河北省隆化县存瑞2021-2022学年高三下学期联考语文试题含解析.docx

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1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项.考生要认真填写考场号和座位序号。1 .试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑 色字迹的签字笔作答。2 .考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面的诗歌，完成下面小题。星星变奏曲江河如果大地的每个角落都充满了光明谁还需要星星，谁还会在夜里凝望寻找遥远的安慰谁不愿意每天都是一首诗每个字都是一颗星像蜜蜂在心头颤动谁不愿意，有一个柔软的晚上柔软得像一片湖萤火虫和星星在睡莲丛中游动谁不喜欢春天，鸟落满枝头像星星落满天空闪闪烁烁的声音从远方飘来一团团白丁香朦朦胧胧如果大地

2、的每个角落都充满了光明谁还需要星星,谁还会在寒冷中寂寞地燃烧寻找星星点点的希望谁愿意一年又一年3.本题考查考生筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题，考生应先审读题干，明确答题内容，在回归文本，找出 对应区间，最后筛选、整合。本题让“联系全文，概述高校应如何让学术回归纯粹。”考生通读原文，找到导致学术不纯粹的对应位置，然后 在这些方面进行整改就可以了。原文第四段，“这反映出相关高校在学术成果审核、学位授予流程上存在把关不严的问题。”所以，高校应在学术成 果审核、学位授予流程上要严格把关，这样才可以让“学术回归纯粹”。原文第五段，“如何让学位禁得起推敲？学校应完善考核、淘汰、资金管理等机制，以学

3、术作为唯一标准，把牢 高等教育入口和出口。”意在说明，高校要完善机制，把学术作为高等教育的出入口，这样才可以让“学术回归纯粹”。 原文第六段，“高校决不能变为名利所、买卖场。” “让学术回归纯粹，归根结底还得靠广大师生守土有责、诚信治 学。” “守住学术的底线，保住学位的尊严，才会赢得社会的尊重。”从中可以归纳概括出：要想让“学术回归纯粹”， 高校要远离名利场，要诚信治学，要守住学术的底线，赢得社会的认可。【点睛】分析论点、论据和论证方法类试题做题技巧：这类题目主要集中在对文中的观点的正误进行考查，错误的类型主要有无中生有、张冠李戴、曲解文意、偷换概念、 混淆范围、强加因果等。考查的方式是改变

4、句子含义从而出现选项的观点与文中的观点不一致，文中他人的观点和作 者的观点混淆，对文中的观点概括错误，论证过程分析错误，论据与论点不对应等方式。总之，考生要根据对原文内 容的把握，充分理解内容和选项，认真细心对比分析，这样就能很好地解答这类试题。3、1. D. A2 .西方社区中心不仅提供一种个人化的消遣娱乐，还强调闲暇和康乐活动的发展性和社会性功能。日本社区教育 强调的是一种人文主义式的素养教化，教育居民热爱生活的社区空间，要有互相协作的精神，要通过凝聚力抗击外来 的风险。【解析】.本题考查学生理解文章重要概念，筛选概括文本信息的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“对社区的相

5、关理解，正确的一项”，然后浏览材料，筛选出与“社区”相关的内容，并与选项进行比对。张冠李戴，从材料来看，材料一种A项，“党建+，关键在于如何科学把握和协调党建与社区治理之间的关系 说的是“党建+的关键在于将党建工作与中心工作相互融合。”B项，”因其不同于相对隔绝的家庭和职场，而对公民社会、民主、公共参与和社区归属发挥着重要功能”强加因果, 文中并未表明前后两者的因果关系。C项，“而以社区为基础的服务有地域范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区”错误，材料二种说的 是“而后者通常有地域范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区”，选项缺少了 “通常”二字，表达不 准确。故选D。1 .此题

6、考查对文章内容的理解能力。解答此类题，要在整体感知与理解文本内容的基础上，根据选项内容，在原文中 找到选项对应的信息源，要把所有的信息源全部找到，其次要把选项与原文材料进行比较，找到两者表达的信息是否 完全一致，核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项，要辨别选项是否全部概括了所有 信息。A项，“基层党建与社区治理是火车头与车厢的关系”错误，从材料中“要把社区治理这辆火车开得又快又稳”可知, 基层党建与社区治理是火车头与火车的关系。故选A。2 .本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“与西方社区中心相比, 日本S社区在服务理念上有

