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1、Evaluation Warning: The document was created with Spire.Doc for .NET.序言有人说,人人的一生有有三天:今今天、昨天天和明天。是是的,人的一生生并不漫长长,是否过过得充实、有有意义,都都掌握在我我们的一念念之间。在纷繁复杂杂的生活之之中,顺也也好,逆也也好,一个个人应该有有一个能永永远让自己己获得动力力和幸福的的源头,有有一个支撑撑自己整个个生活和全全部灵魂的的支点,这这个支点能能使你从中中获得生活活的勇气和和动力,能能让你透过过生活的平平淡甚至痛痛苦,看到到生活的美美好。找准准这个支点点,便足以以让你在困困惑中,或或从艰辛困困
2、苦中品味味出生活的的意义。人生路有很很多种,惟惟一没有的的路就是回回头路,我我们要把上上一次的失失败当作下下一次的经经验,这样样才能走出出人生的辉辉煌!也许你在困困顿潦倒的的时候又摔摔了一跤,也也许你在春春风得意的的时候又获获得了意外外的成功,其其实这些都都没有什么么。在人生生这条曲曲曲折折的道道路上,只只要你坦然然面对一切切,你会发发现:晴空空万里的生活与阴雨雨连绵的生生活都是一一种风景!不必拿别人人的优势来来比自己的的短处,要要知道,你你的长处也也许是他人人永远也无无法比拟的的!岁月流逝,无无论生命的的时钟把自自己推移到到什么位置置,把握好好自己,为为自己的生生活找准一一个支点,那那么,你
3、的的生活就会会有滋味,你你就会活得得很充实!一杯清茶,三三两知己。不不妨坐下来来读一读人人生的100个哲理,从从中找到适适合自己的的人生哲理理,化解你你所面临的的人生难题题。修身养性篇篇1.别被不必必要的“包袱”压垮一对靠捡破破烂为生的的夫妻,每每天一早出出门,拖着着一部破车车到处捡拾拾破铜烂铁铁,等到太太阳下山时时才回家。他他们回到家家的时候,就就在门口的的院子里摆摆上一盆水水,搬一张张凳子把双双脚浸在盆盆中,然后后拉弦唱歌歌,唱到月月正当空,浑浑身凉爽的的时候他们们才进房睡睡觉,日子子过得非常常逍遥自在在。他们对面住住了一位很很有钱的员员外,他每每天都坐在在桌前打算算盘,算算算哪家的租租金
4、还没收收,哪家还还欠账,每每天总是很很烦。他看看对面的夫夫妻每天快快快乐乐地地出门,晚晚上轻轻松松松地唱歌歌,非常羡羡慕也非常常奇怪,于于是问他的的伙计说:“为什么我我这么有钱钱却不快乐乐,而对面面那对穷夫夫妻却会如如此的快乐乐呢?”伙计听了就就问员外说说:“员外,想想要他们忧忧愁吗?”员外回答道道:“我看他们们不会忧愁愁的。”伙计说:“只要你给给我一贯钱钱,我把钱钱送到他家家,保证他他们明天不不会拉弦唱唱歌。”员外说:“给他钱他他一定会更更快乐,怎怎么说不会会再唱歌了了呢?”伙计说:“你尽管给给他钱就是是了。”员外果真把把钱交给伙伙计,当伙伙计把钱送送到穷人家家时,这对对夫妻拿到到钱真的很很
5、烦恼,那那天晚上竟竟然睡不着着觉了。想想要把钱放放在家中,门门又没法关关严;要藏藏在墙壁里里面,墙用用手一扒就就会开;要要把它放在在枕头下又又怕丢掉;要他们一整整晚都为这这贯钱操心心,一会儿儿躺上床,一一会儿又爬爬起来,整整夜就这样样反复折腾腾,无法成成眠。妻子看丈夫夫坐立不安安,也被惹惹烦了,就就说:“现在你已已经有钱了了,你又在在烦恼什么么呢?”丈夫说:“有了这些些钱,我们们该怎样处处理呢?把把钱放在家家中又怕丢丢了。现在在我满脑子子都是烦恼恼。”隔天一早他他把钱带出出门,整条条街绕来绕绕去不知要要做什么好好,绕到太太阳下山,月月亮上来了了,他又把把钱带回家家,垂头丧丧气的不知知如何是好好
6、。想做小小生意不甘甘愿,要做做大生意钱钱又不够,他他向妻子说说:“这些钱说说少,却也也不少,说说多又做不不了大生意意,真正是是伤脑筋啊啊!”那天晚上员员外站在对对面,果然然听不到拉拉弦和唱歌歌了,因此此就到他家家去问他怎怎么了?这这对夫妻说说:“员外啊!我看我把把钱还给你你好了。我我宁可每天天一大早出出去捡破烂烂,也比有有了这些钱钱轻松啊!”这时候员员外突然恍恍然大悟,原原来,有钱钱不知布施施,也是一一种负担。什么样的人人生才是快快乐的呢?放下沉重的的包袱,不不为贪婪所所诱惑,择择精而担,量量力而行。这这样的人生生,自然是是轻松而快快乐的。人生箴言:不被贪婪所所诱惑的人人最没有负负担。因为为没
