《堂吉诃德》：一位理想主义者的“意外”死亡.docx

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1、堂吉诃德：一位理想主义者的“意外”死亡人世间一切事物，无不经历了由兴至衰并且最后导致消亡的历程，特别是人的生命。堂吉诃德的生命也并未得到老天的特别关照，因而不知不觉地走了下坡路。也许是因为他被打败了，心中郁郁不乐，也许是因为老天的安排，他高烧不退，在床上躺了六天。神甫、学士和理发师常常来看他，桑乔也一直守在他床边。他们估计，堂吉诃德是因为被打败造成的忧伤，以及未能实现他为杜尔西内亚解除魔法的初衷而病倒的，便尽可能地为他宽心。学士叫堂吉诃德振作起精神来，准备过牧羊人的生活，为此他还写了一首牧歌，可以说超过了萨纳萨罗所有的诗；此外，他还花钱买了两只著名的牧羊犬，一只叫巴尔西诺，另一只叫布特龙，是一

2、个叫金塔纳尔的牧人卖给他的；可是，堂吉诃德仍然愁眉不展。朋友们又为堂吉诃德请来了大夫。大夫号了脉，说情况不好，现在无论如何得先拯救他的灵魂，他的身体已经很危险了。堂吉诃德听了以后很镇静，可是女管家、外甥女和侍从却伤心地哭了起来，好像堂吉诃德已经死到临头了。大夫认为忧郁是堂吉诃德的病根。堂吉诃德说，他想一个人待一会儿，睡一会儿觉。大家出去了，堂吉诃德一下子就睡了六个小时。女管家和外甥女生怕堂吉诃德一下子睡过去，可他醒来后却大声说道：“感谢万能的上帝，给了我如此的恩典。上帝慈悲无量，盖过了世人所有的罪孽！”外甥女仔细听着，觉得他的谈吐比以前清醒了，至少比生病期间清醒了，便问道：“您说什么呀？咱们又

3、得了什么新的恩典？慈悲是怎么回事？罪孽是怎么回事？”“慈悲就是上帝现在对我发的慈悲。”堂吉诃德说，“外甥女，我刚才说，他的慈悲盖过了世人所有的罪孽。他恢复了我的理智，使我不再受任何干扰。过去，我老是读那些该死的骑士小说，给自己罩上了无知的阴云。现在，这些阴云已荡然无存。我已清楚那些书纯属胡说八道，只是深悔自己觉悟太迟，没有时间去研读一些启迪心灵智慧的书来补救了。外甥女啊，我发现自己死期已至，尽管我一生都被别人当成疯子，我在死时却不愿如此。孩子，去把我的好朋友神甫、卡拉斯科学士和尼古拉斯师傅叫来吧，我要忏悔和立遗嘱。”这三个人正好进来了。堂吉诃德一见到他们就说：“善良的大人们，我有个好消息，我不

4、再是曼查的堂吉诃德了，而是阿隆索基哈诺，人们习惯称我为大好人。我现在把高卢的阿马迪斯和他的世代家族视为仇敌，对所有荒诞不经的骑士小说弃如敝屣。我意识到了阅读这些小说的愚蠢性和危险性。靠上帝的慈悲，我现在已幡然悔悟，对骑士小说深恶痛绝了。”三个人听了都以为堂吉诃德又发疯了。参孙说道：“堂吉诃德大人，您这是怎么了？我们刚刚得到消息说，杜尔西内亚夫人已经摆脱了魔法。现在咱们马上就要去当牧人，过无忧无虑、无拘无束的生活了，您怎么又临阵退缩呢？您清醒清醒，别再说了。”“正是那些东西害了我一辈子，”堂吉诃德说，“靠老天帮忙，但愿在我临死前，它们能对我转害为益。大人们，我觉得我现在已行将就木，别再耍弄我了。

