2021-2022学年黑龙江省大庆市肇源二中九年级(上)第一次月考历史试卷(附答案详解).docx
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1、202L2022学年黑龙江省大庆市肇源二中九年级(上)第一次月考历史试卷1 . 一导游带团出国旅游,解说道:“巍峨耸立的金字塔,令人毛骨悚然的木乃伊,美丽如画 的文字这里的文明成就令人惊叹,也令人迷惑。”“这里的文明”诞生于()A.黄河流域B,尼罗河流域 C.两河流域D.印度河流域2 .古希腊历史学家希罗多德说过:“埃及是尼罗河的馈赠。”对此理解最准确的是()A.埃及奴隶制国家建在尼罗河边B.埃及人是喝尼罗河的水长大的C.尼罗河孕育了古埃及文明D.尼罗河是世界上最长的河流3 .世界古代文明呈现出显著的地域特征。下列文明成果,属于埃及创造的是()A.金字塔 B.汉谟拉比法典C.儒略历 D.帕特农
2、神庙4 .如图所示建筑物是世界八大奇迹之一,它反映的是()A.古巴比伦文明 B.古埃及文明C.古印度文明 D.古代中国文明5 . 2019年5月亚洲文明对话大会在北京召开。以下不属于古代亚洲文明的是()A.金字塔B.汉谟拉比法典C.佛教 D.秦始皇陵兵马俑6 .发祥于西亚地区的文明古国是()A.古代印度B.古巴比伦王国 C.雅典城邦 D.法兰克王国7 . “它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典,为研究古巴比伦社会提供了珍贵材 料。” “它”指()A.汉谟拉比法典B.独立宣言 C.人权宣言D.民法典8 .阿拉伯人有一句谚语:“人间惧怕时间,而时间惧怕金字塔。”历经数千年风雨沧桑的金 字塔
3、,仍然屹立在茫茫沙漠的边缘,见证人间世态的变迁。金字塔是()ABD.综合上述分析可知,这三项均错误,排除。故选C。9 .【答案】D【解析】承载着古埃及文明历史的文字是象形文字。古代埃及人最早使用的文字是形成于公元前 300。年左右的象形文字,它用图形表示事务,通常被刻在庙墙、宗教纪念物和纸草上。古埃及象 形文字对以后的字母文字产生了重要的影响。故选:D。本题考查了象形文字。古希腊历史学家希罗多德说:“埃及是尼罗河的馈赠”。本题考查学生对历史知识的灵活运用能力,需要灵活运用古埃及文明成果-象形文字。10 .【答案】C【解析】依据课本知识,金字塔是埃及法老的陵墓,是权力的象征,金字塔前的狮身人面像
4、象征 着国王的权力与尊严。金字塔是古代世界七大奇迹之一,是权力的象征,它巨大的规模、复杂的 结构令人叹为观止,它的外形酷似汉字的金字,金字塔是古代埃及文明的象征,是奴隶主阶级压 迫奴隶阶级的见证。故选:Co本题以幸运52节目现场,主持人出的一道题目为切入点,考查的是古埃及文明的相关知识点。 本题考查学生对历史史实的准确识记和理解能力。注意掌握古埃及文明的有关内容。11 .【答案】A【解析】金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作,是古代埃及国王的陵墓,是权力的象征, 也是埃及人民的骄傲。所以不看金字塔不算真正到过埃及。故选:Ao本题以法国前总统希拉克的留言为切入点,考查的是金字塔。本题主要考查
5、学生对历史知识的准确理解能力。解答本题需要灵活运用非洲尼罗河流域古埃及文 明成果-金字塔。12 .【答案】B【解析】公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。 为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称汉谟拉比法典,它是迄今已知世界 上第一部较为完整的成文法典。汉谟拉比法典是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表 明人类社会的法制传统源远流长。古巴比伦国王为了强化自己的统治,缓和社会矛盾,命人编写 了一部内容丰富的法典。它是历史上已知最早的较为完备的成文法典。“它”是汉谟拉比法典。 故选:Bo本题主要考查汉谟拉比法典的相关史实。掌握相关基础知识。本
6、题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。识记与灵活掌握汉谟拉比法典的相关史实。13 .【答案】B【解析】本题四个选项中,B图显示的是“狮身人面像”,这应该属于埃及的货币。因为埃及金 字塔附近有世界闻名的狮身人面像。故选:Bo本题考查了古埃及的“狮身人面像”的相关知识. 本题旨在考查运用所学知识进行判断分析的能力.14 .【答案】D【解析】公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。 为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称汉谟拉比法典,它是迄今已知世界 上第一部较为完整的成文法典。汉谟拉比法典是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表 明人类社会的