7、有人与与他结怨,他他也没有心心机来和别别人计较。这这种日子最最轻松,这这样的人生生最快乐。修身养性篇篇2.适可而止止莫贪图有一个小孩孩,大家都都说他傻,因因为如果有有人同时给给他5毛和1元的硬币币,他总是是选择5毛,而要1元。有个个人不相信信,就拿出出两个硬币币,一个1元,一个5毛,叫那那个小孩任任选其中一一个,结果果那个小孩孩真的挑了了5毛的硬币币。那个人人觉得非常常奇怪,便便问那个孩孩子:“难道你不不会分辨硬硬币的币值值吗?”孩子小声说说:“如果我选选择了1元钱,下下次你就不不会跟我玩玩这种游戏戏了!”这就是那个个小孩的聪聪明之处。的确,如果果他选择了了1元钱,就就没有人愿愿意继续跟跟他玩
8、下去去了,而他他得到的,也也只有1元钱!但但他拿5毛钱,把把自己装成成傻子,于于是傻子当当得越久,他他就拿得越越多,最终终他得到的的,将是1元钱的若若干倍!因此,在现现实生活中中,我们不不妨向那“傻小孩”看齐不要1元钱,而而取5毛钱!而更多的人人在社会上上,却常有有一种不拿拿白不拿,不不吃白不吃吃的贪婪!殊不知你你的贪不仅仅损害了他他人的利益益,还会使使他人对你你的贪反感感。或许他他人可以容容忍你的行行为,不在在乎你的贪贪,但如果果你懂得适适可而止,他他会对你有有更好的印印象与评价价,因此愿愿意延续和和你的关系系。可叹的是,现现代社会充充斥着下列列现象:人人际关系一一次用完,做做生意一次次赚足
9、!以以为自己这这样做是聪聪明,殊不不知这都是是在断自己己的路!我不希望望你有这种种聪明,而而希望你能能一直拥有有那个小孩孩一样的“傻”,因为这这会让你得得到更多回回报。10个5毛毛钱多,还还是一个1块钱多?你自己算算算吧!欲望的永不不满足不停停地诱惑着着人们追求求物欲的最最高享受,然然而过度地地追逐利益益往往会使使人迷失生生活的方向向,因此,凡凡事适可而而止,才能能把握好自自己的人生生方向。几个人在岸岸边垂钓,旁旁边几名游游客在欣赏赏海景。只只见一名垂垂钓者竿子子一扬,钓钓上了一条条大鱼,足足有一尺多多长,落在在岸上后,仍仍腾跳不止止。可是钓钓者却用脚脚踩着大鱼鱼,解下鱼鱼嘴内的钓钓钩,顺手手
10、将鱼丢进进海里。围观的人发发出一片惊惊呼,这么么大的鱼还还不能令他他满意,可可见垂钓者者雄心之大大。就在众人屏屏息以待之之际,钓者者鱼竿又是是一扬,这这次钓上的的还是一条条一尺长的的鱼,钓者者仍是不看一眼,顺顺手扔进海海里。第三次,钓钓者的钓竿竿再次扬起起,只见钓钓线末端钩钩着一条不不过几寸长长的小鱼。众众人以为这这条鱼也肯肯定会被放放回,不料料钓者却将将鱼解下,小小心地放回回自己的鱼鱼篓中。众人百思不不得其解,就就问钓者为为何舍大而而取小。钓者回答说说:“哦,因为为我家里最最大的盘子子只不过有有一尺长,太太大的鱼钓钓回去,盘盘子也装不不下。”在经济发达达的今天,像像钓鱼者这这样舍大取取小的人
11、是是越来越少少,反而是是舍小取大大的人越来来越多。俗话说,贪贪心图发财财,短命多多祸灾。心心地善良、胸胸襟开阔等等良好的品品性,才是是健康长寿寿之本。贪贪图小便宜宜,终究是是要吃大亏亏的。法国人从莫莫斯科撤走走后,一位位农夫和一一位商人在在街上寻找找财物。他他们发现了了一大堆未未被烧焦的的羊毛,两两个人就各各分了一半半捆在自己己的背上。归途中,他他们又发现现了一些布布匹,农夫夫将身上沉沉重的羊毛毛扔掉,选选些自己扛扛得动的较较好的布匹匹;贪婪的的商人将农农夫所丢下下的羊毛和和剩余的布布匹统统捡捡起来,重重负让他气气喘吁吁、行行动缓慢。走了不远,他他们又发现现了一些银银质的餐具具,农夫将将布匹扔
12、掉掉,捡了些些较好的银银器背上,商商人却因沉沉重的羊毛毛和布匹压压得他无法法弯腰而作作罢。突降大雨,饥饥寒交迫的的商人身上上的羊毛和和布匹被雨雨水淋湿了了,他踉跄跄着摔倒在在泥泞当中中;而农夫夫却一身轻轻松地回家家了。他变变卖了银餐餐具,生活活富足起来来。大千世界,万万种诱惑,什什么都想要要,会累死死你,该放放就放,你你会轻松快快乐一生。贪婪的人往往往很容易易被事物的的表面现象象迷惑,甚甚至难以自自拔,事过过境迁,后后悔晚矣!一次,一个个猎人捕获获了一只能能说70种语言的的鸟。“放了我,”这只鸟说说,“我将给你你三条忠告告。”“先告诉我我,”猎人回答答道,“我发誓我我会放了你你。”“第一条忠忠
