专题11 《儒林外史》-【必背、必备】2023年中考名著阅读知识清单.docx

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1、儒林外史作者:儒林外史的作者是吴敬梓。吴敬梓（17011754年），清小说家，字敏轩，号粒 民，晚号文木老人、秦淮寓客，安徽全椒人。早年生活豪纵，后家业衰落，移居江宁。乾 隆初荐举博学鸿词，托病不赴，穷困以终。工诗词散文，尤以长篇小说儒林外史成就最 高。又有文木山房集、文木山房诗说等。吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人科第仕宦多显者（程晋芳文木先生传）， 共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。吴敬梓1722年 （康熙六十一年）考取秀才，同年父亲病逝。由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。1729 （雍正七年），他应科举时，被斥责为文章大好人大怪，遭到侮辱。后愤懑离

2、开故土, 靠卖文和朋友接济为生。1736年（乾隆元年），吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵 国麟正式荐举他入京廷试，但他坚以疾笃辞，从此不再参加科举考试。至晚年，常处于 饥寒交迫。这样的个人经历，令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。他把这些观点 反映在儒林外史里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。概说：儒林外史是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说。儒林外史写的是 “儒林”之“外史”。换句话说，儒林外史不是正史，不体现官方意志，也不是稗官野 史，其主旨是“写世间真事”穷极文人情态，针硬时弊，讽喻世人。作者吴敬梓生活在清政权已趋稳固的时代，而科举制度已经过兴盛之期，显露出它的

3、 弊端。文士们醉心举业，道德沦丧。儒林外史主要描写对象为儒林文士，正如鲁迅所说 “机锋所向，尤在土林”。书中人物，大都有当时真人真事做影子。为避免清代统治阶级 的迫害，吴敬梓故意把故事背景说成明代。作者托明写清，目的是要塑造生活在封建末世 和科举制度下的封建文人群像，生动描绘吃人的科举制度、礼教制度和腐败的政治体制， 展现了一幅封建科举时代的社会风俗画卷。内容：儒林外史主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌，成功塑造生活 在封建末世和科举制度下的封建文人群像。反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批 判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。【第38回】郭孝子找到尤知县，住了几

4、日，临走前，尤知县赠与盘缠，并 修书一封，命其到成都后可找好友萧昊轩兹助。郭孝子一路风餐露宿，途中遇 到劫道的木耐，劝说他归了正，并收为弟子，传授武艺，赠与银两，令其做个 小买卖。到了成都后找到了父亲，已在庵里出家。但未料到父亲坚决不予承认。 郭孝子在附近住了下来，每日做工给父亲送饭。郭孝子在西安时曾在海月禅林 里住过，此时老和尚要去访问峨眉山，顺便看看郭孝子。路上遇到了劫道的赵 大，因赵大以前被老和尚赶出过山门，怀恨在心，要害老和尚。一个卖酒的老 妇人指了一条生路，让他去找附近的一个少年。【第39回】能救老和尚的这个少年是萧昊轩之子萧云仙，他跟随老和尚返 回庵里，用弹弓射伤了赵大，背着老和尚

5、逃出来。途中遇到了郭孝子，郭孝子 的父亲已经病逝，郭孝子要被父亲的骨骸回到湖广安葬。正直番兵夺了青枫城， 京里派平少保剿灭番兵。萧昊轩叫儿子萧云仙去投军，以博取功名。投军的路 上遇到了也要去投军的木耐，遂收了木耐同行。平少保命令萧云仙打头阵攻城, 大军垫后，萧云仙用计潜进城去，配合大军里应外合，拿下了青枫城。【第40回】萧云仙留在青枫城休整被破坏的城池，开垦荒地，安抚百姓， 兴修水利，又请教书先生给幼童教授知识。城池修好后，萧云仙向朝廷上报所 花费用。但朝廷说有虚报，让萧云仙自行承担七千两。后来四川知府调走，新 任知府提升萧云仙为守备，去南京任职。船上遇到了曾在青枫城教书的沈大年， 正要把女儿

6、沈琼枝送到扬州嫁与宋为富，未料到宋为富是纳妾，沈大年告状， 由于宋家暗中疏通，沈大年被押解回常州，女儿私自逃到了南京。【第41回】武书与杜少卿在南京城遇到了庄濯江等人，庄濯江与杜少卿的 父亲是旧相识，但却是庄绍光的族亲侄子。几个人相互拜访，游玩作诗。看到 了沈琼枝的招牌后，前去认识。引来沈琼枝到杜少卿家的回访。此时，江都县 差役来捉拿沈琼枝。沈只得随他们回去。回去的船上，遇到李老四带着两个妓 女投奔汤老六。【第42回】李老四将两个妓女领到汤六姥爷处，汤老六欣喜异常。汤镇台 的两个儿子要来南京赶考，路过这里，堂弟兄汤老六接待。席间，两个公子大 谈考场上的程序、排场。考完后，两个公子请戏班演戏，又

