2022年上海市闵行区市级名校高考语文倒计时模拟卷含解析.docx
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_1.gif)
![资源得分’ title=](/images/score_05.gif)
《2022年上海市闵行区市级名校高考语文倒计时模拟卷含解析.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2022年上海市闵行区市级名校高考语文倒计时模拟卷含解析.docx(19页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、2021-2022高考语文模拟试卷考生须知:1 .全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色 字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2 .请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3 .保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字,完成下面小题。周人认为,修德与刑罚实为一事之两面。然而,这种对刑德关系的思考却长期被后人曲解。论语为政载孔 子日:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”孔子的本意并不是将刑与德彼此对 立,而主要是强调单独用政、用刑
2、的弊害。但后人误解孔子的原义,将刑与德对立起来,认为德为贤人君子所修,而 刑则专为庶民小人而设。这种误解混淆了古人立刑的初衷,不符合西周刑德思想的本义。西周金文所提供的刑罚史料虽然极不系统,但仍可从中看出周人对于用刑的思考。比如,西周膳固铭日:“汝 敢以乃师讼,汝尚忒先誓宜鞭汝千,械副汝。”意思是说,牧牛违背先前所立的誓言,对其处以鞭刑一千,并施 以墨刑。再如,矢人盘铭日:“我既付散氏田器,有爽,实余有散氏心贼,则鞭千罚千,传弃出我既付散氏隰田、 庄田,余有爽变,鞭千罚千。”意思是说,散氏向矢交付田地必先从耕田的农具开始,后又交付田地,两事皆立誓, 如有贼心不诚,则受鞭刑一千,罚金一千,或流放
3、逐远。这些史料记述了西周刑罚的一些真实情况:受刑者之所以受 刑,是因其缺乏诚信的失德行为。这清楚地表明,西周刑罚的意义并非仅仅在于对失行者的惩罚,而是重在对失德行 为的约束。杀人者死,伤人者刑,已是不言自明的问题。但刑罚的重点如果仅仅在于禁暴惩恶,而不能戒其未发,其 局限性就非常明显。因此,西周刑罚思考的重点首先在于以刑罚约束失德行为。德之不失,又岂可失行。这表明,周 人早已懂得,崇尚道德、维护诚信对于社会发展的重要意义。西周金文史料表明,西周刑德思想很重要的内容就是以刑辅德。因为修德并不完全依赖于人的自觉自律,一旦 人不能自觉修德而有所背失,借刑罚以正之就成为修德不可或缺的重要补充。换言之,
4、道德的丧失不能仅靠说教加以 匡正,而必须借助刑罚,这体现了西周对刑德关系的基本思考。礼记乐记日:“刑以防之。”即以刑罚作为防范 道德丧失的手段。周人刑罚的目的是将其作为德行推广的辅助,而信为德之本,失信也就是失德,所以对于失信的行 为必然处以刑罚。西周的文治不仅在于礼乐严整,更在于全社会崇德修信的风尚。这使诚信成为周人道德的核心思想, 失信者要付出高昂的代价。西周社会实行以刑辅德,不仅反映了周人对于诚信之德的重视,而且也符合后来儒家的主 张。论语为政载孔子日:“人而无信,不知其可也。大车无就,小车无物,其何以行之哉? ”车不能行自然是无 用之物;人而不信,纵有他才,也是无用之人。周人对于诚信的
5、推崇,由此可见一斑西周社会对道德尤其是诚信的重视意味着失德失信同失行一样难逃刑律的惩罚。西周刑罚的首要作用即在于辅 德,这是西周刑德思想的根本。毫无疑问,杀人越货的危害是巨大的,但德行的丧失、心灵的污染所造成的社会危害 决不可言轻,因为它会使世道人心涣散而产生动荡。西周社会距今已有3000年,时间虽久远,但古人的思想并不遥远, 其局限性就非常明显。因此,西周刑罚思考的重点首先在于以刑罚约束失德行为”可知,西周刑罚已经考虑到戒其未 发的情况。故选C。【点睛】论述类文本答题技巧:1.读通读懂原文。通读全文,把握全文基本内容,明确作者的基本观点,务必理清论述的结构 和思路。2.筛选关键词关键句。不动
