八德故事—初集孝篇.docx

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1、德故事一初集孝篇仲由负米仲由是周朝春秋时候鲁国人,字子路。非常孝敬父母。他从小家境贫寒,非常节俭。经 常吃一般的野菜，吃得很不好。仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好, 很是担心。家里没有米，为了让父母吃到米，他必须要走到很远很远的百里之外才能买到米，再背 着米赶回家里，奉养双亲。百里之外是非常远的路程，也许现在有人也可以做到次，两次。 可是一年四季经常如此,就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米，不论寒 风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。冬天，冰天雪地，天气非常寒冷，仲山顶着鹅毛大雪,踏着河面上的冰，步滑的往 前走,脚被冻僵了。抱着米袋的双手实在冻得

2、不行,便停下来，放在嘴边暖暖,然后继续赶 路。夏天，烈日炎炎，汗流決背,仲由都不停下来歇息一会，只为了能早点回家给父母做可 的饭菜:遇到大雨时，仲由就把米袋載在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米 袋;刮风就更不在话下。如此的艰辛,持之以恒,实在是极其不容易。后来仲由的父母双双过世，他南下到了楚国。楚王聘他当官，给他很优厚的待遇。出 门就有上百辆的马车跟随，每年给的俸禄非常多。所吃的饭菜很丰盛，每天山珍海味不断。 过着富足的生活。但他并没有因为物质条件好而感到欢喜,反而时常的感叹。因为他的父母已经不在了。他是 多么希望父母能在世和他起过好生活;可是父母已经不在了,即使他想再负米百里之外奉

3、 养双亲，都永远不可能了。尽孝并不是用物质来衡量的,而是要看你对父母是不是发自内心的诚敬。孝无贵贱之分, 上自皇帝下至百姓，只要有孝心，在任何情形之下,不计千辛万苦,你都能曲承亲意,尽力 去做到。我们能孝敬父母、孝养父母的时间是一日一日的递减。如果不能及时行孝，会徒留终身 的遗憾。如果没有办法把握与父母相聚的时间来孝养他们，等到你想要来报答亲恩的时候， 为时已晚。但愿我们在父母健在的时候，孝养要及时，不要等到追悔莫及的时候，思亲、 痛亲之不在。闵损芦衣周朝的鲁国,有个姓闵名损,字子骞的人。在他很小的时候母亲就不幸过世了。父亲娶 了后妻,后妻又连续生了两个弟弟。人都有私心,因为不是自己亲生的,所

4、以后母对待孩子 就有很大的差别。后母平时对子骞很不好。严冬，后母给自己亲生的两个孩子穿着保暖的棉 花做的棉衣,两个小孩子就算是在户外玩耍小脸也是红扑扑的。可怜的子骞却裹在件单薄的 芦花做成的衣服里。数九寒天，寒风刺骨，子骞经常被冻得四肢僵硬、脸色发紫。就是在这 种极大的差别中，子骞也从来没有一点怨言。假如今天是我,在这样的家庭生活中，我是不 是能够承担?是不是有勇气继续生活下去?今人或许没有办法，可是对子骞来讲，他点都 不感到难过，一点也不抱怨他的后母。在个严寒的冬天，子骞的父亲外出办事，要子骞驾车。冰天雪地，子骞身上芦苇做的 衣服哪里能抵挡住冬天的严寒!双手被冻僵了,嘴唇冻紫了。一阵寒风吹过

5、，子骞剧烈抖动 的身体实在没法抓紧缰绳，一失手,驾车的辔鞍就掉了,这引起了马车很大的震动。坐在后面的父亲身体猛晃,很是生气,心想:这么大了连马车都驾不好!便要下车呵斥。 正要斥骂时,突然发现子骞脸色发紫,浑身颤抖。很是奇怪，便上前拉开子骞的衣襟，顿时 脸色大变，眼睛湿润:原来,子骞的“棉衣”里全都是丝丝的芦苇絮，没有一片棉花的影 子!这样寒冷的天气，怎么能忍受的了呢。让孩子在三九天里受这样的冷冻这样的苦,是自 己没有做到作父亲的责任啊！这时，父亲也火冒三丈，没想到，同床共枕的妻子竟然这样恶 劣，居然对个孩子都如此狠毒。当即决定把妻子赶出门去。子骞听后扑通一声跪在地上， 含泪抱着父亲说:“母亲在

6、的时候，只有我个人寒冷，可是如果母亲不在的时候,家里的 三个孩子就都要受凉挨饿了”他的这番话使父亲非常地感动，于是就不再赶他的后母了。 看到闵子骞一点都不怀恨于心，后母深受感动，她对自己的行为感到相当的后悔,最后也把 子骞看成和自己的小孩样的爱护。子骞一番挽留后母的话，非常的凄凉,非常的恳切，又非常的悲愍，完全是肺腑之言， 连铁石心肠的人听后，都为之声泪俱下，他的天性是何等的孝敬、纯洁，何等的淳厚、善良。在当时，如果子骞的父亲一怒之下把后妻赶走了，那么可以说,这个家庭从此以后就天 伦不再，妻离子散,这是何等的悲惨。可是因为有这样一位孝子子骞，使整个家庭为之转 变，从可能沦落到悲惨境地的家庭转变