7、找戏子饮酒作乐。 汤二公子因与人争执，被脱光衣服关了起来。二十天后揭榜，均为考中。【第43回】苗民造反，汤镇台给两个儿子来信，嘱其尽快回家，协助平叛。 在贵州，汤镇台按上级指示，出兵打败苗兵。但苗民首领别庄燕及降将冯君瑞 脱逃，上司不看捷报，只关注苗首下落。臧四打探到别庄燕要来城中复仇的计 划，汤镇台设计拿下了别庄燕及冯君瑞。雷太守上奏朝廷时使坏，汤总镇反被 降三级，卸任回家。【第44回】汤镇台回到家后，见到侄子汤老六不成气候的样子，十分生气, 又看到两个儿子的学识太差，就想请教书先生。萧柏泉介绍了余有达，但因大 公子汤由的傲慢无礼，余有达拒绝应聘。余有达的父亲已过世多年，他与弟弟 余有重因找

8、不到好地，一直未葬。余有达去南京看望朋友，在与杜少卿谈论风 水之事时，迟衡山劝解不可过于相信风水，还举出施御史家的例子来证明风水 不可信。【第45回】身在南京的余有达接到了在家的弟弟的来信，令其暂时不要回 家。原来，余有达在无为州曾收人钱财，帮助打了一桩人命官司，但用的是弟 弟余持的名字。现在案发，差役去捉拿余持。余持以没有到过无为州为由，帮 哥哥反复应付差役。三番五次，打发了差役后，有人请余有达的堂弟余敷及余 殷帮忙看风水，并请余有达及余有重作陪。余敷及余殷高谈阔论，余有达并不 以为然。但哥两个还是去找了张云峰帮忙择地及择日期安葬了已过世多年的父 母。【第46回】余有达无事可做，就去南京拜访

9、杜少卿，在杜家又遇到迟衡山、 庄绍光、虞搏土、武书等人，时值重阳，登高饮酒作诗作乐。余有重来信让大 哥余有达回去，说是虞华轩要请余有达教子读书。因乡绅彭老四、方老六等依 仗钱势，放高利贷，府里派季苇箫下来查问。唐二棒槌认准不可能是季苇箫， 他以为要是真的来了，应该先去拜访彭老四、方老六等，而不是先来拜访虞华 轩。事后证明确是季苇箫，显出唐二棒槌等人趋炎附势的势利眼心态。【第47回】成老爹来找虞华轩，说乡下有分田地，因方家作威作福，不想 卖给方家，虞华轩答应要买。并要留下成老爹吃饭，成老爹说有很多事要办， 并说后日方家要请他吃饭。虞华轩打听到成老爹在说大话，替方家做了一张假 请帖送给了成老爹，戏

10、弄了成老爹一回。县里的节孝祠建好后，方家、彭家、 余家、虞家都要送故去的女性老人的牌位到祠里。因方、彭两家势大，四里五 乡的人都跟在方彭两家的队伍后面随队而行，包括虞、余两家的本家亲属。而 虞、余两家送牌位的只有寥寥几个人，冷冷清清。方彭两家在祠里大摆筵席时， 虞、余两家凑成一桌将就吃了点酒食。【第48回】余有达被选了徽州府学教导，到任后，六十多岁的老秀才王玉 辉来拜。交谈中得知，王玉辉一直在著书立说，因而家贫如洗。王玉辉的三女 婿病逝后，女儿也要殉夫，公公婆婆、母亲都苦劝，只有王玉辉赞成这么做， 说是可以成全美名，又能做个县里的楷模。果然三女儿绝食而亡。县里举行了 隆重的祭祀典礼。葬了女儿后

11、，王玉辉不耐烦老妻的整日哀愁，要去南京散心， 余有达给他写信去找杜少卿、庄绍光等人。到了南京后，要找的几个人都不在， 却遇到了老朋友的侄子邓质夫。他来南京帮东家卖盐。两人一起去看了南京的 泰伯祠，不胜叹息虞博士在南京时的崇文风气，一个月后，王玉辉把余有达写 的书信交给邓质夫，让他转交杜少卿等人，自己返回了徽州。【第49回】万里自称被保举为中书，万中书来访高翰林时，高翰林邀请武 书作陪。高翰林看不起当时的迟衡山、庄绍光、马纯上等所谓名人，因为他们 一直是秀才，不能考中举人。也看不起那些非通过正规科举渠道而靠保举取得 职衔的人。因万中书补缺后就与高翰林的亲家秦中鹏是同衙，秦中书因此要在 家中请他吃

12、饭。席间，不知何事，万中书被方知县带领差役锁走。而席间的几 位所谓朋友却无动于衷。【第50回】凤老四提醒几位朋友应去探寻捉走万中书的原因，管家去打探, 但未搞清。凤老四自己去打探才搞清楚。原来是台州一名总兵被参，万中书受 了牵连。但公文上说万里是秀才。在凤老四的追问下，万里才承认自己是秀才， 借中书之名骗取钱财，本来官司不大，但若牵涉到假冒官职则事态严重。凤老 四一心救人，叫秦中书活动施御史等人保举一个真的中书官衔，如此在把万中 书押解回台州后，再打官司就无大碍。【第51回】凤老四同府差押着万中书回台州。途中同船的有一名年少的丝 客，受妓女的诱惑，被偷去二百两银子。凤老四教把船摇回去，找到了妓