6、笔笔墨不读书,读的过程中,在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下,筛选出 文中的关键词语、关键语句,以备解题之需。3.关键信息代入原文,找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上,将 题干和选项所涉及到的信息代入原文,找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定 要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文,排除干扰项。阅读的目的,就是 排除干扰项,确定正确答案。2、1. AE.主要运用了比喻手法,形象地写出了柳丝和芦苇于阵阵寒风中给人带来的沉郁浑厚、韵致风雅的声响,表达了作者 对这片风景的喜爱之情。2 .看到烟熏火烧的残垣断壁,作者充满对历史
7、上入侵者的愤恨;大量图书档案在大火中灰飞烟灭了,作者为中华 文明遭到毁灭而叹息;我们自己缺乏对艺术的敬畏、对美学的鉴赏和保护,作者呼吁,我们的下一代不仅仅需要爱 国教育,还需要美学教育。3 .宁子歌唱火烧圆明园中的插曲,伤感婉约,照应标题“殛歌圆明园”;引出歌曲的由来,把圆明园的今昔 加以对比,拓展了文章的内容;哀伤的歌曲更让人伤感,便于抒发作者为山河破碎、为圆明园的被毁而愤怒的情感。【解析】.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨, 在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文
8、本相 关内容进行比较,以确定正误。A项,“情感炽烈理解错误,第一段用纯记录的笔调介绍圆明园的历史,情感客观。E项,“肖像描写”应该是“神态描写”。故选AEo.本题主要考查体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,应 该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法,写出了什么内容,表现了什么样的 思想感情,有怎样的深刻含义,语言上有怎样的特点。结合“柳丝和芦苇们于阵阵寒风里,袅袅摇摇斯情斯景, 如一位不得见的琴师于太空之中将最低音的弦”分析,运用比喻修辞手法,把柳丝和芦苇于阵阵寒风中给人带来的声 响比作琴师于太空之中将最低的弦音
9、,既沉郁浑厚,又韵致风雅。表达了作者对这片风景的喜爱之情。1 .本题主要考查理解文本内容及归纳内容要点的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“文中写到西洋楼遗址,表达了作者哪些感悟?请结合文本简要概括”,需要结合文本内容分析概括。结合“还有一块厚重的横石,石 面微微辍黑,似乎是烟熏火烧的痕迹。宁子立在此处双手握拳,眼眶泛红,愤愤地骂了一句:这该死的入侵者!我和融姐不觉同时向前,三人并肩静默了几分钟”分析,看到烟熏火烧的残垣断壁,作者充满对历史上入侵者的愤恨;结合“除了精美建筑,还有约一万零五百卷图书档案,包括有关中国历史、科技、哲学及艺术上最为稀世及精美的著 作,都在额尔金的大火中灰飞
10、烟灭了”分析,大量图书档案在大火中灰飞烟灭了,作者为中华文明遭到毁灭而叹 息;结合“我们自己也缺乏对艺术的敬畏,对美学的鉴赏和保护”“不应该只是叹息,还应该发自良心地呼吁一声, 我们的下一代不仅仅需要爱国教育,还需要美学教育!不论这呼声多么微渺,总不能不出声。但美学意识非一朝一夕 之功,需要几代人的努力,才能融入血液,形成自觉意识”等分析,我们自己缺乏对艺术的敬畏、对美学的鉴赏和保 护,作者呼吁,我们的下一代不仅仅需要爱国教育,还需要美学教育。2 .本题主要考查文本内容理解与分析,分析作品结构的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“结尾部分 写宁子歌唱火烧圆明园中的插曲有何用意?请简要
11、概括”,需要结合文本的创作背景,创作意图,作者情感,结 构等方面分析。结合“这本是电影火烧圆明园里兰儿为了接近咸丰皇帝而唱的歌,柔情旖旎”“但也可以设想, 那时外敌还没入侵,万园之园的圆明园风情无限、春花明媚。而今,白云苍狗,作为历史见证的圆明园,早已被 付之一炬,唯剩这一地荒草斜阳”分析,引出歌曲的由来,把圆明园的今昔加以对比,拓展了文章的内容。结合“宁中的插曲,伤感婉约,照应标题“殛中的插曲,伤感婉约,照应标题“殛至今仍荆棘丛生,就像这荒凉的圆明子越唱越凄婉,她定和我一样,心中百感交集”分析,宁子歌唱火烧圆明园歌圆明园”。结合结合“中华民族经历了诸多困惑、自卑和苦难,虽励精图治,园,一直在
12、给我们警示”“山苍凉,水苍凉,世事多苍凉,于这最冷最冷的天,来读这最冷最冷的园的我们,本已人殛歌一曲,热了心肠”等分析,宁子过中年,看淡了冷暖轮回,却还忍不住为那曾经破碎的山河、眼前的断壁残垣, 歌唱火烧圆明园中的插曲引发人们的思考,便于抒发作者为山河破碎、为圆明园的被毁而愤怒的情感。3、1. D 2. C.B【解析】.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题”下列关于原 文内容的理解和分析,正确的一项是”,要求选出的是“不正确的一项是“,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相 关的句子,最后进行辨析。A项,“这些典籍具有元典性质”错误,以偏概全,
