《女娲造人》教案范文合集八篇.docx

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1、女娲造人教案范文合集八篇女娲造人教案篇1教学目标1 .朗读课文，把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。2 .体会这个神话故事想象丰富的特点。3 .会认娲、藤2个字.掌握神通广大、生气蓬勃、灵机一动、莽莽榛榛、眉开眼笑、疲惫不堪等词语。教学重点：引导学生把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。教学难点：体会这个神话故事想象丰富的特点。教学准备：搜集女娲神话的故事。课时安排：1课时教学过程：一、情境导入1 .交流。同学们，从古到今对于人是从哪里来的这个话题，人们展开了丰富的想象，猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗？（学生将自己的资料介绍给大家，如：伊

2、甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说）今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事女娲造人，看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。2 .揭示课题，板书课题。（看到课题，你想知道什么呢?）3、齐读课题。二、检查预习课文情况1 .检查生字词的掌握情况。（小黑板出示生字词，个别、集体指读。2 .这篇神话故事的主要内容。（学生根据预习情况用自己的话说一说主要内容）三、初读课文，感知内容1、自读课文。让学生自由读课文，边读边认识生字藤和娲，画出不理解的词语，并想一想课文主要写的是什么？【让学生按自己喜欢的方式读课文，一定要给足时间，让学生边读边思考。】3 .指名读课文（要求读得正确、流利）【课文较长，要多

3、找几个学生来读，注意读后的评价与反馈，养成认真读书，认真倾听的好习惯。】4 .概括课文的主要内容。【注意引导学生抓住要点，语言简练、完整。应多找几个学生来概括，最后教师总结。】四、再读课文，合作探究（一）自学提示：1 .再读课文，想想课文是按什么顺序叙述的。（天地无人黄泥捏人创造许多人分为男女，延续后代。）2 .说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。【鼓励学生脱离书课文，用自己的语言描述，要求要生动详细。】3 .你觉得女娲是个什么样的神?她有怎样的精神?（工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。）（二）体会神话想象的特点。1 .体会这个神话故事想象丰富的特点，想想古人为什么会这

4、样去想象。2 .展开你想象的翅膀：假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗？五、交流感受，拓展阅读1 .学习了这篇神话故事后，你有什么感受?和同伴交流。2 .向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的其他故事。六、总结课文女娲是这个神话中最古老的始祖母神，她毕生做了两件惊天动地的大事，一是造人，二是补天，为人类立了大功。记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有

5、了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造.七、布置作业1 .将文中的故事讲给你的父母或朋友听。2 .在这篇中，作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法，并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象。我们能不能以自己的想象来改编女娲造人的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。3.让学生继续查找资料，探究人类到底是怎样诞生的。女娲造人教案篇2教学目标知识与能力：1、了解神话的特点。2、了解有关人类起源的神话故事。3、体会想像联想在神话创作中的作用。过程与方法:1、积累探究关于人类起源、进化的知识，区别神话与科学。2、学习对原有故事的人性化的演绎与扩充，尝试改写神话故事。情感态度与价值观

6、：1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。教学重点：激发和训练学生的想像力。教学难点：体会课文的思想感情。教学方法：复述法、讨论法、想象法课时安排：1课时一、导入同学们，你们能说出哪些神话故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。我们人类最初是从哪里来的，你们思考过吗？关于这个问题，自古人们就开始作不停地探索，今天，我们就来学习一则由神话改编的故事一女娲造人。二、整体感知1、正音正字2、关于神话神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。它并非现实生活的科学反应，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人

7、的结果。是根据古代神话改写的，体裁是神话，详细叙述了女娲造人的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。3、生自由朗读课文，熟悉情节。三、探究文本1、投影出示风俗通里的两则短文（书P148研讨与练习一）2、复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。3、说说课文中丰富了哪些内容？哪里最见作者的想象力？生：课文在原来的基础上增加了：女娲造人的具体过程；人造出来之后欢欣喜悦的场面；女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；作者的评述。4、女娲造人的原因是什么？生：荒凉寂寞，添点生气。5、女娲造人的过程和方法？生：揉泥成团造人、挥藤洒泥造人6、女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生存的好办