13、告是,”鸟说道,“做事后不不要懊悔。”“第二条忠忠告是:如如果有人告告诉你一件件事,你自自己认为是是不可能的的就别相信信。”“第三条忠忠告是:当当你爬不上上去时,别别费力去爬爬。”然后鸟对猎猎人说:“该放我走走了吧。”猎人依言言将鸟放了了。这只鸟飞起起后落在一一棵大树上上,又向猎猎人大声喊喊道:“你真愚蠢蠢。你放了了我,但你你并不知道在我的的嘴中有一一颗价值连连城的大珍珍珠。正是是这颗珍珠珠使我这样样聪明。”这个猎人很很想再捕获获这只放飞飞的鸟。他他跑到树跟跟前并开始始爬树。但但是当他爬爬到一半的的时候,他掉了了下来并摔摔断了双腿腿。鸟嘲笑他并并向他喊道道:“笨蛋!我刚才告告诉你的忠忠告你全忘
14、忘记了。我我告诉你一一旦做了一一件事情就就别后悔,而而你却后悔悔放了我。我我告诉你如如果有人对对你讲你认认为是不可可能的事,就就别相信,而而你却相信信像我这样样一只小鸟鸟的嘴中会会有一颗很很大的珍珠珠。我告诉诉你如果你你爬不上去去,就别强强迫自己去去爬,而你你却追赶我我并试图爬爬上这棵大大树,结果果掉下去摔摔断了双腿腿。这个箴箴言说的就就是你:对聪明人人来说,一一次教训比比蠢人受一一百次鞭挞挞还深刻。”说完,鸟飞飞走了。人因贪婪常常常会犯傻傻,什么蠢蠢事也会干干出来。所所以任何时时候要有自自己的主见见和辨别是是非的能力力,不要被被假现象所所迷惑。人生箴言:贪婪是一种种顽疾,人人们极易成成为它的
15、奴奴隶,变得得越来越贪贪婪。人的的欲念无止止境,当得得到不少时时,仍指望望得到更多多。一个贪贪求厚利、永永不知足的的人,等于于是在愚弄弄自己。贪贪婪是一切切罪恶之源源。贪婪能能令人忘却却一切,甚甚至自己的的人格。贪贪婪令人丧丧失理智,做做出愚昧不不堪的行为为。因此,我我们真正应应当采取的的态度是:远离贪婪婪,适可而而止,知足足者常乐。修身养性篇篇3.天下没有有不劳而获获的东西从前,有一一位爱民如如子的国王王,在他的的英明领导导下,人民民丰衣足食食,安居乐乐业。深谋谋远虑的国国王却担心心当他死后后,人民是是不是也能能过着幸福福的日子,于于是他召集集了国内的的有识之士士,命令他他们找寻一一个能确保
16、保人民生活活幸福的永永世法则。一个月后,3位学者把把三本六寸寸厚的帛书书呈给国王王说:“国王陛下下,天下的的知识都汇汇集在这三三本书内,只只要人民读读完它,就就能确保他他们的生活活无忧了。”国王不以以为然,因因为他认为为人民不会会花那么多多时间来看看书。所以以他再命令令这些学者者继续钻研研。两个月月内,学者者们把三本本书简化成成一本。国国王还是不不满意。一一个月后,学学者们把一一张纸呈上上给国王。国国王看后非非常满意地地说:“很好,只只要我的人人民日后都都真正有奉奉行这宝贵贵的智慧,我我相信他们们一定能过过上富裕幸幸福的生活活。”说完后便便重重地奖奖赏了学者者们。原来来这张纸上上只写了一一句话
17、:天天下没有不不劳而获的的东西。大多数的人人都想快速速发达,但但是却不明明白做一切切事都必须须老老实实实地努力才才能有所成成就。只要要还存有一一点取巧、碰碰运气的心心态,你就就很难全力力以赴。不不要梦想中中彩票,或或把时间花花在赌桌上上。这些一一夜之间发发达的梦想想,都是人人们努力的的绊脚石。自从传言有有人在萨文文河畔散步步时无意间间发现金子子后,这里里便常有来来自四面八八方的淘金金者。他们们都想成为为富翁,于于是寻遍了了整个河床床,还在河河床上挖出出很多大坑坑,希望借借助它找到到更多的金金子。的确确,有一些些人找到了了,但更多多的人却一一无所得,只只好扫兴而而归。也有不甘心心落空的,便便驻扎
18、在这这里,继续续寻找。彼彼得弗雷特就就是其中的的一员。他他在河床附附近买了一一块没人要要的土地,一一个人默默默地工作。他他为了找金金子,已把把所有的钱钱都押在这这块土地上上。他埋头头苦干了几几个月,直直到土地全全变成坑坑坑洼洼,他他失望了他翻遍了了整块土地地,但连一一丁点金子子都没看见见。6个月以后后,他连买买面包的钱钱都没有了了。于是他他准备离开开这儿到别别处去谋生生。就在他即将将离开的前前一个晚上上,天下起起了倾盆大大雨,并且且一下就是是三天三夜夜。雨终于于停了,彼彼得走出小小木屋,发发现眼前的的土地看上上去好像和和以前不一一样:坑坑坑洼洼已被被大水冲刷刷平整,松松软的土地地上长出一一层绿