7、何不同”，然后浏览材料，找出西方社区中心和日本S社区各自的服务理念，并比较二者 的不同。首先看材料二，这则材料提到西方社区服务，第二段提到“从服务理念和使命而言，发达国家提出了 积极的闲暇（有 利于健康、学习和参与的闲暇活动）、终生康乐（从儿童到老年的康乐活动）、社区参与（体现公民合作和志愿 精神的活动）、领导力（体现团队组织的责任心和才能的活动）等概念，强调社区中心闲暇和康乐活动的发展性和社 会性功能，而不仅是一种个人化的消遣或娱乐”；然后看材料三，这则材料提到日本S社区服务，S社区更为注重标识社区文化的社区精神培育。当地的社区教 育强调的是一种人文主义式的素养教化，教育居民要热爱生活的社区

8、空间，要有互相协作的精神，要通过凝聚力抗击 外来的风险”。考生根据这些内容概括答案。4、1. CD2. C（1）为政之道，以选拔贤才为当务之急，不要认为满朝仪态温文的百官，仅仅是个标志而已。（2）人的才能不可预先衡量，只是应当选拔不与殿下作对的人罢了。【解析】.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句 子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过 诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处， 遵循先易后难的原则。“言”的

9、主语为“彪之”，不应该断开，排除B项。“以之”的“之”是“不复入宫”的原因，不应该断开，排除A项、B项。“空”修饰“王者宫省”，不应该断开，排除D项。句意：王彪之又进言道：“瘟疫之年，没有哪一家不传染。如果因此就不入宫，那恐怕连近侍也无人充当，皇宫将会 空无一人了。”朝廷听从了王彪之的进谏。故选C。1 .本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、 地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要 注重平时知识的积累。D项，”具有杰出才能的人”错误，指封建社会的富豪家族、世家大户。故选

10、D。2 .本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、 原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。C项，”建议朝臣家中有三人以上染病后，即使本人无病，也要百日告假在家，不入殿上朝”错误。结合“旧制，朝 臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫朝廷从之”分析，这是按照旧例的观点，不是王彪之的 观点。故选C。3 .本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊 句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就

11、是替换、组词、保留、省略。（1） “以为”，把作为；“急”，当务之急；“雍容廊庙”，满朝仪态温文的百官；“而已”，罢了。（2） “人才”，人的才能（古今异义词）；“豫”，预先；“量”，衡量；“作异”，作对的；“耳”，兼词，相当于“而 己”，译作“罢了”。【点睛】准确翻译文言句子的方法：要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点 和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现 象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避, 而应该前后推导，认真理解。要善

12、于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累, 有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文：王彪之，字叔武。二十岁时，胡须鬓角都白了。堂伯王导对他说：“选官要任命你为尚书郎，你有幸可以担任诸 王公的辅官朝官了！ ”王彪之说：“职位的高低本来就不值得计较，只要是在合宜的时世任职。至于超格提拔，这并 不是我的愿望。”于是为郎。多次升迁后任尚书左丞、廷尉。其时朝廷官员日渐众多，而且迁职频繁，王彪之上疏议 论道：为政之道，以选拔贤才为当务之急，不要认为满朝仪态温文的百官，仅仅是个标志而已，百官任职要有助于时 务，要尽职尽责，忧虑天下。选拔贤才，在于看他到官任事；

13、为官任职，要能长久；百官长久尽职尽责，天下自会教 化成功。因此三年一次考绩，三次考绩才予以升降，不希望一下子就有收获，不指望短期内建立声誉。因此大贤之才 将会功齐北斗，道通四海，风范流播远近，声名传颂千古。平庸之辈多，贤能之士少，天下贤才少而朝廷官多，岂能 不使贤愚混杂，清浊同流！官员多则失职的也多，失职多则官吏迁职也快，前去后来，互相交换替补，并非故意要这 样做，而是这样做顺理成章罢了。这是授官制度不完善，朝廷风气不清明的原因。完善授官制度，在于减少官员；澄 清朝廷风气，在于合并职务。官员减少便于公正地选拔人才，而且能长久任职，职务合并可以使人事简易且风俗清静; 公正地选拔人才可以使贤能之士

