穷人的饥饿思维-3.ppt

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1、穷人的饥饿思维穷人的饥饿思维穷人的饥饿思维穷人的饥饿思维可怜的猴子双手不愿放弃紧紧抓牢的果子而被猎可怜的猴子双手不愿放弃紧紧抓牢的果子而被猎可怜的猴子双手不愿放弃紧紧抓牢的果子而被猎可怜的猴子双手不愿放弃紧紧抓牢的果子而被猎人捕获人捕获人捕获人捕获穷人最缺的是什么？钱！然而，对钱过分关注，穷人最缺的是什么？钱！然而，对钱过分关注，穷人最缺的是什么？钱！然而，对钱过分关注，穷人最缺的是什么？钱！然而，对钱过分关注，就容易忽视钱以外的东西，结果，穷人所得甚少，就容易忽视钱以外的东西，结果，穷人所得甚少，就容易忽视钱以外的东西，结果，穷人所得甚少，就容易忽视钱以外的东西，结果，穷人所得甚少，失去甚多

2、。失去甚多。失去甚多。失去甚多。没有钱，难有大的作为，不敢有大的作为，进不没有钱，难有大的作为，不敢有大的作为，进不没有钱，难有大的作为，不敢有大的作为，进不没有钱，难有大的作为，不敢有大的作为，进不了高层，很难高瞻远瞩，容易陷入恶性循环，于了高层，很难高瞻远瞩，容易陷入恶性循环，于了高层，很难高瞻远瞩，容易陷入恶性循环，于了高层，很难高瞻远瞩，容易陷入恶性循环，于是，错过很多机会是，错过很多机会是，错过很多机会是，错过很多机会缺钱可能导致缺志。只有小算计，而无大志向，缺钱可能导致缺志。只有小算计，而无大志向，缺钱可能导致缺志。只有小算计，而无大志向，缺钱可能导致缺志。只有小算计，而无大志向，

3、婆婆妈妈，还以婆婆妈妈，还以婆婆妈妈，还以婆婆妈妈，还以“知足长乐知足长乐知足长乐知足长乐”自慰。久而久之，自慰。久而久之，自慰。久而久之，自慰。久而久之，穷人不仅缺钱，还穷人不仅缺钱，还穷人不仅缺钱，还穷人不仅缺钱，还“缺钙缺钙缺钙缺钙”，整个人的精神都变，整个人的精神都变，整个人的精神都变，整个人的精神都变软了软了软了软了“穷穷”，“极也极也”沈阳王洪怀，从拾荒者到企业家沈阳王洪怀，从拾荒者到企业家600快钱的化验费，普通拾荒者是舍不快钱的化验费，普通拾荒者是舍不得的，而王洪怀不是普通的拾荒者。得的，而王洪怀不是普通的拾荒者。这就是投资者和打工者的区别这就是投资者和打工者的区别所以，只要你

4、还有希望，还有梦想，所以，只要你还有希望，还有梦想，还满怀激情在奋斗，你就不能算是穷还满怀激情在奋斗，你就不能算是穷人人不成功时不要显得不成功不成功时不要显得不成功富人的经典处世哲学：富人的经典处世哲学：“财不外露财不外露”，否，否则成为革命的对象则成为革命的对象富人不露富，穷人不要显穷富人不露富，穷人不要显穷人越有钱，就越是有人要给你钱。要想让人越有钱，就越是有人要给你钱。要想让人给你钱，你就越要显得不缺钱人给你钱，你就越要显得不缺钱穷，是失败的标志，失败者难以给人信心穷，是失败的标志，失败者难以给人信心没有信心人家就不会把钱给你没有信心人家就不会把钱给你穷人不能用穷去打动别人，那就成了乞讨

5、，穷人不能用穷去打动别人，那就成了乞讨，不仅人格受辱，而且收效甚微不仅人格受辱，而且收效甚微不成功时更要讲诚信不成功时更要讲诚信小学品德课文故事：国王瓜子传位小学品德课文故事：国王瓜子传位我们往往把诚信看成是品德问题，其实，我们往往把诚信看成是品德问题，其实，诚信同时还是个能力问题。孩子撒谎是因诚信同时还是个能力问题。孩子撒谎是因为恐惧无助、弱小无力。有能力得到，就为恐惧无助、弱小无力。有能力得到，就不必撒谎；有能力承受，就可以坦白直言不必撒谎；有能力承受，就可以坦白直言对客户不诚信，无疑向客户袒露两样东西，对客户不诚信，无疑向客户袒露两样东西，一是品质不好，二是能力不佳。此时又怎一是品质不好