8、法？生：男女结合7、女娲在你心中是一个怎样的形象？ 她是一个神通广大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力。 她是一个普通的“人”。她有人的孤独感。她有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气。她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。（口吻非常孩子气）她是一个勤劳的母亲，还是一个喜爱孩子的妈妈。8、比较阅读在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话伊甸园里）。这两篇神话都是想象的，大家比较一下，两则神话故事有哪些相同之处？制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。人的形象都是按照创造者自身的形

9、象设计的。两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。9、处处洋溢着人类的喜悦感。找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。生：人落地后开口叫“妈妈”；女娲的心理及神态描写；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳。人的产生给大自然带来无限的生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖。四、拓展延伸你还知道哪些神话故事吗？讲给大家听。如：夸父逐日夸父与逐日走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。女娲造人教案篇3设计思想：女娲造人是神话故事，是通过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望，表现在远古时代人们对人类自身的好奇和

10、探索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣，培养联想和想象的能力。教材分析：是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息。学情分析：1、学生水平差异较大，基础好的学生能很快抓住的主要内容及主题思想，而基础差的必须要做预习好！2、学生学习时，可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。3、学生在遇到难题的时候采用合作，讨论的方法去解决。教学目标：1、知识目标(1)、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。(2)、了解神话的特点。(3)、了解有关

11、人类起源的神话故事。2、能力目标(1)、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路。(2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。(3)、学习对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。3、情感目标感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。教学重难点：1、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路。2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。教学策略与手段：本课教学中采用博文课堂教学模式，预习检测、师生互动、课堂检测等课前准备：教师：多媒体学生：熟读课文，熟悉故事情节。教学过程：结构或板书设计：作业设计：1、给下面加点字注音女娲造

12、人教案篇4教学目标1 .会认“娲、藤”两个字。2 .把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。3 .体会这个神话故事想象丰富的特点.4 .朗读课文。教学重点：把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。教学难点：体会女娲为人类所作的贡献，感受人的可爱与生动，给世界带来了精彩与生机。教学重点:教学过程:一、谈话导入，揭题质疑1 .导语：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中，创造人类的天神则是女蜗。今夫，我们就来学习女娲造人的故事。2 .教师板书课题：女娲造人3 .认识人物：学生根据课外阅读

13、经历，谈谈对女娲的认识。4 .学生自由根据课题质疑，教师适当加以梳理、板书。女娲为什么要创造人类？女娲是怎样创造人类的？女娲造出来的人是什么样的？6 .教师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去寻找答案吧。二、自学解疑，把握内容1 .教师出示自学提纲，引导独立阅读及合作交流。.认真读课文，读准字音，读通句子遇到生字新词，多读读认认，加以理解。(3)用自己的语言概括故事的主要内容。2 .学生认真自学，教师巡视，了解学情，并进行个别指导。3 .小组交流解疑。3.自学反馈，全班互动。(1)、指名分段朗读课文，集体评议。(2)理解词语意思：莽莽榛榛：草木丛生的样子。神通广大：形容本领高超，无所不能

14、。生气蓬勃：富有生命力和活力。灵机一动：指心思灵巧，稍动脑筋。兴高采烈：形容兴致高，精神饱满。绵延不绝：延续不断，文中指世代相传。疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度极深。针对质疑，逐题解疑，感知故事内容。娲为什么要创造人类？(因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。a.天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类.b.有一天，女娲行走在这片莽莽棒榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。C.她忽然灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，

15、那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？女娲是怎样创造出人类的？（女娲先是用黄泥掺和了水，在手里揉捏成一个娃娃模样的小东两，放到地面时，泥捏的小家伙便活了起来，女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地，女娲工作了很久，直到疲倦不堪。后来，女娲想出一个绝妙的创造人类的方法，她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多小人儿。藤条不停地挥洒，不久，大地上就布满了人类的踪迹。最后，为了让人类能绵延不绝，女蜗把人分为男女，让他们自己去创造后代，至此，人类就世代延续下来了。）女娲造出来的人是什么样的？（女娲造出来的人聪明而美丽，

16、他们能说会走，喊女娲为“妈妈”，他们的身体虽然小，但相貌和举止有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女，可以自己创造后代。）（4）概括故事的主要内容。（这篇课文主要讲的是天地开辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单间没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞，她用捏成了像自己一样的生物，这个生物一触地便活了起来，而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜，她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着又造出了许多这样的人，又想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代延续下来了。）三、畅谈感受，体会写法集体交流阅读这