7、为幸福温馨。这个力量只在我们一念之间，这一念就 是纯洁之孝，也就是每一个人心目当中都有的自性的纯孝。母在一子寒，母去三子单。这句话，流传千古，让后代的人都来赞美闵子骞的孝心孝 行。如果我们也是生长在类似的家庭环境当中，我们也应该要懂得与后母好好的相处。如果 能向子骞学习，相信在家庭生活当中，一定可以免去许多的误会、许多的争执、许多的不愉 快。人都有孝心、孝行，天下不会有人心肠会像铁石一样，只要我们肯用心，发自内心对父 母孝顺奉养,父母再怎么不好，也都会有感动的一天。东汉时有个人,姓黄名香,字文彊。在他九岁的时候,母亲便病故了。虽然黄香只有九 岁,但他已深深懂得孝的道理。黄香每天都非常思念去世的

8、母亲,常潸然泪下,乡里的人看到他思母的情景,都称赞他 是个孝子。失去了母亲的黄香，更把全部的孝心都倾注于父亲，家中大大小小的事情，都亲 自动手去做，心一意服侍父亲。三伏盛夏，酷热难当。每天只要吃过晚餐，就可以看到邻居们搬出椅子，坐在屋外乘凉 聊天。小孩子这时总是会趁机要求大人们说故事，耍不就是追逐着在夜幕下玩耍。但是在这 么多人中，却永远找不到黄香的影子。原来细心的小黄香，担心劳累一天的父亲因天太热， 睡不好觉，正拿着扇子在床边扇枕席。左手扇累了，换右手,右手酸了，再换左手。就这样 一下又一下的扇着，一直扇到席子已经暑气全消，黄香会去请父亲上床睡觉。一夜、两 夜整整一个夏天都这样。过了秋天，隆

9、冬来临,每到晚上整个屋子就冷得像冰窑一般，要是碰上下雪的日子，就 更有得受了。但是孝顺的黄香，仍然有办法让父亲每天晚上睡得舒舒服服。只要天一黑， 黄香就会钻进父亲冰冷的被窝里，用自己的身体，把被子弄得暖烘烘的，然后再请父亲去睡, 这样父亲就可以免去寒冷之苦了。日复一日,年复一年。黄香的孝行，传遍了左邻右舍，传遍了全县,也传遍了全国。现今科技发达，物质生活富裕了，我们不需耍再像黄香那样扇席暖床了。但他孝敬父母 的精神是永远值得我们学习的。当夏天夜晚来临时，小朋友是否想到早早的开冷风让房间凉 爽，父母入睡再及时的关掉冷风，以免着凉;冬天时，是否想到开暖风让父母感到丝丝暖意。 当然用电的同时也一定要

10、注意安全。行孝也不只是小朋友的责任，而是天下所有做子女应该做的。当父母上年纪时,更需要 的是精神上的关爱,如果有时间，应该经常和父母在起，让父母感到亲情的温暖。我们要以黄香为榜样，从身边一点一滴的小事做起，孝敬父母。汉朝的时候,有个人姓姜名肱。他有两个弟弟,个叫姜仲海,另个叫姜季江。他们 兄弟三人非常的友爱，情同手足。兄弟三人形影不离。天天在起读书、下课又一起温习功课、玩耍、还起帮家里做家务事。 而且三个兄弟缝了一床大棉被每天都睡在一起。或许我们会觉得，这种情形在幼年的时候有可能发生，长大之后不可能，因为已经成 家立业了。可是姜肱三兄弟长大之后感情依旧非常的好，好到有时还三个人唾块，这就真 的

11、非常难得。他们三兄弟能同一条棉被，这样到成家之后,感情还这么好，就突显他们三兄 弟的确是一条心。有一次姜肱跟他的弟弟一同去京城，结果半夜路遇强盗。月光下,强盗面目狰狞,手里 的匕首泛出幽幽寒光，看了直叫人打颤。强盗嚣张的晃着明晃晃的匕首步步逼进抱在起 的两兄弟。突然,哥哥推后弟弟，走上前步说:“我弟弟还小，我是做哥哥的，我可以牺 牲,我要挽救我的弟弟,希望你们放他一条生路。”这时，后面的弟弟也走上前来说道:“不! 你不可以伤害我哥哥，还是杀我吧!”兄弟俩都争着让对方活着，想到兄弟就要生离死别， 俩人不禁抱在一起，痛哭流涕。盗贼也不是铁石心肠，也是因饥寒才起盗心。他深深地被兄弟俩的手足情感动了，

12、讲到: 我今天终于见到什么叫亲情了。于是抢了一些财物便匆匆离开。到了京城里头去办事，有人见到姜肱衣冠不整，穿得很破烂，就问他：出了什么事,你 会如此的落魄?但是姜肱用其它种种的言语,来掩饰他被抢的这一段经历，绝不提被抢的 这一段事。因为他深盼盗贼能悔改。后来事情辗转传到盗贼那里，他听到姜肱被抢而不说，非常感激，悔恨交加。于是隔天 就跑去请求拜见姜肱，亲自把所有抢来的衣物还给了姜肱。并表明痛改之意。姜肱可以说仁 慈到极点,怎会不感化人?何况盗贼也是人啊。姜肱他这样的仁慈，这样爱人之心，实在是 难能可贵。兄弟能和睦相处，父母会感到高兴，而兄弟姐妹就好比是手足四肢样,父母如同身躯, 身躯与四肢能互相

