国旗下讲话：读陶澍谈功名参考讲话.doc

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1、国旗下讲话：读陶澍，谈功名参考讲话孙昌银在澧县一中洗墨池中间的聚贤岛上，矗立着三尊铜像，其一是忧国忧民的范仲淹，其二是囊萤映雪的车胤，其三是经世致用的陶澍，此三贤都是幼怀大志，勤苦攻书，终成经天纬地之大才，建经邦济国之伟业，成为万世之表。范仲淹、车胤在教材和课外读物上多有提及，我们都特别熟悉，今天不做多说。今天我特别讲一讲陶澍，由于他是我们的湖南同乡，其生活时代距我们比拟近，他与澧县一中也颇有渊源。陶澍乃湖南省安化县人。嘉庆七年（18XX年）中进士，在翰林院当了三年编修，后迁任御史、给事中。正当他才华绽显，朝廷欲提拔重用之时，其父病逝，按清朝制度，官员父母亡故，必须停职回籍“丁忧”（即所谓守孝

2、）三年。陶澍因而离京回到安化，在料理父丧之后，应邀来澧州担任澧阳书院主讲三年。1820年道光皇帝即位，当年擢升陶澍为山西按察使，第二年擢升安徽布政使，1823年擢升安徽巡抚，1825年调任江苏巡抚，1830年升任两江总督，1831年以两江总督兼两淮盐政。XX年间八次升迁，可见倍受朝廷重用。陶澍出生于一般百姓之家，世代务农，他却以本人丰富的知识和非凡的才能，进入封建政府中心，驰骋于官场四十年，成为中国近代史上出色的思想家、政治家、改革家、学咨询家和爱国主义者。他的一生正值中国最黑暗、最危急的时代，他和少数有识之士一道，尽力寻求强国富民之策，对内整顿吏治、开展改革、兴利除弊；对外加强武备、严禁鸦片

3、、反对侵略，为陈旧、落后、封闭的中国走向世界、走向近代作出了积极的奉献。纵观陶澍一生，有以下四个方面的成就：成就之一、政绩突出，政声满天下陶澍革新政治的突出政绩，主要是在赈灾、水利、吏治、漕运、盐政五大方面，其中尤以漕粮海运和盐政改革最为明显。道光初年政治腐败，就连道光皇帝本人也深感无奈，当时道光帝在一则批文中说：“世风日下，人心益浇，官不肯谦虚察吏，吏不肯实意恤民，遇事则念及身家，行法不计及长远。”他在求才难得的窘境中，认准陶澍的才能和人品，将陶澍从安徽、江苏巡抚直升两江总督，还兼辖河工、盐务，将东南半壁江山托付给他。陶澍在两江任巡抚、总督前后长达十九年，他顶住物议，除弊兴利，厉行改革，获得

4、成功，既保障了清王朝东南半壁江山的安定，又为朝廷提供了源源不断的粮食和财政收入。陶澍因而成为道光皇帝不断倚重的“干国良臣”，也是老百姓津津称道的“清官”。俗话说，政声人去后。陶澍为官多年，勤政廉洁，勇于任事，任劳任怨，竭心尽力。多年之后，左宗棠追想说：“陶澍总督两江，于一切国计民生，（与林则徐）和衷共济，实有古大臣风。陶澍莅任十年之久，勋业事绩，史策昭垂。当日德教沛然，感人甚深，惠政甚溥。追怀遗泽，民不能忘。”道光帝也说陶澍“实心任事，不避嫌怨”。成就之二、知人善任，举贤不避亲陶澍不仅政绩斐然，而且擅长发觉人才、培养人材，知人善任，举贤不避亲。陶澍不仅是曾国藩之前的湘籍之杰，而且在他的举荐、提

5、拨和任用下，聚拢了左宗棠（儿女亲家）、胡林翼（女婿）、魏源、贺长龄、何凌汉等一批湖湘博学多识之士，大名鼎鼎的林则徐也是陶澍选拨、支持和造就的。此外团结在他四周的还有一大批经世改革派人物和贤能官吏，诸如陈銮、梁章钜、李星沅、陈建瀛、姚莹、黄冕、汤鹏、包世臣等。这使他不仅成为江南地区领袖群伦的人物，而且是湖南近代人才辈出的先导。左宗棠早年在醴陵渌江书院执教时，曾以名联“春殿语沉着，廿载家山，印心石在；大江流日夜，八州子弟，翘首公归”表达本人对陶澍功德的景仰，并由此获陶澍激赏。后来两家结为儿女亲家，左宗棠还尊奉陶澍为师。左宗棠后来亦为封疆大吏，总督两江，督师新疆。成就之三、经世致用，思想启后人清朝嘉

