社戏课文主要内容.docx

《社戏课文主要内容.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《社戏课文主要内容.docx（11页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、社戏课文主要内容社戏是1922年创作的一篇短篇。作者以自己少年时代的生活经历为依 据，用第一人称写了 “我” 2 0年来3次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北 京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。节选的是看社戏部分。作者 以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、 善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀恋，特别是对农 家小朋友诚挚情谊的眷恋。以下是社戏课文主要内容，欢迎阅读。本文分为三个层次：1,盼看社戏2,去看社戏3,换年社戏其中第二层可分为:戏前波折夏夜行船船头看戏归航偷豆。本文主要内容：以社戏为线索，回忆了美好的童年往事，刻画了一群栩栩如

2、生的农家孩子的形象,表现了劳动任命淳朴，善良,友爱,无私的美好品质。主要讲鲁迅童年在家乡的趣事和家乡的民俗风情，反映了鲁迅对故乡的热 爱，对美好童年的向往社戏全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一 段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。在成人后回忆往 事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴 可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大 心细、热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼 的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一;看戏时桂

3、生殷勤地为“我”买 豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。 这些都是他们纯真童心的突出表现。双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表 现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭” 时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理 由;铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看” 来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴;他能拿主意，当老旦唱个没完没 了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿 发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭

4、骂的”，说 明他善于为他人着想。本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方 面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这儿个画面，情景交融，充满水乡 特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯 光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等;声响如船行的景物描写是这篇作品具有永久魅力的因素之一。月夜行船、船头看戏、午 夜归航这几幅画面，情景交融，充满江南水乡特色。把社戏置于这样的场景之 下，使它自然带有其他地方的戏不可能有的神韵风致。这样的写景，是最成功 的景物描写。【课文鉴赏】社戏原文有前后两部分，课文节选自后一部分。作者描写幼时一段看 社

5、戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。童年对许多人来说， 都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的 理想色彩，是一段永生难忘的体验。即使如鲁迅这样的斗士，回忆起童年往 事，笔调也是温馨的。1、热情的童年伙伴和淳朴的乡民：作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这 些小伙伴聪明活泼，胆大心细，友爱热情。“我”看不成戏，“他们都叹息而 且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”，以防万 一；看戏时桂生殷切地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得 多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们无私品质的突出表现。双喜

6、是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格表现 得也最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭” 时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理 由；铁头老生夜晚不翻筋头，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地 看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他敢于负责，当老旦唱个没 完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大 家偷阿发家的豆，双喜劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”， 又表现了他善于为他人着想的好品质。文章还刻画了淳朴乡民的形象，以六一公公为代表。六一公公对于孩子们 偷他的豆，只是责备“不

7、肯好好的摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客， 马上说“这是应该的”，他并不是吝啬的人；后来他又亲自送豆，表现了他热 情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起来”，体现了他老实厚道 的农民本色。只不过“要中状元”之类的话是当时的时尚风气而已，有人据此 批评六一公公受封建礼教影响，就有些偏激了。2、“乐土 ”是快乐自由的天堂：作者说平桥村“在我是乐土”。民风淳朴的乡村，对一个在封建家庭中生 长、受各种规矩束缚的孩子来说，确实是快乐自由的天堂。作为客人，“在这 里”“得到优待”，钓到虾“照例是归我吃”，小伙伴们对“我”无微不至地 体贴照顾，“看社戏” 一节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致；在这里

8、“我”可 以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可循，即使“打了太 公”，全村“也决没有一个会想出犯上这两个字来”，对于自幼就压抑在 封建道德秩序中的“我”而言，这样的自由是一种多么宝贵的享受；而且在农 村可以亲近大自然，“掘蚯蚓” “钓虾”“放牛”，相对城镇宅院中那种苍白 无味的生活而言，无疑是新鲜有趣极具魅力的了。作者对这样的“乐土”、这样的童年往事，”一直到现在”，也念念不 忘。其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠” “破口喃喃的骂”，那夜晚的豆，第 二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆” “那夜似的好戏”，是过去那 段天真烂漫自由有趣的生活的标志。在成人烦恼无限、束缚重重的生活中