13、搭配，这样是健全。这也就是常形容的骨肉是一体，手足是一体。所以 自古以来，兄弟就要彼此相互友爱、相互提携,长大成人之后,更要相互的帮助。现今我们不用像他们三兄弟睡在起，可是我们兄弟姐妹间也要相亲相爱，互相帮助。 我们的一生中和兄弟姐妹相处的时间是最长的，如果直有个亲人在身边，当遇到困难时， 可以帮助你;当不开心时，可以安慰你;当你拥有喜悦时，可以和你共同分享，那是多么快 乐的事!现在社会上有些兄弟姐妹互相猜疑,争夺家产，斗的鱼死网破。又为何呢!同样，我们人与人之间也要像姜肱兄弟一样，相亲相爱，互相帮助。让世界成为个和 睦、友善、美好的大家庭。黔娄尝粪庾黔娄是南北朝时南齐人,字子贞。他被派到孱陵

14、这个地方去当县令。刚当上县令，很是欣喜。可是到任还不到十天, 突然就觉得心头好似小鹿撞一般,咚咚直跳;而且额头上的汗珠簌簌往下流。俗话说:父子 连心。黔娄心想一定是家里有不祥之事,便要辞官回家。衙门里的人听说后,觉得辞掉官 职很惋惜，便说:你要是不放心就先派个衙役回家看看。”，“要不然直接把家人接到这里。” 但是黔娄想到家中年迈的老父亲便毅然决然的谢绝了众人的好意,马上起程。他路上不敢 耽误片刻工夫，日以继夜的赶路。终于赶到家。果不其然,他的父亲真的生病了。身患痢疾，卧床不起,刚开始两天。他看到卧床的老 父亲说:“是我没有照顾好您,都是我的责任啊!”然后黔娄不顾路途的疲劳立即去找最好的 医生来

15、为父亲诊断病情。医生告诉黔娄说:如果你想要知道病情的严重与否，你就要去尝尝他的粪便味道如何, 到底是苦还是甜。如果是苦的,就很容易医治;如果是甜的就不好了。在场的家仆都觉得这 样会很为难。可是黔娄听说后，想都不想的便尝了。当场的人都深深的被黔娄的孝心感动了，有的还 在旁轻轻抽泣着。黔娄感到丝甜味，这说明父亲的病很严重，就忧心如焚。他更加尽力的侍奉父亲,白天亲自服侍,到了晚上就向着北斗七星磕头祈求，希望能以 他自己的身体代替父亲承担病情,希望以他的生命来换取父亲的存活。每天如此，迫切的向 上天祷告,头都磕破了。但是父亲的病很严重，所以过了不久，黔娄的父亲就过世了。黔娄在守丧期间非常的哀痛， 尽到

16、了为人子女的守孝丧礼,他几乎没有办法承担父亲的过世,身体就在这时非常脆弱，可 见他丧亲悲痛之深。更重要的是他为了能赶快回家看父亲可以放弃官职,完全拋弃名利, 点儿都不留恋。这是般人无法做到的，可见黔娄对父亲的孝敬何其深。过去医疗不发达,所以任何化验的工作都要亲自去做。现在我们可以借用高科技来化验， 不用那样了。但是父母对于我们恩重如山。我们欲报之情、欲报之恩,是永远没有办法报尽 的。孝是天之经、地之义，孝敬自己的父母是理所当然，是为人子女所必须要去做的事。寿昌弃官朱寿昌是宋朝时的人，他七岁的时候，他的生母因为被嫡母嫉妒，被赶出家门另嫁他人。 从此寿昌就和生母分离了。寿昌从小就失去了母爱。他看到

17、别的小朋友都有母亲在身边，天天嘘寒问暖，疼爱有加。 非常的思念自己的母亲。每到初冬，别的小朋友的母亲早早的为自己的孩子做好了棉衣,可 是寿昌的生母却不在；当别的小朋友心中有了委屈，可以依偎在母亲怀里撒娇时,可是寿昌 却不能;试想一下,没有母亲,是多么盼望能像别人样,可以经常依偎在母亲的怀抱里。寿昌就在这样的环境中长大,他一直努力读书,后来当了官。虽然生活很富足,可是天 下哪有不思念父母的儿子呢?所以他一直明察喑访，希望能找到自己的母亲。五十年来,寿昌几乎日以继夜的思念、惦记着远方的母亲，相思之情常每每言及就涕不 成声。他是多么希望自己可以亲自服侍母亲,让母亲重享天伦之乐啊!可是寿昌屡次多方打

18、听,都没有办法得到母亲的下落。后来到了神宗的时候，他感觉自己年纪已经大了，遗憾母亲不能奉养在旁,心里感到非 常的遗憾。可是茫茫人海千里迢迢，去哪里寻找母亲?他想再不找到母亲，怕是没有机会了。 所以他就断然辞去官职，要亲自外出去寻找他的母亲。因为寿昌此时的年纪也大了,家里人也不放心他，都来劝阻，可是寿昌坚决的对家人说: 如果不见到母亲，就永远都不回来。他远到秦这个地方，也就是现在陕西省寻母。他的心非 常的坚定，他抱定必死的决心，一定耍寻找到他的母亲。与自己共享天年。寿昌一人在外,人生地不熟,遇到很多险阻，非常艰辛，可是,困难丝毫没有动摇他寻 母的念头。相反，他想到和母亲分别五十多年都不可以团聚，