7、法制传统源远流长。汉漠拉比法典是历史上已知最早的较为完备的成文法典。 这部法典诞生于古巴比伦。故选:Do本题主要考查汉漠拉比法典的相关史实。掌握相关基础知识。本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。识记与灵活掌握汉漠拉比法典的相关史实。15 .【答案】C【解析】汉谟拉比法典是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石 柱上,除前言外,正文共有282条,内容十分广泛,从中可以清晰地了解古巴比伦社会。从法典 中可知,古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。奴 隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象。家庭奴隶制是古巴
8、比伦的一大特征,男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以 将妻儿送去抵债。法典明显保留了一些原始时代的观念。同时,法典中有许多关于租赁、雇佣、 交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。选项C符合题意。故选:Co本题主要考查汉谟拉比法典的相关史实。掌握相关基础知识。本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。识记与灵活掌握汉谟拉比法典的相关史实。【解析】“两河流域”诞生了巴比伦文明。公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流 域,建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称汉 谟拉比法典,它是世界上现存的古代第一
9、部比较完备的成文法典。故选:Bo本题考查了两河流域.亚洲西部的幼发拉底河与底格里斯河并行奔流,被称为两河流域,因形似 一轮弯月,土地肥沃,有“新月沃地”之称.本题考查学生对基础知识的识记能力,需要准确识记“两河流域”诞生了巴比伦文明.17 .【答案】B【解析】亚洲西部,有一条狭长地带,从地图上看,它形似一弯新月,土地肥沃,因此有“新月 沃地”之称.沃地东部,幼发拉底河与底格里斯河并行奔流,被称为两河流域.故选B.本题主要考查两河流域.识记“两河流域”是指幼发拉底河和底格里斯河流域.本题主要考查学生的识记能力以及分析问题的能力.注意掌握两河流域的地理位置及成就.18 .【答案】B【解析】公元前1
10、8世纪,古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。 汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。故选:Bo本题主要考查汉谟拉比的相关史实。掌握相关基础知识。本题主要考查学生的识记能力以及分析问题的能力。理解与识记汉谟拉比的相关史实。19 .【答案】C【解析】注意抓住题干中的关键信息”公元前18世纪某国王”“石碑”,联系所学可知,公元前 18世纪,汉谟拉比制定了一部法典,被刻写在一块巨大的石柱上,这是世界上现存的古代第一部 比较完备的成文法典。故选:Co本题考查学生对汉谟拉比的认识。本题难度不大,注意扎实掌握汉谟拉比的主要成就。20 .【答案】A【解析】据所学知识可知,汉谟拉
11、比法典是亚洲两河流域的文物;金字塔是非洲古埃及的文 物;雅典卫城是欧洲古希腊的文物;高架引水渠是欧洲古罗马的文物。选项A符合题意。故选:Ao本题主要考查亚洲人类文明的相关史实。掌握相关基础知识。本题主耍考查学生读图识图的能力和准确识记历史知识的能力。识记与灵活掌握亚洲是人类文明 的相关史实。21 .【答案】D【解析】据所学知,奴隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现 象。故选:Do本题考查古巴比伦的相关知识,知道战俘是奴隶的主要来源。同时还要掌握汉谟拉比法典的相关知识。22 .【答案】C【解析】雅利安人进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制
