旅行神话研学旅行贵州行.docx

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1、旅行神话，研学旅行，贵州行前言：神话是思想与艺术之源，在人类文化遗产中，神话是珍宝中的珍宝。以前， 儿时的我们伴随着孙悟空大闹天空的神话逐渐长大，孙悟空那栩栩如生的画面如 同镌刻在自己的脑海中经久不衰。作为当代的我们，我想研究研学旅行、了解旅 行的地方，神话是前提，用神话的方式去了解地域文化尤为重要。在浩瀚的历史 文化中，世界各地又有多少神话故事在流传？一、织金洞与其广为流传的神话织金洞位于贵州毕节市织金县官寨苗族乡，它的显著特点是规模宏大、形态 万千、色彩纷呈、景色壮观。此洞长度已探明为13公里，比誉冠全球的法国和 巴尔干半岛等欧洲溶洞更为宏大、奇全、美观，且面积大几倍，居世界之最。洞 中遍

2、布各种各样千姿百态、造型奇特、栩栩如生的钟乳石堆积物和结晶，多达120 多种形态，创世界纪录。1994年，织金洞以亚洲唯一代表加入国际洞穴旅游协会。人们纷纷赞誉织 金洞为“岩溶瑰宝、“溶洞奇观”;将其评为“中国十大奇洞”之首和国家自然遗产， 并荣获中国溶洞之王和最美溶洞、以及世界地质公园的美誉。更值得一提的是织 金洞跨度这么大而不坍塌，足见自然界之神奇。织金洞最初叫打鸡洞，据说是当年村民为寻找斗鸡时失落的鸡而发现的，民国 时期更名为“大吉洞打鸡洞来历还有一个美丽传说故事。相传远古时代，织 金洞一带是平坝，无高山峡谷和溶洞沟壑，只有几十户人家的一个寨子。寨中青 年男女每到闲暇和春节时，都喜欢聚集

3、到村东边一棵老白果树下打鸡毛链子玩。 有位名叫德贵的少年英俊帅气，打健技艺超群，而且勤劳诚朴，孝敬父母，名气 很大，远近皆知，深受女孩子们喜爱。某日，天上王母娘娘的七个仙女私自下凡仙游，来到老白果树下，参与青年 男女们的打毯玩耍。德贵和五仙姑两人一见钟情，互表爱意，几次约会后就私定 终身。五仙姑回到天宫，将与德贵私定终身之事禀报母亲，并以死相逼。王母娘 娘恐自己不允许，女儿会寻短见，经三思，决定为女儿打造一处形似天宫环境的 居所，让五仙姑与德贵在此安身立命，共享天伦。主意一定，事不宜迟，王母娘 娘立即驾起祥云，赶到南海，拜见观世音，请观世音帮忙。大慈大悲的观世音满 应承，马上和王母娘娘驾着祥云

4、，来到老白果树上空。只见观世音伸出食指, 口中念动真言，在插有柳枝的净瓶中沾上一滴仙水往下一洒，顿时电闪雷鸣，地 动山摇，原来的平坝处出现高山峡谷、溶洞沟壑和天坑。老白果树那儿出现了两 座小山，其中一座山的山腰处有一个高宽数百米的岩洞。观世音接着又念动咒语 连洒十二滴神水，于是洞中出现了十二个大厅（即现在的12大景区）。王母娘娘速回天宫，告诉五仙姑，已为他们在人间打造一处天堂，允许女儿下凡 一日同少年团聚（天上一日，人间百年）。五仙姑下到人间，与德贵共同跪拜感 谢王母娘娘成全之恩。人们亲眼所见德贵与五仙姑成亲后进洞中居住，数年后却不见出来，心生疑 惑，都说他俩是神仙，便常到洞口烧香跪拜。后世青

5、年人为纪念这俩人的纯真爱 情，每逢闲暇、特别是春节，都要到洞口前打鸡毛毯子娱乐，久而久之，这洞就 被人们称为打鸡洞了。二百里杜鹃与其神话故事百里杜鹃风景名胜区，位于大方、黔西两县交界处，距省会贵阳155公里, 是迄今为止中国已查明的面积最大的原生杜鹃林，总面积达125.8平方公里，百 里杜鹃以此得名。在长约50公里，宽1.2至5.3公里的狭长丘陵上，分布着马樱、鹅黄、百 合、青莲、紫玉等4属，23个品种，占世界杜鹃花5个亚属中的4个亚属，最 为难得的是“一树不同花”，即一棵树上开出若干不同品种的花朵，最壮观的可 达7种之多。黔西和大方两县的百里杜鹃花区，花与“乌金”（煤）齐名。相传有一名叫乌勇

6、的 男青年和妻子金秀上山挖洞找煤,挖了九十九天，煤没有找到，却双双累死在洞中。 很久不见他俩出来，大家便相约去刨洞找人。奇怪，人不见了,只见满洞乌黑发亮的 煤，原来是这对夫妇变的。为纪念他俩舍命为人们造福的精神，人们将煤命名为“乌 金，把大山取名为“金坡”，就是今天的百里杜鹃风景区。这件事感动了天上的仙女, 飞到金坡上撒下了许多杜鹃花种子，于是杜鹃花便长得满山满岭。每当杜鹃花开 放,月明星稀之夜，乌勇和金秀一现身，仙女们便要下凡来和他俩在杜鹃花丛中唱 歌跳舞，直到清晨散去,还丢下白白的飘带在半山腰飘荡。后来，每年的三月初三到十五，附近的布依族青年男女都要到百里杜鹃花丛中 来“跳花坡”，据说其中就有追念乌勇、金秀之意。三、神话中的“天人合一”神话故事是古人对于自然现象的解释的集中表现。虽然在今天这些观点以及 一些价值观是不被认可的，但是在科技落后的时代，人们无法解释这些现象，就 不得不寻求神的帮助，用神来解释这一切不可思议的现象。神话中的神也就是 自然大道,而人用神话来表现天道，但是神的形象是以人的身体,神态来构造的。 正如天上的仙女，是以美女为形而显化出来的，说明神话中无处不有天人合一的 观点，天与人、人与自然是一种同一的关系，没有被割裂开来。把天道，人道结 合，用来体现地方的人文地理，由此神话也就可以充分体现出其独特的地方的自 然大道。