19、茸茸茸的小草。“这里没找找到金子,”彼得忽有有所悟地说说,“但这土地地很肥沃,我我可以用来来种花,并并且拿到镇镇上去卖给给那些富人人。他们一一定会买些些花装扮他他们的家园园。如果真真这样的话话,那么我我一定会赚赚许多钱,有有朝一日我我也会成为为富人”彼得仿佛看看到了将来来,美美地地说:“对,不走走了,我就就种花!”于是,他留留了下来。彼彼得花了不不少精力培培育花苗,不不久田地里里长满了美美丽娇艳的的各色鲜花花。他拿到镇上上去卖,那那些富人一一个劲儿地地称赞:“瞧,多美美的花,我我们从没见见过这么美美丽的花!”他们很乐乐意付少量量的钱来买买彼得的花花,以便使使他们的家家变得更富富丽堂皇。5年后,
20、彼彼得终于实实现了他的的梦想成了一个个富翁。只有勤劳才才能采集到到真正的“金子”,用你的的劳动去获获得你想要要的,比幻幻想你想得得到的更重重要。认为怠惰是是种幸福,勤勤劳是一种种惩罚的想想法是一种种奇妙的错错误,而且且是有害的的错误。对对于饱食终终日无所事事事的人,我我们必须让让他们醒悟悟,让他们们接受下面面的想法:人生幸福福的必要条条件并非怠怠惰而是勤勤劳。人是是不能不劳劳动的。幸福的不可可置疑的条条件是劳动动,第一必必须是由自自己来进行行的自由的的劳动,第第二必须是是能增进我我们的食欲欲和给予我我们深沉睡睡眠的肉体体劳动。劳动是人人所欲求的的,当它被被剥夺的时时候,人便便会引起苦苦恼。但劳
21、劳动并不是是道德,若若把劳动当当做功绩或或道德,就就和把吃东东西当做功功绩或道德德一样奇怪怪。事实上上,劳动本本身便足以以给我们带带来愉快与与满足。人生箴言:收获大,再再艰苦的工工作也会变变得惬意。收收获可以使使人忘却不不快的往事事,对前景景充满信心心。从失败败的经验中中吸取教训训,因而获获得最宝贵贵的经验,这这亦是工作作即劳动带带来的一种种收获。没没有付出,便便没有收获获可言。世上收获最最多的人,往往往是付出出最多的人人。记住:天下没有有不劳而获获的东西!修身养性篇篇4.原来我也也很富有有一位青年年,老是埋埋怨自己时时运不济,发发不了财,终终日愁眉不不展。这一一天,走过过来一个须须发皆白的的
22、老人,问问:“年轻人,为为什么不快快乐?”“我不明白白,为什么么我总是这这么穷。”“穷?你很很富有嘛!”老人由衷衷地说。“这从何说说起?”年轻人问问。老人反问道道:“假如现在在斩掉你一一个手指头头,给你1千元,你你干不干?”“不干。”年轻人回回答。“假如斩掉掉你一只手手,给你1万元,你你干不干?”“不干。”“假如使你你双眼都瞎瞎掉,给你你10万元,你你干不干?”“不干。”“假如让你你马上变成成80岁的老人人,给你100万,你干干不干?”“不干。”“假如让你你马上死掉掉,给你1000万,你干干不干?”“不干。”“这就对了了,你已经经拥有超过过1000万的财富富,为什么么还哀叹自自己贫穷呢呢?”老
23、人笑吟吟吟地问道道。青年愕然无无言,突然然什么都明明白了。亲爱的朋友友,如果你你早上醒来来发现自己己还能自由由呼吸,你你就比在这这个星期中中离开人世世的人更有有福气。如果你从来来没有经历历过战争的的危险、被被囚禁的孤孤寂、受折折磨的痛苦苦和忍饥挨挨饿的难受受你已经好过过世界上5亿人了。如如果你能够够参加一个个宗教聚会会而没有侵侵扰、拘捕捕、施刑或或死亡的恐恐惧,你已已经比30亿人更幸幸福了。如如果你的冰冰箱里有食食物,身上上有足够的的衣服,有有屋栖身,你你已经比世世界上70%的人更富富足了。根据联合国国“世界粮食食日”数据显示示,全球有有36个国家目目前正陷于于粮食危机机当中;全全球仍有8亿人
24、处于于饥饿状态态,第三世世界的粮食食短缺问题题尤为严重重。在发展展中国家,有有两成人无无法获得足足够的粮食食,而在非非洲大陆,有有三分之一一的儿童长长期营养不不良。全球球每年有600万学龄前前儿童因饥饥饿而夭折折!如果你的银银行账户有有存款,钱钱包里有现现金,你已已经身居于于世界上最最富有的8%之列!如如果你的双双亲仍然在在世,并且且没有分居居或离婚,你你已属于稀稀少的一群群。如果你你能抬起头头,面容上上带着笑容容,并且内内心充满感感恩的心情情,你是真真的幸福了了因为世界界上大部分分的人都可可以这样做做,但是他他们却没有有。如果你你能握着一一个人的手手,拥抱他他,或者只只是在他的的肩膀上拍拍一
