玛雅文明 探寻玛雅之玛雅之谜.ppt

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1、探探寻寻玛玛雅雅之之玛玛雅雅之之谜谜目录目录一、玛雅人奇怪的栖息地一、玛雅人奇怪的栖息地二、玛雅人神秘面纱被揭开二、玛雅人神秘面纱被揭开三、神秘的姆帝国三、神秘的姆帝国四、玛雅人的来历壹玛雅人奇怪的栖息地（一）玛雅人的地形地貌（一）玛雅人的地形地貌1.1.范围：玛雅地区，从北至南约有范围：玛雅地区，从北至南约有900900公里，沿着靠近太平洋海公里，沿着靠近太平洋海岸的陆地分水岭一线从东至西约有岸的陆地分水岭一线从东至西约有550550公里。公里。2.2.地形、地势：（地形、地势：（1 1）地势：北低南高、从南至北地势逐渐降低、）地势：北低南高、从南至北地势逐渐降低、形成形成“尤卡坦台地尤卡坦

2、台地”地质板块。地质板块。（2 2）具体的地形：）具体的地形：尤卡坦地区北部高原。尤卡坦地区北部高原。第一道丘陵：乌克斯马尔第一道丘陵：乌克斯马尔遗址北边浦克山地。遗址北边浦克山地。第一个变质岩高地：查第一个变质岩高地：查库尔斯山、米纳斯山脉。库尔斯山、米纳斯山脉。火山岩系：弗韦国、阿火山岩系：弗韦国、阿瓜、帕卡亚和、伊塞尔科等火山。瓜、帕卡亚和、伊塞尔科等火山。玛雅地区在地质上学属玛雅地区在地质上学属于于“中美洲中美洲”的一部分，的一部分，在北纬在北纬1414度度2222度、西度、西经经8787度度9393度的范围玛度的范围玛雅人曾经在这雅人曾经在这“根本不根本不是人住的地方是人住的地方”创

3、造了创造了辉煌的文明辉煌的文明。（二）玛雅的气候：（二）玛雅的气候：1.1.特征：玛雅人的在很短的距离内温度和降水量的差异惊人特征：玛雅人的在很短的距离内温度和降水量的差异惊人。2.2.具体表现具体表现：气温：玛雅人三带的划分：气温：玛雅人三带的划分：“高程热带高程热带”（海拔低于（海拔低于10001000米的地区）。米的地区）。“高程温带高程温带”（海拔介于（海拔介于1000100020002000米的地米的地区）。区）。“高程凉带高程凉带”（海拔高于（海拔高于20002000米的地区）。米的地区）。降水：玛雅人降水的巨大差异：降水：玛雅人降水的巨大差异：佩滕和伯利兹中部低地的大部分地区年降

4、水量佩滕和伯利兹中部低地的大部分地区年降水量超过超过20002000毫米。毫米。格里哈尔瓦和莫塔瓜深谷处于雨影区控制之下，格里哈尔瓦和莫塔瓜深谷处于雨影区控制之下，降水量不足以上两个地区的一半。降水量不足以上两个地区的一半。最干旱的地区是梅里达城至海岸之间的尤卡坦东北部地区，最干旱的地区是梅里达城至海岸之间的尤卡坦东北部地区，年降水量不足年降水量不足500500毫米。毫米。（三）玛雅水系（三）玛雅水系1.1.总体特征：玛雅地区的水系都是以危地马拉高地的很小一总体特征：玛雅地区的水系都是以危地马拉高地的很小一块区为中心呈放射状四外分部。块区为中心呈放射状四外分部。（1 1）短促的河流注入太平洋，

5、较长的河流穿越佩滕森林注）短促的河流注入太平洋，较长的河流穿越佩滕森林注入墨西哥湾和加勒比海，在尤卡坦半岛存在小块湖泊和广阔的入墨西哥湾和加勒比海，在尤卡坦半岛存在小块湖泊和广阔的熔岩石灰岩地下水系区。熔岩石灰岩地下水系区。（2 2）低地地区的河流沿岸和岩溶石灰岩水系流域有着完全）低地地区的河流沿岸和岩溶石灰岩水系流域有着完全不同的居住、物产和交通背景不同的居住、物产和交通背景 。2.2.具体表现：具体表现：危地马拉和恰帕斯地区的河流短促陡急，具危地马拉和恰帕斯地区的河流短促陡急，具有明显的季节性，有明显的季节性，3 3月和月和4 4月份经常完全干涸，但是有些河流月份经常完全干涸，但是有些河流