14、长期在职位上尽心尽力，能长期在职分上尽心尽力，即使中等才干者也可有所成就。永和末年（356）,多发传染病。按旧例，朝中大臣之家有传染病，家中传染三人以上的，即使自身无病，百日内也不得 进宫。此时，文武百官多称家有时疾而不入朝理事。王彪之又进言道：“瘟疫之年，没有哪一家不传染。如果因此就 不入宫，那恐怕连近侍也无人充当，皇宫将会空无一人了。”朝廷听从了王彪之的进谏。王彪之又改任尚书仆射。其 时豫州刺史谢奕去世，简文帝就让王彪之举荐可以代替谢奕的人。王彪之回答说：“当今贤才，都被有鉴赏力的人选 拔完了。”简文帝说：“有人举荐桓云，您以为如何？ ”王彪之说：“桓云未必无才，但桓温据守长江的上流，占有

15、 天下的一半，其弟又去镇守西藩，兵权尽为一门所掌，这绝不是巩固朝廷的办法。人的才能不可预先衡量，只是应当 选拔不与殿下作对的人罢了。“简文帝说：“您说得对。”后来朝廷以王彪之为镇军将军、会稽内史，加任散驯常侍。 居会稽郡八年，豪强不法之徒纷纷敛迹，逃亡人丁回归的有三万余口。不久王彪之升迁尚书令，与谢安共掌朝政。王 彪之以年老为由，上疏请求退职，诏令不许。太元二年去世，享年七十三岁。5、1. D2.诗人采用正面与侧面和结合的描写手法，塑造了活泼、明艳、大方的采莲女形象。正面:诗人将（昊越）娇艳清纯的 采莲女置于青翠欲滴的荷叶丛中加以表现，通过他们的笑声，让人领略到她们内心的欢乐。（或描写采莲女的

16、新妆与香 袖，表现他们着装上的明艳，）（2）侧面:用岸上游冶郎的徘徊不舍离去，从侧面来衬托采莲女们的魅力，同时也表现了 采莲女的落落大方。【解析】.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意 了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟 作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。D项，“尾联写采莲女采莲之后返回，她们骑着紫骚，”错误，尾联是说岸上游冶郎骑着紫疆马，马儿嘶呜着，花纷 纷落下，见此情景，顿感悲伤。故选D。2.此题考查鉴赏诗

17、歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌 内容分析；第三步：指出这种手法的表达效果。翻译：夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共 人笑语，人面荷花相映红。阳光照耀采莲女的新妆，水底也显现一片光明。风吹起，衣袂空中举，荷香体香共飘荡。那 岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴里。身边的紫骆马的嘶叫隆隆，落花纷纷飞去。见此美景，骚人蜘 蹦，愁肠空断。采莲曲是唐代诗人李白的作品之一。通过描写精心装扮的采莲少女们在阳光明媚的春日里快乐嬉戏 的旖旎美景，以及岸上的游冶少年们对采莲少女的爱慕。来表达春日里，少年男女之间微妙萌动的爱情。以及

18、诗人对 时光飞逝、岁月不饶人的感叹，及对美景易逝的无奈之情，寄托着作者因怀才不遇、壮志难酬而发出的愁思。“笑隔 荷花共人语” “日照新妆水底明，风飘香袂空中举”，隔花谈笑，水映新妆，香袖飘舞是从正面突出采莲女的活泼美 丽；“岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨”，不知哪家的公子，三三五五、似隐非隐在垂杨下，以游冶郎的徘徊搔首 来衬托她们的娇美；诗人采用正、侧面描写相结合的手法，将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现，又用岸 上游冶郎的徘徊跳躅不忍离去反衬采莲女的魅力，描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点

19、，几乎涵盖诗歌的所有 内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语 言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。6、彤管有炜 执敲扑而鞭答天下 然后天梯石栈相钩连 庄生晓梦迷蝴蝶 而陋者乃以斧斤考击而求之 山深闻鹦鸽【解析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求 学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“炜” “鞭答”“钩”“鹏鹃” 的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“