25、下你的确有有福气了因为你所所做的,已已经等同于于上帝才能能做到的。如果你能读读到这段文文字,那么么你更是拥拥有了双份份的福气,你你比20亿不能阅阅读的人不不是幸福很很多吗?看到这里,请请你暂且放放下书,然然后非常认认真地对自自己说一句句话:“哇!原来来我是这么么富有的人人!”是的,想想想这些,你你还有什么么不快乐的的呢?一位美国老老师曾给他他的学生讲讲过一件令令其终生难难忘的事情情。“我曾是个个多虑的人人,”他说道,“但是,1934年的春天天,我走过过韦布城的的西多提街街道,有个个景象扫除除了我所有有的虑。事事情的发生生只有十几几秒钟,但但就在那一一刹那,我我对生命意意义的了解解,比在前前10
26、年中所学学的还多。那那两年,我我在韦布城城开了家杂杂货店,由由于经营不不善,不仅仅花掉所有有的积蓄,还还负债累累累,估计得得花7年的时间间偿还。我我刚在星期期六结束营营业,准备备到商矿银行贷款,好好到堪萨斯斯城找一份份工作。我我像一只斗斗败的公鸡鸡,没有了了信心和斗斗志。突然然间,有个个人从街的的另一头过过来。那人人没有双腿腿,坐在一一块安装着着溜冰鞋滑滑轮的小木木板上,两两手各用木木棍撑着向向前行进。他他横过道,微微微提起小小木板准备备登上路边边的人行道道。就在那那几秒钟,我我们的视线线相遇,只只见他坦然然一笑,很很有精神地地向我呼:早安,先先生,今天天天气真好好啊!我望着他他,突然体体会到
27、自己己何等的富富有。我有有双足,可可以行走,为为什么却如如此自怜?这个人缺缺了双腿仍仍能快乐自自信,我这这个四肢健健全的人还还有什么不不能的?我挺了挺挺胸膛,本本来准备到到商矿银行只借100元,现在在却决定借借200元;本想想说我到堪堪萨斯城想想找份工作作,现在却却有信心地地宣称:我我到堪萨斯斯城去找一一份工作。结结果,我借借了钱,找找到了工作作。“现在,我我把下面一一段话写在在洗手间的的镜面上,每每天早上刮刮胡子的时时候都念它它一遍:我我闷闷不乐乐,因为我我少了一双双鞋,直到到我在街上上,见到有有人缺了两两条腿。”人的一生总总会遇到各各种各样的的不幸,但但快乐的人人却不会将将这些装在在心里,
28、他他们没有忧忧虑。所以以,快乐是是什么?快乐就是是珍惜已拥拥有的一切切。人生箴言:如果你想生生活得快乐乐,那么就就学会知足足吧!只有知足足,才是寻寻求快乐的的惟一法宝宝。修身养性篇篇5.怎样拥有有人生的光光彩人生的光彩彩在哪里?说起来其其实很简单单。有一个人去去应聘工作作时,随手手将走廊上上的纸屑捡捡起来,放放进了垃圾圾桶。他的的举动恰好好被路过的的面试官看看到了,因因此他得到到了这份工工作。原来获得赏赏识很简单单,养成好好习惯就可可以了。有个小弟在在脚踏车店店当学徒,有有人送来一一部有故障障的脚踏车车,小弟除除了将车修修好,还把把车子擦试试得干干净净净。其他他学徒笑他他多此一举举,后来雇雇主
29、将脚踏踏车领回去去的第二天天,小弟就就被挖到那那位雇主的的公司上班班。原来出人头头地很简单单,多干点点就可以了了。有个小孩对对母亲说:“妈妈你今今天好漂亮亮。”母亲回答答:“为什么。”小孩说:“因为妈妈妈一天都没没有生气。”原来要拥有有漂亮很简简单,只要要不生气就就可以了。有个牧场主主人,叫孩孩子每天在在牧场上辛辛勤地工作作,朋友对对他说:“你不需要要让孩子如如此辛苦,农农作物一样样会长得很很好的。”牧场主人人回答说:“我不是在在培养农作作物,我是是在培养我我的孩子。”原来培养孩孩子很简单单,让他吃吃点苦头就就可以了。有一家商店店经常灯火火通明,有有人问:“你们店里里到底是用用什么牌子子的灯管
30、?那么耐用用。”店家回答答说:“我们的灯灯管也常常常坏,只是是我们坏了了就换而已已。”原来保持明明亮的方法法很简单,只只要常常更更换就可以以了。住在田边的的青蛙对住住在路边的的青蛙说:“你这里太太危险,搬搬来跟我住住吧!”路边的青青蛙说:“我已经习习惯了,懒懒得搬了。”几天后,田田边的青蛙蛙去探望路路边的青蛙蛙,却发现现它已被车车子压死,暴暴尸在马路路上。原来掌握命命运的方法法很简单,远远离懒惰就就可以了。有一只小鸡鸡破壳而出出的时候,刚刚好有只蜗蜗牛经过,从从此以后小小鸡就背着着蛋壳过了了一生。原来脱离沉沉重的负荷荷很简单,放放弃固执成成见就可以以了。有几个小孩孩很想当天天使,上帝帝给他们一