9、，这 样的标志在人的记忆中是越发清晰醒目，指引着人们追求美好生活。3、江南水乡的美丽风景画：本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方 面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几幅画面，情景交融，充满水乡 特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯 光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”；声响如船行的 “潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净， 生动传神。作者还运用比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬， “淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去 了”；直接描写船，“那航船，

10、就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”， 化静为动，勾画了江南水乡的风景画，美不胜收。【疑难剖析】作者为什么说平桥村“在我是乐土？民风淳朴的乡村，对一个在封建家庭中生长，受各种规矩束缚的孩子来 说，确实是快乐自由的天堂。作者作为客人，“在这里”“得到优待”，钓到 虾“照例是归我吃”，小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾，“看社戏” 一 节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致；在这里“我”可以免念那些陈腐无用的经 书，而且也没有那么多规矩可蹈，即使“打了太公”，全村“也决没有一个会 想出犯上这两个字来”，对于自幼就压抑在封建道德秩序中的“我”而 言，这样的自由是一种多么宝贵的享受；而且在农村可以亲近大自然

11、，“掘蚯 蚓，“钓虾，“放牛”，相对于城镇宅院中“我”那种受束缚的生活而言，无 疑是新鲜有趣极具魅力的了。“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净， 生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪 衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去 了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化 静为动，增强了景物描写的效果。【文段分析】我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵 回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务，所以 夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓

12、完毕之后，抽空去住几天，这时我便每 年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极 偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂 货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽 幽南山” 了。分析：先说未当家的已嫁女儿的一般情况，再说母亲的情况不同于上述的 已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住 几天”。清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母亲归省小 住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉 豆O第一层 交代看社戏的时间、地点和机缘。和我一同玩的是许多小朋友

13、，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减 少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们 年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村 都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老 老小小，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不 识字。分析：照应上段“得到优待”。好客，不拘行辈，正是不拘礼教的表现。 幽默之中透露出对封建礼教的揶揄。第二层 交代乡间生活的小朋友（同去看社戏的人物）。我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去 钓虾。虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送

14、到嘴里去 的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放 牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛、水牛都欺生，敢丁欺侮我，因此 我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我 会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。分析：乐土乐事，无拘无束，充满童趣。再次照应“得到优待”。“照 例”表明钓得的总归“我吃”，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我”看着在清澈的河水中呆子似的虾“用了自己的两个 钳捧着钩尖送到嘴里去”，被钓上来，自然乐趣甚浓；吃着自己和小朋友一起 钓来的虾，更会甜在心里。“全都嘲笑起来了”，这嘲笑是善意的，实际是鼓 励

15、“我”大胆些，勇敢些。第三层平桥村乐土的乐事：钓虾，放牛。为最大乐事看社戏作好铺 垫。第一部分平桥村随母亲归省的生活，交代出看社戏的时间、地点、机缘和 参与人物。至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的 较大的村庄；平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做 的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想，那或者是春赛，是社戏 了。分析：由一般乐事引出第一乐事：看社戏。看社戏前的波折之一：叫不到 船。写外祖母，写母亲，写“我”，尽量为社戏“蓄势”；看社戏之前的波折 之二：不准和别人一同去；看社戏前的波折之三：外祖母担心。渲染看不到社 戏的沮丧心情。就在我十

16、一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了。不料这一年真可 惜，在早上就叫不到船。平桥村只有一只早出晚归的航船是大船，决没有留用 的道理。其余的都是小船，不合用；央人到邻村去问，也没有，早都给别人定 下了。外祖母很气恼，怪家里的人不早定，絮叨起来。母亲便宽慰伊，说我们 鲁镇的戏比小村里的好得多，一年看几回，今天就算了。只有我急得要哭，母 亲却竭力的嘱咐我，说万不能装模装样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一 同去，说是怕外祖母要担心。总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣 鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。这一天我不钓虾，东西也少吃。母亲很为难，没有法子想。到晚饭时候