6、终年得到泉水补给。终年得到泉水补给。玛雅地区西部最大的河流乌苏马辛塔河有两条主要支流：帕逊玛雅地区西部最大的河流乌苏马辛塔河有两条主要支流：帕逊河和尼格罗河（奇克索依河），流域范围包括滕佩大部分地区和河和尼格罗河（奇克索依河），流域范围包括滕佩大部分地区和基切维拉帕兹高地的主要地区，因为河流周围分布着众多玛雅遗基切维拉帕兹高地的主要地区，因为河流周围分布着众多玛雅遗址，被称为址，被称为“废墟之河废墟之河”。玛雅地区热带雨林：玛雅地区热带雨林：结构复杂，自成体系结构复杂，自成体系。植物冠盖的高度和里面植物的层数和主要种类都随当地条植物冠盖的高度和里面植物的层数和主要种类都随当地条件的变化而变化。

7、件的变化而变化。现在的人根本无法了解古玛雅人为什么把自己的家园建在如此现在的人根本无法了解古玛雅人为什么把自己的家园建在如此恶劣的环境中，更不可思议的是，他们在这样的地方创造了高恶劣的环境中，更不可思议的是，他们在这样的地方创造了高度发达的灿烂文明。度发达的灿烂文明。玛雅人的遗迹：玛雅人的遗迹：贰玛雅人的神秘面纱被揭开（一）卡瑟伍德和斯蒂芬斯探寻消失的科潘（经过）（一）卡瑟伍德和斯蒂芬斯探寻消失的科潘（经过）1.1.走入雨林：走入雨林：18391839年末，英国人年末，英国人弗雷德里克弗雷德里克.卡瑟伍德卡瑟伍德（4040岁，岁，是一位绘画艺术家，有丰富的旅行经验是一位绘画艺术家，有丰富的旅行

8、经验）和美国人和美国人约翰约翰劳埃德劳埃德斯蒂芬斯斯蒂芬斯（当时（当时4040岁）岁）走近危地马拉东部的热带雨林之中，他走近危地马拉东部的热带雨林之中，他们要探寻一个消失的城市科潘。们要探寻一个消失的城市科潘。2.2.意外的发现：意外的发现：一座巨大的一座巨大的石建筑群石建筑群斯蒂芬斯描绘的玛雅人雕像斯蒂芬斯描绘的玛雅人雕像半圆形竞技场的发现：半圆形竞技场的发现：玛雅人文化研究诞生 斯蒂芬斯坚信这些废墟遗址肯定源于美洲本土，其建造者斯蒂芬斯坚信这些废墟遗址肯定源于美洲本土，其建造者和现在居住在玛雅印第安人的祖先有相当接近的关系，随着这和现在居住在玛雅印第安人的祖先有相当接近的关系，随着这一论断

9、的宣布，玛雅文化的研究从此诞生了。一论断的宣布，玛雅文化的研究从此诞生了。两本专著的发表：两本专著的发表：A.1841 A.1841年斯蒂芬斯和卡瑟伍德于年斯蒂芬斯和卡瑟伍德于18411841年共同发表了中美年共同发表了中美洲、恰帕斯和尤卡坦游记，该书是玛雅文明研究史的里程洲、恰帕斯和尤卡坦游记，该书是玛雅文明研究史的里程碑。碑。B.1842 B.1842年他俩再次回到尤卡坦半岛，访问了乌克莫尔、齐年他俩再次回到尤卡坦半岛，访问了乌克莫尔、齐琴伊察和其他地区的玛雅遗址，于琴伊察和其他地区的玛雅遗址，于18431843年发表尤卡坦旅行年发表尤卡坦旅行游记为推进玛雅文化的研究起了很大的作用。游记为

10、推进玛雅文化的研究起了很大的作用。（二）爱德华（二）爱德华赫伯特赫伯特汤普逊的发现汤普逊的发现1.1.汤普逊研究的开始汤普逊研究的开始:西班牙传教士迭戈西班牙传教士迭戈德兰达的德兰达的手稿里关于圣井的传说。手稿里关于圣井的传说。“在在奇琴伊察城的北面有一座圣井奇琴伊察城的北面有一座圣井。每当余量不足，。每当余量不足，或祭司们发掘其他表示神不开心的迹象时，僧侣和百姓就或祭司们发掘其他表示神不开心的迹象时，僧侣和百姓就成群结队前往圣井，乞求井中的天神熄雷霆之怒，保佑他成群结队前往圣井，乞求井中的天神熄雷霆之怒，保佑他们分调雨顺，五谷丰登。们分调雨顺，五谷丰登。然后献上他们丰盛的祭品然后献上他们丰盛

11、的祭品精精心挑选的美少女、金银珠宝，投入井中。心挑选的美少女、金银珠宝，投入井中。如果姑娘们到中如果姑娘们到中午还活着，就把她们救起。这些命大、造化大的姑娘顿时午还活着，就把她们救起。这些命大、造化大的姑娘顿时变成神的代言人。她们就复述井底所见以及诸神可能给予变成神的代言人。她们就复述井底所见以及诸神可能给予的信息和特别的指示。这种特殊的献祭方式被认为是雨神的信息和特别的指示。这种特殊的献祭方式被认为是雨神和美少女的婚礼。玛雅人对这种方式和美少女的婚礼。玛雅人对这种方式笃信不疑，而且乐此笃信不疑，而且乐此不疲。这引起了汤普逊的好奇。不疲。这引起了汤普逊的好奇。玛雅人的圣井玛雅人的圣井2.2.汤

