汉家寨高三上册语文优秀教案.docx
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1、汉家寨高三上册语文优秀教案汉家寨教案教学目标:1、品味语言,体会意境,深入理解“坚守精神”。2、学习作者独特的表现手法。3、学习散文诗一般的语言。教学重点:1、掌握作者的个性化语言及写作特点。2、把握文中流露出来的作者的思想感情。教学难点:景物描写在文中的作用;引导学生充分探讨、理解文章“坚守”这种精神对人生的意义,探索作品的丰富意蕴.教学课时:1课时教学活动:课前预习:一、研读课文,完成汉家寨预习题。1、学习第一部分本文的第一部分写作者从“天山大坂”到“汉家寨”一路上的所见所闻所感,请你仔细阅读这个部分,并概括这个部分所描写的自然环境的特点。找出这部分表现作者主观感受的语句,联系上下文说说作
2、者为什么会有这样的感受?2、学习第二部分本文第三部分写作者走进汉家寨的所见所思,请你说说这个部分写了那几个人物,他们各有什么特点?作者看到他们之后产生了怎样的想法?作者主要用了什么方法来刻画这两个人物形象,这样写有什么好处?请你结合上下文说说“绝地”“坚守”的含义?联系第一部分,说说第一部分所写的自然环境和这个部分有什么关系?3、学习第三部分请你概括这一篇文章的主题思想。这篇作品表达的是一种“坚守”的信念。作者要“坚守”的是什么?在今天这样一个高速发展的时代中,这种坚守有什么价值?它与“发展”的观念会不会产生矛盾冲突?学了本文之后,你的思想是否受到某种触动,请你联系现实具体谈谈自己的感受和体会
3、。二、利用互联网查找有关“汉家寨”历史、地理的资料,进一步了解汉家寨。课堂教学:一、导入新课从道士塔中我们感受到的是敦煌艺术瑰宝留给世人的历史反思以及她带给我们的深厚浓郁的文化气息和心灵震撼。今天,让我们再次把目光投向另一种亘古而新奇的“艺术”大自然和人类历史的完美结合。让我们一起走进汉家寨一个几乎被人类文明遗忘的、有着最古老的人类精神的家园。二、整体感知1、课题、作者简介(出示投影)张承志,青年作家、学者,1948年生于北京,原籍山东济南。华附中毕业到内蒙古乌珠穆沁旗插队4年。1978年开始笔耕。现为自由的职业作家、中国作家协会理事。曾获第一届全国短篇小说奖,第二、第三届全国优秀中篇小说奖及
4、全国少数民族文学创作奖。现为已出版著作30余种,代表作有:小说集张承志集、清洁的精神、诗集神云的诗篇、文集张承志作品集以及心灵史。流传较广的有中篇小说黑骏马、春天、北方的河和长篇小说金牧场。2、疏通生字词。(投影)褶(zh)皱曝(p)晒脚踝(hui)晕眩(yn)(xun)俯瞰(kn)咀嚼(j)(ju)白炽(ch)六合:指上下和东西南北四方,泛指天下或宇宙。伫立:长时间地站立。荟集:聚集。峥嵘:高峻。嶙峋:形容山石突兀、重叠。俯瞰:俯视,从高处往下看。决绝:非常坚决。语言特点:骨健瘦硬,气概充盈,体态阔大。环境描写:客观冷静,描写细腻,寓情于景。三、了解汉家寨,美读汉家寨。1、介绍“汉家寨”历史
5、、地理(借助PPT演示文稿)。2、有表情朗读课文,进一步体会课文的意境。3、教师小结:汉家寨用苍凉而又饱含情感的笔调勾勒出一幅汉家寨人在粗犷、荒凉、孤独无援的“绝地”中顽强“坚守”的画卷,展示了人类强大的生存毅力,那就是“坚守”。推而广之,我们在座的每一个人,我们的祖国,我们的民族要发展,也需要这样的坚守精神。因此学习本文,能使我们对“思想”“精神”这些概念有了更为具体感性的认识,从内心深处生长人性的高贵。第一部分:走近汉家寨,沿途所见、所闻、所感。突出其地理环境的恶劣。第二部分:走进汉家寨的所见所思,体现一老一少无言的坚守。第三部分、离开汉家寨后的反思,带来的心灵的振荡。2、具体赏析第一部分
6、:走近汉家寨所见:铁色戈壁岩石红石焦土酷热干旱不毛之地所闻:单调的马蹄声所感:“我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳”作用:向读者传达了一种苍凉、空寂、荒芜、广袤、慷慨悲凉的情绪。突出汉家寨生存环境的恶劣总结:宁寂、恐怖、苍凉、茫然第二部分:走进汉家寨所见:景物:几间破泥屋(人烟稀少,贫穷)、巨大空茫的戈壁滩(险恶荒凉)人物:老汉、小女孩痴痴盯着我汉服老汉“微微摇了一下头”女孩不眨眼地盯着我、穿一件破红花棉袄所思:汉家寨是汉人坚守一千多年的地方在绝境中,人一定能找到一种生存下去的手段总结:残酷、荒凉、神秘、隔绝、坚忍如何认识这两个人物在文章中的意义?文章并非着意刻画两个人物形象而是通过这年龄悬殊的两
