登幽州台歌ppt.ppt

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1、即景抒情诗：即景抒情诗：l指的是寓情于景，借助客观景物的描写来抒发诗人主指的是寓情于景，借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗作。诗人在诗中不是直接抒发感情，而是观感情的诗作。诗人在诗中不是直接抒发感情，而是移情于物，融情于景，将自己的感情转移到景物上去，移情于物，融情于景，将自己的感情转移到景物上去，使景物带上感情色彩。诗人带着有情之眼去观察事物，使景物带上感情色彩。诗人带着有情之眼去观察事物，以有情之笔去描写景物，使感情附着于景物，景物浸以有情之笔去描写景物，使感情附着于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，浑然无隔。染上感情，景生情，情生景，情景交融，浑然无隔。即景抒情诗往往

2、是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，即景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。深切动人。l鉴赏要点：把握景物的特征和寓意，进而感受诗歌情鉴赏要点：把握景物的特征和寓意，进而感受诗歌情景交融的意境。（意境：作者主观情感与自然客观物景交融的意境。（意境：作者主观情感与自然客观物象融合的整体。）象融合的整体。）常见主要内容：常见主要内容：l1.借景表达自己与众不同，厌倦官场，借景表达自己与众不同，厌倦官场，不愿同流合污的高贵品质。不愿同流合污的高贵品质。l2.表达报国无门、怀才不遇等感伤；表达报国无门、怀才不遇等感伤；表达客居他乡，怀友思亲的感情，或表达客居他乡，怀友思亲的感情，或其他或喜

3、或悲或忧的感情。其他或喜或悲或忧的感情。l3.描写自然景物，表达对田园生活的描写自然景物，表达对田园生活的向往和追求。向往和追求。登幽州台歌陈子昂陈子昂学习目标：学习目标：l分析诗歌的思想内容，体味诗中所分析诗歌的思想内容，体味诗中所流露出来的孤单寂寞悲哀的情绪。流露出来的孤单寂寞悲哀的情绪。登幽州台歌登幽州台歌 陈子昂陈子昂陈子昂陈子昂 前不见古人，后不见来者。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。念天地之悠悠，独怆然而涕下。朗读节奏朗读节奏前不见古人，前不见古人，后不见来者。后不见来者。念天地之悠悠，念天地之悠悠，独怆然而涕下。独怆然而涕下。【注释注释】、幽州：古十二州之一，

4、现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。、悠悠：渺远的样子。、怆然：悲伤凄凉。、涕：古时指眼泪。作者介绍作者介绍 陈子昂陈子昂(661-702),字伯玉字伯玉,射洪人。他是射洪人。他是唐诗革新的先驱者唐诗革新的先驱者。诗的。诗的代表作为代表作为感遇感遇38首首,旨在抨击时弊旨在抨击时弊,抒写情怀抒写情怀。他是一个具。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对有政治见解和政治才能的文人。他敢言，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，

5、不为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，为武则天所重视，并曾一度因逆党株连下狱，他的政治抱负不能实现，反而受到打击他的政治抱负不能实现，反而受到打击,这这使他心情非常苦闷。使他心情非常苦闷。武则天万岁通天元年（武则天万岁通天元年（696），），契丹李尽忠、孙万契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听

6、，驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），京市），慷慨悲吟慷慨悲吟，写下了，写下了登幽州台歌登幽州台歌以及以及蓟蓟丘览古赠卢居士藏用七首丘览古赠卢居士藏用七首等诗篇。等诗篇。写作背景写作背景诗歌大意诗歌大意 前两句：前两句：(在幽州台上在幽州台上)我我向历史长河的前端和后面望向历史长河的前端和后面望看去看去,也看不到像燕昭王那样也看不到像燕昭王那样的贤君。的贤君。后两句后两句:当登台远眺时当登台远

7、眺时,只见茫茫宇宙只见茫茫宇宙,天长地久天长地久,不不禁感到孤独寂寞禁感到孤独寂寞,悲从中来悲从中来,怅然泪下怅然泪下.登幽州台歌登幽州台歌古诗译文古诗译文意译意译放眼望去哪有以前贤人放眼望去哪有以前贤人的踪影，回头看看也不的踪影，回头看看也不见一个效仿古贤的今人。见一个效仿古贤的今人。想到那天悠悠而高远、想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！了衣襟！直译直译见不到往昔招贤的英王见不到往昔招贤的英王,看不到后世求才的明君。看不到后世求才的明君。想到历史上的那些事无限想到历史上的那些事无