31、一人一个烛烛台,要他他们每天把把烛台擦亮亮,结果一一天两天过过去了,上上帝都没来来,于是有有些小孩就就不再擦拭拭那烛台。有有一天上帝帝突然造访访,只有一一个烛台是是干干净净净明明亮亮亮的,那是是被大家叫叫做笨小孩孩的烛台,因因为上帝没没来,他也也每天都擦擦拭,结果果这个笨小小孩成了天天使。原来当天使使很简单,只只要实实在在在去做就就可以了。有只小猪,向向神请求做做他的门徒徒,神欣然然答应。刚刚好有一头头小牛由泥泥沼里爬出出来,浑身身都是泥泞泞,神对小小猪说:“去帮他洗洗洗身子吧吧!”小猪讶异异的答道:“我是神的的门徒,怎怎么能去侍侍候那脏兮兮兮的小牛牛呢!”神说:“你不去侍侍候别人,别别人怎会
32、知知道,你是是我的门徒徒呢!”原来要得到到别人尊敬敬很简单,只只要真心付付出就可以以了。有一支淘金金队伍在沙沙漠中行走走,大家都都步伐沉重重,痛苦不不堪,只有有一人快乐乐地走着,别别人问:“你为何如如此惬意?”他笑着:“因为我带带的东西最最少。”原来快乐很很简单,拥拥有少一点点就可以了了。人生的光彩彩在哪里?早上醒来来,光彩在在脸上,充充满笑容地地迎接未来来。到了中中午,光彩彩在腰上,挺挺直腰杆地地活在当下下。到了晚晚上,光彩彩在脚上,脚脚踏实地地地做好自己己。人生箴言:原来人生也也很简单,只只要能懂得得“珍惜、知知足、感恩恩”你就拥有有了生命的的光彩。修身养性篇篇6.对必然之之事,且轻轻快地
33、加以以承受在纽约市中中心办公大大楼里有一一个开货梯梯的人,与与别人不同同的是,他他的左手齐齐腕被砍断断了。一天天,有人问问他少了那那只手会不不会觉得难难过,他说说:“不会,我我根本就不不会想到它它。只有在在要穿针引引线的时候候,才会想想起这件事事情来。”在阿姆斯特特丹有一家家15世纪的老老教堂,在在它的废墟墟上留有一一行字:事事情既然如如此,就不不会另有他他样。在漫长的岁岁月中,你你一定会碰碰到一些令令人不愉快快的情况,它它们既然是是这样,就就不可能是是那样。因此,要乐乐于接受必必然发生的的情况,接接受所发生生的事实,这这是克服随随之而来的的任何不幸幸的第一步步。惟有学学习坦然面面对失败和和痛
34、苦才能能拥有真正正的幸福,让让生命中无无可避免的的困境、失失败、障碍碍、疾病与与痛苦都转转变成创造造成功、奇奇迹与完美美的力量。很显然,环环境本身并并不能使我我们快乐或或不快乐,我我们对周遭遭环境的反反应才能决决定我们的的感受。必必要的时候候,我们都都能忍受得得住灾难和和悲剧,甚甚至战胜它它们。我们们也许以为为自己办不不到,但我我们内在的的力量却坚坚强得惊人人,只要肯肯加以利用用,就能帮帮助我们克克服一切。但这并不是是说,在碰碰到任何挫挫折的时候候,都应该该极力忍耐耐接受,那那样就成为为宿命论者者了。不论论哪一种情情况,只要要还有一点点挽救的机机会,我们们就要奋斗斗。可是普普通常识告告诉我们,
35、当当事情是不不可避免的的也不可能能再有任何何转机时为了保持持我们的理理智,就请请不要再“左顾右盼盼,无事自自忧”了。没有人能有有足够的情情感和精力力,既抗拒拒不可避免免的事实,又又能利用这这些情感和和精力去创创造新的生生活。你只只能在这两两者中间选选择其一,你你可以面对对生活中那那些不可避避免的暴风风雨,弯下下自己的身身子,你也也可以自不不量力地去去抵抗而被被摧折。能在一切切环境中保保持宁静心心态的人,都都具有高贵贵的品格修修养。我们们要努力培培养自己心心理上的抗抗干扰能力力,冷静地地应对世间间的千变万万化。“任凭风浪浪起,稳坐坐钓鱼台”。这“台”就是宁静静的心灵。贤明的唐尧尧担任部落落首领几
36、十十年,人老老了想找个个接班人。于于是,聪明明贤能的虞虞舜成为被被考核的对对象。虞舜舜有个后母母所生的弟弟弟像,几几次挑唆父父亲和后母母加害虞舜舜,虞舜一一点不记仇仇,仍然孝孝顺父亲,爱爱护弟弟。虞虞舜和气谦谦让,人们们乐意与他他和睦相处处,他居住住的地方也也由偏僻的的乡村变成成了热闹的的城镇。唐唐尧赏给虞虞舜一架名名贵的琴、许许多衣料,又又为虞舜修修建了粮仓仓。像看见见舜家富裕裕了,十分分妒忌,多多次想加害害他,虞舜舜仍然和原原来一样对对弟弟十分分友好。唐唐尧经过考考察认为虞虞舜品德高高尚,又有有才能,便便把部落首首领的位置置让给了虞虞舜。这就就是历史上上有名的禅禅让。虞舜能够坦坦然面对即即