17、， 外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太怠慢，是待客的礼数里从 来所没有的。吃饭之后，看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏。 只有我不开口；他们都叹息而且表同情。忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的 提议了，他说，“大船？八叔的航船不是回来了么？ ”十几个别的少年也大 悟，立刻推掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。我高兴了。然而外祖母又 怕都是孩子们，不可靠；母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作，要 他熬夜，是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的 说道，“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”分析：“我”虽然不能和小朋友们一同去看戏

18、，心却和他们一同去了。不 但想到“戏已经开场了”，“似乎听到锣鼓的声音”，而且想到小朋友们“在 戏台下买豆浆喝”；一心只在戏上，一心只在看戏的小朋友们身上，以致“这一天我不钓虾，东西也少吃”，郁郁不乐。这使得母亲很为难，外祖母又气恼 起来。外祖母的不快气氛更为浓重了。转机之一：八叔的航船回来了；转机之 二：少年们和我一同去；转机之三：保证不出事。诚然！这十多个少年，委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的 好手。分析：笔法曲折，文笔摇曳，为看社戏作了充分铺垫。外祖母和母亲也相信，便不再驳回，都微笑了。我们立刻一哄的出了门。分析：“立刻”表现出急不可待的心情，“一哄”，表现出出门时满心高 兴

19、和一片欢腾的情景。不能去看戏的问题终于得到了解决。段析：第一层看社戏前的波折。我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望 见月下的平桥内泊着一支白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后 篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的 时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架 起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的 声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。分析：看戏而马上变得心情畅快，浑身舒适，似乎都“舒展到说不出的 大” To 一出门，望见桥内的白篷的船，“大家跳下船

20、，“跳”字，表现出 上船之快；上船后，双喜、阿发拔篙，立即点船，年幼的陪“我”坐在舱中， 较大的聚在船尾，准备摇橹，分工井然有序，操作熟练迅速；母亲送出来吩咐 “要小心”的时候，已经“点开船” “出了桥”。船出桥后，架起、摇动两支 橹，在“说笑的”“嚷的”声音中，“夹着潺潺的船头激水的声音”，船“飞 一般径向赵庄前进了”。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来； 月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的都 远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵 庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。分析

21、：写河面月色笼罩在浮起水汽的河面上，构成了朦胧的色调；清风吹 着夹杂有植物清香的水汽扑面而来，使人心旷神怡。写两岸连山：”踊跃的铁 的兽脊”，喻写出两岸淡黑色山峦的起伏连绵；“向船尾跑去了”，从写连山 的向后跑表现出航船前进之快。“但我却还以为船慢”，表现了我急欲看到演 戏的心情。那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉 得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。分析：从所闻写到所感，使社戏显得“未见其形，先闻其声”，充满诱人 的魅力。那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船 头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石 羊

22、蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。分析：“果然”，证实自己的误记，为正式写社戏再设一个悬念。“我” 坐航船去看戏途中曾产生过两点误认：一是把途中的“松柏林”误认为赵庄， 一是误把“渔火”认成戏台上的灯火。心急才产生了误认，写这两点误认，既 构成了情节的曲折，又进一步表现出“我急欲到赵庄看到演戏的心情。写出 夜航途中的如画景物，这优美的江南水乡风光衬托着社戏，使“我”这次看戏 更具有了独特的韵味。第二层去看社戏途中的见闻感受。最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中， 和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时船走 得更快，不