6、道年间，湖南出现了以陶澍、魏源为代表的“湘系经世学派”。在陶澍的领导下，他们都有强烈的经世认识，主张积极入世，经世致用，大力推行改革，对漕运、盐政、水利、河工、币制、兵防等有关国计民生的大政都推行改革，并行之有效。陶澍的经世思想和经世事功，对湖湘后代产生了深远妨碍。“湘军三杰”曾国藩、左宗棠、胡林翼即是经世致用的出色代表，面对声势浩大的农民起义和摇摇欲坠的清王朝统治，他们高举经世致用的大旗，积极入世，修身、齐家、医国、治民、平乱，处处以陶澍为典范，都成为中国近代史上最有妨碍的经世能臣。成就之四、学高德劭，文学造诣深陶澍不仅政绩卓著，而且文学涵养深沉。陶澍全集所收诗文不仅数量多，而且在思想上和学

7、术上都有独到之处。他的思想情操、学术涵养对他的部属和幕僚如林则徐、魏源等是一种无形的濡染，对其亲属如女婿胡林翼更是精神的楷模。陶澍去世后，胡林翼屡次给内弟陶少云写信，反复叮嘱小舅子要以父亲为典范，说：“岳父文毅公生前勋德在人，贻泽甚厚文毅公生前如何作人，如何居官，如何读书，如何处事之法，则孝思不匮，受福无穷。”方家评说其诗文是“局阵开辟，气象恢弘，风格高昂，英辞可镌金石，高义直薄云天，具有一种积极乐观发奋有为的精神。”可谓是“大贤出色在匡时，余事风骚亦我师，要凭柱石擎天手，扫除凡艳铸雄词”。1839年陶澍在两江总督任上去世，道光皇帝痛失股肱之臣，特别痛惜，追封其为太子太保，并亲身为之撰写祭文和

8、碑文，这在历史上是特别少见的，道光皇帝在碑文的结尾写道：“绩著旗常，万里重江淮之寄；神归箕翼，千秋伤柱石之摧。聿垂永誉於螭蚨，用表崇封於马鬣。昭兹来许，播厥休声。”这段话用了特别多典故，大意是说：你功勋显赫，功盖王侯，国家之兴衰，系于你所任官的江淮大地；你英年早逝，犹如国家的柱石崩坏，后世千秋万代都倍感悲伤和可惜。你的功业英名将刻写在雕有螭蚨的石柱上永垂不朽，朝廷将立华表于你的坟墓彰显尊崇，以此来昭示后人，播扬你美妙声名。陶澍生前功成名就，威仪四方，死后封妻荫子，尊崇有加，这是何等的生荣死哀！陶澍之因而做官、为人、治学，皆出类拔萃、为人之表，这是与他自幼立志高远、勤奋上进分不开的。他十四岁那年

9、，安化县令余肇锡以“安化”二字为题命陶澍拟联，陶澍挥笔立就：“安邦治国，此所志也；化雨催春，愿普及之。”此联对仗工整，立意高远，被评为佳联，广为传颂，这也说明了他从小就有安邦定国的伟大志向。他曾有诗句“终生衣被志万家，令下喝彩掌齐鼓”，确实，他的一生达成了他幼年的志向，成就了盖世功名。同学们，人生一世，犹如草木一生。自古众生芸芸，青史留名者有几人？绝大多数都好像草木、家畜一样，只在世间走过一遭，没留下半点痕迹。因而，我们必需要从小立下宏大志向，长大建功立业，他日岁月老去，我们终将身骨不存，但我们的功业将不朽，我们的精神将永久，将会像范仲淹、车胤、陶澍等历史名人一样名垂青史，彪炳千秋。古语有云：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。”南宋文士范开曾说：“器大者声必闳，志高者意必远”。北宋文学家苏东坡也曾说过：“古之立大事者，不惟有超世之才亦有坚韧不拔之志。”希望澧县一中学子，都能立大志，成大业，建大功，上报国家，下济苍生，到达儒家“内圣外王”的人生最高境地格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下。我的讲话完毕。感谢大家！