12、普逊走入中美洲寻找圣井：汤普逊走入中美洲寻找圣井：汤普逊的准备工作：汤普逊的准备工作：汤普逊回到美国参加科学会议，为自己的计划筹集资金。汤普逊回到美国参加科学会议，为自己的计划筹集资金。在经过仔细的实地考察之后，汤普逊用筹集到的资金买在经过仔细的实地考察之后，汤普逊用筹集到的资金买齐了装备。然后开始了自己的探险。齐了装备。然后开始了自己的探险。汤普逊在井中的发现：汤普逊在井中的发现：人祭的骸骨。人祭的骸骨。奇琴伊察的全貌奇琴伊察的全貌汤普逊潜水探奇汤普逊潜水探奇经过经过一系列的宝藏的出现：一系列的宝藏的出现：水井旁边的雕塑水井旁边的雕塑奇琴伊察天文台奇琴伊察天文台汤普逊潜水作业的收获汤普逊潜水

13、作业的收获A.A.证明了有关圣井的种种传说是真实的。证明了有关圣井的种种传说是真实的。B.B.发掘了一系列具有考古价值的物品：发掘了一系列具有考古价值的物品：挖出许多玉石和金、铜做挖出许多玉石和金、铜做的象征形象，不少柯巴脂块和松香粒，还有许多尸骨，一些弓弩的象征形象，不少柯巴脂块和松香粒，还有许多尸骨，一些弓弩和弩箭，箭镞是方解石或黑石制的，另外还有许多古代和弩箭，箭镞是方解石或黑石制的，另外还有许多古代的纺织品的纺织品残片。残片。C.C.汤普逊发现了伟大的祭司墓：汤普逊发现了伟大的祭司墓：在一座金字塔神庙考察时汤普在一座金字塔神庙考察时汤普逊发现神庙顶部有圣殿，走上顶部后，发现圣殿中央有一

14、块石逊发现神庙顶部有圣殿，走上顶部后，发现圣殿中央有一块石板，汤普逊撬开石板，杀死盘绕在正方形石室板，汤普逊撬开石板，杀死盘绕在正方形石室4 4米长的大蛇。然米长的大蛇。然后撬开另外一块石板，汤普逊发现一间石室，紧接着他又掀开后撬开另外一块石板，汤普逊发现一间石室，紧接着他又掀开五块石板，终于发现底下一间深达十五米的石室，石室内部铺五块石板，终于发现底下一间深达十五米的石室，石室内部铺设着许多玉雕和石雕的器皿，珠宝首饰。据估算，此石室可能设着许多玉雕和石雕的器皿，珠宝首饰。据估算，此石室可能是以羽蛇神自居的库库尔坎的陵墓。人们称它为是以羽蛇神自居的库库尔坎的陵墓。人们称它为“伟大的祭司伟大的祭

15、司之墓之墓”。大水井的发现：大水井的发现：石雕石刻林立：石雕石刻林立：叁神秘的姆帝国（一）美国探险家乔治（一）美国探险家乔治瓦特瓦特“姆大陆姆大陆”假说假说1.1.姆帝国的诞生：姆帝国的诞生：姆帝国的建立：姆帝国的建立：姆大陆的概况：姆文明诞生于常年夏天、姆大陆的概况：姆文明诞生于常年夏天、绿意盎然的姆大陆，姆大陆土地辽阔，东起现今夏威夷群岛，西绿意盎然的姆大陆，姆大陆土地辽阔，东起现今夏威夷群岛，西至马里亚纳群岛，南边是斐济、大溪地群岛和复活节群岛，全大至马里亚纳群岛，南边是斐济、大溪地群岛和复活节群岛，全大陆东西长陆东西长70007000公里，南北宽公里，南北宽50005000公里，总面积

16、约为公里，总面积约为35003500公里，美公里，美丽富饶。丽富饶。姆帝国的建立及其繁盛：姆帝国的建立及其繁盛：姆帝国的概况：姆帝国的概况：A.A.国王：拉姆（国王：拉姆（“拉拉”表示太阳，表示太阳，“姆姆”表示母亲表示母亲）B.B.宗教崇拜：宇宙的创造神宗教崇拜：宇宙的创造神七尾蛇七尾蛇“娜拉亚娜娜拉亚娜”。C.C.首都：喜拉尼拉首都：喜拉尼拉姆帝国的繁盛：姆帝国的繁盛：A.A.卡拉帝国的建立卡拉帝国的建立：卡拉族人由东航行，从中美洲抵达南美洲，卡拉族人由东航行，从中美洲抵达南美洲，在南美州落地生根，创建在南美州落地生根，创建“卡拉帝国卡拉帝国”。B.B.维吾尔帝国：维吾尔帝国：维吾尔族人向