23、多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的 是看戏的人家的船篷。分析：社戏终于在仙境般的江南水乡登场了。月夜露天戏台的朦胧美，只 能用“仙境”来比喻。由远及近，渐见分明。“我疑心画上见过的仙境”写出 了我的深深被吸引和无限欢喜。“近台没有什么空了，我们远远的看罢。”阿发说。分析：“远远的看”，恰好找到一个最佳的审美距离。这时船慢了，不久就到，果然近不得台旁，大家只能下了篙，比那正对戏 台的神棚还要远。其实我们这白篷的航船，本也不愿意和乌篷的船在一处，而 况并没有空地呢在停船的匆忙中，看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗，捏着长 枪，和一群赤膊的人正打仗。双喜说，那就是有名的

24、铁头老生，能连翻八十四 个筋斗，他日里亲自数过的。我们便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个赤 膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱，双喜 说，“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显木领给白地看呢？ 我相信这话 对，因为其时台下已经不很有人，乡下人为了明天的工作，熬不得夜，早都睡 觉去了，疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村的闲汉。乌篷船里的那些 土财主的家眷固然在，然而他们也不在乎看戏，多半是专到戏台下来吃糕饼、 水果和瓜子的。所以简直可以算白地。分析：喜欢看打仗，亲自数过八十四个筋斗，推测铁头老生不肯显本领的 缘故，都符合少年的心理，充满童趣。

25、流露出对土财主家眷的轻蔑，也符合农 家少年的心理。然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布， 两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了 许多时都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生。我有些疲倦 了，托桂生买豆浆去。他去了一刻，回来说，“没有。卖豆浆的聋子也回去 了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。”分析：我“所第一盼望的”是看社戏，而“最愿意看的”是戏里的蛇精。 这里似乎隐藏着一个有趣的答案：在百草园里见不到美女蛇，可以在社戏里得 到满足。我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐 的有些稀

26、奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的 几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子 上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。在这一 夜里，我以为这实在要算是最好的一折。分析：写孩子的困倦，多么真实！这一夜的戏是最好的戏，而这一折是最 好的戏里最好的一折。然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了 唱。这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的。那老旦 当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把交椅上坐下了。我很担心；双 喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬， 我以

27、为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。全船里几个 人不住的吁气，其余的也打起呵欠来。双喜终于熬不住了，说道，怕他会唱到 天明还不完，还是我们走的好罢。大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃，三 四人径奔船尾，拔了篙，点退几丈，回转船头，驾起橹，骂着老旦，又向那松 柏林前进了。分析：戏曲重唱（成年人常说“听戏”），少年们却只会欣赏动作性强的 表演（所谓“看戏”），这也是符合孩子们心理的。老旦没完没了的唱，使得 小朋友们先是“喃喃的骂”，后是“不住的吁气”，“打起呵欠”，最后， “熬不住了”的双喜说，“怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢”， “大家立刻都赞成，到开船驶上归途时，还“

28、骂着老旦”，表现出万分厌烦 老旦总唱。这样描写“我们”观看演出，具体地表现了儿童看戏的心理，在稚 气十足的笑骂声里，把这场夜晚看戏写得童趣盎然。第三层在赵庄看社戏。月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的 皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进 去了，但也不好意思说再回去看。分析：“回望”二字，情意依依。视听描写，简洁优美。不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知 已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次 船头的激水声更其

29、响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里 蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。分析：”船头的激水声更其响亮”，跟来时“潺潺的船头激水的声音”相 呼应，表现出速度的差异。比喻新奇而贴切，又有水乡特色。离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力， 而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现 成，我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里， 乌油油的便都是结实的罗汉豆。“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的 呢？ 双喜先跳下去了，在岸上说。我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看

30、一看罢。” 他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。” 一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜 以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又 各偷了一大捧。分析：摇船的说“很疲乏许久没有东西吃”，引出偷豆、吃豆的插 曲。双喜先问阿发：“这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的 呢？ ”阿发“往来的摸了一回”，说“偷我们的罢，我们的大得多呢”。不管 是谁家的，单选大的偷，自己家的大就偷自己家的，表现出他憨厚无私。我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我 都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在

