羊皮卷智慧全集171714.docx

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1、*羊皮卷智智慧全集*-前言-前言我选择择的道路充充满机遇，也也有辛酸与与绝望。失失败的同伴伴数不胜数数，叠在一一起，比金金字塔还高高。然而，我我不会像他他们一样失失败，因为为我手中持持有航海图图，可以领领我越过汹汹涌的大海海，抵达梦梦中的彼岸岸。奥奥格曼狄狄诺很久以以前，阿拉拉伯地区的的沙漠地带带，有一位位著名的皮皮货商人名名叫柏萨罗罗。他有一一个仆人一个赶赶骆驼的男男孩，名叫叫海菲。海海菲非常聪聪明和能干干，而且具具有一颗非非凡的爱心心，但是，他他多年都没没能改变地地位低下的的生活，虽虽然他强烈烈地希望这这样做。终终于，有了了时来运转转的一天。因因为被海菲菲诚挚的爱爱心所感动动，他的主主人柏

2、萨罗罗在临死的的时候，赠赠给了海菲菲十张羊皮皮卷。按照照十张羊皮皮卷的指引引，海菲开开始了新的的生活，由由此功成名名就，把自自己塑造成成了“世界界上最伟大大的推销员员”。美国国一位杰出出的企业家家、作家和和演说家奥奥格曼狄狄诺根据上上述故事，撰撰写了一部部震撼世界界的奇书：世界上上最伟大的的推销员。这这本书在美美国获得相相当多的赞赞誉，有人人说：它是是“最鼓舞舞士气、振振奋人心、激激励斗志的的一本书”；有人发现现：它是“一一本最值得得一读、最最有建设性性、最有实实用价值的的书，它可可以作为指指导推销工工作的最佳佳范本”；还有人认认为：此书书“堪称集集大成者。遵遵循其中原原则行事的的人，不可可能

3、遭遇失失败；无视视这些原则则的人，也也不可能成成就大事业业。”那么么，奥格曼狄诺是是怎样一个个人呢？他他为什么能能够写出这这么具有影影响力、如如此精妙绝绝伦的作品品呢？19924年出出生在美国国东部的一一个平民家家庭的奥格格曼狄诺诺，在288岁以前还还是比较幸幸运的，走走出校门之之后，他迅迅速地找到到了工作，并并成了家。但但是，由于于，没有很很好地把握握生活，他他逐渐偏离离了正确的的轨道，最最终失去工工作和财产产，妻子也也离开了他他。失意中中的奥格曼狄诺在在苦闷中徘徘徊。一天天，在教堂堂做弥撒的的时候，他他遇到了一一位即将改改变他生活活的牧师。在在教诲和鼓鼓励了曼狄狄诺一番之之后，牧师师送给了

4、他他一部圣圣经和一一张列着111本书书书名的清单单，包括：最伟大大的力量(J马丁科尔)、思考的人(詹姆斯E艾伦)、钻石宝地(拉塞尔H康维尔)、向你挑战(廉丹佛)、本杰明富兰克林自传、从失败到成功的销售经验(弗兰克贝特格)、思考与致富(拿破仑希尔)、获取成功的精神因素(克莱门特斯通)、神奇的情感力量(罗伊加恩)、信仰的力量(路易士宾斯托克)和爱的能力(艾伦弗罗姆)。从此，奥格曼狄诺开始仔细阅读了这些书籍，并决定：“我现在就付诸行动！”他要“用爱来面对世界，重新开始新的生活。”就这样，他从卖报人、公司推销员，干到业务经理。在他35岁生日那一天，奥格曼狄诺创办了自己的企业成功无止境杂志社，他逐渐成了

5、美国家喻户晓的商界英雄。根据自己的亲身经历和体验，44岁的曼狄诺完成了世界上最伟大的推销员一书。1968年，也就是出版的当年，这本书的英文版销量就突破100万册，并且迅即被译成18种文字。目前，估计该书在全球总销量已达到2000万册。世界上最伟大的推销员一书的主人公海菲其实就是曼狄诺本人的化身，而柏萨罗在临死的时候，赠给海菲那十张充满神秘色彩的羊皮卷，就是奥格曼狄诺遇到的牧师给他开列的“指定参考书”的精华。羊皮卷智慧全集就是对奥格曼狄诺的“羊皮卷”中成功理念的全面阐释和通俗演绎。这是一本值得一读再读的书，久而弥新，好像一位良师益友；它会在道德上、精神上、行为准则上指导你，给你安慰，给你鼓舞，是

6、你立于不败之地的力量源泉。也许你生活在一个不完美的世界，但是成功并没有完全对你关上大门；在“羊皮卷”智慧的指引下，你可以达到你想达到的目的-成功者的关关键是态度度-开始新新的生活，拥拥有新的生生命成功者者的关键是是态度人们都都希望获得得成功，都都在探索成成功的奥秘秘，其实，这这也许比你你想像的要要简单，因因为，奥格格曼狄诺诺发现，那那些成功的的人们奥林匹克克的运动员员、商业界界总经理、宇宇航员、政政府领导人人等，和其其他人们中中间有着一一条明显的的界线。曼曼狄诺称其其为“成功功者的边缘缘”。这个个边缘并非非特殊环境境或具有高高智商的结结果，也不不是优等教教育或超人人天赋的产产物，更不不是靠时来