17、篇课文的感受，引导品析文中重要细节女娲的智慧。女娲的仁爱。四、课堂小结：女娲心怀仁爱，用自己的智慧与努力创造了人类，并使人类世代相传，绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽的生物，大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊！女娲造人教案篇5教学目标：1、知识与能力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。2、过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想象的训练。3、情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。教学重、难点：1、体会文中大胆而新奇的想象。2、感悟对人类诞生的喜悦感。教学准备：1、熟读课文，熟悉故事情节。

18、2、你知道人到底是从哪儿来的？（要求学生收集有关人类诞生说法）教学方法：课堂上要体现自主、合作、探究学习方法，采用讨论法。教学课时：1课时教学过程：一、创设情境，激情导入。从古到今，对于“人是从哪里来的？”这个有趣话题，人们展开了丰富想象像与严密推测，猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法？（同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家，如：伊甸园说、女娲造人、海猿说、外星人说）今天，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法女娲造人（板书课题）。二、初读课文，整体感知。1、学生自由朗读课文，熟悉情节。2、让学生仔细品味课后练习一中风俗通里两则短文，然后请学生

19、复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。3、请学生评定复述者优缺点，补充遗漏处。三、再读课文，合作探究。四人小组，讨论整理归纳。1、看看课文中丰富了哪几个情节？女娲造人的具体过程；人造出来之后欢喜场面;女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪作者的评述2、同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？提示此题目的让学生明白这些情节是想象而得的。让学生通过讨论了解到神话是在科学不发达的远古时代，人们因无法对人类诞生做出解释时，但又想探求自身起源，所以只好借助想象来解决，这也正是神话故事的亮点。3、默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的

20、想象力，能否谈谈你的看法？提示如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生意义：如有了人类，大自然才有了生机；有了人类，女娲不再孤独；有了人类，世间才有温情。从而让学生明白生命的可贵，要珍爱生命等。四、比较阅读，拓展练习。在中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的神话

21、。这两篇神话，你更喜欢哪一篇，并说说理由？（结合综合性练习中的参考资料：伊甸园里）提示要求学生可以从情节的想象、结构、语言，思想感情等方面去分析，都可以。五、课堂总结。世界各民族都有自己本民族特色的神话，其实，这些神话表现了远古时代人们对未知领域的探求，这也是我们人类文化的宝藏。而如今，当我们面对广大世界，依旧还存在许多未知领域，这就需要同学们去探求，也许你们将来会从中体会到喜悦。六、布置作业。1、同学之间互相补充完善好有关人类诞生说法的资料；2、出示简短精卫填海故事，要求学生展开丰富的想象和联想，扩写这则故事。女娲造人教案篇6教学目标1、通过复述，整体把握内容。2、探究女娲形象的意义。3、初

22、步了解神话的特点，体会古人对解读自然奥秘的追求，激发想象力，产生探寻人类起源的兴趣。4、学习大胆而奇特的想象、联想手法，学写想象类_。教学重、难点：大胆而奇特的想象手法。教学建议：学生在熟悉故事情节的基础上，通过复述故事，并与课后练习一起进行比较阅读以获得对于联想、想象方法的启示，采用自主、合作、探究的学习方式。通过具体分析女娲的人物形象及造人后的喜悦，来了解人的产生给大自然带来的无限生机，人类产生的同时也产生了爱，产生了人间温暖，以此对学生进行情感教育。课时安排：1课时教学过程教师活动学生活动一、导入课文：在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人那么，人，是从哪里来的?

23、对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。二、整体把握：复述故事情节，理解联想与想像手法的运用1、学生自由朗读课文，熟悉情节。朗读课文，了解内容2、投影出示风俗通里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。三、合作探究思考：1、女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法？2、分析表现对人类的诞生感到喜悦的句子，谈谈你的感受。跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。明确：对人类诞生的喜悦感充溢在整篇中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。

24、对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再寂寞、孤独;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。3、根据内容，说说你对女娲的认识。四、拓展延伸：比较阅读：女娲造人与伊甸园里。讨论：在我

25、们中国，有女娲造人的美丽神话;在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话伊甸园里）。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从情节的想像、结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类中得到新的感悟。五、总结：女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，

26、我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。六、布置作业：1、摘抄课文中优美的词语。2、阅读综合性学习中，关于人类起源的资料板书设计：女娲造人、袁珂、非常孤独、池水照影、抟土成人讨论后，师生共同归纳：1、女娲造人的情节是虚构想象的，因为神话是在科学不发达的时代产生的，那时人们对人类起源无法作出正确的解释但又想探究自身起源，所以只好借助想象，而奇特大胆的想象恰好是神话故事的一个亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这