8、限渺远，我深感人生无奈，渺远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼泪纵横凄独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！恻悲愁！这首诗，是古今一致公认的名篇。诗人登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。“前不见古人”一句五个字，但却包括了燕昭王在内的许多古代贤王，他们知人善任，人尽其才，大约怎么也不会任用像武攸宜这样的无能之人；至于作者自己，如有像燕昭王这样的统治者，才能一定会得到施展，抱负终会实现。但这一切不过是感慨而已，因为前代的贤王已成过去，是见不着的。“后不见来者”，后代的贤君也将会有的，但人的生命是如此短暂，自己又怎么能见得着呢！前代的贤王见不着，后代的贤君

9、等不到，空有治国安民的理想，终一生不得实现，这该是多么令人忧郁的事情啊！内容解析：内容解析：1 1、孤独、孤独 2 2、生之短促、生之短促 3 3、怀才不遇怀才不遇封封建建士士子子共共同同的的命命运运人人类类摆摆脱脱不不了了的的命命运运天天 地地 人人孤独孤独诗歌表现了诗人怎么样的情怀？诗歌表现了诗人怎么样的情怀？诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感盼，也表达了人生的孤独感 。在艺术表现上，前两句是俯仰古今，在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写出时间的绵长；第三句登

10、楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。诗配合，大大增强了艺术感染力。诗的题目有一个的题目有一个“登登”字但是诗中无字但是诗中无一处点明这个字，不过读者又处处一处点明这个字，不过读者又处处感到有这个字的存在。一、二句的感到有这个字的存在。一、二句的“前前”与与“后后”自然是诗人登高所自然是诗人登高所望的望的“眼前眼前”与与“身后身后”，但他却，但他却因此联想到久

11、远的古昔与以后的时因此联想到久远的古昔与以后的时代；古今相连，造成了时间的漫长。代；古今相连，造成了时间的漫长。诗人的苦闷痛苦的心情因时间与空诗人的苦闷痛苦的心情因时间与空间的衬托，得到了极为深沉的表现。间的衬托，得到了极为深沉的表现。前三句写诗人登高时的心理活动，最后一句才写外部表情。内心是表情的依赖，表情是内心的反映，两者恰当结合，勾画出一个胸怀大志而又不逢其时、独立悲叹的动人形象。全诗的语句长短不齐，音调富于变化，更有助于表达诗人起伏强烈的慨叹之情。登幽州台歌这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。它语言奔放，富有感染力。诗的

12、题目有一个“登”字但是诗中无一处点明这个字，不过读者又处处感到有这个字的存在。一、二句的“前”与“后”自然是诗人登高所望的“眼前”与“身后”，但他却因此联想到久远的古昔与以后的时代；古今相连，造成了时间的漫长。诗人的苦闷痛苦的心情因时间与空间的衬托，得到了极为深沉的表现。陈子昂在诗中抒发了怎样的情感？陈子昂在诗中抒发了怎样的情感？诗人在诗歌中抒发了生不逢诗人在诗歌中抒发了生不逢时、怀才不遇、寂寞孤独的情时、怀才不遇、寂寞孤独的情绪。绪。思想感情：思想感情：陈子昂压卷之作。陈子昂压卷之作。创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之表达

13、了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感情和孤独之感。登幽州台歌登幽州台歌总结总结艺术特色：艺术特色：一二句：一二句：时间：俯仰古今，时间绵长时间：俯仰古今，时间绵长。前后；古人来者。两用前后；古人来者。两用“不见不见”相连，相连，表现自己的孤独寂寞。表现自己的孤独寂寞。三四句：三四句：空间：宇宙寥阔与绵长，个人却渺小与短暂空间：宇宙寥阔与绵长，个人却渺小与短暂，更何况，更何况生不逢时，于是伤感无限，涕泪交横。生不逢时，于是伤感无限，涕泪交横。一、直抒胸臆一、直抒胸臆，破空而来，感情的潮水澎湃而出，震撼，破空而来，感情的潮水澎湃而出，震撼人心，具有人心，具有苍凉悲壮的阳刚之气苍凉悲壮的阳刚之气。三、深受三、深受楚辞楚辞的影响的影响。、远游远游：惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗：惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。及兮，来者吾不闻。、采取了长短参错的楚辞体句法。、采取了长短参错的楚辞体句法。二、社会意识、宇宙意识。二、社会意识、宇宙意识。杜甫：杜甫：“国朝盛文章，子昂国朝盛文章，子昂始高蹈始高蹈”。胡应麟胡应麟诗薮诗薮：唐初承袭：唐初承袭梁隋，陈子昂梁隋，陈子昂 独开古雅之源。独开古雅之源。