13、女， 骗到了这条小船上来。剥了她的衣服，叫丝客带着衣服去找她的丈夫把银子要 了回来。到台州后，凤老四叮嘱万中书在受审时，把责任都推到自己的身上来， 万中书招办。大堂给凤老四用刑时、身怀武艺的凤老四接连崩断了三幅夹板而 不招认。知府将情况上报。当时，案首苗总兵已经死在狱中，且牵连不大，就 释放了万中书及凤老四。【第52回】凤老四到南京找朋友陈正公。陈正公借过他的银子。凤老四想 把银子要回来做盘缠回家。到杭州时遇到了秦二传子与胡尚书的八公子胡八乱 子。逗留了几日。在胡八乱子家吃饭时，众人见胡八乱子脚功厉害，一脚踢断 了马腿，就怂恿胡八乱子踢凤老四一脚看看，结果胡八乱子的脚趾头几乎折断。 此时，陈正

14、公与好友毛二胡子在南京贩丝。毛二胡子接连介绍了两笔放贷的生 意给陈正公，收获颇丰，陈正公非常高兴。后来因毛二胡子自己要盘一家典当 行，银子不够，陈正公主动借与他一千两。待陈正公找到那家典当行时，毛二 胡子已将店面转与他人。这时，凤老爹来找陈正公，并答应帮他要回银子。他 们找到毛二胡子家，凤老四徒手掀翻了他半间屋子，毛二胡子无奈，只得连本 带利清还了欠银。【第53回】聘娘长相娇媚，喜好结交名贵。她舅舅给她介绍国公府里徐九 公子的姑表兄陈四老爷认识。见面的前一日，陈木南与徐九公子闲谈，表达了 妓女地位戏子的地位高的看法。陈木南来到来宾楼，聘娘很高兴，叫他与正在 和她下棋的师父下了十几盘棋，晚上同宿

15、一处。陈木南说日后若得官做，定替 她赎身。【第54回】陈木南从聘娘处出来，来向表弟借银子。此时，徐三公子要去 福建上任，徐九公子同去。因此耽搁了两日陈木南才借到银子。他回到来宾楼 时，聘娘正在生病，需人参、黄连等名贵药材补着。陈木南的房东董老太劝他 不要把银子花在聘娘身上，陈木南不听。果然，陈木南再无银子可用时，聘娘 就不再理他了。陈和甫的儿子也是个算命先生，为人混账。整日与丈人吵架。 在一次争吵后一气之下出了家。出家后还与同行测字先生丁言志为了莺腹湖大 会有无作诗的事大吵一回。丁言志拿着仅有的二两多银子也想会会聘娘，被聘 娘奚落出来。虔婆疑心聘娘私收了花钱，向聘娘索要。二人争执起来，聘娘受

16、气不过，在延寿庵出了家。【第55回】老一辈的名士逐渐故去之后，社会上崇尚文学的风气渐渐衰败 下来。虽然也有琴棋书画的高手如荆元、王太、季遐年、盖宽等后辈出现，但 空有满腹才学，却不得重用。只能在田间舍头艰难度日。【第56回】万历四十三年，天下大旱，百姓聊穷。河南道监察御史单扬言 上奏朝廷说，是因为民间有很多有才学之士，朝廷不委以用，有才无处施展， 积聚的怨气与天地合为一体，致使水旱成灾。因此请求朝廷深入民间调查，对 于确有才学的，不论生死，均赐予学位，以梳理气息。朝廷采纳，对于文中出 现的贤人名土，根据才情大小，分别给予了不同学位。主题：儒林外史是我国第一部成功的讽刺小说，是以批判现实为主要内

17、容的长篇杰作。它 以揭发八股取土这一科举制的种种弊害为中心和出发点，进而暴露了封建社会黑暗糜烂的 真相，深刻地展示了一幅以封建儒生的生活情景和精神状态为中心的十八世纪中国社会风 俗画。艺术特色：(1)强烈而夸张的讽刺技巧。儒林外史的讽刺艺术正体现了鲁迅所说的讽刺的生命是真实非写实决不能成为 所谓讽刺的精神。小说中许多人物原型、许多人情世态，都是当时社会上司空见惯的。作 者加以典型的概括，从而显露出幽默的讽刺锋芒。取得强烈的讽刺艺术效果，从而更真实 地暴露了问题的本质，起到了深刻的批判作用。同时，针对不同人物作不同程度、不同方 式的讽刺。正如鲁迅在什么是讽刺中所说的，它所写的事情是公然的，也是常

18、见的， 平时是谁都不以为奇的，而且自然是谁都毫不注意的。不过事情在那时却已经是不合理， 可笑，可鄙，甚而至于可恶。但这么行下来了，习惯了，虽在大庭广众之间，谁也不觉得 奇怪;现在给它特别一提，就动人。总之，儒林外史运用把相互矛盾的事物放在一起， 突出它的不合理性的讽刺手法，其讽刺艺术不仅分寸掌握恰当，而且能将矛头直接指向罪 恶的社会制度，而不是人身攻击。它体现了现实主义讽刺艺术的高度成就。(2)形象而准确、洗练的语言。儒林外史常以三言两语，使人物穷形尽相。如第二回中写夏总甲两只红眼边， 一副锅铁脸，几根黄胡子，歪戴着瓦楞帽，身上青布衣服就如油篓一般;手里拿着一根赶驴 的鞭子，走进门来，和众人拱

19、一拱手，一屁股就坐在上席。这样，一个自高自大的小土豪 形象就活现在面前。吴敬梓学习运用人民群众的口语相当成功，对话中有时引用谚语、歇 后语，也能恰切自然。(3)独特而和谐的结构。儒林外史的结构，正如鲁迅言虽云长篇，颇同短制。全书没有一线到底的人物和 情节，而以同一主题贯串全书。有时这一回的主要人物到下一回就退居次要。事与其来俱 起，事与其去俱迄“。这种独特形式主要还是出于作者的艺术构思。全书以反对科举制度为 主干，通过这一点，运用自如地安排各类人物和故事，从而达到较广泛地反映社会生活的 目的。因此，尽管这种结构形式难免有些松懈，但对它所反映的特定内容来说是和谐的。 人物：儒林外史中主要写了四类