17、西出发，在东北亚上岸深入内地，维吾尔族人向西出发，在东北亚上岸深入内地，开辟了从蒙古到西伯利亚的大片土地，称为开辟了从蒙古到西伯利亚的大片土地，称为“维吾尔帝国维吾尔帝国”。C.C.那卡帝国那卡帝国：那卡一族向西航行，在缅甸登陆，沿印度方向开：那卡一族向西航行，在缅甸登陆，沿印度方向开拓，建立了著名的拓，建立了著名的“那卡帝国那卡帝国”2.2.姆帝国的衰亡：姆帝国的衰亡：（1 1）衰亡的过程：）衰亡的过程：神的惩罚神的惩罚 大地令人毛骨悚然的鸣动。大地令人毛骨悚然的鸣动。火山开始喷发。火山开始喷发。大地鸣动、喷火、和地震同时爆发，大地海浪般的起伏，火大地鸣动、喷火、和地震同时爆发，大地海浪般的

18、起伏，火柱将天空染成地狱般的颜色，美丽的城市坍塌了。姆文明就此消失柱将天空染成地狱般的颜色，美丽的城市坍塌了。姆文明就此消失于汹涌的太平洋上。于汹涌的太平洋上。三大帝国的毁灭：三大帝国的毁灭：卡拉帝国受姆大陆沉没的冲击，大地开始隆起，亚马逊河卡拉帝国受姆大陆沉没的冲击，大地开始隆起，亚马逊河干涸，形成安第斯斯山脉，都市变成丛林，人们又回归于原始干涸，形成安第斯斯山脉，都市变成丛林，人们又回归于原始生活。生活。维吾尔帝国也发生大隆起，西藏成为高原，中亚成为不毛维吾尔帝国也发生大隆起，西藏成为高原，中亚成为不毛的沙漠。的沙漠。那卡帝国维持了短暂繁荣之后，因内乱走向毁灭。那卡帝国维持了短暂繁荣之后，

19、因内乱走向毁灭。（二）姆大陆假说带来的争论：（二）姆大陆假说带来的争论：1.1.学院派的观点：他们怀疑太平洋上确实存在过负担海上文明的学院派的观点：他们怀疑太平洋上确实存在过负担海上文明的某种文明园，按照历史发展常识，人们很难想象数万年前有如此某种文明园，按照历史发展常识，人们很难想象数万年前有如此庞大的帝国，所谓姆大陆不过是乔治庞大的帝国，所谓姆大陆不过是乔治.瓦特本身的猜想而已。瓦特本身的猜想而已。2.2.探索派的观点：他们列举太平洋群岛大量的古代遗迹和民间传探索派的观点：他们列举太平洋群岛大量的古代遗迹和民间传说，力证姆大陆曾经存在过。说，力证姆大陆曾经存在过。有趣的是：在探索派发掘的一

20、系列有关姆大陆遗迹当中，有趣的是：在探索派发掘的一系列有关姆大陆遗迹当中，一些遗迹玉玛雅遗迹有着明显的相似点，并且各大岛屿上一些遗迹玉玛雅遗迹有着明显的相似点，并且各大岛屿上都有大岛沉没的传说，那么这是不是意味着玛雅文化是姆都有大岛沉没的传说，那么这是不是意味着玛雅文化是姆大陆文化的延续呢？大陆文化的延续呢？四玛雅的来历之谜（一）神秘的（一）神秘的扎赉诺尔人是扎赉诺尔人是玛雅人的祖先玛雅人的祖先吗吗（二）玛雅人是外（二）玛雅人是外星来客吗？星来客吗？（三）玛雅人和中（三）玛雅人和中国的殷商人是同源国的殷商人是同源吗？吗？（一）（一）神秘的扎赉诺尔人是玛雅人的祖先吗神秘的扎赉诺尔人是玛雅人的祖先

21、吗1.1.扎赉诺尔地理位置：位于中国东北满洲里市以东的扎赉诺尔地理位置：位于中国东北满洲里市以东的2929公里和海公里和海拉尔市以西拉尔市以西168168公里的地方，它的东南北都是巍然矗立的呼伦贝公里的地方，它的东南北都是巍然矗立的呼伦贝尔高原，西部是气势磅礴的高尔真山丘陵，难于碧波荡漾的扎贲尔高原，西部是气势磅礴的高尔真山丘陵，难于碧波荡漾的扎贲湖毗连。湖毗连。2.2.扎赉诺尔人的新石器时代文化遗址被发现：扎赉诺尔人的新石器时代文化遗址被发现：从从19271927年年2020世纪世纪8080年代一系列扎贲诺尔人的遗骸遗迹和、年代一系列扎贲诺尔人的遗骸遗迹和、遗物被发现。遗物被发现。19331