37、将发生的的一切,面面对任何人人对自己的的态度,保保持自己的的真诚与善善良,也正正是因为他他做到了这这些,才获获得了人们们的爱戴和和至上的权权力。北欧一座教教堂里,有有一尊耶稣稣被钉在十十字架上的的苦像,大大小和一般般人差不多多。因为有有求必应,因因此专程前前来这里祈祈祷、膜拜拜的人特别别多,几乎乎可以用门门庭若市来来形容。教堂里有有位看门的的人,看十十字架上的的耶稣每天天要应付这这么多人的的要求,觉觉得于心不不忍,他希希望能分担担耶稣的辛辛苦。有一一天他祈祷祷时,便向向耶稣表明明这份心。意意外地,他他听到一个个声音,说说:“好啊!我我下来为你你看门,你你上来钉在在十字架上上。但是,不不论你看到
38、到什么、听听到什么,都都不可以说说一句话。”这位先生生觉得,这这个要求很很简单。于于是耶稣下下来,看门门的先生上上去,像耶耶稣被钉在在十字架般般地伸张双双臂,这位位先生也依依照先前的的约定,静静默不语,聆聆听信友的的心声。来往的人络络绎不绝,他他们的祈求求,有合理理的,有不不合理的,千千奇百怪不不一而足。但但无论如何何,他都强强忍着没有有说话,因因为他必须须信守先前前的承诺。有一天来了了一位富商商,当富商商祈祷完后后,竟然忘忘记手边的的袋子便离离去了。他他看在眼里里,真想叫叫这位富商商回来,但但是,他憋憋着不能说说;接着来来了一位穷穷人,他祈祈祷耶稣能能帮助他渡渡过生活的的难关。当当要离去时时
39、,发现先先前那位富富商留下的的袋子,打打开里面全全是钱。穷穷人高兴得得不得了,耶耶稣真好,有有求必应,万万分感谢地地离去。十字架上伪伪装的耶稣稣看在眼里里,想告诉诉他,这不不是你的。但但是,约定定在先,他他仍然憋着着不能说。接接下来有一一位要出海海远行的年年轻人来到到,他是来来祈求耶稣稣降福他平平安的。正正当要离去去时,富商商冲进来,抓抓住年轻人人的衣襟,要要年轻人还还钱,年轻轻人不明究究竟,两人人吵了起来来。这个时候,十十字架上的的假耶稣终终于忍不住住,遂开口口说话了。既既然事情清清楚了,富富商便去找找捡了他钱钱的穷人,而而年轻人则则匆匆离去去,生怕搭搭不上船。真真的耶稣出出现了,指指着十字
40、架架上的人说说:“你下来吧吧!那个位位置你没有有资格了。”看门人说:“我把真相相说出来,主主持公道,难难道不对吗吗?”耶稣说:“你懂得什什么?那位位富商并不不缺钱,他他那袋钱不不过是用来来嫖妓,可可是对那穷穷人,却足足可以解决决一家大小小生计;最最可怜的是是那位年轻轻人,如果果富商一直直缠下去,延延误了他出出海的时间间,他还能能保住一条条命,而现现在,他所所搭乘的船船正沉入海海中。”这是一个听听起来像笑笑话的故事事,却透露露出:“在现实生生活中,我我们常自认认为自己的的想法才是是最好的,但但往往事与与愿违。我我们必须相相信:目前前我们所拥拥有的,不不论顺境、逆逆境,都是是对我们最最好的安排排。
41、若能如如此,我们们才能在顺顺境中感恩恩,在逆境境中依旧心心存感激。”人生的事,没没有十全十十美。马斯洛曾说说:“心若改变变,你的态态度跟着改改变;态度度改变,你你的习惯跟跟着改变;习惯改变变,你的性性格跟着改改变;性格格改变,你你的人生跟跟着改变。在在顺境中感感恩,在逆逆境中依旧旧心存喜乐乐,认真地地活在当下下。”愿一切生命命都敢于去去寻求最艰艰苦的环境境。生命正正是要在最最困厄的境境遇中,才才能发现自自己、认识识自己,从从而才能锤锤炼自己、彰彰显自己,最最后完成自自己、升华华自己。人生箴言:“对必然之之事,且轻轻快地加以以承受。”这句话从从耶稣诞生生前399年就流传传开去了。在在这个充满满竞
42、争的世世界,今天天的你比以以往更需要要这句话。修身养性篇篇7.不以物喜喜,不以己己悲一位留学美美国的中国国学生和朋朋友谈起了了自己看问问题视野的的变化。由于小学成成绩优秀,他他考上了县县城的中学学。他发现现自己再不不能像在小小学时那样样稳拿第一一了,于是是产生了嫉嫉妒:比自自己好的同同学原来都都有六棱好好铅笔,自自己却没有有,天道不不公啊!经经过几年的的苦读,他他居然又成成为县中学学的第一了了。而他又又觉得:人人与人之间间还是不平平等的,为为什么自己己没有好钢钢笔呢?中学毕业后后,他考上上了北京的的某所大学学,可好景景不长,他他的学习成成绩连中等等也保不住住了。看到到城里的同同学是好铅铅笔成堆