20、人。一、腐儒的典型周进、范进读过儒林外史的人，总也忘不了书中的周进、范进这两个人物，他们是作者在第二、 三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫，这是两个腐儒的典型。二 人在中举之前都是很穷困的，受尽别人的白眼和嘲讽。周进六十多岁还是个童生，依靠在村子里私塾中教书糊口，以后随姐夫经商记帐，在 贡院参观时，“周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来：众人劝 着不住。金有余道：你看，这不是疯了吗？好好到贡院来耍，你家又不是死了人，为甚么 这号啕痛苦是的？周进也听不见，只管扶着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三 号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见

21、不是事，同行主人一左一 右架着他的脖子。他哪里肯起来，哭了一阵又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。”后来商 人们答应为他捐一个监生进场，他就破涕为笑，趴到地上磕头，表示要变驴变马来报答他 们。范进也是一个连考二十余次不取的老童生，他是一个从二十岁考到五十四岁才中举， 而心理惨遭巨大摧残的典型人物。他在生活中受尽凌辱，他要去考试，岳父胡屠户骂他是 “癞蛤蟆想吃天鹅肉。”听到中举的消息后，他起初不敢相信，既而拍着手大笑道：“噫! 好！我中了！”欢喜得发了疯。直到挨了胡屠户的耳光之后才清醒过来。多年的愿望实现 了，从此可以升官发财，他怎能不欣喜若狂，以致神经错乱呢。从这两个人物身上，我们可以看出科举制度

22、对文人的毒害之深。它深深的腐蚀着文土 的心灵，使一些文人因迷恋举业而完全被动地失去了自我。作者以其悲愤和辛酸的笔触， 写出了他们在人格意识方面的扭曲与堕落。二、贪官污吏的典型一一汤奉、王惠如果可怜的读书人一旦考中了进士，便可以名正言顺的踏入仕途。而那些原本可怜的 读书人一旦做了官，很快便会成为贪官污吏。其中汤奉和王惠就是两个典型的例子。书中这样描绘汤知县：“次日早堂，头一起带进来的是一个偷鸡的积贼，知县怒道： 你这奴才，在我手里犯过几次，总不改业，打也不怕，今日如何是好？因取过朱笔来, 在他脸上写了 偷鸡贼三个字：取一面枷枷了，把他偷的鸡，头向后，尾向前，捆在他 头上，枷了出去。才出得县门，那

23、鸡屁股里喇的一声，隔出一泡稀屎来，从额颅上淌到鼻 子上，胡子粘成一片，滴到枷上。两边看的人多笑。第二起叫将老师父上来，大骂一顿大胆狗奴，重责三十板，取一面大枷，把那五十斤牛肉都堆在枷上，脸和颈子箍得紧 紧的，只剩的两个眼睛，在县前示众。天气又热，枷到第二日，牛肉生蛆，第三日，呜呼 死了。”南昌太守王惠，也是一个贪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十万雪花银”的通 例，他一到任，衙门里就满是“殿子声，算盘声，银子声，衙役百姓一个个被他打得魂飞 魄散，合城的人，无一个不知道太守的厉害，睡梦里也是怕的。”这些官吏就凭借科举得意，升官发财.，作威作福；而贪狠、蛮横则成了他们的共同特 征。这就进一步暴露

24、了科举制度的罪恶，同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不 堪。三、八股迷的典型马静、鲁编修科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段，八股文自然就成了文章的正宗。于是 无数的封建文人，孜孜不倦地钻研八股文，其中最虔诚的八股制艺信徒当属马静和鲁编修 了。儒林外史中塑造的马二先生，是一个为举业而耗尽终生的受害者，但他始终把举业 视为“神圣不可侵犯的事业”，他甚至迷信八股到这样的程度，他说：“举业二字，是从 古及今，人人必要做的。就如孔子在春秋的时候，那时用扬言行举做官，故孔子只讲 得个言寡尤，行寡悔，禄在其中，这便是孔子的举业。就是夫子在而今，也要念 文章，做举业。断不讲那言寡尤，行寡悔的话，何也

25、？就日日讲究言寡尤，行寡 悔，那个给你官做？孔子的道也就不行了。”马二先生是一个出入考场二十四载，依然 以“生员”终身的白丁，但他仍执着的做举业的热衷鼓吹者，他“劝导”匡超人说：“古 语说得好：书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。而今什么是书？就 是我们的文章选本了。”这不仅写出了马二先生之流受害而不自觉，而且也点出了他们不自觉的原因，正在于 举业是他们能做官的唯一途径，这就触及了封建社会的根本弊端：以腐朽的科举制度选拔 人才的不合理性。另一个八股迷鲁编修认为：“八股文章若做的好，随你做什么东西，要诗就诗，要赋 就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血；若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来都