7、来运转。曼曼狄诺强调调：“成功功者的关键键，是态度度。”曼狄狄诺指出：成功者的的态度包含含众多的成成分。但是是，最重要要的是具有有良好的心心态。要做做到这一点点，你必须须奉行三个个重要的箴箴言。(11)对自己己的行为负负责种瓜得得瓜，种豆豆得豆。我我们所得的的报酬取决决于我们所所做的贡献献。你一定定会为自己己在生活中中的位置或或者荣获赞赞誉或者蒙蒙受耻辱。有有责任心的的人们关注注的是那些些束缚自己己的枷锁，在在关键时刻刻，宣告自自己的独立立。乔索索雷蒂诺在在市中心的的居民区长长大，是一一伙小流氓氓的头，并并在少年教教养院呆过过一段时间间。但是，他他一直记着着一位七年年级教师对对他在学术术方面能

8、力力的信任。他他觉得他成成功的惟一一希望就是是抛开他那那可怜的中中学历史，完完成学业。于于是，他在在20岁的时时候重返夜夜校，继续续在大学就就读，并在在那里以优优异成绩毕毕业。接着着，他又全全修了哈佛佛法学院的的课程，成成了洛杉矶矶少年法庭庭一位出色色的法官。假假如乔索索雷蒂诺没没有勇气改改变自己的的命运，那那末，这一一切都是不不会发生的的。(2)发现自己己的才能，追追求自己的的目标在莎莎士比亚的的著名戏剧剧哈姆雷雷特中，大大臣波洛涅涅斯告诉他他的儿子：“至关重重要是，你你必须对自自己忠实；正像有了了白昼才有有黑夜一样样，对自己己忠实，才才不会对别别人欺诈。”波波洛涅斯在在劝告儿子子要根据自自

9、身最坚定定的信念和和能力去生生活去去正视不同同的世界。但但是，必须须尊重他人人的权利。然而，大大多数人总总发现自己己在犹豫之之中。怎样样做才能不不虚度一生生？怎样才才能知道自自己选择了了合适的职职业或恰当当的目标呢呢？与其让让双亲、老老师、朋友友或经济学学家为我们们制订长远远规划，还还不如自己己来了解一一下我们“擅擅长”做什什么。人生生的诀窍就就是经营自自己的长处处。在人生生的坐标系系里，一个个人如果站站错了位置置用他他的短处而而不是长处处来谋生的的话，那是是非常可怕怕的，他可可能会在永永久的卑微微和失意中中沉沦。因因此，对一一技之长保保持兴趣，相相当重要，即即使它不怎怎么高雅入入流，也可可能

10、是你改改变命运的的一大财富富。在选择择职业时同同样也是这这个道理，你你无须考虑虑这个职业业能给你带带来多少钱钱，能不能能使你成名名，你应该该选择最能能使你全力力以赴的职职业，应该该选择最能能使你的品品格和长处处得到充分分发展的职职业。这是是因为经营营自己的长长处能给你你的人生增增值，经营营自己的短短处会使你你的人生贬贬值。富兰兰克林说：“宝贝放放错了地方方便是废物物。”就是是这个意思思。(3)不逃避现现实要要适应成功功的关键是是适应性。压压力之下，许许多人会变变得沮丧，失失去对生活活的向往和和追求。酒酒精和其他他抗忧虑药药可以暂时时减少我们们对失败和和痛苦的畏畏惧心理，但但也阻碍了了我们去学学

11、会承受这这些压力。适适应生活压压力的最好好方法之一一就是简单单地把它们们作为正常常的东西加加以接受。生生活中的逆逆境和失败败，如果我我们把它们们作为正常常的反馈来来看待，就就会帮助我我们增强免免疫力，防防御那些有有害的反应应。记住：生活中成成功者的成成长不是靠靠运气，而而是一切源源于理智。他他们追求成成功靠的是是他们的潜潜力和对生生活的要求求之间无止止境的矛盾盾斗争。总总而言之，失失败者乞求求机遇降临临，成功者者致力创造造未来。-发现自己有有弱点就要要勇于克服服-发现自自己有弱点点就要勇于于克服向你你挑战的的作者廉丹佛指出出：普通人人或多或少少都有一些些缺陷，但但就能因此此而自卑吗吗？当然不不

12、能，你应应该努力弥弥补或回避避自己的弱弱点。希腊腊大政治家家狄摩西尼尼是一个声声音极弱，吐吐字不清，而而又呼吸急急促的人，“R”这个字母尤其是他说不清楚的，而他发音也非常之坏。传说他克服这些齿唇上的缺憾，是这样做的：以石子含在嘴里练习，站在法利兰的海滨想将波浪喊平静，向山上跑时便背诵，练习一口气念好几行字，站在镜子之前演讲，以矫正自己的姿势。当他站起来对大众演讲时，他的失败不止一次。第一次尝试时，他的语句都混乱了，于是听众都放声大笑。并且我们还听说，他躲进一个地洞，每天在里面练习他的声音和演说的姿势。狄摩西尼终于成为伟大的演说家。富兰克林之所以成为伟大的人物，原因之一也是因为他承认在演说上的弱

