【粤教版】必修5文言文基础归纳.docx

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1、鸿门宴中重点的字词句1 .距关距,通“拒”,把守。2 .毋内诸侯内,通“纳”,接纳,使进来。3 .张良出,要项伯要,通“邀”,邀请。4 .言臣之不敢倍德也倍,通“背”,违背,背 瓶。5 .旦日不可不蚤自来谢项王蚤,通“早”。6 .令将军与臣有郤谷B,通“隙”,嫌怨,隔阂。7 .因击沛公于坐坐,通“座”,座位。8 .不者,若属皆且为所虏不,通“否”,如果 不这样。9 .如万事如意（顺、随）杀人如不能举,刑人如恐不胜（好像）沛公默然,曰:“固不如也。”（比得上）沛公起如厕,因招樊哙出（到,往）10 .举举所佩玉块以示之者三（举起） 今亡亦死,举大计亦死（发动） 孙叔敖举于海（推举） 南取汉中,西举

2、巴蜀（攻下,占领） 杀人如不能举（全,杀尽）谢哙拜谢,起,立而饮之（感谢）旦日不可不蚤自来谢项王（道歉）乃令张良留谢。（辞别）使君谢罗敷:“宁可共载不?”（告诉）12 .意今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也（意 然不自意能先人关破秦（意料,料想） 久之,目似瞑,意暇甚（神情,神态）13 .约为婚姻 古：结成亲家;14 .所以遣将守关者 古的原因;15 .备他盗之出入与非;古：意外的变故;16 .将军战河北 古：黄河以北;17 .臣战河南古:黄河以南;18 .如今人方为刀俎,我 古:鱼和肉,指被欺凌19 .再拜献大王足下 古：两次;今：又一次20 .寿古:敬酒。21 .细说 古：小人的谗言。今:详细

3、地讲述。知识点归纳、通假字L距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。22 张良出,要项伯。23 .愿伯具言臣之不敢倍德也。24 .旦日不可不蚤自来谢项王。25 今者有小人之言,令将军与臣有郤26 .置之坐上。三、古今异义1 .山东2俳常3 .河北4 .河南5 .寿6 .细说7 .婚姻四、词多义1 .谢旦日不可不蚤自来谢项王。感谢:哙拜谢,起,立而饮之。辞谢、告别:乃令张良2 .辞推辞:臣死且不避,厄酒安足辞!告别:今者出,未辞也,为之奈何?3 .故故旧、交情：君安与项伯有故?因此:故听之特意:故遣将守关者,备他盗出入与非常也。4 .且将:且为之奈何?况且:臣死且不避,厄酒安足辞!5 .幸宠幸、亲近:妇女

4、无所幸。幸亏、幸而:故幸来告良。6 .之到:项伯乃夜驰之沛公军。代词,这:为之奈何?取消句子的独立性:愿伯具言臣之不敢倍德也。结构助词,的:今者有小人之言。助词,衬字,无义:珍宝尽有之。7 .去距离:相去四十里。离去,离开:脱身独去。8 .于向,对:沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰： 长于臣比:。在:复得见将军于此。9 .因就、于是:项王即日因留沛公与饮。趁势、趁机:1 .因击沛公于坐,杀之。2.不如因 善遇之。10 .为担任:使子婴为相。替,给:旦日飨士卒,为击破沛公军!被:不者,若属皆且为所虏!作为:军中无以为乐。是:如今人方为刀俎,我为鱼肉。句末语气词:何辞为?11 .料大王士卒足以当项王

5、乎（当,对等,比得上） 五、词类活用1 .名词用如动词:沛公军（驻军,动词）霸上。沛公左司马使人言（告诉,动词）于项羽日: 沛公欲王（为王、称王,动词）关中。不可不语（告诉,动词）。吾得兄事（做事、侍奉,动词）之。籍（登记,动词）吏民。范增数目（使眼色,动词）项王。刑（施加肉刑,动词）人如恐不胜。 道（取道,动词）芷阳。2 .形容词用如动词:素善（友善、交好,动词）侯张良。3 .意动、使动:先破秦入咸阳者王之（以之为王,称王,意动）。 项伯杀人,臣活之（使之活,救了他的命,使 动）。沛公旦日从（使跟从,意即带领,使动） 百余骑来见项王。交戟之卫士欲止（使之止,制止,使动）不内。 樊哙侧（使斜侧