6、，二是能力不佳。此时又怎能赢得客户？能赢得客户？由此看来，不诚信不合算。诚信赢得万世由此看来，不诚信不合算。诚信赢得万世业业要聪明，不要精明要聪明，不要精明陕西凤翔县改改陕西凤翔县改改2分钱卖水分钱卖水改改是傻瓜吗？几十年过去了，多少改改是傻瓜吗？几十年过去了，多少政治风波，多少人沉沉浮浮，多少精政治风波，多少人沉沉浮浮，多少精明人走投无路。可是改改，无论在明人走投无路。可是改改，无论在“割资本主义尾巴割资本主义尾巴”的年代，还是在摸的年代，还是在摸着石头过河的改革时期，改改始终安着石头过河的改革时期，改改始终安然做生意，衣食无忧然做生意，衣食无忧抱朴守拙，是中国哲学中的最高智慧抱朴守拙，是中

7、国哲学中的最高智慧成功的人掌握话语权成功的人掌握话语权一个穷人永远不可能去指导富人怎样致富，怎样过上一个穷人永远不可能去指导富人怎样致富，怎样过上一个穷人永远不可能去指导富人怎样致富，怎样过上一个穷人永远不可能去指导富人怎样致富，怎样过上好日子，哪怕他说的句句都是真理，也无人会听好日子，哪怕他说的句句都是真理，也无人会听好日子，哪怕他说的句句都是真理，也无人会听好日子，哪怕他说的句句都是真理，也无人会听上帝遗弃穷人，欧洲牛上帝遗弃穷人，欧洲牛上帝遗弃穷人，欧洲牛上帝遗弃穷人，欧洲牛3 3元元元元/天，非洲人天，非洲人天，非洲人天，非洲人0.80.8元元元元/天，欧天，欧天，欧天，欧洲人均洲人均

8、洲人均洲人均8080岁，非洲人均岁，非洲人均岁，非洲人均岁，非洲人均3535岁，发达国家和不发达国家岁，发达国家和不发达国家岁，发达国家和不发达国家岁，发达国家和不发达国家差距差距差距差距1313倍倍倍倍有钱才有人格，有钱才有尊严，有钱才不用看别人的有钱才有人格，有钱才有尊严，有钱才不用看别人的有钱才有人格，有钱才有尊严，有钱才不用看别人的有钱才有人格，有钱才有尊严，有钱才不用看别人的脸色脸色脸色脸色不要总拿不要总拿不要总拿不要总拿“淡泊名利淡泊名利淡泊名利淡泊名利”自慰自慰自慰自慰富人和精英已经成为时代英雄，你不关注，只能说明富人和精英已经成为时代英雄，你不关注，只能说明富人和精英已经成为时

9、代英雄，你不关注，只能说明富人和精英已经成为时代英雄，你不关注，只能说明你自己和时代有距离，而且距离不小你自己和时代有距离，而且距离不小你自己和时代有距离，而且距离不小你自己和时代有距离，而且距离不小一个有份量的人，即使在最糟糕的情况下，也会得到一个有份量的人，即使在最糟糕的情况下，也会得到一个有份量的人，即使在最糟糕的情况下，也会得到一个有份量的人，即使在最糟糕的情况下，也会得到最起码的尊重最起码的尊重最起码的尊重最起码的尊重素养创造财富素养创造财富营销是一种职业，其职业素养，就好像运营销是一种职业，其职业素养，就好像运动员的技能一样，必须在无数次的训练中动员的技能一样，必须在无数次的训练中

10、打磨出来。所谓素养就是无数次的重来，打磨出来。所谓素养就是无数次的重来，就是精雕细刻，就是千锤百炼。就是精雕细刻，就是千锤百炼。素养本身就是一笔财富，要相信，哪怕微素养本身就是一笔财富，要相信，哪怕微软破产了，比尔软破产了，比尔盖茨也不会失业盖茨也不会失业任何事情，只要你好好地去做了，做的过任何事情，只要你好好地去做了，做的过程，就是素养提高的过程，只要你好好地程，就是素养提高的过程，只要你好好地做，不管赚多赚少，你都是赢家，你都在做，不管赚多赚少，你都是赢家，你都在向财富靠近向财富靠近靠人推是走不远的靠人推是走不远的富人送穷人富人送穷人“牛牛”羊鸡羊鸡酒酒外人的帮助对穷人来说只是一种机遇，外