13、点。他说：“我是一个很坏的演讲家，从来不能以词动人，在用词方面常常要踌躇很久，还难得用词恰当，然而我还是能够表达我的意思的。”他用别种方法使人归服于他，以补偿他演说上的弱点。他提出议案多半用间接和缓的方法，他发表的意见也是平和的，他还能承认自己的错处。他的弱点告诉了他一个很重要的教训，那便是：只用辩论绝对得不到胜利。假使他是一个会演讲的人，绝不会获得这个有价值的教训。如果你决定要战胜一个困难、一个缺陷，首先要正确认识自己，然后你要能心甘情愿地、不断地干下去，以达到你的目的。你的坏坏习惯是一一个最顽固固的敌人最伟伟大的力量量一书的的作者J马丁科尔曾引引用过这样样一个故事事：亚里山山德拉大图图书馆

14、被烧烧之后，只只有一本书书保存了下下来，但并并不是一本本很有价值值的书。于于是一个识识得几个字字的穷人用用几个铜板板买下了这这本书。这这本书并不不怎么有趣趣，但这里里面却有一一个非常有有趣的东西西！那是窄窄窄的一条条羊皮纸，上上面写着“点点金石”的的秘密。点点金石是一一块小小的的石子，它它能将任何何一种普通通金属变成成纯金。羊羊皮纸上的的文字解释释说，点金金石就在黑黑海的海滩滩上，和成成千上万的的与它看起起来一模一一样的小石石子混在一一起，但秘秘密就在这这儿。真正正的点金石石摸上去很很温暖，而而普通的石石子摸上去去是冰凉的的。然后这这个人变卖卖了他为数数不多的财财产，买了了一些简单单的装备，在

15、在海边扎起起帐篷，开开始检验那那些石子。这这就是他的的计划。他他知道，如如果他捡起起一块普通通的石子并并且因为它它摸上去冰冰凉就将其其扔在地上上，他有可可能几百次次地捡拾起起同一块石石子。所以以，当他摸摸着石子冰冰凉的时候候，他就将将它扔进大大海里。他他这样干了了一整天，却却没有捡到到一块是点点金石的石石子。然后后他又这样样干了一个个星期，一一个月，一一年，三年年；但是他他还是没有有找到点金金石。然而而他继续这这样干下去去，捡起一一块石子，是是凉的，将将它扔进海海里，又去去捡起另一一颗，还是是凉的，再再把它扔进进海里，又又一颗但是有一一天上午他他捡起了一一块石子，而而且这块石石子是温暖暖的他他

16、把它随手手就扔进了了海里。他他已经形成成了一种习习惯，把他他捡到的所所有石子都都扔进海里里。他已经经如此习惯惯于做扔石石子的动作作，以至于于当他真正正想要的那那一个到来来时，他也也还是将其其扔进了海海里！看来来，习惯有有时是会成成为阻碍你你成功的障障碍，让你你扔掉握在在手里的机机会坏坏的习惯尤尤其如此。记记得一个伟伟大哲学家家说过：“习习惯真是一一种顽强而而巨大的力力量，它可可以主宰人人生。”奥奥格曼狄狄诺指出：“健康和和富足都是是习惯的产产物。”他他讲过这样样一个故事事：有两个个人，一个个体弱的富富翁，一个个健康的穷穷汉。两人人相互羡慕慕着对方。富富翁为了得得到健康，乐乐意出让他他的财富；穷

17、汉为了了成为富翁翁，随时愿愿意舍弃健健康。一位位闻名世界界的外科医医生发现了了人脑的交交换方法。富富翁赶紧提提出要和穷穷汉交换脑脑袋。其结结果，富翁翁会变穷，但但能得到健健康的身体体；穷汉会会富有，但但将病魔缠缠身。手术术成功了。穷穷汉成为富富翁，富翁翁变成了穷穷汉。但不不久，成了了穷汉的富富翁由于有有了强健的的体魄，又又有着成功功的意识，渐渐渐的又积积起了财富富。可同时时，他总是是担忧着自自己的健康康，一感到到轻微的不不舒服便大大惊小怪。由由于他总是是那样担惊惊受怕，久久而久之，他他那极好的的身体又回回到原来那那多病的状状态，或者者说，他又又回到了以以前那种富富有而体弱弱的状况中中。那么，另

18、另一位新富富翁又怎么么样呢？他他总算有了了钱，但身身体孱弱。然然而，他总总是忘不了了自己是个个穷汉，有有着失败的的意识。他他不想用换换脑得来的的钱相应地地建立一种种新生活，而而不断地把把钱浪费在在无用的投投资里，应应了“老鼠鼠不留隔夜夜食”这句句老话。钱钱不久便挥挥霍殆尽，他他又变成原原来的穷汉汉。然而，由由于他无忧忧无虑，换换脑时带来来的疾病也也不知不觉觉地消失了了。他又像像以前那样样有了一副副健康的身身子骨。最最后，两人人都回到了了原来的模模样。现在在，你就要要努力开始始学习对付付一个最顽顽固的敌人人你的的坏习惯。本本章要谈的的就是摆脱脱这些坏习习惯的方法法。你不妨妨手中拿一一支笔，把把自