19、就更加深了寻母的信念。他走 到哪里打听到哪里，天天祈祷。终于，到了同州这个地方，奇迹出现了。就在这里，他辗转得知到母亲的下落。这个时 候母亲已经七十几岁了，依然健在。分别五十多年,母子相聚,相拥在一起,多少悲欢离合 啊!母子俩五十多年骨肉团聚的心愿终于实现了。寿昌非常的高兴，把母亲迎回家里同住， 很是孝顺。全家过着幸福的生活。朱寿昌与母亲分离长达五十多年,在如此漫长的岁月中,能始终保持对母亲的孝思不变, 实为赤诚孝心的真情流露。谚云:孝感天地,朱寿昌母亲五十年下落不明，到最后，靠朱 寿昌坚定的寻母誓愿和毅然辞官、不畏艰困的找寻，终能骨肉团圆，尽孝道，是多么的令 人感动。与朱寿昌相比，我们这些为

20、人子女者，能有服侍孝养父母的机会是何等的幸运!把握住 在父母身边的日子，用心尽孝，莫让子欲养而亲不待的痛苦和悔恨啃噬自心。孟宗哭竹三国时候，吴国有个孝子,姓孟名宗，字恭武。很小的时候,他的父亲便去世了。从此, 母子俩相依为命。孟宗一直很孝顺他的母亲，对母亲侍奉有加。母亲年纪渐渐大了。有一次, 母亲病得很厉害，很想吃鲜笋做的汤,但这时都快冬至了，天很冷,哪里还会有笋长出来啊。 孟宗实在没有办法,心里焦急万分,可是束手无策，便忍不住跑到竹林里。他双手抱着毛竹, 想着卧床的老母,不禁两行泪簌簌往下落，孟宗越想越难过，竟大声的哭了起来。或许是他 的一番孝心感动了天地，突然间，眼泪滴落的地方裂开了，从地

21、上露出了几茎竹笋,孟宗看 了破涕而笑,抹掉脸上的泪珠,兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃,母 亲吃了新鲜味美的汤后,疾病居然立刻就好了。孟宗的一片孝心都感动了天地，让竹笋冬天 破土，让老母立刻康复。可见他是多么的孝顺。我们孝敬父母，不是只有供给吃穿。奉养也要让父母感到快乐。除了感到快乐以外,更 要善体父母的心思。父母想要的、想得到的、想听到的、想看到的，为人子女都要善加观察, 尽量能曲承亲意,让他们感受到子女的温暖体贴的孝心,享受到人生的幸福美满。现在因为大家都很忙，不可能每天跟父、母亲在起;甚至远离父母，一生跟父母相聚 的时间都很短。但我们可以借助电话问候，可以借助传真，可以借

22、助e-mail, 一句关怀的话 语都可以让父母欣慰。所以孝不分贵贱,也不分时间有无,只要你能真诚的付出,任何的方 法都足以让父母得到安心，都足以安慰父母。王裒泣墓三国的时候,魏国有一位姓王叫王裒的人,非常孝顺。他的父亲叫王仪。王裒的父亲 王仪当时是在朝廷里头当官，有一次晋文帝出兵，在这次出兵当中，朝廷死了非常多的士兵, 所以文帝就在上朝的时候，询问底F的这些文武百官,要大家分析这次战役为什么会损失惨 重。结果没有人敢出口说话,唯独王仪他是个高风亮节之人，他就直陈说:这次战役的责 任完全归于元帅。大家都知道,元帅就是当时的文帝，所以文帝非常的生气，一怒之下就把 王仪拉出廷外问斩，死于非命。王裒面

23、临父亲如此冤屈而死,非常难过。因此他终身不再面 向西坐，以表示不为晋朝之臣。王裒自幼饱读诗书,所以他的学问、品行非常好，朝廷也屡 屡征召他出来为官，可是王裒面对金钱名利的诱惑，都不为所动。王裒对母亲也百般孝顺。只要是母亲的事情就亲亲为，体贴入微。母亲过世后，他非 常的悲痛。母亲生前胆子小，最怕的就是打雷。所以每当遇到风雨交加、雷声隆隆的时候， 王裒他就会很伤心的飞奔到母亲的坟墓上面，去那里哀泣着说，孩儿就在此地，母亲不要害 怕。有一次，王裒依在棵柏树前号哭，他的眼泪涔涔而下，滴落到柏树上面,想不到柏树也因 感召到王裒的孝顺，竟也枯萎了。可见个大孝心孝行的力量有多么的伟大!这种发自内心 而来的孝

24、,它可以感动天地万物!王裒他这么孝顺,所以每当他授课读到（哀哀父母,生我助劳时,他就非常的难过， 潸然泪下，难过到没有办法教授学生。他的学生担心老师哀伤过度，所以就把蓼莪这 篇给废止。可见个人的孝心孝行，他不但感动到天地万物，更是可以作为后人最好的典范。现在 我们看到这样的孝行是不是也深受感动。父母从小把我们拉扯长大，辛勤的照顾我们。从小, 如果生病,最着急担心的就是父母;孩子出门时,父母又会想孩子是否安全;出门办事，回 到家里第一件事情,就是探望自己的孩儿是不是很好.父母的心时时刻刻都牵挂在孩子身 上。想一想父母他是怎样照顾我们的，那么我们今天长大成人了,有没有想到父母年纪大了, 是不是我们