26、是野狐禅, 邪魔歪道。”鲁编修已达到了科举考试的最高等级，实现了其人生的最高理想。但作者写 他却是从他在京城清苦得实在混不下去的返乡途中开始的。他出场后的开场白是：“做穷 翰林的人，只望着几回差使。现今肥美的差，都被别人钻谋去了。白白坐在京城，赔钱度 日。况且弟年将五十，又无子息，只有一个小女，还不曾许字人家，思量不如告假返舍， 料理些家务，再作道理。”作者以如此寒酸之笔来写这位“成功者”，其画外音显然是说, 以整个的个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职，除了徒有虚名外，没有任 何实际意义。四、正面典型一一王冕、杜少卿儒林外史中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺，而且有对正面人物的肯定和歌

27、颂。作 者肯定的最多的是那些不慕功名利禄的知识分子，王冕和杜少卿是其中的典型代表。作者在第一回中塑造了元末诗人王冕的形象来“敷陈大义”，“隐括全文”，并作为 自己理想的楷模和臧否人物的标准。王冕出身田家，天文地理经史上的大学问无不精通； 而又安于贫贱，以卖画为生，不与权贵相与，作者通过他的嘴，抨击了科举制度，“这个 法却定得不好，将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看轻了。”在作者看来, 文士们只有像王冕那样讲求“文行出处”，才能免于“功名富贵”的牢笼，堪称“品地最 上一层。”这在当时是有一定的批判意义的。正面人物杜少卿是以作者本人为原型写成的，他不热衷功名，反对八股科举，不愿做 官，

28、被视为“自古及今难得的一个奇人”。在他身上蔑视科举的思想尤为突出。他说“这 学里的秀才未见得好似奴才。”这对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽，也是批判。他敢于怀疑权威，对儒家经典的解释者朱熹提出大胆的挑战。他说“朱文公解经，自 是一说，也是要后人与诸儒参看。而今丢了诸儒，只依朱注，这是后人固陋，与朱子不相 干。”这其实是对钦定的理论标准“朱注”的否定，也是对朱熹这一权威的否定。整书开首以王冕“视功名如粪土”为引子“敷陈大义”，把历史上王冕追求功名的旧事一 概不提，塑造了一个高人的形象，然后描写的是周进、范进一批八股学士，包括王惠、荀 玫，都不再是多少光鲜亮丽的形象。荀玫等人之后，儒林外史中大着笔墨

29、的便是遵公孙 娄公子一批官宦之后了，也不过是附庸风雅之辈，接着又引出马二先生匡超人等一批人物 来，坑蒙拐骗，混迹“文坛”上。最后作者写下琴棋书画四大奇人，身有一技之长，谋生 吃饭，闲暇便做“学问”，自言“我也不是要做雅人。逐章介绍：【第1回】王冕家境贫寒，善画荷花。京官危素想见他，因不愿结交官绅， 又恐受害，遂远走山东。后山东洪灾，于是回乡。奉养母亲送了终，正值元末 明军起义，朱元璋取了天下，为避免入仕，归隐会稽山。【第2回】薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。期间提到要给 孩子们请一个教书先生。夏总甲推荐60余岁的周进。宴请周进时请梅玖作陪， 只是中了秀才的梅玖席间作弄周进，并说梦见

30、好兆头才中的秀才。王举人避雨 路过村塾，同样轻视周进，也讲了梦见与周进的学生荀玫共同中了举人，故弄 玄虚。周进很受刺激。村人因此嘲笑称呼荀玫为“荀进土”，以为是周进所为, 而辞退了周进。后周进随姐夫去省城做生意，路过贡院，受刺激过度，撞上墙 去。【第3回】周进的姐夫等人可怜周进，凑钱替他捐了个监生，得以直接考举 人，考中，后来又考中进士，任广东学道。遇范进考秀才，因可怜他而录取。 后又考中举人。张乡绅来结交，赠与银子及房子。【第4回】范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰，兴奋过度而亡。范进服 丧三年后，张静斋与他一起去拜访高要县汤知县，因朝廷下令禁止屠耕牛，不 得食用牛肉。恰逢回民来送牛肉希望知

31、县不要严格执行禁食牛肉的规定，张静 斋把这看做“严格执法，以求升迁”的机会，使得知县打死了送牛肉的人，引 来了回民的围攻。【第5回】唐知县处理完回民的案子，有俩人来告严贡生，一个告严贡生抢 夺别人的猪，一个是严贡生强要别人的利钱，知县下令拿人。严贡生畏罪而逃。 他哥哥严监生替他料理官司，自己出钱赔偿的赔偿，打点的打点。后来，严监 生的妻子王氏重病，妾巧语被扶为正房。在举行婚庆的当天，王氏病亡。后来, 严监生也病故。【第6回】严监生病故。赵氏同哥哥王德王仁商议如何发送，严监生的大哥 严贡生科举回来，却不顾弟弟的死，不仅不安排丧事，反倒为了儿子的亲事去 了省城。赵氏的儿子后来又病亡，王德给严贡生写

32、信让其回来，商议立嗣的事。 此时严贡生在省城接亲。因给吹打手的银子太少，吹打手不愿来，新娘因此不 发轿。最后来了两个人才勉强把新娘接回来。回来的路上，严贡生又假装发病， 故意留下云片糕给船家吃，反污船家吃了救人的药，最后赖了船钱。回到家后， 声称赵氏为妾，让儿子及新娘搬到死去的大哥家的正房住，要霸占房子。赵氏 告状，族长不敢管，知县判决遵从赵氏的意见。严贡生不服，告到省里，后又 告到部里。【第7回】范进去拜见恩师周进。因范进要去山东任学道，周进叮嘱范进到 山东后关注荀玫使其进学。其时荀玫已同王惠共同考中。两人遇到了算命先生 陈礼，并为王惠的前途算了一卦。荀玫的母亲病故，荀玫及王惠想等殿试后在