6、着）其盾以撞4 .名词作状语:君为我呼入,吾得兄（用对侍兄长的礼节）事 之。项伯亦拔剑起舞,常以身翼（像鸟用翅膀）蔽沛公。项伯乃夜（在夜里）驰之沛公军。头发上（向上）指。道芷阳间行、间至（抄小路）军中。六、句式变换L数词作谓语:举所佩玉玦以示之者三。2 .宾语前置:客何为者?（何为为何）大王来何操?（何操一操何）沛公安在?（安在一在安）籍何以至此?（何以以何）3 .介词结构后置:具告以事贪于财货4 .判断句:此天子气也。楚左尹项伯者,项羽季父也。亚父者,范增也。夺项王天下者,必沛公也。沛公之参乘樊哙者也。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?5 .省略句:欲呼张良与（省略“之”）俱去。毋从（省略“

7、之”）俱死也。奉厄酒为（省略“之”）寿。旦日（省略主语“沛公”）不可不蚤自来谢项王。 将军战（省略“于”）河北,臣战（省略“于”）河南。加彘肩（省略“于其”）上。秦时（省略“项伯”）与臣游 项羽（省略“之”）兵四十万 置之（省略“于”）坐。6、被动句:珍宝尽有之（被占有） 若属皆且为所虏 吾属今为之虏。辞:1、辞谢 2、解释,解说臣以供养无主,辞不赴命。（陈媵）而必为之辞。（论语季氏将伐颛臾）3、古代韵文的种陶渊明（归去来兮辞）4、言辞,文辞塞睚眦之辞（报任安书）辞达而已矣。（论语卫灵公）其文约,其辞微。（司马迁史记屈原 列传）5、告别、告辞旦辞爷娘去（栏诗）广辞谢。（司马迁李将军列传）6、推

8、辞,拒绝函粪土之中而不辞者（报任安书）广坚辞不受。（司马迁李将军列传）7、托辞,借口君子疾夫舍曰:“欲之”而必为之辞。（论 语季氏将伐颛臾）夺:1、强迫改变行年四岁,舅夺母志。（陈,葭）2、失去,耽误不夺农时。（国语周语中）是:1、这样其若是,孰能御之?（孟子齐桓晋文之事） 是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。（陈 情表）夫如是,故远人不服,则修文德以来之。（论 语季氏将伐颛臾）2、这是是社稷之臣也。（论语季氏将伐颛臾）王之不王,是折枝之类也。（孟子齐桓晋文之 事）3、这,这个是以见放。（司马迁史记屈原列传）无乃尔是过与?（论语季氏将伐颛臾） 是心足以王矣。（孟子齐桓晋文之事） 4、是,为 同

9、行十二年,不知木兰是女郎。（木兰诗） 5、认定是对的 是古非今6、宾语前置的标致 唯利是图。7、正确世无孔子,谁能定是非之真。觉今是而昨非。（陶渊明归去来兮辞）8、表判断,是 同是被逼迫,君尔妾亦然。（孔雀东南飞）闻:1、闻 听见充耳不闻忽闻有声如雷,自东南来,向西北去。（聊 斋志异地震） 2、动词。使闻,传达,报告。没死以闻。（触龙说赵太后）臣具以表闻,辞不就职。（蹄表）3、闻名,著称以勇气闻于诸侯。（史记廉颇蔺相如列 传）不求闻达于诸侯。（前出师表）4、见闻,知识多闻日博,少闻日浅。（荀子修身）博闻强志,明于治乱,娴子辞令。（司马迁 史记屈原列传）5、动词。听说。老妇不闻也。（触龙说赵太后

10、）6、动词。嗅。与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香。（刘 向说苑杂言） 寻:1、古代长度单位,八尺为寻某身高八寻2、不久诏书特下,拜臣郎中;寻蒙国恩,除臣洗马。（陈情表）欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中,而病寻作。（袁宏道虎丘记）3、寻找太守即遣人随其往,寻向所志。以:1、臣具以表闻,辞不就职。（陈情表）王语暴以好乐。（孟子庄暴见孟子）軽以为轮,其曲中规。（荀子助学）柱以白璧,砌以青玉,床以珊瑚,帘以水精,雕琉璃于翠楣,饰琥珀于虹栋。（李朝威柳毅传）2、 龙以水为神,举一滴可包陵谷。（李朝威柳毅传）猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。（陈情表）固国不以山溪之险。（孟子得道多助,失 道寡助） 3

11、、而,表顺承再拜以进（李朝威柳毅传）莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。（司马迁屈原列传）于是怀石,遂自投汩罗以死。（司马迁史 记屈原列传）既得志则纵情以傲物。（谏太宗十思疏）4、因为是以见放。（司马迁史记屈原列传）臣以险衅,夙遭闵凶。（陈情表）以其勇过人耳。（李朝威柳毅传）何以能鼓乐也?（孟子庄暴见孟子）以其境过清,不可久居,乃记之而去。（柳 宗元小石潭记）5、把,介词中间驰至九天,以告上帝。（李朝威柳 毅传）6、表修饰木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。（陶渊明 归去来辞）7、认为,以为皆以美于得公。（战国策邹忌讽齐王纳 谏）百姓皆以王为爱也。（孟子齐桓晋文之事）8、动词,用忠不必用兮,贤不必以。9、而