12、度”, 古印度的种姓制度把社会分为第一等级-婆罗门、第二等级-刹帝利、第三等级-吠舍、第四等级 -首陀罗。故选:Co本题考查了古印度的种姓制度。种姓制度激化了当时的社会矛盾,并对后来印度社会的发展带来 了不良影响。解答本题注重考查学生的分析能力,本题的关键点是分析题干,注意准确识记古印度的种姓制度 的相关知识点。23 .【答案】D【解析】公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。 为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称汉谟拉比法典,它是世界上现存的 古代第一部比较完备的成文法典。古代两河流域的苏美尔人创造了楔形文字,后来被西亚古代各 民族所采用
13、。现存世界上最早的比较完备的成文法典是用楔形文字文字记载的。故选:Do本题考查了汉谟拉比法典和楔形文字。本题考查学生对历史知识的灵活运用能力,需要灵活运用两河流域古巴比伦文明代表-汉谟拉 比法典、楔形文字。24 .【答案】B【解析】注意抓住题干中的关键信息“此为确立真正福祉及仁政于国内的常胜之王汉谟拉比所制 定的公正的法律”“石碑”,联系所学可知,公元前18世纪,汉谟拉比制定了一部法典,被刻写 在一块巨大的石柱上,这是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。所以石碑文字内容反 映了公元前18世纪古巴比伦王国的社会面貌。故选:Bo本题以碑文“此为确立真正福祉及仁政于国内的常胜之王汉谟拉比所制定
14、的公正的法律”为切入 点,考查的是汉谟拉比法典的相关知识点。本题考查学生对历史史实的准确识记和理解能力。注意掌握汉谟拉比法典的有关内容。25 .【答案】A【解析】依据已学知识可知,公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比统一两河流域,为了维 护奴隶主利益,制定了汉谟拉比法典。故选:Ao本题主要考查汉谟拉比法典的相关内容。本题主要考查对所学基础知识的准确识记,掌握基础知识便可作答。26 .【答案】A【解析】根据所学可知,题干材料中体现的是相同等级实行同态复仇法,出自汉谟拉比法典, 这是古代世界第一部比较完备的成文法典。故选:Ao本题考查学生对汉谟拉比法典的认识。本题难度不大,注意扎实掌握汉谟拉比
15、法典的主要史实。27 .【答案】A【解析】雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制 度”。第一等级婆罗门(祭司、贵族)掌握神权;第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国 家军事行政大权。第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税,向神庙上供,供 养第一、第二等级;第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人)几乎没有权利,受奴 隶主阶级的剥削,干最低贱的职业。题干描述“如果是吠舍骂了,就要罚款200帕。要是首陀罗 骂了,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中”说明印度四个种姓法律地位不平等。故A符合题意。本题考查了种姓制度。它激化了当时的社会矛盾,并对
16、后来印度社会的发展带来了不良影响。 本题主要考查学生对基础知识的识记能力,需要准确识记古印度的种姓制度等级划分。28 .【答案】C【解析】公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。汉谟拉比法典规定杀死或伤害奴隶不算犯罪,只须向主人赔偿损失,就算了事;盗窃或隐藏 他人奴隶者处死;消灭他人奴隶标记者断指或处死;殴打自由民或反抗主人的奴隶处割耳之刑。 这些规定表明它的实质是奴隶主阶级压迫奴隶维护奴隶主利益的工具。故选:Co本题以古巴比伦王国的一部法典的规定为切入点,考查汉谟拉比法典的相关知识。注意对材料信息的解读,识记汉谟拉比法典的内容及地位。29 .【答案】D
17、【解析】古埃及、古巴比伦、古印度和古巴比伦都发源于大河流域,古埃及发源于尼罗河流域, 古巴比伦发源于两河流域,古印度发源于印度河流域,古代中国发源于黄河流域。故在尼罗河流 域孕育的古代人类文明是古埃及文明。故选:Do本题以“尼罗河流域孕育的古代人类文明”为切入点,考查古埃及文明。本题主要考查解读题干信息和对历史史实的分析和准确识记能力。注意掌握大河流域的文明古国。30 .【答案】A【解析】根据所学知识可知,摩亨佐-达罗是印度河流域文明的重要城市,大约于公元前2600年 建成,有“古代印度河流域文明的大都会之称。故选:Ao本题主要考查了古印度文明的内容。注意古印度文明内容的识记。31 .【答案】