13、从第一段所举的华陀经古圣经等以及论语孟子 老子等来看,世界各民族遗留下来的文化典籍能具有“元典”性质的,只是少数“首创性及覆盖面的广阔性、思 考的深邃性”的典籍,并不是所有的“世界各民族遗留下来的文化典籍”。A错误。B项,”以解决困扰人的问题”错误,从第二段元典”回答这些始终困扰着人类的普遍性问题”来看,文化元典不是 用来解决问题的,而是给人们带来“启示”的。B错误。C项,“以尚古作为前进的基点”错误,“尚古”不正确,与第三段“复归并非复古,而是一种螺旋式上升的进 程” “菲薄近古崇尚远古并以此求新、求变”的说法不一致。C错误。D项,正确。故选D。1 .本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能
14、力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握 文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重 点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“将国外史料与中国文化人的理论材料作了对比”错误,“对比”有误,从第三段“这种向哲学原旨文 化原本汲取灵感、获得前进基点的文化现象,不仅在西方出现过,在东方也多次出现”看,中西方对近代文明的审 视应是殊途同归,而不是对比。C错误。故选C。2 .本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相 关的句子,再进行比对,设题
15、的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。B项,“因为元典超越现实关照久远”错误,从第二段的一二句的内涵看,元典的超越性是指对某民族的价值取向、 行为方式、审美情趣、思维定式的影响力,并不是具体指超越现实关照久远。B错误。故选B。【点睛】解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语,依据选定的“关键词”寻找、确定选项 在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行对比,看题干问的是什么,选项回答的是什么,看看是不是考查答非 所问类试题。如果题干中出现“不属于” “不能说明”这类词,考查的就是这类题:如果题干中仅出现“不符合原文 意思(理解不正
16、确)的一项是“,则可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比较,比较选项和对应句时,应找 到二者表述存在差异的地方,符合原文意思的是正确选项,否则是错误选项。最后选项与选项进行比较,选出错误或 者最恰当的一项。4、1. AB2. B(1)因为俸禄不足以供养母亲,于是闲居不再有当官的想法,家乡的老朋友写信催促和开导他,他才赴任。(2)后 来真宗知道他在殿试后皇帝第一个呼名召见,后悔问话太冒失,认为杨砺不因科举考试名次而自我夸耀,更加器重他。【解析】.本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾 语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语
17、。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构 关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一 定不能断开的地方,用排除法做题。本题,“砺随往睹宫卫若非人间”的意思是杨砺于是跟他前往,看见一座宫殿的 布置,似乎非人间所有。句中主语是“砺”,谓语是“随往”、“睹”,“宫卫若非人间”作“睹”的宾语,授予应 在“随往”和“宫卫若非人间”之后分别停顿。排除B项。“殿上王者秉珪南向”的意思是大殿上的王者手握玉珪向 南而坐。句中的“殿上王者”作主语,“秉珪南向”作谓语,所以应在该句的前后停顿。排除项C、D项。故选A。1 .此题考核理解古代文
18、化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、 谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。 平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。B项,“丁内艰”是对母亲去世的委婉说法。故选B。2 .本题考查文言文的分析综合能力。属于信息筛选。解答本题,要求考生认真审题,回归语境,对选项中的内容进行 分析,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。本类题型设陷方式一般有故 意拔高、信息错位、语句译错等。B项,“后来果然得到了世宗的重用”错误,据原