20、名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是 指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意 思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及 所涉及到的名句名篇。7、有志者事竟成。凡能有所成就者，无不是有志之人。“志”让项羽破釜沉舟，一举击败秦军；“志”让詹天佑砥砺 奋进，成为中国铁路之父；“志”让鲁迅毅然弃医从文，拯救万民于水火。【解析】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写 给谁看，即写作对象；用什么形

21、式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。“功崇惟志，业广惟勤”的意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的 志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。文章可以围绕“志”或“勤”来写，观点准确，有论据分析，思路清 晰，语言流畅。如天道酬勤。爱迪生说“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。”古往今来，多少成功 之人，无不是通过挥汗如雨的付出才开启了通向成功与真理的大门。所以只要勤劳，自有酬报。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记 叙类、描写类、

22、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、 某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料, 用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心, 提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果）面面俱到，一般以事件的 某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个 性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫

23、画等。事物说明文 的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微 写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以 采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往 需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、 称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。8、中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿。他在矿部前下了车，抬头望了望高

24、耸的选煤楼、雄传的肝石山和黑油油的 煤堆，眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野；蓝天上，是太阳永恒的微笑。他依稀听见一支用 口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。他上了二级平台，沿着铁路线急速地向东走去。他 远远地看见，头上包着红纱巾的惠英，胸前飘着红领巾的明明，以及脖项里响着铜铃铛的小狗，正向他飞奔而来【解析】本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几 问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈; 三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如

25、前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受 文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联 想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点。就本题来说，主要侧重对学生叙事能力的考查。从题干的要求来看，要求考生以“中午时分，他回到了久别的大牙湾 煤矿”开头，续写一段文字，描述遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿的情形。考生应该思考此时孙少平的心境 如何，他的表现如何，他眼中的景象如何，等等，在描写景象的时候要注意与人物心情的一致性。拟写的时候要注意 运用各种描写方式，如对

26、人物的动作、神态、心理可以重点描摹，如对环境可以抓住典型景物进行描摹。9、示例：践行中国精神，与祖国共奋进老师们，同学们：.大家好！今天我演讲的主题是“践行中国精神，与祖国共奋进”。“长江，长城，黄山，黄河，在我心中重千斤” 每当唱起我的中国心这首歌时，我总会想起伟大的祖国。浩荡奔腾的黄河，作为中华民族的母亲河，世世代代地 滋润着大地、哺育着人民，成为人类文明发展的摇篮；绵延挺立的长城，作为中华民族精神的象征，成了 “中国的脊 梁”和“民族的魂魄”，激励着无数中华儿女保家卫国，英勇奉献。而今，走进改革开放的新时代，港珠澳大桥工程 从“中国制造”至4 “中国创造”，凝聚了几代人的心血智慧，展示了

27、国家的综合实力。“天行健，君子以自强不息”， 祖国的命运是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠与时代背景相交织的中国精神。在中国的历史长河中，无数的仁人志士革命先烈用青春和生命书写未来，用赤诚的爱国情和坚贞的爱国心，筑就 和延续着伟大的民族精神！社会主义建设时期，中国还涌现了 “两弹一星”精神、塞罕坝精神、大庆精神、劳模精神、 闽东精神一代代中国人继往开来，不懈努力，才有了中国今日的引领风骚，在世界的舞台上展现独特的风采。长 征二号丁运载火箭成功将世界上首颗量子实验卫星“墨子”号送上天空，使我国在世界上首次实现卫星和地面之间的 量子通信；世界最大单口径射电望远镜“天眼”在贵州喀斯特天坑中正

28、式启用，将成为中国和世界天文学研究的“利 器”。港珠澳大桥建成通车、克隆猴诞生、北斗导航服务全球、嫦娥四号探测器在月球背面成功着陆这些全部缘 于一种绵延数千年而沉淀于中国人民血液中的“中国精神”，一种自力更生、自强不息、奋发图强、甘于奉献的民族 特质！这些精神有如巨擘托起中国的崛起。70年，峥噪岁月，祖国母亲激荡奋进、波澜壮阔；70年，沧桑巨变，中华大地山河壮丽，欣欣向荣。70年的砥 砺奋进，世界瞩望正奋进的中国。我骄傲，我生长在中国，我骄傲，我们有着能在历史的洪流中屹立不倒的伟大的中 国精神！中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。新时代，我们要勇于践行中国精神，与祖国共奋进。我的演讲完毕，