25、有尽到孝心?那么我们以现在的情形,如果父母健在，我们还可以尽到孝道,要 好好的孝敬父母。如果父母已经不在，我们也要这样经常的想念他们。做到我们作子女应尽 的责任。王祥剖冰王祥是晋朝的大,年少的时候母亲就过世了。他的继母姓朱很不慈爱，对王祥非常不好。 屡次在他父亲面前说王祥的坏话,破坏他跟父亲的父子关系。王祥不但受尽了委屈,后母还 对他百般的挑剔刁难，甚至叫他做些没有办法做的事情。王祥非但没有和后母作对，反而 对后母更好,更加的敬爱,希望能化解后母对他的作法,所以对后母就更加的孝顺。后母朱氏很喜欢吃新鲜的活鱼，所以就命王祥去抓鱼。可是当时时值严冬，所有的江河 全部都冻结了,哪里还有鱼呢?但王祥为

26、了满足母亲的愿望，还是顶着严寒来到河边,可河 面早已冰封，如何抓鱼?王祥想了想脱掉衣服，开始在冰上凿洞，希望鱼能出现。冰天雪地 的，如今的我们出门都要穿着羽绒服，可王祥为了孝敬后母，却连身上本来単薄的衣服都脱 掉了。双唇变紫了，浑身顔抖。我们想一想,平常为人子女的,母亲叫洗一双筷子、洗个碗,可能都不愿意做。叫扫 个地，可能也会不高兴。但后母如此难做难为的要求，王祥都毫无怨言，一心只祈求能捕到 -一条半条鱼,带回去奉养他的母亲。这么纯厚的孝心，怎么不会感动这些鱼儿?所以就在这个时候，冰突然自己裂开,竟然有两条鲤鱼跃了出来，王祥非常高兴,就拿 回家烹调好给母亲吃。此外，后母还要求王祥捕黄雀烤给她吃

27、。我们想想这是多么困难的事情。捕捉又大费 周折。然而皇天不负苦心人,竟然有好多的黄雀到王祥的帐篷里头。让王祥顺利的抓到黄 雀。他的后母不仅仅如此的要求王祥。更过分的是:家里有棵果树,在果实成熟快要落地时, 她吩咐王祥守着树,不可以让棵果子掉在地上。我们都知道果树会结满树的果实,而且果 实成熟后会自然的落地。而后母要王祥保证棵果实都不落地,这简直是在鸡蛋里挑骨头啊。 然而王祥没有和后母大吵大闹。而是每到风雨,别人都在家里避雨玩耍时,王祥却穿梭在风 雨中奔向果树,抱着树哭泣着，祈求这些果实不要掉落下来。个人在如此的环境中，是什么力量能支撑他这样生活下去?这是值得我们省思的，没 有什么力量,唯有一个

28、孝字,孝可以产生如此大的力量。所以王祥即使面对这么恶劣的 环境，他依然能安然的度过。王祥他有一颗至诚的孝心，实在是非常难能可贵。后母在王祥如此的孝敬之下,也很惭 愧，最终受到了感化，对王祥也同亲生儿子一般对待了。吴猛饱蚊吴猛是晋朝的人，字世云。自幼就是非常孝顺的人。当其他岁的小孩子还在父母的庇护下撒娇时，吴猛就已经懂得如何孝敬父母了，我们 来看看他这么小的年纪到底是怎样孝:顺父母的。刚入夏,吴猛发现父母的眼睛老是布满血丝，红红的。没有一点精神。他很奇怪。不 知道为什么,后来经多次细心的观察，吴猛发现了原因。原来吴猛家境非常贫寒，住在偏僻落后的地方。屋子破旧，又靠近小河边,所以蚊了异 常多。可家

29、中又穷得买不起蚊帐。所以每逢夏夜，满屋子的蚊子便嗡嗡的响，叮得父母这里 个包，那里一个包。搅得父母睡不了觉。而且父亲每天都起早摸黑的到外面干活儿,在外已经被炎炎烈H晒得头晕脑胀,筋疲 尽了，回来后应该好好休息，睡一一觉，第二天才有精神和体力继续干活。而母亲也要大清早 就到外头去帮佣,赚一点钱补贴家用。劳累了一天的母亲也疲惫不堪。父母本应该好好的休 息。可都因为蚊子叮的睡不好。原来已经很疲惫的父母,是因为蚊子叮得晚上睡不好觉，才 经常眼睛里布满血丝。吴猛非常心疼父母，很是着急。他想来想去，最后干脆就把衣服脱掉,先去躺在床上, 任凭屋子里的蚊子来叮咬他。尽管蚊子那么多，统统围在他的身上，他还是忍耐

30、着。为了父 母，他能忍受着痛、忍受着痒，忍受这些蚊子在他身上任意的叮咬。因为他怕他赶走了这些 蚊了后，蚊了再去叮咬他的父母,他不忍心让父母被咬，就任凭蚊子吃得饱饱的。希望蚊了 叮了自己之后,不要再去咬父母。结果吴猛经常被蚊子咬得伤痕累累,满身是包。而且整个 夏天都如此坚持下来。他是多么孝敬、体贴父母的孩子!用自己的血肉和伤痛换来父母的安眠。小小的年纪,就这 样至情，这样体贴亲意，实在是非常感人。父母养育儿女,整天担心孩子吃不好,担心出门发生意外，可以说照顾得无微不至。尤其到 炎炎夏,父母会驱蚊虫来保护孩子细嫩的肌肤，用一切方法来赶蚊子。如果孩子撒娇，父 母亲会把孩子抱在怀里搂一搂、拍拍。在寒冬