22、933年，顾正权发现第一个人头骨，日本古年，顾正权发现第一个人头骨，日本古人类学家远藤隆次把这个人头骨定名为人类学家远藤隆次把这个人头骨定名为“扎赉诺尔人扎赉诺尔人”此此后随着一系列遗迹的发现，人们对扎贲诺尔人的研究达到后随着一系列遗迹的发现，人们对扎贲诺尔人的研究达到了一个新的高度。了一个新的高度。3.3.扎赉诺尔人的概况：扎赉诺尔人的概况：扎赉诺尔人的头部形态：颧骨扎赉诺尔人的头部形态：颧骨突出，门齿呈铲形，内侧成弧形，突出，门齿呈铲形，内侧成弧形，是典型的原始黄种人特征。是典型的原始黄种人特征。扎赉诺尔人头骨扎赉诺尔人头骨 扎赉诺尔人的生活状况：扎赉诺尔人的生活状况：原始扎赉诺尔人对石器

23、的制原始扎赉诺尔人对石器的制作和加工有了较大的进步，已作和加工有了较大的进步，已具有了较高的劳动技巧和活动具有了较高的劳动技巧和活动能力。能力。他们善于把精制的石片嵌入他们善于把精制的石片嵌入骨柄中，制成带骨柄的刀或炬，骨柄中，制成带骨柄的刀或炬，他们还懂得利用骨针和骨锥吧他们还懂得利用骨针和骨锥吧兽皮制成衣服。兽皮制成衣服。扎赉诺尔人发明了制陶术。扎赉诺尔人发明了制陶术。4.4.扎赉诺尔人的突然消失：扎赉诺尔人的突然消失：在扎赉诺尔人创造了他们的文明之后，他们却神秘的消失了，在扎赉诺尔人创造了他们的文明之后，他们却神秘的消失了，那他们到底去了哪里？对于这个问题，学者有两种观点。那他们到底去了

24、哪里？对于这个问题，学者有两种观点。许多学者认为，扎赉诺尔人很可能是原始黄种人迁徙的中许多学者认为，扎赉诺尔人很可能是原始黄种人迁徙的中转站，东往朝鲜日本迁徙，成为日本、朝鲜的祖先。转站，东往朝鲜日本迁徙，成为日本、朝鲜的祖先。有些学者认为，大约距今有些学者认为，大约距今5 5万年前，扎赉诺尔人的祖先从万年前，扎赉诺尔人的祖先从亚洲东北部经白令海峡进入美洲。对此他们还提出了自己的根亚洲东北部经白令海峡进入美洲。对此他们还提出了自己的根据。据。古地质学研究证明，当时白令海峡有一条亚洲与美洲相连古地质学研究证明，当时白令海峡有一条亚洲与美洲相连的陆桥，扎赉诺尔人很可能就是通过它到达美洲。的陆桥，扎

25、赉诺尔人很可能就是通过它到达美洲。他们到达美洲后，由南向北逐渐散居分布于每周各地，成为印他们到达美洲后，由南向北逐渐散居分布于每周各地，成为印第安人最早的祖先，并且形成了具有不同文化和不同语言的部落第安人最早的祖先，并且形成了具有不同文化和不同语言的部落的部族。的部族。印第安人属于黄种人，他们皮肤棕黄色，头发色黑而硬直，宽印第安人属于黄种人，他们皮肤棕黄色，头发色黑而硬直，宽面圆颅，两颧骨突出、眉弓粗壮，这些体格形态上得特征与扎赉面圆颅，两颧骨突出、眉弓粗壮，这些体格形态上得特征与扎赉诺尔人很相似。诺尔人很相似。5.5.扎赉诺尔人是玛雅人最早的祖先吗？扎赉诺尔人是玛雅人最早的祖先吗？玛雅地区目

26、前已经知道的最早的遗址是洛斯塔派利斯，它玛雅地区目前已经知道的最早的遗址是洛斯塔派利斯，它位于危地马拉西部高地的一处猎人小营地，年代约为位于危地马拉西部高地的一处猎人小营地，年代约为1100011000年年以前，在该遗址里，发现了带凹槽的投射尖状器的人工制品，以前，在该遗址里，发现了带凹槽的投射尖状器的人工制品，这是这一时期北美和南美大陆几处遗址中都存在的一种特色武这是这一时期北美和南美大陆几处遗址中都存在的一种特色武器，也在危地马拉附件的圣拉斐尔遗址中见到。器，也在危地马拉附件的圣拉斐尔遗址中见到。近年来，考古学家又在又在洛斯塔派利斯遗址北边的基切盆地近年来，考古学家又在又在洛斯塔派利斯遗址

