《柳敬亭说书》《李龙眠画罗汉记》译文.docx

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1、柳敬亭说书李龙眠画罗汉记译文一、参考译文柳敬亭说书南京柳麻子，面色黄黑，满脸长着疮疤、小疙瘩，行动随随便便，没有矫饰之态。他善于说书，一天说书 一回，定价一两银子。请他的人在十天前送去请帖、定金，约好时间，他经常不得空。南京同时有两个走红的 人，就是王月生、柳麻子。我听他说景阳冈武松打虎，与水浒的描述大不相同。他描写刻画，细致入微，但又直截了当、干净利 落，并不唠唠叨叨。他的声音有如巨钟，说到关键地方，大声叫喊，声音震得房屋像要崩塌一样。他说武松到 酒店买酒，店内没有人，武松猛然一吼，店中空缸空坛都嗡嗡作响，在一般人不经意的情节细微的地方着力渲 染，细致到这个地步。主人一定要不声不响地静静坐着

2、，集中注意力听他说，他才开口。稍微看到奴仆附着耳朵小声讲话，听的 人打哈欠伸懒腰有疲倦的样子，他就不再说下去，所以要他说书不能勉强。每到半夜，抹干净桌子，剪好灯芯, 静静地用白色杯子送茶给他，他就慢慢地说起来，声音或快或慢，或轻或重，或断或续，或高或低，说得入情 入理，入筋入骨，把世上其他说书人的耳朵摘下来，使他们仔细听柳敬亭说书，恐怕都会惊叹得咬舌死去呢！柳麻子相貌十分丑陋，但是他口齿伶俐，眼神流动，衣服雅静，简直与王月生一样美好，所以他们走红的 程度正好相等。李龙眠画罗汉记李龙眠画的罗汉渡江图，总共有十八个人；但因画上一角已经损坏模糊，仅存罗汉十五个半，以及三个童 子。画中尚未渡江的罗汉有

3、五个人。一位恰巧在画纸损坏处，只看到腰和脚。一位戴着斗笠，手拿拐杖，衣袖 飘扬，似乎并不想渡江。一位静静地站着眺望远方，张嘴自言自语。一位左脚（腿）跪着，右脚（腿）蹲着， 两手交叉抱住膝盖，一双鞋子脱了放在脚边，回头微笑着。一位坐在岸边，用手撑着地面，把脚伸进水里，好 像在探测江水的深浅。正在渡江的罗汉有九位。一位用手掀起衣服，一位左手拄着拐杖，眼睛都向下看，嘴张得大大的合不拢来。 一位脱下衣服，两手托着，顶在头上。一位把拐杖拄在身前，而回头看两手托衣的人。两个童子头发散乱，共 抬一人渡水。他们抬着的人，眉毛长长的，盖住面颊，长相奇特，好像秋潭中的老蛟龙。一位仰着头看长眉老 人。一位相貌也老了

4、，驼着背拄着手杖，离岸不远，神情好像庆幸快要到达对岸了。一位靠在童子背上，那孩 童眼睛睁得大大的，嘴唇抿得紧紧的，反过手来背着他，好像重得受不了。一位相貌比驼背的更老，右脚已登 岸，左脚还在水中，好像爬不上去。一位已经上岸的罗汉，抓住他的右手，作势要拉他上来。老人嘟着嘴，皱 纹毕现。又有一位已经登岸的人，还赤着双脚，拿出鞋子准备穿上，却又抬头看着石壁，用一根手指挖鼻孔，非常 得意地笑着。按照一般说法：罗汉在佛教中是得道者的称呼，后代流传的高僧，有所谓神僧乘法杖飞行、坐木杯渡水的 说法。而这些罗汉渡江，竟然如此艰苦，真是令人感到奇怪。我推测作画者的用意，难道是因为佛陀的举止言 语，都和一般人相同，而世上学佛的人，却只想寻求奇幻特殊、令人惊喜的事，所以画这一幅图，来告诫提醒 人们吗？从前有人说太清楼所藏的吕洞宾画像，相貌庄重一如孔子、老子，和其他画家画成飘逸出尘的样子不 同，应当就是这个用意。