33、回家奔丧，因此想隐瞒亡情，不成，只得回家。王惠同荀玫共同办完丧事后， 王惠独自返回省城。【第8回】王惠回省城后，正遇朝廷下令补南昌知府缺，于是上任。到南昌 后，故意不肯接印，直到遂太守送了银子才正式就职。后来宁王反叛，攻下南 昌，王惠降顺。后宁王兵败，王惠逃走，巧遇遽公孙。遵公孙回到家后，向爷 爷遵太守诉说此事。遂公孙的两个表叔来访，住了几日后，送回省城。【第9回】娄公子两人回省城的路上，看到了为其家族看坟的仆人邹吉甫的 儿子邹三，自言在附近住。娄氏公子于是进家看望。席中得知杨执中因替人管 账有亏空，被下了监狱。娄氏公子决定救人。回到家后，叫家仆晋爵带银子去 县里讲清，摄于娄府的家威，知县放了

34、杨执中。杨执中因不知道是谁救了他， 径自就回到了家中。多日后，娄氏公子想拜见杨执中到底何许人，去杨家找， 但未找到。路上遇到刘守备的船冒名娄府逞凶，娄氏公子仅予说教后放行。几 日后再次拜访，仍未见到。【第10回】娄氏公子二次仍未找到杨执中，返回途中遇到了鲁编修。谈到 杨执中时, 鲁编修不以为然。几日后，陈礼来访。此时遽公孙住在娄府，陈礼 是为鲁家的女儿提亲。遽老太爷来信让娄氏公子酌情办理。按鲁编修的意思， 遽公孙入赘鲁家。择吉日，办了婚事。【第11回】婚后，鲁小姐才貌双全，而避公孙的文采学识很一般，却也无 可奈何。邹吉甫来到娄府，又谈到了杨执中，决定再次去拜访。见面后，相谈 甚欢。因遂公孙学识

35、太低，鲁编修担心他不能考学做官，想再娶一妾，以图再 生一子。引来老夫人的不满。鲁编修因此发病。此时，因见娄氏公子极好结交 贤士，杨执中向娄氏二公子推荐了一个学识渊博的人，名叫权勿用。【第12回】娄氏公子正要去拜访权勿用时，新到任的魏老爷来访。看到琐 事繁多，杨执中建议让仆人带书信去请。途中仆人了解到权勿用是个无所事事、 不务正业的人。写了两封书信权勿用才来到娄府。并带来一个侠客。娄公子另 邀请了一些朋友陪同一起游玩喝酒一连数日。侠客骗了娄公子500两银子后不 知去向。而权勿用则在原籍有案底在身，被跟随来的差役带走。娄氏公子略感 失望。鲁编修被朝廷升了侍读，却高兴而亡。【第13回】遽公孙遇到开办

36、帮人补习学问的课堂的马纯上，听他大谈升学 的窍门，很受启发。娄家的仆人宦成与遽家的Y鬟双红私通，带着原先王惠丢 在避老太爷家的箱子跑了。遽公孙告了官，而拿人的差役知道了那个箱子是叛 官的赃物后，诈走了宦成身上的全部银子，并以宦成的名义去诈遽公孙要银子, 并假惺惺提要求给双红赎身。差人没见到遵公孙，找到了马纯上，马纯上极力 要自己出银子把事情压下来。【第14回】经过讨价还价，马纯上出了 92两银子，并替遽公孙写了给双红 赎身的文书，方把赃箱取回来。而差人则拿了其中的大部分银子。宦成与双红 远去他乡。事情理清后，马纯上去了杭州。到杭州后，一连几日，四处游玩， 直到在丁家祠遇到了一位“仙人”，名叫洪

37、憨仙。【第15回】仙人了解到马纯上当前窘迫，有意周济。给了几块黑煤，马纯 上带回家中用火一炼即成了银子。仙人又请有钱的胡公子出银万两，用以准备 炼丹的物料，说是四十九日后即可练出“银母”，到时可点石成金。随后，仙 人却“驾鹤西去”。他的仆人说出了原委，洪憨仙并非仙人，只是意在周济马 纯上。协助办完丧事后，马纯上在街上遇到一个拆字的少年匡迥，流落街头， 无钱回家。而家中的父亲又病重，很是惨然。马纯上借与他十两银子，资助他 回家尽孝，并一再叮嘱要举业进学。回家的船上，遇到郑老爹（日后成了匡迥的 丈人），讲了一件事情张氏兄弟因埋怨父亲偏袒小儿子而打闹。被父亲告官 后，老大老二上下使钱，并冒充父亲的名

38、义撤了诉。【第16回】因匡超人的三叔要强占他父亲的宅子，一病不起，母亲终日以 泪洗面。匡超人回到家后，尽心尽力服侍父亲，安慰三叔。并拿马纯上给的银 子做个小买卖，以补家用。村里失了火，匡超人一家被迫搬到了租屋。一次知 县路过，见到匡超人辛勤读书，很是赏识，自助银两命其去考试。结果连续考 中，直至中了举人。【第17回】匡超人进学之后，连续拜望了老师。不久，父亲病逝。不知什 么原因，知县被革职摘印，但百姓拥戴知县，围了省里的官员。上面派人捉拿 带头的人，连累了匡超人。匡超人到杭州避祸。结识了民间的贤士景兰江及他 的一帮朋友。这些人经常相聚作诗。【第18回】匡超人寓居的文瀚楼主人让他帮忙选编一些文章