29、谢谢大家！【解析】本题考查的是写作能力。这是给材料作文。解答此类题目，需通读材料，抓住关键词句，弄懂材料的中心，几则材料, 要注意比较异同，选取角度立意，主题要明确，不要脱离材料行文。题干提示“浩荡奔腾的黄河，绵延挺立的长城， 飞越沧海的港珠澳大桥，都蕴含着内涵丰富的中国精神”，那么其中到底蕴含着哪种精神，需要结合具体材料去体会。 从所给材料看，黄河“石障山屏难阻挡，千回百转总流东”可以联想到中国不怕艰难险阻、一往无前的前进精神；长 城气势之雄浑堪称世界奇迹，有20多个诸侯国家和封建王朝的参与，可想到中国伟大的成就是几千年的传承、创新发 展的结果，经过无数人的努力；港珠澳大桥工程是当今世界上最

30、具挑战的跨海通道工程，材料肯定了中国在设计、建 造过程中的科技智慧。黄河中华民族的母亲河，河流世世代代地滋润着大地、哺育着人民，成为人类文明发展的摇篮; 长城是中华民族精神的象征，是“中国的脊梁”和“民族的魂魄”，激励着无数中华儿女保家卫国，英勇奉献；港珠 澳大桥工程从“中国制造”到“中国创造”，凝聚了几代人的心血智慧，展示了国家的综合实力，代表了国际领先水 平。中国在前进，在强大，这里的中国精神，可以和“迎难而上、自强不息”“团结一致、艰苦奋斗” “开拓进取、 与时俱进” “聪明智慧、勇于创新”等精神联系在一起。据引发的联想和想象，写一篇演讲稿，要注意作品体裁特征, 还要注意“参加学校举办的

31、国庆70周年演讲比赛”的主题需要。参考立意： 凝聚中国精神，强我中华，是一代代中国人的责任新时代，继续发扬迎难而上、自强不息的中国精神 忆往昔峥嵯岁月，看今朝国富民强，把中国精神记在心间，践行在足下弘扬中国精神，为实现中国梦而努力奋斗可用素材：无数个精神是中国共产党在长期艰苦奋斗中，锻造了充满革命英雄主义、革命乐观主义的井冈山精神、长征精神、 延安精神等崇高精神，新中国培育出了充满豪情壮志和英雄气概的铁人精神，“宁可少活20年，拼命也要拿下大油 田”，这是艰苦奋斗、敢于胜利精神的大写意，无论是铁人精神、大寨精神，还是红旗渠精神、青藏铁路精神都是激 励我们战胜前进道路上一切艰难险阻的强大精神支柱

32、。“敢想，敢闯，敢为天下先”这是锐意进取、开拓创新精神的 大写意。著名哲学家、哲学史家、国学大师，北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载 物”。作为“高山仰止，景行行止”的国学大师，他终生勤勉，致思学问，造福祖国的文化学术事业，堪称一代学人 楷模。还记得饱受水患困扰的安乡吗？今天，那个被称为“水窝子”的安乡已经变身“鱼米之乡”，沃野绵延、花果飘香, 良田阡陌、鱼塘万处，成为全国重要的商品粮、商品棉和商品油生产基地。那是50年间几代安乡人在风餐露宿、与天 争斗的恶劣环境中写下自强不息、艰苦奋斗、改天换地的壮阔史诗。从“水之忧”到“水之喜”，安乡人民不仅开始 品尝科学

33、发展带来的丰硕成果，还留下了在今天依旧闪光的精神品质和坚强意志。中国精神，到底在哪里？我们必须要搞清楚！中国精神在哪里？在英雄的生命和鲜血里！在林俊德院士生命最后的冲锋里！更在南仁东倾尽一生打造的“天眼”里! 中国精神，也在钟扬教授一颗颗为自然延续物种的种子里他们是国之栋才，是民族脊梁；他们，才是最值得我们 崇拜的中国精神！中国精神在哪里？在平民英雄的英勇无畏里！真正的英雄，从不穿铠甲披披风。他们都是平凡人，在岁月静好时，他们默默奉献爱与温暖；在危急出现时，他们化身英雄挺身而出！这，不是中国精神是什么？唯有推崇中国之精神，才能化为中国之力量！正如鲁迅先生所说：“有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，