19、己认为为最有意义义、最有启启发的句子子划下来，然然后再身体体力行。-要学会靠自自控力改变变自己的坏坏习惯-要学会会靠自控力力改变自己己的坏习惯惯获取取成功的精精神因素的的作者克莱莱门特斯斯通指出：我们虽有有很多弱点点，但我们们不是弱者者。积极心心态的树立立，将使我我们很快地地摆脱消极极心理的阴阴影，成为为一个快乐乐的强者！高山滑雪雪是人与环环境以及时时间竞赛。每每当我们看看到输赢之之间谆差极极短的时间间时，就会会不禁摇头头同情那些些输家。第第一名的时时间是1分37秒22。第二二名的时间间是1分37秒25。也就就是说，冠冠军与平庸庸之间，只只差003秒，连连眨眼的时时间都不够够。到底冠冠军与输家

20、家之间有什什么不同呢呢？运气？也许是。但但也许冠军军多下了一一点点功夫夫，多花了了一点点时时间。也许许冠军肯下下功夫对付付自己的坏坏习惯，直直到把它从从自己的行行为中戒除除掉。这样样，他在高高山滑雪时时少用了一一点点时间间，而这就就足以使他他成功。你你是否也有有一些坏习习惯呢？它它们是什么么？是拖拉拉、放纵、懒懒惰、邋遢遢、坏脾气气、缺乏毅毅力？还是是？只只要这些不不良习惯存存在，你就就不可能有有太大长进进。当你看看到美元票票面上的华华盛顿的肖肖像时，看看着他白色色卷发映衬衬下那平静静、自信、显显示着自控控能力的面面庞时，你你能想像出出他年轻时时曾有一头头红发，脾脾气火爆吗吗？要是他他没有学会

21、会靠自控力力改变自己己的坏习惯惯，那恐怕怕就无法成成为叱咤风风云、率领领没有受过过训练的民民兵战胜乔乔治王的军军队，恐怕怕他也不会会成为美国国第一任总总统。本杰杰明富兰兰克林大概概算得上美美国历史上上最有影响响力的伟人人，他博学学多才。他他是爱国者者、科学家家、作家、发发明家、画画家、哲学学家。他自自修法文、西西班牙文、意意大利文、拉拉丁文，并并引导美国国走上独立立之路。但但是，就连连富兰克林林也有不好好的习惯，正正如他自己己清楚的那那样。与众众不同的是是，他下决决心想方设设法改变它它们。他不不愧是一个个发明家，他他为自己制制定了一个个戒除恶习习的妙方。他他首先列出出获得成功功必不可少少的13

22、个条件件：节制、沉沉默、秩序序、果断、节节俭、勤奋奋、诚恳、公公正、中庸庸、清洁、平平静、纯洁洁、谦逊。在在那本不朽朽的自传中中，他提及及了使用这这个妙方的的方法。“我我打算获得得这13种美德德，并养成成习惯。为为了不致分分散精力，我我不指望一一下子全做做到，而要要逐一进行行，直到我我能拥有全全部美德为为止。”他他的秘方中中，有一点点借鉴了毕毕达哥拉斯斯的忠告，每每个人应该该每日反省省。他设计计了第一套套成功记录录表：“我我制作了一一个小册子子，每一个个美德占去去一页，画画好格子，在在反省时若若发现有当当天未达到到的地方，就就用笔作个个记号。”妙妙方对这位位伟人起了了什么样的的作用呢？当富兰克

23、克林79岁时，写写了整整115页纸，特特别记叙了了他的这一一项伟大发发明，因为为他认为自自己一切成成功与幸福福受益于此此。富兰克克林在自传传中写道：“我希望望我的子孙孙后代能效效仿这种方方式，有所所收益。”-要具备自我我约束的能能力-要具备备自我约束束的能力圣经经上说：“务要谨谨守，儆醒醒。因为你你们的仇敌敌魔鬼，如如同吼叫的的狮子，遍遍地游行，寻寻找可吞吃吃的人。你你们要用坚坚固的信心心抵挡它。”这这就是要我我们在生活活中注意保保持克制，学学会约束自自己。任何何人，伟人人也罢，强强者也罢，都都不能像游游鱼那般自自由自在。人人可以有所所为，又必必须有所不不为，而鱼鱼则可以为为所欲为。集集天下之

24、王王国于一体体，其总面面积也抵不不上半个海海大；纵使使将世上所所有的交通通线路和运运载工具都都用上(现有的再再添上将要要发明出来来的)，也难比比水中鱼凭凭鳍游来得得方便。你只要要平心静气气地想一想想，就会发发现，正是是这种克制制，而不是是自由使得得人类引以以为荣；进进而言之，即即便低级动动物也是如如此。蝴蝶蝶比蜜蜂自自由得多，可可人们却更更赞赏蜜蜂蜂，不就因因为它善于于遵从自己己社会的某某种规律吗吗？普天之之下的自由由与克制这这两种抽象象的东西，后后者通常更更显得光荣荣。确实，关关于这类事事物以及其其他类似之之物，你决决不可能单单单从抽象象中得出最最后的结论论。因为，对对于自由与与克制，倘倘若