39、，马纯上当初 两个月才能完成的工作他只用了七天，也因此得到了一些酬劳（选金）。景兰江 带匡超人通过胡缜的生日认识了一些新的文人朋友。他们一起举行诗会，但有 的人的文采着实一般。去省城举行诗会的当天晚上，因醉酒而夜行，被巡夜的 官员拿住。本篇体现了大财主的儿子胡三公主的吝啬、文人的虚假才学及酒后 的丑态。【第19回】匡超人见到了潘老爹的弟弟潘自业，他很爽快，头脑灵活，专 替人解决难题挣钱。有个大户人家的Y头逃跑，被官府拿住要送回原籍，被胡 姓财主看中，愿出二百两银子。潘三爷通过各种关系，疏通官府，假刻公章， 把事办成；施美卿想把弟媳卖与别人，却误把妻子送了出去，对方不退，施美卿告了 官，但又没卖

40、弟媳手续，欲出些银子了却官司，潘三爷同样把事办成了；金东崖的儿子想考学，但没有学问，想出银五百两找人替考。经过潘三爷 仔细筹划，由匡超人替考，并顺利考中。匡超人也因此得到了二百两银子。因 此买了房，并由潘三爷保媒，介绍郑老爹的女儿成了亲。匡大给弟弟来信，让 其去温州应考，考中。同时，他的老师，乐清县知县被诬陷一事，核实释放， 并升官至给事中，给匡超人来信，邀请过去。潘三爷终于作案太多被拿下监。【第20回】匡超人找到了老师，老师欣赏他的才学，要把外甥女嫁给他， 他谎称未婚，就成了亲。一次回浙江办事，顺便到家看望，不想妻子因不习惯 乡间生活，病逝了。旧友景兰江找到他，要他去看望在监狱的潘三哥，因他

41、与 潘三的案子有染，推脱说因是为朝廷效力不能去看望犯人。办完事后，他回京 的船上，遇到了牛布衣。并向他们吹嘘自己的才学高超。牛布衣在芜湖县住在 庵里，不幸病亡。死前请老和尚给他料理丧事。和尚及众邻照办不误。体现了 匡超人做官后，不顾结发妻子之情、不念旧友情、好吹嘘抬高自己的丑态。【第21回】牛浦郎在庵里读书，认识了老和尚，趁老和尚不在时，偷看了 牛布衣留下的个人诗集，因是同姓，就想冒名牛布衣，因此改名牛浦，字布衣, 自刻了手章。卜老爹有个外甥女，母亲已亡，父亲常年在外经商，与牛老爹商 议嫁与了牛浦郎。牛浦郎不善于经商，自接手爷爷的杂货店后，日益亏空。牛 老爹知悉后上火，病亡。亲家卜老爹年岁已大

42、，办完了牛老爹的丧事后，随之 而亡。老和尚的弟子做了九门提督，差人接了老和尚去京，留下庵子让牛浦照 顾。【第22回】因为牛浦冒名牛布衣，董瑛慕名前来拜访，为显出气势，牛浦 让两个丈舅一个端茶倒水，一个收拾卫生。接待完后，互相埋怨不懂礼数，惹 得卜信卜成把牛浦从家里赶了出去，自寻房住。牛浦无计可施，就想去投奔董 瑛。在船上遇到了牛玉圃，因是同姓，虚张声势的牛玉圃认了牛浦为孙子。后 来在半路上遇到了牛玉圃的结拜兄弟王义安，吃饭时王义安被人臭打一顿，侧 面反应了牛玉圃的人品。到杭州后，牛浦随牛玉圃去拜访万雪斋，在池塘边散 步时，不小心掉进池塘，被牛玉圃数落上不得台面。【第23回】牛玉圃去万家时，道士

43、向牛浦说了万雪斋的底细。万雪斋原是 盐商程家的管家，后来自己做生意发的家，因此最恨别人提起此事。牛浦向牛 玉圃说如果在万雪斋面前提起程明卿，就会要挟住万雪斋而得到更大好处，不 料引起万雪斋的愤怒，将牛玉圃赶了出来。牛玉圃迁怒于牛浦，找到他暴打了 一顿。牛浦恰好遇到黄姓船家，因为说与董知县相好，得到了黄的敬重，并把 四女儿嫁与了他。董知县升任到京，他不知道牛布衣已死，更不知道牛浦是假 冒的，他向冯琢庵说牛布衣在甘露庵，致使牛布衣的妻子找上门来。【第24回】牛奶奶不知道丈夫已死，以为是牛浦害死了她丈夫，才冒充的 牛布衣，于是告了状。但向知县以为只是同名，不予审理，发回了原籍去审理。 上司认为向知县