5、请你们找个忏悔神父和公证人来吧，我要立遗嘱。在这种时刻不应该拿人的灵魂开玩笑。所以，我请神甫听我忏悔，其他人去找公证人来。”大家听了堂吉诃德的话十分惊奇，面面相觑。尽管他们仍有所怀疑，但还是愿意相信这件事，料想是堂吉诃德快死了，因此由疯癫变得明智了。他还说了许多虔诚而有道理的话，证明他确实已经恢复正常了。神甫让大家出去，他自己留下听堂吉诃德忏悔。学士去找公证人，一会儿就和桑乔一起回来了。桑乔听学士介绍了堂吉诃德现在的状况，又见女管家和外甥女哭哭啼啼，也抽泣起来，泪流满面。堂吉诃德忏悔完，神甫出来说道：“这个神志清醒的大好人阿隆索基哈诺真是要死了，咱们进去为他立遗嘱吧。”女管家、外甥女和堂吉诃德

6、的好侍从桑乔听到这话泪水又夺眶而出，而且哽咽不止。前面讲过，无论在这个堂吉诃德确实是大好人阿隆索基哈诺的时候，还是在后来成了曼查的堂吉诃德以后，都性情温和，待人厚道，所以不仅家里人喜欢他，村里所有认识他的人也都喜欢他。公证人跟着大家来到堂吉诃德的房间里，准备好了遗嘱的开头格式。在为堂吉诃德的灵魂祝福后，人们又按照基督教的规定举行了仪式，然后堂吉诃德说道：“遗嘱内容：我曾自愿将一笔钱交给桑乔潘萨掌管。在我疯癫的时期，他充当了我的侍从。现在，我们之间的账目和纠葛我不再追究，他也不必再向我交代账目。如果除了我欠他的款项之外还略有结余，也全部都归他所有，但愿能对他有所帮助。在我疯癫之时，我曾让他出任岛

7、屿的总督，现在我并不糊涂，如果可能的话，我将让他出任一个王国的国王，他忠厚老实，受之无愧。”堂吉诃德又转过头对桑乔说：“朋友，请原谅我把你害得像我和世界上的所有游侠骑士一样疯疯癫癫。”“哎哟，”桑乔哭着说道，“您可别死呀。您听听我的劝，长命百岁吧。一个人最大的疯癫就是让自己无缘无故地死去！现在既没人杀您，也没人打您，您可别因为忧郁就结束了自己的性命。您别犯懒了，从床上爬起来，咱们按照约定的那样，穿上牧人的服装到野外去吧，也许咱们能在某一丛灌木后面碰到杜尔西内亚呢，肯定能碰到！如果您因为战败而忧郁致死，那全都怨我，是我没把罗西南多的肚带拴好，让它把您摔了下来。况且，您在那些骑士小说里也见到过，一

8、些骑士被另外一些骑士打败是常有的事，今日败，明天又会胜嘛。”“是这样，”参孙说道，“桑乔这些话说得确实很对。”“诸位大人，”堂吉诃德说，“且听我说，一朝天子一朝臣。我过去是疯子，现在不疯了；我以前是曼查的堂吉诃德，现在就像刚才我说过的，我是大好人阿隆索基哈诺。但愿诸位见我真心忏悔，能够像以前一样尊重我。请继续写下去吧，公证人大人。“内容：除去应扣除的款项外，将我的全部财产遗赠给我在场的外甥女安东尼娅基哈娜，但首先应支付女管家在我家做工期间应得到的全部报酬，另外再加二十个杜卡多和一件衣服。我指定在场的神甫大人和参孙卡拉斯科学士大人为遗嘱执行人。“内容：如果我的外甥女安东尼娅基哈娜愿意结婚，她必须

9、嫁给一个经查明对骑士小说一无所知的人；若查明此人读过骑士小说，而我的外甥女仍然愿意同他结婚，并且同他结了婚，我将收回我的成命，由我的遗嘱执行人将我的财产捐赠给慈善机构。“内容：我请求上述遗嘱执行人，如果遇到那位据说是撰写了堂吉诃德下卷的作者，请代我向他竭诚致歉。我竟意想不到地促成他写了这部荒谬绝伦的小说，对此我深感不安。”立完遗嘱，堂吉诃德昏了过去，直挺挺地躺在床上。大家七手八脚地赶紧抢救，就这样醒过来又昏过去地持续了三天。堂吉诃德家里乱成一团，不过，外甥女照常吃饭，女管家依然喝酒，桑乔情绪也还行，因为继承的财产多多少少减轻了继承者怀念垂死者的悲伤。最后，堂吉诃德接受了各种圣礼，又慷慨陈词地抨