34、有为民请命 的人，有舍身求法的人虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊 梁。”今天，让我们传递和传播中国精神！把中国精神安放内心，把中国精神付诸行为，把中国精神讲给孩子，把中 国精神视为使命！因为这是历史赋予我们的责任！节选自人民日报公众号层次分析：文章援引材料进行分析，提出中心论点。然后从历史到现在，运用举例论证的方式强调了中国精神的内涵 及其重要性。最后紧扣国庆70周年这一话题，总结成就，申说中国精神的意义。语言诚恳，有理有据，有感染力，符 合演讲稿的文体特征。总写苦难的诗每一首都是一群颤抖的星星像冰雪覆盖在心头谁愿意，看着夜晚冻僵僵硬得像一片土地风吹落

35、一颗又一颗瘦小的星 谁不喜欢飘动的旗子,喜欢火涌出金黄的星星在天上的星星疲倦了的时候 升起去照亮太阳照不到的地方.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是A.人们抬头凝望星空，把“星星”作为遥远的安慰，这是因为黑暗笼罩大地，处于劫难中的人们渴望光明。B, “柔软得像一片湖”形象地写出夜晚的安宁、平静、柔和、温馨和自由自在,给人温柔如梦的美好感觉。C. “在寒冷中寂寞地燃烧”意思是在寻求自由和光明的过程中，周围都是黑暗的时候，只能把寂寞化作光明。D.结尾用“飘动的旗子“涌出金黄的星星”的“火”来表现诗人丰富的情感流变与追求光明的热望。1 .下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.诗歌以假

36、设的语句来开头，用“谁还需要星星，谁还会”诘问,宣泄着诗人内心蓄积已久的苦闷与祈盼。B.诗人用“谁不愿意谁不愿意谁不喜欢”这样的句式，引出一系列的美好意象，写出了诗人向往的光明 世界。C.这首诗采用复沓的结构形式,意在营造浓郁的氛围，增强诗的内趋力和表达效果,让人于轻松中心灵受到震动。D.用睡莲、丁香等象征美好的理想世界，用夜、冰雪等代表黑暗冰冷的现实，使诗歌清晰显豁，意境优美。2 . “每一首都是一群颤抖的星星”中的“颤抖”如何理解？3 .诗歌中有些句子使用了通感的手法,这样写有什么好处?请结合诗歌举例简析。2、阅读下面的作品，完成下面小题博士打假，让学术回归纯粹田卜拉在央视春晚上，演员翟天

37、临在小品“儿子”来了中塑造了一名“打假”警察。没想到，这位高学历明星竟被 网友质疑论文抄袭、博士学位注水，“打假者”反被打假，令人始料未及。戏骨+博士的组合，加上知名高校的光环，无疑提高了观众的期待。但“欲戴王冠，必承其重”，演员应当以扎实 的演技、高尚的艺德回馈观众。尤其当学历成为人设的要素时，它就不仅仅是自我包装、形象公关的一部分，而势必 要受到学术道德规范的严格约束。“自古华山一条路”，学术是获得学位的唯一门径。有人认为：演员以演技为务，何必在于学术的小节？问题在 于，无论是美术、设计，还是音乐、影视，艺术类专业虽具有实践性，但技艺不能替代理论，好演员不等于好博士。 尤其自2011年艺术

38、学获批成为独立的学科门类以来，艺术学自当夯实理论根基，在造国民精神、提高审美品位等方面 发挥更加积极的作用。身处娱乐圈，博士学位或许可以充当为演员增色的手段；但立足学术界，博士理应致力于突破 人类知识的边界，不能因为演员等其他身份而获得丝毫优待、降低学术“品位”。博士的水准照见着一所学校的学术成就，学校的严格审核是把住学术尊严的最后一把锁。在这次事件中，网友爆 料的不少“实锤”的确有据可查。这反映出相关高校在学术成果审核、学位授予流程上存在把关不严的问题。一段时 间以来，论文抄袭、文章代写、招生放水、学位注水等失德、违法事件挑战着教育公平的底线；而少数商界、政界、演 艺界的人凭借财富、权力、影