11、人的帮助对穷人来说只是一种机遇，能不能抓住机遇改变命运，最终还要能不能抓住机遇改变命运，最终还要靠自己靠自己人都有过梦想，甚至有过行动，但假人都有过梦想，甚至有过行动，但假如不能够战胜惰性，不能够坚持到底，如不能够战胜惰性，不能够坚持到底，最终还是一场空最终还是一场空穷人要有思想穷人要有思想“三个臭皮匠，顶个诸葛亮三个臭皮匠，顶个诸葛亮”狗屁逻狗屁逻辑辑诸葛亮是无价之宝，臭皮匠满街都是，两诸葛亮是无价之宝，臭皮匠满街都是，两者岂是一个重量级（书生落魄和粗人得志）者岂是一个重量级（书生落魄和粗人得志）什么思想？藏在深山有远志什么思想？藏在深山有远志思想是一笔宝贵的精神财富，其实在我们思想是一笔宝

12、贵的精神财富，其实在我们这个时代，思想不仅是精神财富，还可以这个时代，思想不仅是精神财富，还可以物化为有形的财富，很多时候是可以标价物化为有形的财富，很多时候是可以标价出售的出售的穷人要有激情穷人要有激情穷人无精打采，无激情就无法兴奋，就不可能全心全意投穷人无精打采，无激情就无法兴奋，就不可能全心全意投穷人无精打采，无激情就无法兴奋，就不可能全心全意投穷人无精打采，无激情就无法兴奋，就不可能全心全意投入工作，就不能创造性的解决工作中难题，更不可能有创入工作，就不能创造性的解决工作中难题，更不可能有创入工作，就不能创造性的解决工作中难题，更不可能有创入工作，就不能创造性的解决工作中难题，更不可能

13、有创业的力量和勇气业的力量和勇气业的力量和勇气业的力量和勇气穷人的激情消耗在具体的事情上：上司表扬激动，批评，穷人的激情消耗在具体的事情上：上司表扬激动，批评，穷人的激情消耗在具体的事情上：上司表扬激动，批评，穷人的激情消耗在具体的事情上：上司表扬激动，批评，愤怒；商店打折，兴奋；电视里破镜重圆了，他的眼泪一愤怒；商店打折，兴奋；电视里破镜重圆了，他的眼泪一愤怒；商店打折，兴奋；电视里破镜重圆了，他的眼泪一愤怒；商店打折，兴奋；电视里破镜重圆了，他的眼泪一串串。这是激情吗？只是情绪，而不是一种对生命的认识串串。这是激情吗？只是情绪，而不是一种对生命的认识串串。这是激情吗？只是情绪，而不是一种对

14、生命的认识串串。这是激情吗？只是情绪，而不是一种对生命的认识和冲动和冲动和冲动和冲动“燕雀安知鸿鹄之志燕雀安知鸿鹄之志燕雀安知鸿鹄之志燕雀安知鸿鹄之志”，“王侯将相，宁有种乎？王侯将相，宁有种乎？王侯将相，宁有种乎？王侯将相，宁有种乎？”，有，有，有，有这样的激情，穷人终将不是穷人这样的激情，穷人终将不是穷人这样的激情，穷人终将不是穷人这样的激情，穷人终将不是穷人激情是一种天性，是生命力的象征，有了激情，才有了灵激情是一种天性，是生命力的象征，有了激情，才有了灵激情是一种天性，是生命力的象征，有了激情，才有了灵激情是一种天性，是生命力的象征，有了激情，才有了灵感的火化，才有了鲜明的个性，才有了

15、人际关系中的强烈感的火化，才有了鲜明的个性，才有了人际关系中的强烈感的火化，才有了鲜明的个性，才有了人际关系中的强烈感的火化，才有了鲜明的个性，才有了人际关系中的强烈感染力，也才有了解决问题的魄力和方法感染力，也才有了解决问题的魄力和方法感染力，也才有了解决问题的魄力和方法感染力，也才有了解决问题的魄力和方法富人对我说：你是穷人，你怕什么富人对我说：你是穷人，你怕什么对于恐惧电脑的人，最重要的事对于恐惧电脑的人，最重要的事插上电源开机插上电源开机对于恐惧和客户见面的人，最重要的事对于恐惧和客户见面的人，最重要的事推开门，坐下来，开口推开门，坐下来，开口对于签了单不好意思要钱的人，最重要的对于签