27、北边的基切盆地发现了超过一百处属于公元前发现了超过一百处属于公元前80008000公元前公元前1000010000年这一阶段的遗年这一阶段的遗址。址。出土的另一件带凹槽的尖状器和许多类似于同期墨西哥中央出土的另一件带凹槽的尖状器和许多类似于同期墨西哥中央高地蒂瓦坎谷地所出的石器，这些石器由黑石制成，从对黑曜石高地蒂瓦坎谷地所出的石器，这些石器由黑石制成，从对黑曜石的利用来看，这里的居民活动遍及整个山脉。的利用来看，这里的居民活动遍及整个山脉。从时间衔接的角度看，扎赉诺尔人在中国东北的遗址约为从时间衔接的角度看，扎赉诺尔人在中国东北的遗址约为5 5万万1 1万年以前，然后就此消失了，而此时玛雅地

28、区出现了人类活万年以前，然后就此消失了，而此时玛雅地区出现了人类活动，难道这只是巧合吗？动，难道这只是巧合吗？以上四点近年来考古学的一些成果，他们似乎在说以上四点近年来考古学的一些成果，他们似乎在说明玛雅人和扎赉诺尔人有某种联系，事实真的是这明玛雅人和扎赉诺尔人有某种联系，事实真的是这样吗？样吗？（二）玛雅人是外星来客吗？（二）玛雅人是外星来客吗？对于玛雅人的来历问题，有学者大胆的提出玛雅人其实是对于玛雅人的来历问题，有学者大胆的提出玛雅人其实是外星人，对此他们找了以下六个方面的证据。外星人，对此他们找了以下六个方面的证据。1.1.证据之一证据之一玛雅玛雅人奇怪的历法：玛雅人人奇怪的历法：玛雅

29、人有一个让人感到最迷惑有一个让人感到最迷惑不解的不解的“圣年历圣年历”他们他们的将一年定为的将一年定为260260日，日，并且规定每并且规定每5252年，要建年，要建造一定级数台阶的建筑造一定级数台阶的建筑物并且要进行隆重的扫物并且要进行隆重的扫祭仪式，而在太阳系里祭仪式，而在太阳系里没有一个星球能适用这没有一个星球能适用这个公转周期和这个历法个公转周期和这个历法的。的。2.2.玛雅人奇怪的选址：玛雅人奇怪的选址：人类一般选择在靠近江河两岸、交通方便、土壤肥沃人类一般选择在靠近江河两岸、交通方便、土壤肥沃的地区居住，而玛雅人偏选择在热带雨林这种恶劣的环境下的地区居住，而玛雅人偏选择在热带雨林这

30、种恶劣的环境下生活，其目的其实是在于避开人间烟火或和当地人接触。生活，其目的其实是在于避开人间烟火或和当地人接触。玛雅人采取封闭的政策，在环境恶劣的地方建造自己的玛雅人采取封闭的政策，在环境恶劣的地方建造自己的城市，尽管居住环境差些，但他们可以克服，因为这样可以城市，尽管居住环境差些，但他们可以克服，因为这样可以避免他们与地球人频繁的交往和接触，而普通人望而生畏的避免他们与地球人频繁的交往和接触，而普通人望而生畏的野兽，则对他们根本构不成威胁。野兽，则对他们根本构不成威胁。3.3.玛雅人的科学技术高于地球人：玛雅人的科学技术高于地球人：玛雅人的石头、金字塔高大雄伟、无与伦比，当时地玛雅人的石头

31、、金字塔高大雄伟、无与伦比，当时地球上的古人是无法制造的，就是科学技术如此发达的现代球上的古人是无法制造的，就是科学技术如此发达的现代人类来说也不是一件容易的事情。人类来说也不是一件容易的事情。高纯度、高硬度的透明水晶头骨和巴加尔棺盖上的酷似高纯度、高硬度的透明水晶头骨和巴加尔棺盖上的酷似宇航员驾驶飞船的图案，表明一千多年以前的古玛雅人就掌握宇航员驾驶飞船的图案，表明一千多年以前的古玛雅人就掌握了人类直到现在才掌握的尖端制造加工工艺和宇宙飞行技术，了人类直到现在才掌握的尖端制造加工工艺和宇宙飞行技术，因此可以认为玛雅人是外星人的后代。因此可以认为玛雅人是外星人的后代。玛雅人的水晶头骨玛雅人的水

32、晶头骨玛雅人酷似美军战斗机的岩画玛雅人酷似美军战斗机的岩画4.4.玛雅人奇怪的建筑：玛雅人奇怪的建筑：玛雅人在建造巨石建筑和大型金字塔时既不用车辆，也不玛雅人在建造巨石建筑和大型金字塔时既不用车辆，也不用牲畜，更不用金属，而且也没有交通运输所需的道路和水路用牲畜，更不用金属，而且也没有交通运输所需的道路和水路运输的码头可以使用，只有一些大型的平坦的广场可以利用。运输的码头可以使用，只有一些大型的平坦的广场可以利用。人们就有理由认为，在建造这些大型金字塔和巨石建筑人们就有理由认为，在建造这些大型金字塔和巨石建筑时，外星人就运用飞碟当作运输巨大石材的交通工具，而大型时，外星人就运用飞碟当作运输巨大