39、响力轻而易举地获得学位，将博士看作附丽于学位身上的社会地位、人际资源，更是把 学术矮化为“生意”。高校理应是社会的一方净土，是人类精神的一片高地；它不能与世隔绝，但却要超然物外；它要为社会培养大批 专业人才，更要塑造一个个顶天立地的大写的人。当“金钱买得来文凭，买不到智商” “学历不代表学问”等说法充 斥于耳时，我们应该意识到，这些声音背后折射出人们对学历含金量低的隐忧，也反映出少数高校公信力下降的事实。 如何让学位“禁得起推敲”？学校应完善考核、淘汰、资金管理等机制，以学术作为唯一标准，把牢高等教育入口和 出口；教育部门要强化监督、严格执纪。多方携手施治，高等教育的未来才更加可期。高校决不能

40、变为名利所、买卖场。“其身正，不令而行”，让学术回归纯粹，归根结底还得靠广大师生守土有责、 诚信治学。守住学术的底线，保住学位的尊严，才会赢得社会的尊重、撑起民族的明天。（有删改）L根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （） A. “打假者”反被打假，是因为其学术不端行为，与观众一直以来较高的期待相抵触。B.艺术学作为独立学科门类，当夯实理论根基，为塑造国民精神、提高审美品位服务。C.相关高校在多方面的把关不严，会导致高校学术成就降低，学术尊严受损。D.只有多方携手施治，维护教育公平，让学术回归纯粹，高等教育的未来才更加可期。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（） A.文章由明星翟天

41、临被“打假”的事件切入，有现实针对性，使读者有阅读兴趣。B.文章引用“欲戴土冠，必承其重”，论证具有明星光环的演员须受学术道德的约束。C.文章辩证论述了学历学位对演员等公众人物的意义，对立统一，有浓厚的思辨色彩。D.文章列举了现实中人们关于学历的种种声音，表现民众对学历含金量下降的担忧。3.请联系全文，概述高校应如何“让学术回归纯粹”。3、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“在新型社区治理体系中，社区党组织不仅应该发挥而且必须适应新形势新情况，正确发挥领导核心作用”，要 积极探索党组织的主张通过法定程序和广大党员的先锋模范作用成为社区决策的有效途径。其中，如何科学把握和协 调党建与社区治理

42、之间的关系是问题的关键。“火车跑得快，全靠车头带”，要把社区治理这辆火车开得又快又稳， 首先应该在基层党建这个车头上想办法、下功夫，精准发力。同时，作为火车头，党组织既不能把资源和职责独揽一 身，拖着火车跑，也不能把职权和责任卸给车身，由着火车跑，更不能与车身脱钩，与火车分开跑。基层党组织应该 树立“动力分散”的理念，既保持车头的牵引力，又将部分动力分散到每节车厢，促进火车高速行驶。这就是，统领 而不代领，总揽而不包办，放权而不放手，使社区党建与社区治理形成和谐互动的关系。我们认为，“党建+”的新型 社区治理模式值得我们大胆尝试和深入探索，在积累经验后逐步铺开。“党建+”的核心在于确立党建工作

43、在各项工作 中的主导引领地位，关键在于将党建工作与中心工作相互融合，目的在于推动党建工作效能最大化、实现党的建设和 党的各项事业相互促进。推进“党建+”实践，对于构建党组织与社区的和谐互动关系具有重要的意义和价值。（张艳国、李非“党建+”在城市社区治理中的独特功能和实现形式）材料二：在西方国家，社区一直是居民日常生活和社会参与的重要领域，而社区中心和社区组织构成最基本的社区平台。 从社会学意义上，社区中心可被归为美国社会学家Ray Oldenburg所称的“第三空间”（指咖啡厅、酒吧、图书馆、 博物馆、公园等），这些非正式的公共空间不同于人们的家庭（第一空间）和工作场所（第二空间），对公民社会

