2023年《未来简史:从智人到智神》读后感7篇.docx
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1、2023年未来简史:从智人到智神读后感7篇未来简史:从智人到智神读后感1算法的建议或决定,实际上是一种概率,作者在文中有意忽略了这点,进而夸大了算法的作用。数据输入,算法,二者改变其一。输出结果就大为不同。如果人的意识不是算法,算法与人的关系,仅是用统计的方式了解下人们大致的思维模式。如果人的意识是算法,今天的科技坚定的向前发展,总有一天这个算法模型会被计算机所了解。人类的生物算法被了解后,最为重要的就是掌控输入的数据。如此方能使算法达到作者文中的水平或者说发明者的期望。到时我们尽可以把我们的一切都交个算法,如此健康,力量,长生等我们可以想到的一切美好都唾手可得。追求更加美好生活的欲望,又有几
2、人可以抵挡呢?算法告诉路人甲,何时睡眠,何时起床,一天吃些什么,运动的模式,运动的时长,最为健康。告诉他学习什么,每天的学习量多少,才能最有效率,路人甲会不遵守算法的意见?输入数据不仅仅是人,诸如天气,食物,空气成分乃至太阳耀斑爆等因素,都有可能影响算法。越精密的算法,越容不得误差,更别提错误,这些自然条件是否该予以控制?违背算法的人,不仅影响算法在自身上的效用,也会遵守算法的人。对这些遵守算法的人来说,他们,违背算法的人都是错误的,因为他们影响了算法的效用。为了提高算法的准确性,人们会如何,我不得而知。假定输入的数据都可以被控制,人是人,还是温室的花朵?算法是否会成为律法?人是算法生产的产品
3、吗?未来简史:从智人到智神读后感2温习一下。赫拉利认为,进入21世纪之后,饥荒、瘟疫和战争这三大旧议题已不再重要,取而代之的将是长生、快乐和意义这三大新议题。1.长生,不是永生或不死。目前已经有人在尝试了,而且为数不少。永生或不死是不可能的,但不断延长寿命,将是人类整体未来的追求之一。随着生命科学和医学的不断发展,生老病死的问题将不再是哲学问题,逐渐成为可以应对的技术问题。随之产生的,将是对“人”的本质属性的重定义,还有更加严峻的个体平等问题。2.快乐,不是幸福,或许也不应该是简单的快感。除了伊壁鸠鲁主义和功利主义,哲学上谈论快乐的貌似并不多见:快乐貌似比幸福更加低级一些,更遑论卓越、正义和至
4、善了。然而我们都渴望快乐。快乐是什么呢?如果生物是算法,快乐就简单多了;但是快乐和快感还是有区别的。所以快乐是什么呢?是不是“适当地”满足个体需求呢?3.意义。人文主义大行其道之时,人类将神拉下神坛,认为意义不在彼岸,而在人本身。但在冷冰冰的算法和数据主义洗劫之后,人类还有多大的自信认为“我”很重要呢?我们只是一堆算法,而无意识的智能在数据处理上优于人类智能百倍不止。我们的意义在于将意识变成智能或“数据”么?意义问题较之于长生与快乐,在此虚无的数据时代,无疑将是更为棘手的问题。未来简史:从智人到智神读后感3说实话,我被作者所讲的智能算法吓着了。按照他所说的逻辑,以算法为中心的世界,智人只能像猛
5、犸象和恐龙那样被淘汰。所幸,这只是探讨。但谁说这一定不会实现呢。之前读美丽新世界,感叹于人类终究会对自己下手,比如连悲喜都不能自主,都可以由一颗药丸控制。现在读未来简史,原来美丽新世界还是心软的,它只告诉人们未来你可能是一个废物,悲喜不能自持,意义也面临诘问,未来简史则将人类至于废物的处理阶段,废物还能怎么处理呢,出局就是了。这真的和神的世界的逻辑南辕北辙。神的逻辑是这世界由神创造,人世的意义在于神所赋予的意识、情感和爱,这是其他生物所不具有的,是神赋予人类独有的天分,经由此,人类走向回家的路。但是,作者提出这个只是人类意识创造的故事,如果神只是人类创造出来的故事,那么为人类无限进步兜底的能量
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