16、了单不好意思要钱的人，最重要的开口：把钱给我开口：把钱给我穷人一生都在等待，等所谓的机会，等所穷人一生都在等待，等所谓的机会，等所谓的适当时机，等条件成熟了，头发等白谓的适当时机，等条件成熟了，头发等白了，最后即使条件成熟了，你也懒得干了了，最后即使条件成熟了，你也懒得干了穷人喜欢称兄道弟穷人喜欢称兄道弟富人不喜欢，他必须和人保持距离，不温富人不喜欢，他必须和人保持距离，不温不火，不远不近不火，不远不近穷人喜欢称兄道弟，一方面体现彼此的平穷人喜欢称兄道弟，一方面体现彼此的平等，一方面编织合作的纽带等，一方面编织合作的纽带穷人想把感情当做黏合剂，来弥补彼此的穷人想把感情当做黏合剂，来弥补彼此的裂

17、缝。穷人想错了，任何合作，利益是第裂缝。穷人想错了，任何合作，利益是第一位的，感情只起到催化作用一位的，感情只起到催化作用小结：对工薪族多讲感情，对商人感情小结：对工薪族多讲感情，对商人感情利益利益时间就是金钱时间也是一种资源，对任何人来说，时间都是有限的，是时间也是一种资源，对任何人来说，时间都是有限的，是时间也是一种资源，对任何人来说，时间都是有限的，是时间也是一种资源，对任何人来说，时间都是有限的，是比金钱更宝贵的资源比金钱更宝贵的资源比金钱更宝贵的资源比金钱更宝贵的资源穷人坐公车节省钱，富人打的节省时间穷人坐公车节省钱，富人打的节省时间穷人坐公车节省钱，富人打的节省时间穷人坐公车节省钱

18、，富人打的节省时间穷人有时间，穷人有时间，穷人有时间，穷人有时间，“游手好闲游手好闲游手好闲游手好闲”，上的厅，搓麻将，逛游乐城，上的厅，搓麻将，逛游乐城，上的厅，搓麻将，逛游乐城，上的厅，搓麻将，逛游乐城，逛商店逛商店逛商店逛商店富人总是根据穷人的需要，累死累活建歌厅、建麻将馆，富人总是根据穷人的需要，累死累活建歌厅、建麻将馆，富人总是根据穷人的需要，累死累活建歌厅、建麻将馆，富人总是根据穷人的需要，累死累活建歌厅、建麻将馆，制造时尚和观念，把赤裸裸的商业目的包装上炫目的外衣，制造时尚和观念，把赤裸裸的商业目的包装上炫目的外衣，制造时尚和观念，把赤裸裸的商业目的包装上炫目的外衣，制造时尚和观

19、念，把赤裸裸的商业目的包装上炫目的外衣，而穷人是时尚的追随者。而穷人是时尚的追随者。而穷人是时尚的追随者。而穷人是时尚的追随者。当一种风气大行其道之时，就是富人的钱包开始收获之日当一种风气大行其道之时，就是富人的钱包开始收获之日当一种风气大行其道之时，就是富人的钱包开始收获之日当一种风气大行其道之时，就是富人的钱包开始收获之日富人也休闲，但身体休闲，脑子在工作，玩是有大收获的富人也休闲，但身体休闲，脑子在工作，玩是有大收获的富人也休闲，但身体休闲，脑子在工作，玩是有大收获的富人也休闲，但身体休闲，脑子在工作，玩是有大收获的工作工作工作工作穷人因为买一斤白菜多花了几毛钱而气恼不已，却不为失穷人因

20、为买一斤白菜多花了几毛钱而气恼不已，却不为失穷人因为买一斤白菜多花了几毛钱而气恼不已，却不为失穷人因为买一斤白菜多花了几毛钱而气恼不已，却不为失去一天时间而心痛，这是典型是穷人思维去一天时间而心痛，这是典型是穷人思维去一天时间而心痛，这是典型是穷人思维去一天时间而心痛，这是典型是穷人思维我们伙伴会因为一件小事、小不愉快而赌气不参加早会、我们伙伴会因为一件小事、小不愉快而赌气不参加早会、我们伙伴会因为一件小事、小不愉快而赌气不参加早会、我们伙伴会因为一件小事、小不愉快而赌气不参加早会、不拜访，会因为无知客户的拒绝而闲赋在家，却从不为丢不拜访，会因为无知客户的拒绝而闲赋在家，却从不为丢不拜访，会因为无知客户的拒绝而闲赋在家，却从不为丢不拜访，会因为无知客户的拒绝而闲赋在家，却从不为丢失一天时间而痛心疾首。这难道不是典型的穷人思维？失一天时间而痛心疾首。这难道不是典型的穷人思维？失一天时间而痛心疾首。这难道不是典型的穷人思维？失一天时间而痛心疾首。这难道不是典型的穷人思维？