31、里，怕孩子半夜踢被子，母亲会多次起来照 看孩子。任何一点点的伤害，父母都会感到不安和心疼。父母不计一切的辛劳,只希望孩子能在安全、温暖、保护当中茁壮成长。父母爱护自己 的子女是如此的情深，那么为人子女的怎么不能像吴猛这样,为父母做一点回馈?所以说， 我们一定要向吴猛学习,体贴父母,报答我们父母的亲恩。苏武牧羊两千多年以前的汉朝,版图非常地辽阔,活跃在北方的匈奴不时地侵犯边疆,因此朝廷 也经常出兵反击他们。后来匈奴的单于派使节向汉朝朝贡,希望能藉此拉拢彼此之间的邦国友谊。于是汉武帝 决定派苏武向匈奴回礼，并护送他们的使节回去。出使的那一天，苏武手中持着长长的汉节，那是邦国之间互相往来的信物,他带

32、领 着由一百多人组成的和平使团,随着一声威武的号令，庄严而肃穆地启程。他们带着丰厚的 礼物，放眼望去，那浩荡的队伍展现出无比的威德,要传达给远方匈奴的,是大汉民族对于 战争永远不再发生的殷切期望。但不幸的是，他们遇到了匈奴内部的场叛乱。叛变的人和苏武的副使张胜，过去曾经 有过密切往来，结果不但张胜被连坐，连苏武也无辜地受到了牵连，被扣押在了匈奴，和平 的任务尚未完成，即遭此劫难，让苏武非常痛心。单于知道苏武为人忠贞爱国,于是想要借机劝他投降，就派遣卫律等人去游说，苏武义 正辞严地说:如果我忘恩负义，背叛朝廷，就算是活着,也没有颜面再回到汉朝!说罢,抽 出配刀，往自己身上刺了进去。时间,鲜血喷洒

33、而出,他倒在了一片血泊中。卫律大惊失 色，赶紧冲上前去救他,医治了半天之久他苏醒过来。单于看到苏武的志节这么样地高迈，内心对他产生了敬佩之情，就想用高官厚禄来收买 他,请他为匈奴效，但是均被苏武断然回绝了。后来,恼羞成怒的单于把他幽禁到了地牢 里，想把他活活地饿死,逼他投降。在寒气逼人的地洞中，身心交瘁的苏武躺在刺骨的寒冰上,疲惫地昏了过去。不久，难 以忍受的饥饿使他苏醒了过来,他爬到雪堆旁,将一把雪塞进了嘴里,又抓起汉节上的一撮 毡毛，艰难地咽了下去。奇迹出现了,几天之后,苏武居然没有死。单于被他惊吓坏了,以 为他一定是个神人,否则这要换成别人，不早就死了好几回了吗?后来，単于把苏武流放到了

34、荒无人烟的北海，只送给他几只公羊，目的是要让他像无法 繁殖的公羊那样衰老、绝后、自生自灭，要他等到公羊能够哺乳可以回来。苏武拄着汉节，在风雪交加的北海牧羊，他常常抚摸着它，就像是见到汉王样。汉节 从来没有离开过他的手,节上的毛早就已经脱落了，完成出使匈奴任务的使命感和忠于汉朝 的气节，始终在支持着他一定要活着回去。苏武就凭着这股坚忍不拔的毅，吃着野鼠、啃着野草，艰难地活下去,希望还有那么 一天，能重见曙光，返回大汉的国土。六年过去了，有一次，单于的弟弟于軒王到北海去打猎,惊奇地发现苏武居然还活着。 在这种严酷恶劣的环境中，人怎么可能活得下去呢?于軒王被他深深地感动了，他默默地送 来了一些食物和

35、牲畜，希望能改善他的生活。但是好景不长,三年之后于軒王过世，而苏武赖以生存的这些财物却全部被偷走了。又 回复到从前那种艰苦不堪的日子。艰辛的日子又过了五年，単于派李陵来劝苏武投降。李陵是汉朝李广将军的孙子，也是 一位骁勇善战的将军，他在投降匈奴之后,一直都不敢去拜见苏武，苏武高尚的人格，始终 令他感到自责和羞耻。而这次受命于单于，他只好硬着头皮去。李陵恳切地劝他说:在这种没有人烟的不毛之地,哪里有信义可言?有谁见得到你的信 和义，忠与贞呢?回到汉朝的希望太遥远、太渺茫了，人生那么短暂,就像朝露样,你究 竟是何苦呢?苏武长叹了一口气说道:做臣子的忠于他的君王,就如同做儿子的孝顺他的父母样， 是天

36、经地义的事情，儿子为了报答父母，就算是死了都在所不惜,更不要说这样的一点折磨 了。我和父亲受封于朝廷，国家曾经给予我们非常优厚的恩宠，朝廷的深恩大德是我报答不 尽的。今天就算是为国家牺牲，赴汤蹈火、我都心甘情愿,请你不要再劝我了。李陵听了之后百感交集，时悲从中来,痛哭流涕，他赞美苏武是一位真正的义士，并 对自己的苟且偷生悔恨不已。回去之后,他送来了几十头牛羊，希望能改善苏武的生活。不久之后,汉武帝驾崩了,当李陵把这个消息告诉他的时候,苏武沧桑的脸上乍现出深 切的痛苦。他面向南方，扑倒跪地，放声痛哭，鲜血顺着嘴角流在了地匕 从那以后,他终 日悲恸的哭泣，谁都劝他不了。数年之后,汉朝跟匈奴开始和亲