27、种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。3、女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现

28、实生活的情理的。女娲造人教案篇7。教学目标通过复述故事情节，理解联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。感受文中所表现的喜悦之情。初步了解神话故事的特点。教学重点大胆而新奇的想像。对人类诞生的喜悦感。课前准备学生：熟读课文，熟悉故事情节。教师：投影仪。教学设计导入课文在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人那么，人，是从哪里来的?对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。复述故事情节，理解联想与想像手法的运用。 学生自由朗读课文，熟悉情节。 投影出示风俗通里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的

29、内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。这个环节一要靠学生课前预习，熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。 讨论：a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法？b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，

30、只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。而第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感讨论：说说你对女娲的认识。跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒

31、学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情

32、理的。对人类诞生的喜悦感充溢在整篇中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再寂寞、孤独;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。比较女娲造人与

33、伊甸园里，拓展思维空间。讨论在我们中国，有女娲造人的美丽神话;在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话伊甸园里）。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从情节的想像、结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类中得到新的感悟。教师总结女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我

34、们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。布置作业摘抄课文中优美的词语。阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。女娲造人教案篇8【教学目标】1、复述故事，了解神话的特点。2、理解的联想与想象的写作手法。3、感受人类诞生的喜悦之情。【教学重点】1、复述故事，理解的联想与想象的写作手法。2、感受人类诞生的喜悦之情。【教学难点】理解文中的联想和想象的作用，理解这则神话的写法和风格。【课时布置】一课时。【教学过程】一、导入以神话的概念直接入题：关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽

35、的向往，常有浓厚的幻想色彩。如：盘古开天、夸父追日等。提问：人，是从哪儿来的？古时候，科学并不发达，人们对此不能做出科学的解释，于是，许多民族都有神发明人的传说。请学生自身介绍西方的“上帝造人说”。（投影出示：上帝在发明天地和万物以后，在第六日造人。上帝依照自身的形象，用地上的尘土造一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便协助他工作。于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。从此，亚

36、当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满的生活。）引出：今天我们来学习课文女娲造人，这篇课文是根据中国古代神话风俗通里的两则短文改编的。看看人是从哪儿来的？（投影出示风俗通文字）请学生用简短的语言概括其中的主要意思。二、整体感知1、学生自由朗读课文，熟悉情节。2、投影出示风俗通里的两则短文，然后让学生复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容，哪里最见的作者的想象力。（课后练习题一）这一环节目的在于让学生熟悉课文内容，锻炼学生的概括、归纳能力。假如学生对课文情节的复述有遗漏，教师要提醒学生补充。3、讨论：女娲造人的过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

37、通过这个问题让学生明白，神话是在科学不发达的远古时代发生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是人类又想探求自身的起源，于是只好借助于想象来解决问题，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话的迷人之处。三、品读赏析1、讨论：对女娲形象的认识：故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？要求：分小组讨论，并由小组代表作好讨论记录，然后由小组代表发言交流。将答案归结到：“神”的非凡能力和神奇方法表示在：一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人“人”的心理、情感、活动表示在：寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦想像大胆奇特、真实合理2、跳读课文，划出文中对人类诞生的喜悦感

38、的有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。设题意图：对人类诞生的喜悦感的描述，是比较能体现作者合理丰富想象力的地方，也是动人的地方。目的是让学生加深对这局部内容的理解。解题思路：标画出文中以下描写一一人落地后开口叫“妈妈”；“妈妈”女娲的心理和神态描写；女娲给小朋友命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳。体会：可让学生各抒己见，答案不要求统一。要点提示：人的发生给大自然带来无限的生机；人类发生的同时，也发生了“爱”，发生了人间的温暖。四、拓展延伸1、你能对女娲造人的原因、方法或经过进行新的想像吗？2、发挥想像，请以第一人称“我”叙述女娲见到自身造的人后的喜悦心情说一段话。五、教师小结女娲造人，体现了人类可贵的发明力与探求精神，也使我们感受到了生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知的领域，等待我们去探求，去感受。六、作业1、搜集有关人类起源的资料。2、摘抄课文中优美的句子。3、发挥想像，请以第一人称“我”叙述女娲见到自身造的人后的喜悦心情写一段话。