10、击了骑士小说之后便溘然长逝了。公证人当时在场，他说，他从未在任何一本骑士小说里看到过任何一个游侠骑士像堂吉诃德这样安然死在了床上。堂吉诃德在亲友的同情和眼泪中魂归西天，也就是说他死了。神甫见状立刻请公证人出具证明：人称曼查的堂吉诃德的大好人阿隆索基哈诺已经过世，属自然死亡。神甫这样做是为了避免有人在锡德哈迈德之后又杜撰堂吉诃德起死回生，建立了无穷无尽的英雄业绩，等等。堂吉诃德从此告别了人间。关于他的家乡，锡德哈迈德不愿明确指出来，以便让曼查所有村镇的人都以为自己是堂吉诃德的后代，就像希腊的六个城市都争说荷马是自己那个地方的人一样。至于桑乔、外甥女和女管家如何哀悼堂吉诃德，我们姑且略去，只说参孙

11、卡拉斯科学士在堂吉诃德的墓碑上写的墓志铭吧：高尚贵族，长眠此地，英勇绝伦，虽死犹生，功盖天地。雄踞世界，震撼寰宇，身经百难，生前疯癫，死后颖异。具有远见卓识的锡德哈迈德又写道：“我的笔呀，我且把你搁置于此。你将存在几个世纪，也许会有某些文痞把你重新拿起，滥用一气。不过，不等他们下手，我就要用最好的方式告诉他们：请不要碰这支笔，不要那么卑鄙；这项伟大的事业专为我立。”堂吉诃德只为我而生，我也只为他而生，他能做，我能写，只有我们俩能够合二为一。托德西利亚斯的冒牌作家竟敢用他的拙笔刻画我们的英勇骑士的业绩，实在是力不从心，才思也不够功底。如果你碰到了他，就告诉他，还是让堂吉诃德那把老骨头安息吧。不要

12、违背死亡的规律，让他又从墓地里跑出来，到旧卡斯蒂利亚去了。他确实已经躺到了地下，不可能再作第三次出游了。他两次出征，已经让人们把游侠骑士的行径嘲弄得淋漓尽致了，无论是当地还是其他王国的人对此都很赞赏。你对怀有恶意的人好言相劝，已经尽到了你作为基督徒的义务。我的愿望无非是让人们对那些骑士小说里人物的荒诞行径深恶痛绝。现在，我首先享受到了这种成果，已经心满意足。由于我这本关于堂吉诃德的真实故事，骑士小说将日趋衰落，并且最终将彻底消亡。再见。“堂吉诃德之死”是堂吉诃德的最后一章，相较于整本小说的体量与走向，最后一章的死亡难免显得有些潦草、突兀，但是其中“雄踞世界，震撼寰宇，身经百难，生前疯癫，死后颖

13、异”的墓志铭像一句预言，同时昭示了塞万提斯和堂吉诃德的命运。西方文学史上，有两位人物一提起便让人心疼，一个是莎士比亚笔下的哈姆雷特，另外一个是塞万提斯笔下的堂吉诃德。当然，还有一些人认为，塞万提斯的经历比虚构人物更让人“心疼”：他一生经历无数沧桑：只上过中学，无钱上大学。23岁开始服兵役，上前线时左手负伤致残，又遭海盗绑架整整5年，此后又接连三次入狱然而，他却以笔为枪“从死亡求生命，从衰病求健康，从牢狱求自由”。就算劳而无功也追求不可能之事。可以说，他创造了“堂吉诃德”。他自己也同样是“堂吉诃德”，同样在啼笑皆非中感悟荒诞的真实。西班牙人曾自诩：即使到了我们一无所有的时候，我们还有堂吉诃德。米兰昆德拉说：塞万提斯发明了现代小说。英国诗人拜伦读完堂吉诃德后，感慨道：“这是一个令人伤感的故事，它越令人发笑，则越使人难过。”博尔赫斯说：企图领略这部揭示人性的内涵和韵味，必须将堂吉诃德终读。即便四百多年过去了，堂吉诃德魅力依然经久不衰，甚至，在理想主义成为贬义，梦想沦为选秀，情怀被营销玩坏的当下，人们更需要的，恰恰是看似癫狂可笑，却又有着无畏的英雄主义情怀，乃至超越现实、有勇气撕开黑暗一角化身的一个个“堂吉诃德”。12