诗。文学这片广袤的土地可供她这位寄人篱下、冰清玉洁的孤女自由地翱翔。联想个人的身世，林黛玉对香菱这无父无母的孤儿富有同情，也特别有好感。因而当香菱请教于她时，她饶有兴致地承担起老师的责任。她说

6、：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大概也还教得起你。”她简单明确地提出了作诗的要领，使香菱消除了不少顾虑，特别快缩短了教与学之间的间隔。、体会作者塑造人物的高超方法。明确：曹雪芹是横绝千古的天才，他擅长运用细腻精确的语言塑造人物。红楼梦中四百多个栩栩如生的人物，个个音容笑貌有别、性格鲜明独特。不管是正面的，依然反面的；不管是主子，依然奴仆，都给予了分寸恰当的描写，浓淡相宜，恰到好处，给人一种强烈的艺术美的享受。红楼梦里人物的出场入场，一颦一笑，来龙去脉，口角眉梢，心头话尾，舌尖牙缝，歌哭笑骂，正经，胡调没有一处不是活灵敏现的。例如，描写香菱刻苦构思诗歌就特别传神。在黛玉的诱导下，香菱的视野

7、不断扩大，当她进入创作冲动状态时，形象光荣夺目：“连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都惊讶”；写第三稿时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，甚至梦中喊出：“但是有了，难道这一首还不好?”对这个一心扑在诗歌创作中的人物，作者精确地描绘出她的一言一行和神情变化，联络香菱的这份苦心学诗、精血诚聚与她的凄惨身世，我们怎能不感慨造物者的不公！这种通过人物语言和动作神态表现心理的艺术手法，是中国古典小说的优秀传统，而红楼梦则把它开展到极致。它与作家通过本人的表达，从旁静止地分析人物心理相比，更显得跳脱生姿而又富于内涵，同时也更符合生活实际。（讲解：塑造人物形象是小说反映社会

8、的主要手段。小说的思想倾向是通过性格鲜明的人物形象来表达的。与诗歌、散文相比拟，小说的一个明显特点确实是必须写人，而且要写出栩栩如生的人物形象。因而要把握小说的思想内容，就必须首先认真分析人物的性格特点。小说塑造人物的手段是多种多样的，则主要是通过人物语言来刻画人物，阅读时要引导学生捕捉有效信息，学会初步鉴赏文学作品。老舍先生曾说“文学是语言的艺术”。晦涩难明白，单调无味，乃至词不达意的语言，是不管如何不能描写出优美动人的故事情节和丰富多姿的人物形象来的。红楼梦在语言方面的成确实是空前的。正如现代作家端木蕻良先生所说：“在古典小说之林中，红楼梦的语言最好。从每个人物的说话声中，能够分辨出是哪个

9、人物出场了。红楼梦是语言艺术的典范。”）四、拓宽延伸、通过塑造香菱这一形象，寄予了作者怎么样的思想感情？明确：在中，作者以饱蘸深情的笔，讴歌了香菱这个精华灵秀所钟的薄命女子。香菱如此的人居然和薛蟠生活在一起！而且受他的作践。那薛蟠只会胡扯“女儿愁，洞房里撺出了大马猴”之类，是极端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情可惜！封建社会如此扼杀人才！不公平到这等地步！这正是需要读者明白的道理，也正是作者美学观点之表达。、有人说，“红楼梦既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”，试作分析。明确：红楼梦在描写人物时，女性无疑是最重要的，因而才有人评价说“红楼梦既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”。曹雪芹以其精细的雕

10、塑力，制造出许多个性鲜明、优美动人的女性形象。他不仅对袅娜风流的林黛玉，对有着炭火一般热情而被生生扑灭了的晴雯，而且对那个不惜用生命来证明本人洁白的尤三姐都充满了强烈的同情和赞美。和封建社会蔑视女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，同时歌颂了女子的多才多艺，赞扬了女子反迫害反虐待的斗争精神。他曾如此写到：“凡山川日月之精秀，只钟于女子，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙弃男子，这就把几千年来“男尊女卑”不正当的地位颠倒过来，如此的思想认识对封建统治阶级鼓吹的“男尊女卑”“夫为妻纲”的伦理纲常是一个猛烈的冲击，充分表达出

11、曹雪芹反对封建礼教的超人勇气和真知灼见。（讲解：优秀的文学作品，往往通过鲜明的艺术形象来反映生活的本质意义。因而，擅长鉴赏的读者就不会只限于再现作品的形象，也不会仅满足于从作品的形象世界得到一定的感受，他还会进一步考虑：作者为什么会塑造如此的人物？如何认识作品所反映的思想倾向？如此的设计能够激发学生深化探究的热情，能够把学生的思维引向更深的层次。）、通过林黛玉指导香菱学诗，表达了曹雪芹怎么样的诗歌创作思想？这对我们学习语文有何作用？提示：林黛玉收香菱作学生，提出做诗要从以下三个方面进展：首先，要多读。黛玉让香菱诵读王维的五言律诗一百首，杜甫的七言律诗一二百首，李白的七言绝句一二百首。“读诗百遍

12、，其义自见”，诵读这种方法关于我们学写诗也是特别正确而必要的。随着诵读篇目数量的增加，你对诗歌的语言感知才能就会越来越强，诗歌的阅读水平也就会越来越高。这好比盖房子，先要打好地基，地基越结实，房子也就能够盖得越高大。诵读确实是学好诗歌的根基，这是提高鉴赏才能的根本途径。其次，黛玉认为，要学诗就要学一流的。王维的五言律诗是最好的，除了杜甫，没有人能赶得上他；七言律诗，杜甫的诗要是打一百分的话，估计要再找出一个八十分的都不可能，后来一个李商隐也还能够；七言绝句，那是不会有人写得过李白的了。这三个人，李白是“诗仙”，杜甫是“诗圣”，王维人称“诗佛”，唐朝的诗歌，成就最高的确实是他们三位了，往常不断是

13、如此评价的。后来白居易取代了王维的位置，由于他的诗里面有一些反映劳动阶级的生活、思想等等，还有他的长篇，如长恨歌琵琶行都不错，但是往常不断是以李白、杜甫、王维三个人为首的。林黛玉这个看法也是特别对的。要学就学一流的，学不到一流还能够成为二流，要是一开场就学二流的，那只能学成三四流了。我们在阅读时，也要选择文质兼美的作品，这关于熏陶情操，培养纯粹的文学兴趣是特别有益的。第三，要大胆创作，要敢于想像。香菱学诗，第一首，通篇确实是说了“月亮特别亮”这么一个意思。因而黛玉就说，初学者看的诗少，措辞不雅，要放开胆子去做，要有想像力才行。这也是特别对的。恩格斯在评论德国诗人普拉顿的时候曾强调说：“写诗必须有大胆的想像。”能够说，没有想像就没有形象思维，也就没有诗。形象思维的过程自始至终都贯穿着丰富的艺术想像，大胆的想像能够使极平常的生活景象焕发出奇特的美感、美质，令人耳目一新。红楼梦中的这些文艺创作理论对我们都有特别大的启示作用。