44、、民主、 公共参与和社区归属发挥着重要功能。人们一生时间的大部分在相对隔绝的家庭和职场渡过，需要有一个在人际关系 上更加平等和中性的“第三空间”实现更加多样化的愿望或追求。从社会工作意义上，人们现在更多用“以地域为基 础的服务”取代“以社区为基础的服务”，因为前者更容易体现一种以特定地域社区范围的服务，而后者通常有地域 范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区。社区中心作为地域性服务设施，是实现人们“积极的闲暇” “终生康乐” “社区参与”和“领导力”的重要途 径，同时具有更广泛的社会和经济效益。从服务理念和使命而言，发达国家提出了 “积极的闲暇”（有利于健康、学习 和参与的闲暇活动）、“

45、终生康乐”（从儿童到老年的康乐活动）、“社区参与”（体现公民合作和志愿精神的活动）、“领 导力”（体现团队组织的责任心和才能的活动）等概念，强调社区中心闲暇和康乐活动的发展性和社会性功能，而不仅 是一种个人化的消遣或娱乐。（高鉴国西方国家社区中心的功能定位与运营模式）材料三：日本社会在20世纪中期也曾经历过房屋增值的快速住房商品化时期，并在20世纪后期表现为经济低速增长的“泡沫”。在经济持续低速发展的当前，日本基层社会在社区建设实践中，社区资源逐渐转向社区“软件”建设，随着 少子化与老龄化的人口结构变动，社区居民更看重社区发展的活力，以使自己能够在社区内更好地生活。S社区便面 临着少子化与老龄

46、化的风险挑战，面对这样的基层社会结构变动，S社区在改造基础设施的同时，更为注重标识社区 文化的社区精神培育。当地的社区教育强调的是一种人文主义式的素养教化，教育居民要热爱生活的社区空间，要有 互相协作的精神，要通过凝聚力抗击外来的风险。这在社区应对地震、台风等灾害时得到了明显体现。作为当地信仰 支撑的神社及作为社区教育主要机构的公民馆，成为培育人们社区精神的重要场所。重要的相关社区活动都在这里开 展，极大地培育了社区居民的情感、整合及参与等社区精神。（李升中日城市居民社区意识比较）.下列对“社区”的相关理解，正确的一项是A. “党建+”关键在于如何科学把握和协调党建与社区治理之间的关系，以适应

47、新形势新情况，正确发挥社区党组织 的领导核心作用。B.在西方国家，社区中心可被称为“第三空间”，因其不同于相对隔绝的家庭和职场，而对公民社会、民主、公共参与和社区归属发挥着重要功能。C. “以地域为基础的服务”更容易体现一种以特定地域社区范围的服务，而“以社区为基础的服务”有地域范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区。D.随着少子化与老龄化的人口结构变动，日本基层社会的社区居民更看重社区发展的活力，以使自己能够在社区内更好地生活。2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.基层党建与社区治理是火车头与车厢的关系，应该“动力分散”，形成和谐互动的关系。B. “党建+”通过将党建工

48、作与中心工作相互融合的方式，来实现党建工作效能最大化。C.发达国家社区中心作为地域性服务设施，不仅提供服务，还有更广泛的社会和经济效益。D. S社区是日本基层社区的典型代表，它的神社和公民馆是居民参与社区活动的主要场所。3.与西方社区中心相比，日本S社区在服务理念上有何不同？4、阅读下面的文言文，完成下面小题。王彪之字叔武。年二十，须翼皓白。从伯导谓日：“选官欲以汝为尚书郎，汝幸可作诸王佐邪！ ”彪之日：“位 之多少既不足计，自当任之于时，至于超迁，是所不愿。”遂为郎。累迁尚书左丞、廷尉。时众官渐多，而迁徙每速, 彪之上议日：为政之道，以得贤为急，非谓雍容廊庙，标的而已。固将莅任赞时,职思其忧也。得贤之道，在于莅任。 莅任之道，在于能久。久于其道，天下化成。是以三载考绩，三考釉陟，不收一切之功，不采速成之誉。故勋格辰极, 道融四海，风流遐邈，声冠百代。凡庸之族众，贤能之才寡，才寡于世而官多于朝，焉得不贤鄙共贯，清浊同官。官 众则阙多，阙多则迁速，前后去来，更相代补，非为故然，理固然耳。所以职事未修，朝风未澄者也。职事之修，在 于省官。朝风之澄，在于并职。官省则选清而得久，职并