25、你高尚尚地加以选选择，则二二者都是好好的；反之之，二者都都是坏的。然然而，必须须强调一下下，在这两两者之中，凡凡可显示高高级动物的的特性而又又能改造低低级动物的的，还是有有赖于克制制。而且，上上自天使的的职责，下下至昆虫的的劳作，从从星体的均均衡到灰尘尘的引力，一一切生物、事事物的权力力和荣耀，都都归于其服服从而不是是自由。太太阳是不自自由的，枯枯叶却自由由得很；人人体的各部部没有自由由，整体却却和谐；相相反，如果果各部有了了自由，就就势必导致致整体的溃溃散。目标标是前途，也也是约束。为为了实现目目标，也许许你必须干干一些自己己不想干的的事，放弃弃一些自己己深深迷恋恋的事，这这样就感到到了一定

26、的的“约束”。但但是，为了了生活，为为了目标，为为了成功，我我们不能试试图摆脱一一切“约束束”，而是是应该在“约约束”的引引导下，一一步步沿着着既定的目目标，稳妥妥地前进。巴尔塔塔萨格拉拉西安说：“首先控控制你自己己然后你才才能控制别别的人。”无无法控制自自己的人，将将永远无法法控制别人人。一个人人一旦失去去了自制，不不管是什么么人，都会会轻易被击击败，这也也许是一条条铁的定律律。控制自自己不是一一件非常容容易的事情情，因为我我们每个人人心中永远远存在着理理智与感情情的斗争。自自我控制、自自我约束也也就是要一一个人按理理智判断行行事，克服服追求一时时感情满足足的本能愿愿望。一个个真正具有有自我

27、约束束能力的人人，即使在在情绪非常常激动时，也也是能够做做到这一点点的。自我我约束表现现为一种自自我控制的的感情。自自由并非来来自“做自自己高兴做做的事”，或或者采取一一种不顾一一切的态度度。自己来来战胜自己己的感情，证证明自己有有控制自己己命运的能能力。如果果任凭感情情支配自己己的行动，那那便使自己己成为了感感情的奴隶隶。一个人人，没有比比被自己的的感情所奴奴役而更不不自由的了了。我们每每个人都在在通过努力力做使自己己生活更有有意义的事事，并且在在向着未来来的目标奋奋进。但是是，生活在在现实的世世界中，我我们绝不应应该采取仅仅使今天感感到愉快的的态度而丝丝毫不顾及及明天可能能发生的后后果。我

28、们们的感情大大都容易倾倾向于获得得暂时的满满足，所以以，我们要要善于做好好自我约束束。必须注注意的是，那那些提供大大量暂时满满足的事，通通常就是对对我们长期期的健康、快快乐和成功功最有害的的事情。因因此，在追追求一种有有意义的生生活时，我我们应当努努力预测自自己所从事事的事情对对将来可能能产生的后后果。不论论你现在如如何享受目目前的生活活，深谋远远虑总会有有益于你考考虑未来。那那些总是失失败的人一一再使用“我我没有另外外的选择，我我不得不这这样”这种种借口。而而实际上是是他们不愿愿付出短期期不自由的的代价，换换取享受长长期的更大大的报偿。一一个没有养养成自我约约束习惯的的人，可能能反复地屈屈从

29、于一种种诱惑而从从事一种不不该做的事事，这种错错误的后果果甚至严重重到能长期期影响一个个人的成败败。要具备备自我约束束的能力，必必须不断地地分析自己己的行动可可能带来的的长期后果果；同时必必须不屈不不挠地按照照符合自己己决心为了了长期的最最大利益的的决定而行行动。用了了同样的努努力，有人人成功了，有有人则失败败了。他们们可能都知知道成功的的途径，但但他们之间间有一个主主要的不同同在于，成成功者总是是约束自己己，去做正正确的事情情，而不成成功的人总总是容忍自自己的感情情占上风。一一个人如果果没有养成成自我约束束的习惯，就就可能付出出高昂的代代价。每一一个人必须须具有自我我约束能力力，不让别别人用

30、次要要的计划或或无关的事事情拉你离离开轨道。我我们必须有有自我的约约束能力，保保持头脑不不受种种杂杂念的干扰扰，不去想想还有什么么其他事应应当去做等等从各方面面不断轰击击我们头脑脑的那些其其他的杂念念。我们必必须养成一一种把那些些对创造性性过程没有有好处的东东西全部阻阻挡在外的的习惯。对对任何职业业都一样，取取得成功的的结果直接接依赖于我我们坚持用用在一贯紧紧张的、不不间断的创创造性思维维上的时间间量。也就就是说，自自我约束、专专心致志，是是通向成功功的必经之之路。-凡成功者无无不懂得自自律-凡成功功者无不懂懂得自律神奇奇的情感力力量的作作者罗伊加恩说：“自律是是修身立志志成大事者者必须具备备