19、文,是受到“真宗重用”。故选B。3 .本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻 性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、 省略。注意特殊句式和虚词,把握语境推断。第一句关键点:“以”,“因为”;“移书”,“写信”;“敦谕”,“催促和开导;“乃”,“才”。第二句关键点:“唱名”,“呼名(召见);“失问”,“问话太冒失;“谓”,“认为”;“认为”;“自伐”,“夸耀自己”;“重”,“器重”。【点睛】 翻译句子首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确
20、定关键字进行翻译,一般 为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大 体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个, 有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点 的落实,还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理,使句意通顺。建议翻译时打草稿。参考译文:杨砺,字汝砺,京兆郭(今陕西户县)人。杨砺的父亲杨仁俨,在后蜀效命于王氏政权,任职丹棱令。宋朝平定 后蜀,杨仁俨补官任职渭南主簿,多次改官后任永和县令。杨砺,宋太祖
21、建隆年间,中进士甲科。杨砺在为父亲服丧 其间,多日不进饭食。守丧结束,因为俸禄不足以供养母亲,于是闲居不再有当官的想法,家乡的老朋友写信催促和 开导他,他才赴任。他被任命为凤州团练推官,过了一年多,又因为母亲得病而放弃做官。宋太祖开宝九年,杨砺入 朝献书,天子召他去学士院参加选拔,授予他陇州防御推官。入朝升官至光禄寺丞。杨砺母亲去世,(直到守孝期满) 又被起用就职。过了很久,转官担任秘书丞,又改官屯田员外郎、任鄂州知州,以政绩卓著而闻名。宋太宗端拱初年,宋真宗尚为襄王,杨砺升官进入襄王库部,任库部记室参军,赐金紫官服。起初,在五代后周太祖 郭威广顺年间,柴荣(郭威养子,后来作了后周皇帝,即周世
22、宗)此时正任澧州节度使,杨砺曾以文章为贽,拜谒柴 荣,期望获得赏识。柴荣使他教授学馆,礼遇多日。柴荣入朝为官后,杨砺在佛寺居住。他梦见一位身穿古装的人对 他说:你能跟我过来吗?杨砺于是跟他前往,看见一座宫殿的布置,似乎非人间所有。大殿上的王者,都手握玉珪向 南而坐,总共有三十余人。杨砺登上大殿向他们叩拜。居于最上的王者面前有几案,上面设有簿册,登录的姓名,杨 砺看见自己的名字排在第一,于是请求那位王者指给自己看前途的好坏。王者说:“我并非你的师傅。”他指着另一 个人说:“这位是来和天尊,将来是你的主子,你应该向他请教前途。来和天尊笑道:“从现在起,四十年后,等你 功成名就了,我的名声也会因你而
23、远播。”杨砺再次拜谢。他醒来之后就把此梦记录下来。杨砺原名杨励,因为梦中 簿册上的名字写作“砺”,于是改为“砺”。此时,他受宋太宗任命,到襄王(即后来的宋真宗,此时为襄王)的藩 府去任职。他回家后对儿子说:“我今天看到襄王的仪容,就是我先前梦里的天尊的长相。杨砺不久升任水部郎中。 襄王任职开封府尹时,杨砺担任开封府推官。襄王曾经问杨砺:“你是什么时候科举及第的?”杨砺唯唯诺诺,没有 回答。后来真宗知道他在殿试后皇帝第一个呼名召见,后悔问话太冒失,认为杨砺不因科举考试名次而自我夸耀夸, 更加器重他。襄王被立为王储,杨砺兼任右谕德,调任官度支郎中。襄王即位后,杨砺被授予给事中、判吏部修之职。 不久
24、,他又被召入翰林院做翰林学士。宋真宗咸平初,杨砺担任知贡举,负责科举选拔。不久,又被授予工部侍郎、 枢密副使之职。咸平二年逝世,享年六十九岁。真宗沉痛悼念杨砺,对宰相说:“杨砺性格耿介生活清苦,我正打算 重用他,他却突然去世了。”于是,真宗冒雨参加他的丧礼。杨砺的居所位于狭窄的小巷,皇帝的车驾不能进去,于 是真宗步行进入她的府第,嗟叹哀悯良久。因为杨砺之死,真宗为之罢朝,并赠他兵部尚书之职,还命令宫中内侍为 之护葬。杨砺作文章喜好繁琐,没有专门从师学习章法,每首诗一个篇或者几十篇之多。他在翰林院任职时,所写的诏书 很多都冗长古怪,见到的人无不嘲笑。著有文集二十卷。5、1.同:两诗都表达了苦于羁
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 2022 上海市 闵行区 名校 高考 语文 倒计时 模拟 解析
![提示](https://www.taowenge.com/images/bang_tan.gif)
限制150内