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1、盘古开天辟地猜一猜猜一猜夸夸父父追追日日猜一猜羿羿射射九九日日猜一猜猜一猜嫦嫦娥娥奔奔月月猜猜一一猜猜精卫填海精卫填海猜猜一一猜猜神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。它们的共同点是什么?神话神话积累重点字词,初步了解神话的特积累重点字词,初步了解神话的特点。点。复述故事情节,理解本文想像手法复述故事情节,理解本文想像手法的运用。的运用。感受文中所表现的喜悦之情感受文中所表现的喜悦之情,谈谈你谈谈你对女娲的认识。对女娲的认识。教学目标
2、教学目标莽莽榛榛莽莽榛榛词语解释:词语解释:2.2.形容本领十分高强或解决问形容本领十分高强或解决问题的途径多题的途径多3.3.兴致高,情绪热烈兴致高,情绪热烈1.1.草木丛生的样子草木丛生的样子。4.指事前没有准备,临时指事前没有准备,临时想出方法。想出方法。灵机一动灵机一动神通广大神通广大兴高采烈兴高采烈袁珂袁珂 (1916.7.12(1916.7.122001.7.52001.7.5),四川新都人,),四川新都人,生于四川新繁县。神话学家。著有生于四川新繁县。神话学家。著有中国古代中国古代神话神话、古神话选释古神话选释、山海经校注山海经校注等等作品。作品。一、俗说天地开辟,未有人民,女娲
3、俗说天地开辟,未有人民,女娲(传说是人面蛇身,创造了人类)抟抟(tun,把某种东西揉成圆形)黄土作人。剧务黄土作人。剧务(工作剧烈繁重),力不力不暇供暇供(用上所有的力量还来不及供应),乃引乃引(牵、拉)绳絙绳絙(gng)于泥中,举以为人。于泥中,举以为人。二、女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。译文译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳
4、子一甩,泥浆洒落在地上,它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。就变成了一个个人。译文译文:女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。于是女娲就安排男女婚配。风俗通二则读一读 快速阅读课文,看快速阅读课文,看看袁珂老先生的作品在看袁珂老先生的作品在这两则文言神话故事基这两则文言神话故事基础上增加了哪些内容?础上增加了哪些内容?读一读读一读丰富了以下内容:1、造人动机的产生2、造人的具体过程3、人造出后的欢快场面4、女娲的情绪和心理5、作者的评述足见作者想像的丰富思考:1、内容框架造人的过程与方法造人的过程与方法揉黄
5、泥揉黄泥挥洒泥浆挥洒泥浆人类繁衍生息人类繁衍生息的办法的办法人类绵延人类绵延男男女女造人的动机造人的动机排除世间的荒凉寂寞排除世间的荒凉寂寞“神”性和“人”性的结合 奇特和合理的统一【合作探究】1 1、故事中哪些内容体现出女娲的、故事中哪些内容体现出女娲的“神神”性?性?2 2、故事中哪些内容体现出女娲的、故事中哪些内容体现出女娲的“人人”性?性?要求:分小组讨论,并由小组代表作好讨论记录,然后由小组代表发言交流。主题一天变化七十次一天变化七十次揉黄泥造人揉黄泥造人挥洒泥浆造人挥洒泥浆造人寂寞孤独寂寞孤独自豪欣慰自豪欣慰忙碌疲倦忙碌疲倦“神神”的非的非凡能力和凡能力和神奇方法神奇方法“人人”的心的心理、情感、理、情感、活动活动想像大胆奇特想像真实合理神话特点神话特点:大胆而新奇的想象大胆而新奇的想象送给你送给你 想象力是发明、发现及其他创造活动想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。的源泉。古希腊的亚里士多德古希腊的亚里士多德 想象力是人类能力的试金石,人们正想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界!是依靠想象力征服世界!被誉为创被誉为创造学之父的奥斯本造学之父的奥斯本
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