12、且山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨。（屈原涉 江）10、表示目的,相当于现代汉语的“以便”、“来” 莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。（同上）11、原因宋人执而问其以。（列子周穆王）12、介词。凭借身份,按照君子不以言举,不以人废言。（论语卫灵 公）13、介词。在 时候以秦昭王四十八年正月生于邯郸。14、通“已”。已经固以怪之矣。（史记陈涉世家）15、与,介词欲以客往赴秦军信陵君窃符救赵16、因此,连词以是知公子恨之复返也信陵君窃符救赵祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。（陈情表）游褒禅山记字词积累:（1）有碑仆道（道路,名词）何可胜道也哉（说,动词）（2）独其为文犹可识,曰“花山”（刻,动词） 于

13、人为可讥（是,动词）（3）常非常之观（平常,寻常,形容词） 常在于险远（常常,副词）（4）然 有穴窈然（的样子,形容词词 尾）然视其左右（然而,连词）（5） “卒”：死。“卒葬之”。终于。“卒相 与欢”。（廉颇商相如列传）士兵。“夫以疲 敝之卒”（6） “文”：碑文,整篇文章。“其文漫灭。” 文字,“独其为文”。、华美、有彩饰。“舍 其文轩”。不以木为之者,文理有疏密（通 纹） 属予作文以记之（文章。） 文过饰非（掩饰。）（7） “极”：尽,尽情享受。“极夫游之乐”。 至多,最多。“亦极七八万耳”。找出（8）谬 盖音谬也（错误,形容词。）后世之谬其传而莫能名者（弄错,动词。）（9）名 以故其后

14、名之日”褒禅”（命名,名 词用作动词。）后世之谬其传而莫能名者（说明,名词用作动 词。）（10）得 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 （能够,助动词。）往往有得（心得,收获,名词。）此言得之（对, 说得对,动词。）较秦之所得（得到、获得, 动词。）古今异义（1）比好游者尚不能十（古义:十分之一。今义:序数十一）（2）而世之奇伟、瑰怪、非常之观（古义:不 平常。今义:程度副词,很,十分）（3）此所以学者不可以不深思而慎取之 也（“所以”:古义,的缘故;今义,表示 因果关系的连词。“学者”:古义,泛指求学的 人,读书人;今义,特指有专门学问的人） 词类活用（1）则其好游者不能穷也（“穷”形 容词作

15、动词,走到尽头）（2）唐浮图慧褒始舍于其址（“舍”名词 作动词,筑舍定居）（3）以故其后名之曰“褒禅”（“名”名 词作动词,命名）“而莫能名者”（名词活用 为动词,说清楚,说明白。）（4）火尚足以明也 （“明”形容词作动词,照明）（5）则或咎其欲 出者（“咎”名词作动词,责怪）（6）后世之谬其传而莫能名者（“谬”形容词 作动词,弄错;“名”名词作动词,说明白）（7）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 （“极”副词作动词,尽情享受）（8）有泉侧出 （名词作状语,从旁边）一）通假字1 .长乐王回深父。父,通“甫”,古代对男子 的美称。（二）词类活用L始舍于其址。舍:名词活用为动词,筑舍定 居。2 .

16、名之曰褒禅。名:名词活用为动词,命名, 称呼。3 .有泉侧出。侧:名词作状语,在侧。4 .问其深,则其好游者不能穷也。深:形容词 用作名词,深度。5 .好游者亦不能穷也。穷:形容词活用为动词。 穷尽,走到头。6 .而其见愈奇。见:动词作名词,见到的景象。7 .盖其又深,则其至又加少矣。至:动词用作 名词,到达的人。8 .火尚足以明也。明:形容词用作动词,照明。9 .不得极夫游之乐也。极:形容词作动词,尽 情享受。10 .而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。 险远:形容词用作名词,险远的地方。11 .世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。谬:形容词的使动用法,弄错,使错。传:动词作名词,流传的

17、文字。名:名词作动词,说明白。（三）文言固定句式1 .其孰能讥之乎?（难道吗?）2 .何可胜道也哉!（哪里呢!）3 .此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这 就是的缘故。）（四）省略句、判断句L有志与力,而又不随之以怠。（宾语）2 .余于仆碑,又以之悲夫古书之不存。（宾语）3 .今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。4 .此所以学者不可以不深思而慎取之也。（六）状语后置句L古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有 得。（七）重点翻译句1 .世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远, 而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。2 .至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。（）多义词1 .乃以其乃华山之阳名之也（副词