37、了,苏武终于能够回到故乡,李陵流着泪,目送他消失 在万里黄沙中。于九年前由一百多人组成的声势浩大的使团，现在只剩凄冷的九个人，怀着 无尽的伤感,踏上返乡的道路。他回到京师,奉上太牢，泪流满面地拜谒了汉武帝的陵墓。朝廷有感于他的志节，给了 他非常优厚的待遇,后来宣帝封他为关内侯。苏武把财产全部分送给亲朋、故旧,自己 什么都没有留下。他的妻子已经改嫁,儿子因被连坐而死,而他自己也已经白发苍苍了。苏武得到了天下人对他的敬仰,不但是在汉朝,在匈奴这样的国家，也赢得了匈奴人的 尊敬。许止净先生说，苏武的忠义精神真的是空前绝后、光耀千古。想想看,在冰天雪地的北 海中，生活所需要的衣食住是无所有，他怎么可能

38、活得下去呢?可是他不但安然无恙, 而且住就是十九年，这岂不就是因为他的忠诚和节义感动了天地，而得到鬼神冥冥当中的 呵护吗?或者说，这种绵延不绝的力量，正是源于他心中生生不息的浩然正气。孔子说:志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁，又说:使于四方，不辱君命， 这正是苏武最最真实的写照。温公爱兄司马光一生孝顺父母、友爱兄弟、忠于朝廷。他地位显赫，德高望重，人们除了对他的 徳行备极推崇之外,他发乎真诚的友爱兄弟的情怀,更是流传千古。司马光的哥哥，字伯康,名旦,兄弟两人的感情特别地好。当司马光退居在洛阳的时候, 每次返乡探亲，总会探望兄长，他对哥哥既敬重又倍极关怀。当时伯康已八十岁了，而司马光也年事不

39、小，但侍奉兄长就如同事奉父亲样地尽心尽 。尤其老人家体质羸弱,消化不佳，为保康健常需少量多餐，故照顾颇为费神。所以每当 吃完饭不久，温公总会亲切地问候哥哥:您饿了吗?要不要再吃点东西?几乎是时时刻 刻地关注，就如同照顾婴儿般地无微不至。当季节的交替，气候极其不稳，老人最怕的是着凉。所以天气稍稍转凉,司马光就常常 轻抚着兄长的背，并关切地问道:衣服会不会太薄?会不会冷?随时都注意到哥哥的衣 服是不是足够保暖。日日嘘寒问暖,兄弟间的情怀自然地流露，这是何等地温馨感人!人的一生，和兄弟姐妹相处的时间，往往超过父母,故应该彼此相互提携照顾，正所谓 是同气连枝，骨肉相连。又谚云:I一回相见一回老,能得几

40、时为弟兄?因而,兄弟间 真挚的友爱,是多么地弥足珍贵，我们应当更加地珍重爱惜。温公和兄长间的手足情怀一直是古今的美谈。故李文耕说道,司马温公是一代完人, 他的品德、学识、涵养都无懈可击,他的孝顺、友爱、忠诚都出自于天性，是我们后人的表 率。孟子说：孩提之童，无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。也就是说，孩子在孩 提时代懂得敬爱父母，稍微长大之后懂得友爱兄弟，这些都不用学习就能知道的，因为它是 源自于自然的天性，是人人本具的良知良能，正是所谓的人之初,性本善。温公虽然高官显贵，但照料兄长从不委由仆人代劳,巨细靡遗,都亲自操持，这种至情 至亲的手足之爱，与下人照顾是全然不同的。我们想想,两位

41、白发苍苍的老人,相互扶持、 相互照顾，那是何等感人的画面!对于兄长伯康，温公是恭敬到了极处,也爱护到了极处，所谓友爱至极，无以复加。 礼记云：！听于无声，视于无形。难道不正是如此吗?的确，天底下很少有人能拥有这般幸福的手足之情，毕竟人懂得珍惜的时候短，往往都 是在失去之后才知后悔,为什么过去不対他好一点?所以珍惜亲情的可贵,是何其重要!温公的儿子司马康,也继承父亲之志,自幼就聪颖过人、勤奋好学,不仅学识渊博,更 通晓经史，又以严谨的治学态度和深厚的史学功底，参与了父亲资治通鉴的编纂工作。 侍奉父母极其孝顺的他，在母亲去世之后，悲痛至极，三天三夜都滴水不进，哀痛逾恒，完 全看到温公的风范。司马康

42、为人恭敬谨慎，不苟言笑。在路上，人们见到他温文的举止和脱俗的内涵，即使 不认识他,也知道他定是司马光的儿子。因为深厚的学识与严谨的家风，熏陶了他非凡的 气宇。他能如此优秀,都与父亲的教诲息息相关。司马温公照耀青史的伟大风范，启发和鼓舞了一代又一代的中国人。人们从他不凡的品 操中,体会到了真正的忠诚爱国与骨肉的至情，也见到了一位读书人能退则独善其身、进 则兼善天下的卓绝操守。希望我们每个人，都能身体行,追随这种不朽的精神风范， 世世代代绵延不绝、长盛不衰。温公尽忠宋朝司马光,字君实，谥号文正,人称司马温公，是北宋时期的一位贤明的宰相和知名 的学者。他投注了一生的心血所编纂的资治通鉴，记载了中国历