43、,好好钢笔成把把,早上蛋蛋糕牛奶,晚晚上香茶水水果,想想想自己,早早上一个窝窝头还舍不不得吃完,还还要给晚上上留一半。“合理”又从何谈谈起呢?5年后,他他留学到美美国,亲眼眼看到了五五光十色的的西方世界界,所有的的嫉妒、自自卑、怨恨恨却忽然一一扫而光了了。原来自自己选取的的比较标准准发生了变变化,看到到的不再是是自己的同同学、同事事和邻居,而而是整个世世界。有的人在蜗蜗牛角上打打架,有的的人携手在在太空漫步步。坐井观观天的争斗斗只有一个个结果,就就是固步自自封。当你你转换一个个视角再看看问题时,你你有可能发发现一个全全新的世界界。这个世界上上只有一件件事是最重重要的,那那就是自己己得瞧得起起自
44、己,至至于别人怎怎么说怎么么认为反而而是一件无无足轻重的的小事。生活中如此此,工作上上也一样,只只要好好干干,是金子子总会发光光的。可是是,当我们们面对生活活的挫折和和不平坦的的路程的时时候,我们们却常常把把自身贬低低。王亮原来在在某公司的的营销部当当经理。一一天他突然然接到人事事部门的调调令,调他他去供应部部当经理。在在公司,供供应部的地地位哪里比比得上营销销部呢?王亮心想想如此一调调,不就是是明摆着对对自己不满满意嘛,看看来前途不不妙。以前前王亮从事事销售工作作,整天往往外跑,很很合乎他的的个性,如如今,要他他整天呆在在办公室里里搞物资调调动,和那那些器材报报表打交道道,实在是是有些受不不
45、了。开始的时候候,王亮一一直闷闷不不乐,心灰灰意冷。后后来他自己己忽然想到到一个问题题:为什么么我以前对自己信心心十足,当当上了供应应部经理后后就没有了了呢?他思之再再三,突然然醒悟过来来:“这是因为为我自己的的期待值无无形中随着着部门的调调动而降低低了,我失失去了自我我上进的动动力。”于是,他他开始把精精力投入新新的工作,慢慢慢地发现现供应部也也有自己的的用武之地地。而且,供供应部对整整个公司来来说,起着着举足轻重重的作用,只只是大家平平时把它忽忽略了而已已。王亮重重新找到了了“工作的意意义”,一改以往消消极拖沓的的作风,变变得充满自自信,工作作起来如鱼鱼得水,得得心应手。他他的积极态态度也
46、感染染了下属。由于他出色色的工作成成绩,供应应部获得总总公司颁发发的两次特特别奖金。不不久,王亮亮收到一张张人事调令令,他被提提升为公司司的副总经经理。从这个故事事中,我们们看到了:其实在生生活中,我我们应该保保持一种适适应环境、改改造环境的的积极心态态,而不要要一味地在在自己的消消极意志中中沉寂下去去。当然,有些些时候我们们不可能完完全如意地地挑选那些些又重要又又体面的工工作,很可可能要被动动地接受一一些工作安安排。这时时候要心中中清楚:不不要让自己己降低标准准去适应工工作,而应应按自己的的才华提升升工作标准准,不要干干削足适履履的傻事。和谐难得,和和谐又从何何而来。往往往是我们们以一种好好
47、的心态去去待人接物物,无论是是生活还是是工作,和和谐便至。我我们更应好好好珍惜这这难得的和和谐。战国时代,在在长城外住住了一位老老翁。有一一天,老翁翁家里养的的一匹马无无缘无故走走失了。在在塞外,马马是负重的的主要工具具,所以,邻邻居都来安安慰他,这这位老翁却却很不在乎乎地说:“这件事未未必不是福福气!”过了几个个月,走失失的那匹马马居然带了了一匹胡人人的骏马回回家,这真真正是赚了了,邻居都都来庆贺。这这位老翁却却说:“这未必不不是祸!”几个月后后,老翁的的儿子骑这这匹胡马摔摔断了大腿腿骨,邻居居们佩服老老翁的料事事如神之余余也赶来慰慰问,而这这位老翁却却毫不在意意地说:“这倒未必必不是福!”事隔半年年,胡人入入侵,壮丁丁统统被征征调当兵,战战死沙场者者十之八九九,而老翁的儿儿子却因为为摔断了一一条腿免役役而保住一一命。塞上老翁这这种透过长长远时空、利利弊并重的的思考问题题的方式,自自然产生“不以物喜喜,不以己己悲”的平常心心,遂成为为中国传统统文化中睿睿智的典型型。这种平平常心带来来了生活中中的和谐,宽宽容心不也也是如此吗吗?世上有走不不完的路,也也有过不了了的河。遇遇到过不了了的河掉头头而回,这这也是一种种智慧。但但真正的智
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