33、石材的交通工具，而大型金字塔周围的平坦广场，就被当作飞碟的停机坪。金字塔周围的平坦广场，就被当作飞碟的停机坪。否则，一无道路，二无船舶，巨石是从何处运来的呢否则，一无道路，二无船舶，巨石是从何处运来的呢？玛雅人的金字塔玛雅人的金字塔玛雅人的天文台玛雅人的天文台5.5.玛雅人奇怪的宗教：玛雅人奇怪的宗教：玛雅雕刻和壁画中的玛雅雕刻和壁画中的“奉献给神的牺牲奉献给神的牺牲”的宗教祭祀仪的宗教祭祀仪式，其实就是地球人的人体解剖及医学手术。式，其实就是地球人的人体解剖及医学手术。玛雅人的信仰有别于人类，他们都是在在春分、秋分时玛雅人的信仰有别于人类，他们都是在在春分、秋分时刻抚摸蛇首，迎接刻抚摸蛇首，

34、迎接“库库尔坎神库库尔坎神”从天而降，从天而降的无从天而降，从天而降的无疑是外星人。疑是外星人。玛雅人之所以于玛雅人之所以于9 9世纪时消失，是因为墨西哥高原的印第世纪时消失，是因为墨西哥高原的印第安人发动战争，想把玛雅文明安人发动战争，想把玛雅文明 据为己有，于是玛雅人将所有据为己有，于是玛雅人将所有的设备、器具放在宇宙飞船上，与外星人一起离开地球，飞向的设备、器具放在宇宙飞船上，与外星人一起离开地球，飞向广袤的太空。广袤的太空。奇琴伊察奇琴伊察球场上球赛祭犯牺牲品的石刻画。球场上球赛祭犯牺牲品的石刻画。6.6.玛雅人自身的神秘传说：玛雅人自身的神秘传说：玛雅人有一本述说自己民族神话和传说的

35、书波波尔玛雅人有一本述说自己民族神话和传说的书波波尔乌赫，书中几乎未玛雅人自己的事，而是玛雅人自身的乌赫，书中几乎未玛雅人自己的事，而是玛雅人自身的“神话神话”。该书的该书的“古事记古事记”使用玛雅语写成的：使用玛雅语写成的：“人们只要睁大眼睛看的话，就立即能从近处一人们只要睁大眼睛看的话，就立即能从近处一直看到天空和圆形的地表。除此之外，他们甚至直看到天空和圆形的地表。除此之外，他们甚至也能一动不动地看到在极远处的东西，并作出正也能一动不动地看到在极远处的东西，并作出正确判断。确判断。”根据此书记载，人类和世界就曾被创根据此书记载，人类和世界就曾被创造过三回，毁灭过三回。至于第四回，创造了现

36、造过三回，毁灭过三回。至于第四回，创造了现在的世界和人类。在的世界和人类。（三）玛雅人和中国的殷商人是同源吗？（三）玛雅人和中国的殷商人是同源吗？1.1.“殷人东渡殷人东渡”假说：假说：文献通考第文献通考第327327卷中关于扶桑国的纪事，提出了卷中关于扶桑国的纪事，提出了扶桑就是墨西哥，提出中国人最早发现美洲，并说公元扶桑就是墨西哥，提出中国人最早发现美洲，并说公元5 5世纪，中国僧人慧深已到达扶桑国。这是世纪，中国僧人慧深已到达扶桑国。这是“殷人东渡美殷人东渡美洲洲”最早的记载。最早的记载。17611761年法国汉学家德年法国汉学家德契尼在其研究报告美国人沿契尼在其研究报告美国人沿美洲海岸

37、航行及居住亚洲远东的几个民族的研究中首先美洲海岸航行及居住亚洲远东的几个民族的研究中首先提出提出“殷人东渡美洲殷人东渡美洲”的假说。的假说。19131913年，地学杂志第年，地学杂志第7 7期刊载兴公所写的寻获期刊载兴公所写的寻获美洲者非哥伦布说兴公再次提出了美洲者非哥伦布说兴公再次提出了“殷人东渡美洲殷人东渡美洲”的假说的假说2.2.“殷人东渡殷人东渡”的史实：的史实：据考证，殷纣王帝辛致力开辟东夷、淮夷、虎夷（人据考证，殷纣王帝辛致力开辟东夷、淮夷、虎夷（人方、林方、虎方）。方、林方、虎方）。约公元前约公元前10451045年，殷纣王帝辛由山东回殷都朝歌过年。年，殷纣王帝辛由山东回殷都朝歌