44、不务正业，欲参他，被戏子鲍文卿所救。鲍文卿回到南京，想 找几个人成立一个小戏班子。【第25回】鲍文卿在街上游走，遇到一个修理乐器的老者。遂请到家中帮 忙修理乐器。期间谈到倪老爹做了二十多年的秀才，家贫如洗，五个儿子已经 卖出去了四个。最后一个也是难以养活，与鲍文卿商议后，两厢情愿，过继给 鲍文卿，更名鲍廷玺。由此，鲍文卿带着儿子四处开班演戏。一日在街上遇到 原来的向知县，已到本地升任知府，经知府介绍，将府上看门人王老爹的女儿 许配给了鲍廷玺。【第26回】鲍廷玺的妻子王太太难产而死。向知府升任福建道台。鲍文卿 因年岁太大，回到老家南京，到家后不久病重而死。戏班老师金次福来给鲍廷 玺提亲，鲍老太太

45、叫归姑爷打听女方的底细，归姑爷找到媒婆的丈夫沈天孚， 沈天孚告诉他女方是一个泼辣的人，但有些积蓄，归姑爷就请媒婆沈大脚说和 此事。女方王太太虚荣心极强，媒婆极力夸大了鲍廷玺的身家情况，王太太同 意了。【第27回】婚后，因鲍家有个婆婆，丈夫也并非举人，也没有字号店，这 些事实都显露出来，鲍太太脾气大发，气出病来。鲍老太太不堪忍受，在女儿 及姑爷的建议下，把鲍文卿夫妇赶出了家门。鲍廷玺的大哥倪廷珠一直在抚院 姬大人那里做幕僚，来到南京时找到了鲍廷玺，给了些银子，叫他买所房子。因马上要去苏州，叫兄弟过几日去苏州找他，再给些银子做些生意。不料鲍廷 玺到苏州后得知大哥已经病亡。幸巧在来时的路上遇到了季苇

46、箫，就去扬州找 季公子。季公子此时是鲍老爹的孙女女婿。【第28回】季苇箫此时正在娶二房亲。各名士纷纷来贺。鲍廷玺到来后， 因为还要回南京，季苇箫托他给朋友季恬逸带封信。此时季恬逸在南京，身无 分文。诸葛佑找他帮忙找一位选书先生，想共同刻书，以借此成名。季恬逸找 到了朋友萧金铉，但萧金铉的学问并不高。只是为了挣诸葛天申的银子。三人 找到一处僧庵做住所，开始安排刻书事宜。【第29回】恰遇僧官刚刚升任，要摆酒庆贺，众多朋友纷来捧场。诸葛天 申在路上看到了杜慎卿，带朋友前去拜访。因杜慎卿在考试时得过头名，众人 都很仰慕。杜慎卿留下众人吃了饭。杜慎卿没有儿子，决意纳妾。【第30回】季苇萧同杜慎卿相谈甚欢

47、。杜慎卿谈起缺少一位知己（应是暗 指同性恋），季苇萧有意戏弄他，告诉他在神乐道观里一个才貌俱全的人，杜慎 卿信以为真，去了后才知道是开玩笑，要找的人是来霞土，二来霞土是一个黑 丑胖壮的道士。杜慎卿同鲍廷玺商议，召集众多戏子，要开莫愁湖湖亭大会， 挑选色艺俱全的人。最后选出了前三名，分别是，郑魁官，葛来官，王留哥。【第31回】通过召开的戏子大会，鲍廷玺看到了杜慎卿的慷慨大方，就想 借些银子重新建立一个戏班。但杜慎卿向他介绍了自己的堂弟杜少卿，说他是 一个更大方的人，只要提认识杜老太爷，并高抬他，就可以向他借出银子。鲍 廷玺去找杜少卿的路上，遇到了同去拜访的韦四太爷。杜少卿果然更是慷慨， 不仅好酒

48、好菜招待客人，给门客抓药治病，并且不畏权势，不去攀附本县知县, 还在自身无钱的情况下，当了自己新做的衣服给杨裁缝死去的母亲买棺材。【第32回】韦四太爷要回家，杜少卿送了一只玉杯，因平日慷慨施舍，家 里没有银子使用，就叫管家王胡子卖了一块地，卖了一千多两银子。娄老伯的 孙子要回去，杜少卿送了一百两银子，仆人黄大的房子倒塌了，杜少卿送了五 十两修缮银子，臧三爷收了别人三百两银子，替人买秀才不成，人家索要银子, 臧三爷怕吃官司，找杜少卿来借了三百两。张俊民的儿子想考学，因为是冒籍，杜少卿出了一百二十两银子替他疏通 关系，知县王老爷丢了官，没处住，虽然从未来往，仍然腾出一间屋子让他搬 进来住；鲍廷玺见

49、别人都能借到银子，终于开了口，说是要组建戏班子，也借 到了一百两。娄老伯的病越来越重，回家前，叮嘱杜少卿要学会持家，出借银 子要分人分事，有的人是来骗银子的，并不会心怀感激。杜少卿依旧大方如故。 又卖了一块地。【第33回】杜少卿搬去了南京。众朋友纷纷前来拜访，杜少卿也回拜。杜 老太爷的门生李大人要举荐杜少卿做官，杜少卿自知无才，又不愿受官场的束 缚，装病不去。迟衡山同杜少卿商量为吴泰伯（周太王的儿子）建一座祠堂，以 便传承传统礼乐，并向众朋友募集资金。【第34回】薛乡绅宴请众朋友，包括迟衡山、马纯上、遽先夫、萧柏泉、 季苇萧、余和声等人，杜少卿推病不去。期间高老先生大谈杜少卿没有做官的 本事，将历代积累下的家