43、史中许多善恶成败的经 验教训，为后世子孙留下了一部珍贵的政治殷鉴的宝典。司马光年仅六岁，就具有非同寻常的气质。有一次他听到春秋左传的故事之后，非 常地兴奋,回到家里就讲给家人听,对其中的道理都能很清楚地讲述出来。从那以后他就手 不释卷、刻苦读书,有时读到入了神了,连吃饭睡觉都忘记了。在拜读圣贤书的过程中，他不但种下了对历史殷鉴的深刻印象,从而奠定了编纂资治 通鉴深厚的史学基础,而且也树立了救国救民的远大志向。所以，他一生不但在学问上博 古通今，在品德上更是卓绝超迈。有一天,他在书房里正专心地埋头读书,窗外同龄的小朋友都在开心地玩耍。突然间传 来了一阵惊恐的呼叫声，紧接着一群孩子接二连三地都惊叫

44、起来,后来声音渐渐远去，全都 消失了，只剩阵阵哇哇大叫的哭喊声。司马光察觉到情形不对，赶紧合上书本走了出去，只见水缸里扑腾着两只手，惊慌失措 地挣扎着,孩子的头不时地冒出水面。原来是个调皮的孩子,爬到了水缸上面,不小心 就掉了进去。小朋友们被吓坏了,溜烟全都跑得无影无踪。司马光突然看到旁边有一块石头，灵机动，就把它用地扛了起来，朝水缸狠狠地砸 了过去。只见缸里的水哗哗哗地奔涌而出，水里的孩子总算是得救了。这件事在当时引起了 很大的轰动,几乎传遍了京洛带。时,年纪小小的司马光竟成为了家喻户晓的人物,大 家都对他智勇双全的表现赞叹不已。时光荏苒，转眼间司马光已经二十岁了,他不但品格超群，而且书读得

45、非常地精博,就 在这一年考中了进士。生性简朴的他,一向不喜欢华丽，中了进士之后,要参加喜筵、晋见 皇上,大家都穿上最华美的衣服,戴上大红花,而唯有司马光不愿意戴花。同僚就跟他说, 这是皇帝所赏赐的，不能不戴，他勉强地插支,由此可见，他是何其地勤俭。尤其当 他位极宰相时，也依然是粗茶淡饭,衣着简单,生活简朴，一生保持着勤俭清廉的风范。早年，司马光并没有小孩，他的夫人很着急，就为他寻觅了一个小妾,趁机送入书房， 正气凛然的司马光明白夫人的意思,但却连正眼都不瞧一眼。此妾很想试探他，顺手取了一 本书，柔柔地问他:这是什么书?话语间还故作妩媚之态。司马光不为所动，面容立刻 变得更加严肃,他毕恭毕敬地站

46、了起来，拱起手，非常郑重地回答:这是尚书。结果 本想大献殷勤的妾，也知难而退。正由于接受了圣贤的教诲，刚正廉明的司马光才能把持住 做人的分寸,丝毫不为所动。温公一生不爱名利,行谊谨慎，从来不说虚妄不实的话。尤其晚年曾说过，他一生光明磊 落，立身处世堂堂正正，从来没有一件事是不可告人的。也就因为他的磊落风范，这一段话 成为流传千古的美德，也是后人对他最推崇的德行之一。当时王安石提出了新法，司马光看出新政对百姓的危害很大，所以他不畏权贵的迫害, 极地反对,得罪不少当权的政客，因此埋下了祸患。除被降职外放外，他并未因此而畏惧 权势，完全不计个大得失，仍然深切关怀着百姓的疾苦。所谓“不以物喜，不以己悲

47、，居庙 堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，这就是他高洁的风范。当时,司马光居住洛阳，想就此隐退,终老余生,但是百姓却希望他能继续在朝廷任职。 史书记载，他们在家中日夜祷告,甚至在路上号呼哭泣，苦苦哀求他不要离开。这样的民心 所向，哪里是普通的才智德能所能感得的?这是非比寻常的德行与真诚爱民，才能得到民心 如此地拥戴。到了哲宗的时候，司马光重新倍受重用，成为当时的宰相。与司马光卓绝高迈的品格一样流传久远的,是他用了十九年的时间，以毕生的精力和心 血所编纂的资治通鉴。资治通鉴这部史书,记载了上起战国、下至五代一千三百多年 的历史，举凡和民生休戚、国家政务有关的事迹，无论是善恶功过、是非成败，凡

48、是可用来 告诫后大的历史经验，都节录下来，以严谨的态度汇集整理成册,期望能作为往后的施政参 考,借此惕励后大不要再重蹈历史的覆辙。展读这部通鉴，绵延不绝的历史经验，我们 不得不由裏地感恩先贤的用心良苦。这是历经多少心血得以承传，使我们能够汲取这么多 先大宝贵的智能与经验。通鉴的历史经验无非就是我们最好的借镜。勤政爱民的温公在晩年病重的时候，仍然拖着虚弱的身体,亲自处理公务,甚至通宵达 旦地工作。有一次他病情加剧，昏迷了过去，口中仍喃喃自语，仔细听，所说的全都是天 下大事。他积劳成疾，终于一病不起，撒手大间，享年六十八。噩耗传来，举国哀恸,京城里的 人都停下工作,供上祭品，哭送他的灵柩离去;安葬之时,大们痛哭流涕，就好象是失去了 亲大样地悲伤。许多大在家里供起了司马温公的画像,每餐前，都默默地祝祷他。作为一位贤臣良相,司马温公贬官之时豁达超然,而当他至新掌握大权时,则毅然承担 起拯治天下的重任，广开言路，举荐贤，振兴国家，宋史称赞他建立的是扭转乾坤的 不朽功业。他勤政爱民的风范,得到了天下百姓对他