7、个人来表现汉民族的一种默默坚守精神。在如此恶劣的环境中,无言地继续前人的事业,以一种执着与环境抗衡,固守着先人的土地而决不放弃,并且代代相传。这种精神是作者着意讴歌的。第三部分、离开汉家寨“千年以来,人为着存活曾忍受了多少辛苦我只是隐隐感到了人的坚守,感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔。”“从那一日起,无论我走到哪里都在不知不觉之间,坚守着什么。”总结:遗憾、不舍、回忆、坚守汉家寨原文阅读张承志,1948年生。作家。回族。原籍山东济南。长期从事有关北方边疆地区的研究,并进行文学创作。著有中篇小说黑骏马北方的河、长篇小说金牧场、心灵史。1)那是大风景和大地貌荟集的一个点。我从天山大坂上下来,心被四
8、野的宁寂那充斥天宇六合的恐怖一样的死寂包裹着,听着马蹄声单调地试探着和这静默碰击,不由得屏住了呼吸。2)若是没有这匹马弄出的蹄声,或许还好受些。三百里空山绝谷,一路单骑,我回想着不觉一阵阵阴凉袭向周身。那种山野之静是永恒的:一旦你被它收容过,有生之年便再也无法离开它了。无论后来我走到哪里,总是两眼幻视、满心幻觉,天涯何处都像是那个铁色戈壁,都那么空旷宁寂、四顾无援。我只有凭着一种茫然的感觉,任那匹伊犁马负着我,一步步远离了背后的雄伟天山。3)和北麓的蓝松嫩草判若两地天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤。除开一种维吾尔语叫uga的毒草是碧绿色以外,岩石是酥碎的红石,土壤是淡红色的焦土。山坳折皱之间,风
9、蚀的痕迹像刀割一样清晰,狞恶的尖石棱一浪浪堆起,布满着正对太阳的一面山坡。马在这种血一样的碎石中谨慎地选择着落蹄之地,我在曝晒中晕眩了,怔怔地觉得马的脚踝早已被那些尖利的石刃割破了。4)然而,亲眼看着大地倾斜,亲眼看着从高山牧场向不毛之地的一步步一分分的憔悴衰老,心中感受是奇异的。这就是地理,我默想。前方蜃气溟蒙处是海拔154米的吐鲁番盆地最低处的艾丁湖。那湖早在万年之前就被烤干了,我想。背后却是天山;冰峰泉水,松林牧场都远远地离我去了。一切只有大地的倾斜;左右一望,只见大地斜斜地延伸。嶙峋石头,焦渴土壤,连同我的坐骑和我自己,都在向前方向深处斜斜地倾斜。5)那时,我独自一人,八面十方数百里内
10、只有我一人单骑,向导已经返回了。在那种过于雄大磅礴的荒凉自然之中,我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳。6)就这样,走近了汉家寨。8)汉家寨只是几间破泥屋,它坐落在新疆吐鲁番北、天山以南的一片铁灰色的砾石戈壁正中。无植被的枯山像铁渣堆一样,在三个方向汇指着它三道裸山之间,是三条巨流般的黑戈壁,寸草不生,平平地铺向三个可怕的远方。因此,地图上又标着另一个地名叫三岔口;这个地点在以后我的生涯中总是被我反复回忆,咀嚼吟味,我总是无法忘记它。7)仅仅有一炷烟在怅怅升起,猛然间感到所谓“大漠孤烟直”并没有写出一种残酷。9)仿佛它是我人生的答案。10)我走进汉家寨时,天色昏暮了。太阳仍在肆虐,阳光射入眼帘时,一
11、瞬间觉得疼痛。可是,那种将结束的白炽已经变了,汉家寨日落前的炫目白昼中已经有一种寒气存在。11)几间破泥屋里,看来住着几户人。12)不知从什么时候起,有了这样一个地名。新疆的汉语地名大多起源久远,汉代以来这里便有中原人屯垦生息,唐宋时又设府置县,使无望的甘陕移民迁到了这种异域。13)真是异域三道巨大空茫的戈壁滩一望无尽,前是无人烟的盐碱低地,后是无植被的红石高山;汉家寨,如一枚被人丢弃的棋子,如一粒生锈的弹丸,孤零零地存在于这巨大得恐怖的大自然中。14)三个方向都像可怕的暗示。我只敢张望,再也不敢朝那些入口催动一下马蹄了。15)独自伫立在汉家寨下午的阳光里,我看见自己的影子一直拖向地平线,又黑
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