38、过年。甲子日，周武王率军渡孟津，与帝辛大战于牧野，帝甲子日，周武王率军渡孟津，与帝辛大战于牧野，帝辛兵败，在鹿台自焚。辛兵败，在鹿台自焚。当时帝辛的精锐部队因远征留在东夷，殷商灭国之后，当时帝辛的精锐部队因远征留在东夷，殷商灭国之后，留驻在东夷的十多万精兵由能征善战的将军攸侯喜统领，却留驻在东夷的十多万精兵由能征善战的将军攸侯喜统领，却从此杳无踪迹，史无所载，成为千古之谜。从此杳无踪迹，史无所载，成为千古之谜。恰恰在殷商灭国之际，攸侯喜率领的殷军失踪之时，恰恰在殷商灭国之际，攸侯喜率领的殷军失踪之时，在中美洲的尤卡坦半岛突然兴起了带有强烈殷商文化色彩在中美洲的尤卡坦半岛突然兴起了带有强烈殷商文

39、化色彩的奥尔梅克文明，于是学者们自然联想到：人们是否东迁的奥尔梅克文明，于是学者们自然联想到：人们是否东迁到了美洲？到了美洲？商颂又云：商颂又云：“有截其所，汤孙之绪有截其所，汤孙之绪”。，这证明了。，这证明了“有截有截”与与殷族有亲近的血缘关系。殷族有亲近的血缘关系。那么，在殷商亡国之际，攸侯喜率领十多万殷军夺海东渡，寻那么，在殷商亡国之际，攸侯喜率领十多万殷军夺海东渡，寻找找“海外有截海外有截”即辽东、朝鲜的殷族老家，并且殷人大部分应即辽东、朝鲜的殷族老家，并且殷人大部分应都成功到达了辽东和朝鲜，但有一部分被风暴卷入海流抑或迷失都成功到达了辽东和朝鲜，但有一部分被风暴卷入海流抑或迷失方向随

40、波逐流的舟船肯定不少，而这部分殷人驾驶的舟船极有可方向随波逐流的舟船肯定不少，而这部分殷人驾驶的舟船极有可能一直向东，最终到达美洲。能一直向东，最终到达美洲。依据之三：依据之三：中美洲奥尔梅克文明与殷商文化有共同的特征中美洲奥尔梅克文明与殷商文化有共同的特征墨西哥博物馆里陈列的奥尔梅克人的头像，与我国的华北人简墨西哥博物馆里陈列的奥尔梅克人的头像，与我国的华北人简直毫无二致。直毫无二致。墨西哥的玛雅金字塔与中国的覆斗状陵墓外形完全一致。墨西哥的玛雅金字塔与中国的覆斗状陵墓外形完全一致。奥尔梅克人头像奥尔梅克人头像华北原始人的头像华北原始人的头像玛雅人的金字塔玛雅人的金字塔中国的覆斗状陵墓中国的

41、覆斗状陵墓3.3.“殷人东渡美洲殷人东渡美洲”的根据：的根据：根据之一：根据之一：殷人有迁移的习惯殷人有迁移的习惯 殷商之际，军队以氏族部落的建制形式为主，而氏殷商之际，军队以氏族部落的建制形式为主，而氏族部落则习惯迁徙。族部落则习惯迁徙。根据历史学家翦伯赞考证：殷族部落起源于易水流根据历史学家翦伯赞考证：殷族部落起源于易水流域，到殷的祖先域，到殷的祖先“夏少康夏少康”时代，殷族部落开始向东南时代，殷族部落开始向东南渤海湾一带迁徙。渤海湾一带迁徙。殷族的迁徙，既不是整体出动，也不是全部南迁，殷族的迁徙，既不是整体出动，也不是全部南迁，其中就有一部分始终停留于河北，另一部分则沿海北上。其中就有一

42、部分始终停留于河北，另一部分则沿海北上。根据之二：根据之二：史料的记载史料的记载诗经诗经商颂的记载：商颂的记载：“相土烈烈，海外有截相土烈烈，海外有截”。（相土是殷族又一祖先）（相土是殷族又一祖先）奥尔梅克遗址拉文奥尔梅克遗址拉文塔的祭祀中心地下出土塔的祭祀中心地下出土了了1616尊翡翠雕像，这些尊翡翠雕像，这些雕像的面孔形似中国人，雕像的面孔形似中国人，且头颅系人工改型的高且头颅系人工改型的高长头，这些高长头正是长头，这些高长头正是殷商所崇拜的习俗。殷商所崇拜的习俗。殷商文化中的虎神崇殷商文化中的虎神崇拜，祭天仪式，用于装饰的饕拜，祭天仪式，用于装饰的饕餮纹等等，都可以在印第安文餮纹等等，都可以在印第安文明中找到对应的特点。明中找到对应的特点。拉文塔遗址中的翡翠雕像拉文塔遗址中的翡翠雕像饕餮纹饕餮纹炮烙之刑炮烙之刑谢谢聆听！