31、的能力和和条件，希希望每个人人都能做到到自律！”从从本质上讲讲，自律就就是你被迫迫行动前，有有勇气自动动去做你必必须做的事事情。自律律往往和你你不愿做或或懒于去做做，但却不不得不做的的事情相联联系。“律律”既然是是规范，当当然是因为为有行为会会越出这个个规范。比比如，刷牙牙洗脸是每每天必须要要做的事情情，但是有有一天你回回到家筋疲疲力尽，如如果你倒床床就睡，是是在放纵自自己的行为为；如果你你克服身体体上的疲惫惫，坚持进进行洗漱，这这是你自律律的表现。人人们往往会会遇到一些些让自己讨讨厌或使行行动受阻挠挠的事情，而而在这种情情况下，你你就应该克克服对情绪绪的干扰，接接受考验。罗罗伊加恩恩指出，自

32、自律的方式式，一般来来说有两种种：一是去去做应该做做而不愿或或不想做的的事情；一一是不做不不能做、不不应做而自自己想做的的事情。比比如，你每每天早晨坚坚持锻炼身身体，某一一天天气特特别寒冷，你你不想冒着着寒冷继续续坚持，但但是你最终终走出家门门，继续锻锻炼，这就就属于前者者。后者的的表现也较较多，你喜喜欢抽烟，但但到了无烟烟室，你必必须强忍住住内心的欲欲望不抽烟烟。一般情情况下，自自律和意志志是紧密相相联的，意意志薄弱者者，自律能能力较差；意志顽强强者，自律律能力较强强。加强自自律也就是是磨练意志志的过程。自自律对于个个人的事业业来讲，发发挥着重要要的作用，加加强自律有有助于磨砺砺心志，有有助

33、于良好好品性的形形成，使人人走向成功功。自律是是在行动中中形成的，也也只能在行行动中体现现，除此之之外，再没没有别的途途径。梦想想自己变成成一个自律律的人就会会变成一个个自律的人人吗？靠读读几本关于于自律的书书就能成为为一个自律律的人吗？只是不停停地自我检检讨就能成成为一个自自律的人吗吗？答案都都是否定的的。自律的的养成是一一个长期的的过程，不不是一朝一一夕的事情情。因此，要要自律首先先就得勇敢敢面对来自自各方面的的一次次对对自我的挑挑战，不要要轻易地放放纵自己，哪哪怕它只是是一件微不不足道的事事情。自律律，同时也也需要主动动，它不是是受迫于环环境或他人人而采取的的行为；而而是在被迫迫之前，就

34、就采取的行行为。前提提条件是自自觉自愿地地去做。在在日常生活活中，时时时提醒自己己要自律，同同时你也可可以有意识识地培养自自律精神。比比如，针对对你自身性性格上的某某一缺点或或不良习惯惯，限定一一个时间期期限，集中中纠正，效效果比较好好。千万不不要纵容自自己，给自自己找借口口。对自己己严格一点点儿，时间间长了，自自律便成为为一种习惯惯，一种生生活方式，你你的人格和和智慧也因因此变得更更完美。-真正地控制制住自己才才能控制别别人-真正地地控制住自自己才能控控制别人一位社社会心理学学家做过这这么一个有有趣的试验验：让十几几位素不相相识的人，围围坐到一张张圆桌边，给给他们几个个很普通的的问题，不不限

35、时间地地讨论。不不久以后，他他们中间，已已经自然而而然地形成成了一个“头头”，其他他人已有意意无意地认认同他的权权威并且接接受他的建建议，这个个人以无形形的力量影影响着他人人并让别人人不知不觉觉服从了他他自己。这这种力量是是一种只可可意会不可可言传，但但却又极其其清晰真实实可感的存存在。这并并不仅仅源源于对方的的权力地位位，更源于于一种强有有力的个性性中弥漫出出来的氛围围。优秀的的人士，比比如说有企企业家、艺艺术家、学学者、政府府官员，他他们品性各各异、气质质不同，但但他们身上上有一种共共同的东西西，那就是是一种能够够使周围的的气氛环境境被他的言言行举止控控制住、吸吸引住的感感染力、影影响力、

36、威威慑力，而而这种控制制与吸引，并并不缘于某某种夸张激激烈的表演演性的情绪绪，而是基基于一种明明确的自控控能力。就就像在一个个缤纷的晚晚会上，一一个一身黑黑色礼服的的女子，很很静默地便便把大家的的视线吸引引到她身上上。而另外外一些人，也也许他们更更博学、更更富有、更更显赫，但但他们就是是没有那种种力量感。前前者即使衣衣着简朴、言言语不多，但但你马上能能在一大群群人中强烈烈地觉察到到她磁性般般的存在；而后者，即即便衣着醒醒目、派头头十足，那那种深刻的的无力感，还还是使他们们难免黯淡淡。获取取成功的精精神因素的的作者克莱莱门特斯斯通对这种种神奇的心心灵力量有有一段精彩彩的描述：“一个拥拥有心灵力力