18、,表示判断, 可译为“是”“就是”）巫医乐师百之人,君子不齿,今其智乃反 不能及,何也（竟,竟然,居然）良乃入,具告沛公（于是）于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出（才）2 .道有碑仆道（路,道路）师者,所以传道受业解惑也（道理）于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首（主 张）何可胜道也哉（说,讲）策之不以其道（方法）3 .盖日初出大如车盖（车盖）盖失强援,不能独完（承接上文,表示原因, 可译为“因为”“是因为”“是由于”等） 况刘豫州王室之胄,英才盖世,众土仰慕, 若水之归海（超过,胜过）盖其又深,则其至又加少矣（有“大概”的 意思）4 .文独其为文犹可识,日“花山”（文字）不以木为之者,文理

19、有疏密（纹）属予作文以记之（文章）文过饰非（掩饰）5 .然至于颠覆,理固宜然（如此,这样）吴广以为然（对,正确）有穴窈然（形容词词尾,“的样子”然视其左右,来而记之者已少（但,但是）6 .其始舍于其址。（代词,它的,代华山）以故其后名之日褒禅。（代词,那）距其院东五里。（代词,那个）以其乃华山之阳名之也。（代词,它）其文漫灭。（代词,它的,代仆碑）独其为文犹可识日“花山”。（代词,它上面） 其下平旷,有泉侧出。（代词,它的,代华山） 问其深。（代词,代上文“有穴窈然”的“穴”, 译作“那个洞”）则其好游者不能穷也。（代词,代“好游者”, 译作“那些”）入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。（“其进”

20、 的“其”是指代第一个分句,译作“那”，“其 见”的“其”是指代第一、二分句,也译作“那”） （11）然视其左右,来而记之者已少。（代词,它的, 代后洞）盖其又深。（代词,指代后洞,译作“那”） 则其至又加少矣。（代词,代那些）既其出。（句中语气助词,没有什么实际意义）则或咎其欲出者。（代词,指代“欲出者”, 译作“那”）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一 人称代词,自己）以其求思之深而无不在也。（代词,他们）其孰能讥之乎?（副词“其乎”这个固定格式,用来表示反问,可译作:难道吗?）后世之谬其传而莫能名者。（代词,指代那些以讹传讹的情况,可译为“那”）（十）异义词1 .比好游者尚不能十。

21、古义:十分之一。今义:数词。2 .世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义:不平常。今义:用作表程度的副词,十分,很。3 .此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义:泛指求学的人,指读书人。今义:特指有专门学问的人。4 .此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义:是代词“所”与介词“以”结合,相当于“的原因”。今义：常用来表示因果关系的连词。5 .于是余又叹焉。古义:“于”,介词,对;“是”,代词,这件事。为单音词连用。今义:合用为一个连词。Ps.游褒禅山记字词句基础知识举要、名“名”是个会意字,从从。是傍晚,这 时候,光线暗淡,眼睛看不清楚事物,就用口 说;事物不认识,就得给事物取名字。“命名” 是“名”

22、的本义。由此引申有“名字”“名称” 的意思;再引申有“名声”“名望”“著名的” 等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。由“命名”还可以 引申出“说明”、“说出”的意思。口技“人 有百,有百舌,不能名其一处也”,成语“莫 名其妙”,本文“后世之谬其传而莫能名者”， 其中的“名”都是“说出、说明”的意思。二、盖“盖”作虚词用,属副词类。常用来表示对事 物带有推测性的判断或委婉的判断,或者表示 对原由的解释。因为常用在句首,起提示语气、 起引出下文的作用,所以有人叫它作句首语气 词。“盖”可以根据上下文的语意,译为“大约”“似乎”“大概”“原来”等。本文有三个句子用了 “盖”。1 .今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬 也。（盖:原来。）2 .盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左 右,来而记之者已少。（盖:大约。）3 .盖其又深,则其至又加少矣。（盖:大概。） 三、所以“所以”是文言中一种常见的凝固格式,由助 词“所”和介词“以”组成,表示两种基本的 意义,依介词“以”表示的不同意义而定。“以” 当“用”讲时,“所以”表示“的方法”之 义,墨子公输“吾知所以拒子矣”中的“所 以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”；“以” 当“因”“由”讲时多,“所以”表示“的 缘故”之义,本文中“此所以学者不能不深思 而慎取之也”的“所以”便是“的缘故”的意思