18、B【解析】根据所学知识可知图片中数字是阿拉伯数字,阿拉伯数字是有古印度人发明的,经阿拉 伯人传到传到欧洲,所以被称作“阿拉伯数字”。故选:Bo本题主要考查了阿拉伯数字的有关内容。注意准确识记阿拉伯数字的发明者的内容。32 .【答案】D【解析】根据所学知识可知,孔雀王朝时期,除半岛最南端外,印度基本上实现了统一;农业和 工商业都比较繁荣,出现了许多工商业中心城市;首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的 大城市之一。孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期,D项正确;图特摩斯三世统治时期 是古埃及文明强盛时期,排除A项;胡夫是埃及第四王朝第二位法老,排除B项;汉谟拉比统治 时期是两河流域古巴比伦
19、最强盛时期,排除C项。故选:Do本题考查古代印度文明的有关知识。古代印度文明发展的鼎盛时期是孔雀王朝统治时期。本题考查学生的识记能力,掌握古代印度文明的有关知识。33 .【答案】C【解析】图是巴黎圣母院大教堂,巴黎圣母院大教堂是一座哥特式风格基督教教堂,是古老巴黎 的象征.它矗立在塞纳河畔,位于整个巴黎城的中心.它的地位、历史价值无与伦比,是历史上 最为辉煌的建筑之一.该教堂以其哥特式的建筑风格,祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术, 以及堂内所藏的1317世纪的大量艺术珍品而闻名于世.虽然这是一幢宗教建筑,但它闪烁着法 国人民的智慧,反映了人们对美好生活的追求与向往.故选C.本题考查的是基督
20、教和学生的识图能力.识别图中建筑并对建筑的了解是解答本题的关键.34 .【答案】C【解析】佛教的基本教义是“四谛”,也就是四个“真理”,即“苦谛”“集谛” “灭谛”“道 谛”.佛教教义中的众生平等,体现了反对印度等级制度,所以C是正确的选项.故选C.本题以佛教教义为切入点,考查的是佛教教义中含有反对印度等级制度的内容.本题考查学生对历史史实的准确识记和理解能力.注意掌握佛教的相关知识点.35 .【答案】A【解析】唐朝时中国与天竺交往频繁,最杰出的使者是高僧玄奘(唐三藏)。贞观初年(唐太宗 时),他从长安出发,历经艰险,前往天竺,在那烂陀寺游学,成为著名的佛学大师。其中的“经” 产生于是佛教的经
21、典,公元前6世纪古印度的乔达摩悉达多(释迦牟尼)创立佛教,宣扬“众生 平等”反对婆罗门的特权地位。它认为世间万物发展都有因果缘由,人的生老病死都是苦,人必 须消灭欲望,刻苦修行。故选:Ao本题考查佛教。公元前6世纪古印度的乔达摩悉达多(释迦牟尼)创立佛教。掌握佛教的诞生和影响。36 .【答案】A【解析】佛教起源于公元前6-5世纪的古印度。其创始人为悉达多乔达摩。释迦牟尼是佛教徒对 他的尊称,其意是“释迦族的圣人”。由材料“公元前6世纪时,释迦牟尼创立宗教,反对婆罗 门种姓的优越地位,提出众生平等”等知道,这是对佛教的描述。故选:Ao本题考查佛教。需要掌握其出现时间和内容。本题旨在考查学生对佛教
22、的内容的掌握。需与其他宗教区分开来。37 .【答案】C【解析】公元前6世纪,印度出现反对婆罗门统治的社会思潮,佛教顺应这一潮流在印度兴起。 相传佛教的创始人原名乔达摩悉达多,佛教创立后称释迦牟尼。公元前2世纪开始,佛教向印度 境外传播,先后传入中国、朝鲜、日本以及东南亚各国,成为一种世界性宗教。世界三大宗教之 一的佛教创立于古印度。故选:Co本题解题关键是从世界三大宗教切入,结合所学知识点佛教的诞生地进行思考解答.本题考查学生对基础知识的识记能力,要注意区分世界三大宗教的异同.38 .【答案】A【解析】雅利安人在进入古代印度后,逐渐产生不同等级,形成严格的等级制度,史称“种姓制 度”。第一等级
23、婆罗门(祭司、贵族)掌握神权;第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国 家军事行政大权。第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税,向神庙上供,供 养第一、第二等级;第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产失去土地的人)几乎没有权利,受奴 隶主阶级的剥削,干最低贱的职业。题干描述“如果是吠舍骂了,就要罚款200帕。要是首陀罗 骂了,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中”说明印度四个种姓法律地位不平等。故某法典 出自古代印度。故选:Ao本题考查了种姓制度。它激化了当时的社会矛盾,并对后来印度社会的发展带来了不良影响。 本题主要考查学生对基础知识的识记能力,需要准确识记古印度的种姓制度等级划分。3
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