37、量的人，他他也许是一一位宗教领领袖，也许许是个黑带带柔道高手手，也许是是一个白手手起家创立立起大公司司的总裁，他他们为了达达到现在这这个目标，必必定早在许许多年前，就就开始了一一个漫长的的过程：他他们必须全全神贯注，放放弃许多日日常欲望，做做出许多牺牺牲，体验验许多挫折折的滋味，在在这样一个个长时期磨磨练之后，他他们的心灵灵已经变得得非常的强强劲、坚忍忍、健全、平平衡，这种种力量的获获得，没有有天赋，只只有依靠时时间的修炼炼。”但一一个人一旦旦拥有了这这种力量，它它就如同依依附在他身身上，成为为他的一个个组成部分分，再也无无法剥夺走走，因为这这种力量并并不是外在在的权力、地地位、财富富，而是一

38、一种内在的的自信、自自制、自尊尊。一个拥拥有了这种种力量的人人，他同时时也就拥有有了控制这这种力量的的能力，这这就像一个个暴发户会会热衷于炫炫耀财富，而而成功的大大企业家绝绝不会沉湎湎于恣意挥挥霍；一个个街头流氓氓会寻衅滋滋事，而那那个黑带柔柔道高手却却不可能轻轻易大打出出手。力量量与控制这这种力量的的能力，是是在那个漫漫长的磨练练过程中，同同时逐渐获获得的另一一种财富。事事实上，从从根本上来来说，这种种心灵力量量，本质上上就是一种种自我控制制能力。一一个人，倘倘若能够真真正地控制制自己，他他也就能控控制外界。绝绝大部分的的人都会有有共同的人人性弱点：怯弱、犹犹豫、敏感感、冲动、懈懈怠、易变变

39、面对对复杂的身身外世界，他他们往往难难以把握自自己，人们们经常并不不是缺乏知知识与才能能，而是缺缺乏选择的的自信，而而一个拥有有这种自信信、自制力力量，不受受制于任何何外界影响响的人，也也就自然地地成为人们们的心灵可可以依赖的的“领袖”，这这就是两句句古老的格格言了：“一一个人，征征服了自己己，也就征征服了世界界”，“没没有人能打打败你，除除了你自己己”。-努力克服怠怠惰的不良良习惯-努力克克服怠惰的的不良习惯惯一心想想着享乐，又又为享乐找找借口，这这就是怠惰惰。人类不不只是为自自己活着的的。他们得得有活着的的责任。既既然要担负负责任，就就不能只顾顾着自己的的享乐，就就不能有怠怠惰的心理理。怠

40、惰的的人，往往往是什么事事都干不成成的人。做做什么事情情，都要有有心，都要要付出劳动动，天底下下没有不劳劳而获那种种便宜事。怠惰能能让人有片片刻的享受受，能让人人摆脱劳动动的痛苦。但但是须知，怠怠惰带来了了片刻欢乐乐，换来的的却是长久久的痛苦。为为了一时的的享乐而不不能获得劳劳动的收获获，这是很很糟糕的。怠怠惰换来的的享乐是暂暂时的，是是昙花一现现的东西，只只有经过顽顽强的拼搏搏得来的收收获，才能能给你恒久久的欢乐。就就一个人的的身体来说说，我们知知道，生命命在于运动动。就是说说，人的身身体本身也也要求人不不断地活动动、不断地地运动、不不断地劳动动。要是没没有不断地地活动、不不断地运动动、不断

41、地地劳动，那那么，你的的心理吃得得消，你的的身体却也也会吃不消消的。怠惰惰的人，终终日泡在享享乐场所，或或者干脆睡睡大觉，长长此以往，人人会发胖，会会四体不勤勤，一些懒懒惰病如高高血脂、脑脑血栓等，都都会侵袭你你。那么，该该怎么克服服怠惰的习习惯呢？向向你挑战的的作者廉丹佛为我我们推荐了了如下建议议：(1)要成功，就就得勤奋工工作，就得得积极行动动须知，机机会来自积积极的努力力，它从不不自动上门门。有些人人以为只要要想想机会会就会降临临，说什么么“只有想想不到，没没有做不到到”。这其其实是误区区，是要不不得的，其其结果是很很糟糕的。为为了事业或或学业的成成功，你得得知道，一一个成功者者，每天必

42、必须做些什什么。如果果你去了解解那些成功功的人，那那么，他们们会告诉你你，成功来来自于坚持持不懈的努努力工作。成成功的人，比比起一般的的人来，一一定是更吃吃得起苦、更更努力、更更勤奋，而而且，他们们也做得比比别人多。如如果他是一一位成功的的科学家，那那么，在取取得成功的的过程中，他他一定付出出了艰苦的的劳动，他他一定经过过了无数次次的失败。没没有一个成成功的人例例外，没有有一个成功功的人是不不付出艰辛辛劳动的。面面对他们，如如果你每天天无所事事事，怠惰不不思进取，那那么，你一一定会惭愧愧不已，无无颜见人。(2)要成功，就要时时抓住现在，而不是寄希望于将来有的人，每做一件事厌烦的时候，就想着“明