31、水面上，都围起来用手撮着吃。吃完 豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。双喜 所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。 然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去 的一枝枯柏树，而且当面叫他“八癞子”。分析：在夜晚随波漂浮的航船上，围吃自己偷来、剥好、煮熟的豆，自然 别有一番滋味。“我们”吃完豆后，洗了器具，“豆荚豆壳全抛在河水里，什 么痕迹也没有了，避免被人发现偷豆、吃豆的事，表现出处理善后，考虑周 到。双喜所虑的是八公公发现用了他船上的盐和柴，大家议论之后，“归结是 不怕”，有应付他的办法。写这些，表现出少年们

32、预想到可能发生的纠葛，有了应付的办法，放心了偷豆、吃豆的事。由于归途中偷豆、吃豆的插曲，使得 这次夜晚去赵庄看戏，更加令“我”难忘。“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”双喜在船头上忽而大声的 说。我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的母亲，双 喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都 上岸。母亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就高兴 了，笑着邀大家去吃炒米。大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。分析：由母亲送始，以母亲接终，前后呼应，构成了事件的完整性，也使 事件更在“我”的脑海中永留美好的记忆。第四层看

33、社戏后深夜归航。第二部分：赵庄看社戏的全过程。第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下 午仍然去钓虾。“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了 不少。”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下 的一堆豆。分析：六一公公恼的不是偷，而是踏坏，可见他并不吝啬，只是责怪孩子 们不珍惜劳动果实。“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑 了！”双喜说。六一公公看见我，便停了楫，笑道，”请客？一一这是应该的。”于是对 我说，“迅哥儿，昨天的戏可好么？ ”我点一点头，说道，“好。”“豆可中吃呢？”我又点一点头，说道，“很

34、好。”不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大 市镇里出来的读过书的人才识货！我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不知好 歹，还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝 去”他于是打着楫子过去了。分析：大有“土为知己者死”的味道。朴实的农民，只求别人理解、肯 定，便感恩图报。待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是 六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说“小小年纪便有 见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。“但我吃了 豆，却并没有昨夜的豆那么好。真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，一一也不

35、再看到那 夜似的好戏了。一九二二年十月。分析：戏，看得令人昏昏欲睡，气得少年们破口骂；豆，也只是滴着露 水，带着泥土的普通罗汉豆，好在哪里？原来这是在乐土看的戏，是在乐土吃 的豆，这是日后看戏、吃豆无法比拟的。这样写，为的是突出那夜的生活的难 忘，突出对乡间少年朋友诚挚情谊的怀恋。结束全篇，构成了作品绵密完整的 结构，表现出随母归省小住平桥村生活的美好，抒发了对平桥村的人物和生活 的绵绵无尽的怀恋。第三部分：看社戏后的余波。【文章主旨】社戏主要写“我”少年时代在农村看戏的愉快生活，课文以“社戏” 为线索，按“盼看社戏去看社戏怀念社戏”的情节发展过程，描写了 作者幼时一段看社戏的往事，表现了作者

36、对童年美好生活的回忆和留恋。【写作借鉴】作者以饱含深情的笔触，写出“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社 戏的一段生活经历。作者刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳 朴、善良、友爱、无私的美好品德，展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿 童生活画卷，表达了作者对劳动人民的深厚感情和对摆脱封建束缚的自由生活 的向往。课文成功地刻画了众多栩栩如生的人物形象，最突出的是双喜和六一公 公。双喜聪明、能干、善解人意，富有同情心，而且反应灵敏，考虑周到，办 事果断，充满自信，又有组织才能和号召力，是孩子们的当然领袖。“我”之 所以能看上社戏，主要是因为有双喜出主意、打包票。这个形象，是令人深深 喜爱并难以忘怀的。成年人里的六一公公，着墨很少，但几笔勾勒极其准确， 写出他宽厚、淳朴、好客、热诚。“我”之所以认为这一夜戏好、豆好，原因 就在于这片乐土上的人好。