43、天再做”；而到了明天，他又想着“明天再做”。做什么事情，一定要立即去做，不要拖延，不要把应该立即完成的事情，拖到以后。其实，拖延正是怠惰的典型表现。要立即行动，不要拖延。(3)成功不是一蹴而就的，成功靠积累，靠循序渐进别小看一个小小的行动，一次小小的进展，它关系着以后的大成功，它是以后的大成功的一个必要步骤。怠惰使人想：现在这样做，有什么意义？又看不到成功。他不知道，成功就是由这些“看不到成功”的要素构成的。记住：春天播种，夏季耕耘，秋天才有收获。-避免因犯愚愚蠢的错误误而自毁前前程-避免因因犯愚蠢的的错误而自自毁前程史蒂芬芬马克是是个有成就就的人。毕毕业于哈佛佛大学的他他，36岁时已已成为福

44、克克斯电视台台和福克斯斯新闻处的的总裁。但但去年夏天天，马克的的事业忽然然翻船。因因为抢了上上司的风头头，使上司司大失面子子，他突然然被通知“下下岗”了。为为什么像史史蒂芬马马克这样的的聪明人会会干这样的的蠢事？搞搞清聪明人人为什么会会犯自毁前前途的错误误，有助我我们避免重重蹈覆辙，更更顺利地实实现自己的的人生目标标。以下是是从失败败到成功的的销售经验验的作者者弗兰克贝特格归归纳的聪明明人干蠢事事的几点缘缘由：(11)骄傲自自大“聪明明人总是比比一般人多多知道些事事情，”纽纽约市洛克克斐勒集团团的副总裁裁布兰丹塞克斯顿顿说，“因因此很容易易就会以为为自己无所所不知。”1990年，有人揭发名校史

45、丹福大学要纳税人负担一些与政府研究工作无关的开支，例如买了一艘22米长的游艇，以及为大学校长唐纳德肯尼迪的新夫人举行了一个欢迎酒会。可是肯尼迪不认错。他承认曾用公费支付一些“间接研究费用”，包括购买餐巾、桌布以及在他住宅里举行一次晚宴的开支。他还说：“我甚至可以理直气壮地说，这屋里每一朵花都应该用间接研究费用来购买。”肯尼迪用这种狂妄态度处理这宗引起公愤的事，结果是自掘坟墓。“他似乎认为他做的每一件事都是完全正当的因为是他做的，”史丹福大学里一个熟悉内幕的人说。不到几个月，肯尼迪宣布辞去校长职务。(2)孤立无援一个人如果特别聪明，那么他会从小就容易离群孤立。聪明的少年会觉得自己和其他儿童格格不

46、入，于是很自然地会物以类聚，只和别的聪明少年交往。这种现象也会在公司里发生。“聪明人多半只喜欢和其他聪明人在一起，”美国高峰通讯公司的执行总裁詹姆斯韦斯利说，“那本来是好事，可是，当这些人开始倚靠聪明，排斥经验，大事就不妙了。”危险之一就是不愿意承认有改变的需要。“当一班聪明人一致同意了一个计划，”韦斯利说，“他们会对这个计划坚持到底，即使其他人都已看到方向错误，他们也不会回头。”不久前，万国商业机器公司就发生了一个这样的例子。几十年来，这家公司在电脑工业中一直独霸一方。后来，大型电脑的市场开始衰退，消费者转为需要较小、较便宜的系统。然而，万国商业机器公司的经理阶层没有料到这场革命的步伐那么快

47、速。结果如何？该公司在过去两年共亏损了78亿美元，创下了空前纪录，被迫要大量裁员。要和别人合作顺利，听取别人的意见是非常重要的。可是，有些聪明人因为对思想比他们慢的人不耐烦，不愿听取别人的意见。“而这种不耐烦，”官能国际通讯公司的总裁罗伯特舒佛说，“可能是危险的陷阱。”某规模庞大饮品制造公司的市场推广主管聪明又能干，但是他负责推销的一种新饮品在市场上反应冷淡。后来，他的上司发现他的下属曾向他提出许多忠告，但他一概置之不理。他的解释是：“无能的主管才会听下属的意见。”他的事业不久之后就走下坡。(3)不顾后果聪明人脑子里总是在想：“我的下一个高招”由于他们老是觉得自己无所不知，这些聪明人都喜欢行险招，结果往往是聪明反被聪明害，就像前美国参议员加利赫特那样。赫特曾获纽约时报“当代美国政界最有智慧的人之一”荣誉，1987年初，他竞选民主党总统候选人，胜望极浓。当时有传言说他有婚外情，他于是向新闻记者提出挑战：“跟踪我吧。”他们真的去跟踪他，结果发现他和29岁的模特儿当娜莱斯在一起。一张小报刊出了赫特在游艇“胡闹”号上把莱斯抱在怀里的照片后，赫特想成为总统的美梦随即破灭了。这是他自己不顾后果的结果。(4)过分好胜许多聪明人都不了解一个简单的事实：在这方面胜人一筹，并不等于在另一方