高中文言文固定句式练习教师(7页).doc

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1、-高中文言文固定句式练习教师-第 7 页文言固定句式分类归纳导学案学习目标： 1、记忆固定句式的类型。2、会翻译各类型的例句。一、表示疑问 1、何所？表疑问的固定结构。是“所者为何”的倒装和压缩。可译为“所的（人、事、物）是什么”。 问女何所思，问女何所忆。译文：问你所想的是什么,问你所思念的是什么。卖炭得来钱何所营？（白居易卖炭翁）译文：卖炭得来的钱用来做什么呢？2、奈何？若何？如何？可译为：“怎么办？”例： 取吾璧，不予我城，奈何？译文：“拿走我的璧，不给我城池，怎么办?”还可译为：“为什么？”例：非国家之利也，若何从之？（左传o襄公二十六年）译文：(对楚国作战)不是从国家的利益的角度来考

2、虑,1为什么要听从这种主张呢? 例：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?3、何如 同义结构还有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。（1）代词性固定结构。常用于询问动作行为的方式或事物的性状。可译为“怎么样”。 例：樊哙曰：“今日之事何如？” 译文： （2）表示比较的固定结构。可译为“比怎么样”。例：王以为何如其父？ 译文：大王认为(赵括)比他的父亲怎么样?4、如何？奈何？可译为：“拿怎么样呢？”“对怎么样”、“把怎么样”例: 以残年之力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？译文：就凭你在世上这最后几年,剩下这么点力气,连山上的一棵草也动不了,又能把土块石头怎么样呢？例：如太行、王屋何？（愚公移山）译文

3、：又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?例：三老不来还，奈之何？（西门豹治邺）译文：三老去了那么久还不回来,怎么办?5. 何（奚）以为、何（奚、曷）为 其中“何”是疑问代词，可用“安”、“奚”、“曷”等词来代替；“以”是动词，“用”的意思；“为”是表示疑问的语气词。前者可译为“为什么（要）呢”、“怎么呢”，后者可译为“哪里用得着呢”、“要干什么呢”。例：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？译文：现在别人正好是刀和砧板,(而)我是鱼肉,(又)为什么要推辞呢? 例：项王笑曰：天之亡我，我何渡为？（史记项羽本纪）译文：上天要亡我，我还渡江干什么？例：奚以之九万里而南为？（庄子逍遥游）译文：为什么要飞到九万

4、里的高空再向方飞去呢?例： 是社稷之臣也，何以伐为？ 译文：这是国家的附属国,为什么要讨伐他呢?6、孰与 ；与孰 译为“跟比较，哪一个（谁）”例：我孰与城北徐公美？ 译文：我和城北的徐公比谁更漂亮?例：公之视廉将军孰与秦王？译文：您认为廉颇将军和秦王相比谁更厉害?二、表示反问 1、何之有？可译为：“有什么呢？” 例： 宋何罪之有？ 译文：有什么罪呢？2、如之何？ 可译为：“怎么能呢？”例：君子于役，如之何勿思？译文：我的丈夫还在外面服役,怎么能不想念?”3、不亦乎？ 可译为：“不是吗？”不也是吗？”例：求剑若此，不亦惑乎？ 译文：像这样找剑,不是很糊涂吗?例：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来

5、，不亦乐乎？人不知而愠，不亦君子乎？”译文：学了,然后按一定的时间去复习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?4 不为乎连用，表反问，相当于现代汉语的不算是吗？例：此不为远者小而近者大乎？译文：这不就是说离我们远的东西看起来小,离我们近的东西看起来就大吗?5、岂(其）哉（乎、耶）？可译为： “难道吗？”例：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？伶官传序译文：祸与患常常是从微小的事情积累起来的,并且智勇的人大多被他们所溺爱的事物困住,难道仅仅是伶人吗?例：岂得之难而失之易欤？伶官传序译文：难道是得天下艰难而失天下容易吗?6、安哉（

6、乎）？可译为：“怎么呢？“哪里呢？”例： 然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？（赤壁之战）译文：可是(然而)刘豫州(备)才刚刚吃了败战不久,怎么能抵抗得了(当前的)祸难呢?例： 燕雀安知鸿鹄之志哉？译文：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向呢！7、非欤？可译为：“不是吗？”例： 子非三闾大夫欤？（屈原列传）译文：您不就是三闾大夫吗? 8、宁耶？可译为：“哪里呢？”例：宁知此为归骨所耶？ 译文：又怎么料到这里是你埋葬骸骨的地方呢?祭妹文9、顾哉？可译为：“难道吗？” 例：人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?. 译文：一个人树立志向,难道还不如四川边境的这个和尚么?10、独哉（耶）？可译为：“难道吗？”例： 独不怜公

7、子之姊耶？ 译文：难道公子你就不可怜您的姐姐吗?例： 相如虽驽，独畏廉将军哉？译文：相如虽然才能低下,难道会害怕廉将军吗?11. “其乎（也、耶）”，表揣测、希望、反问等语气。表揣测：相当于现代汉语的大概（恐怕）吧！; 表希望“还是吧！”；表反问：“难道吗？” 例： 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（韩愈师说）译文：圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因吧!例：其真无马邪？其真不知马也。译文：这是真的没有千里马么?还是真的没有像伯乐一样通晓千里马的人呢?例：尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？译文：尽了我最大的努力,却不能到达目标,也就可以没有悔

8、恨了,难道还有谁能讥笑我吗?例：与尔三矢，尔其无忘乃父之志！ 译文：给你三支箭,你一定不要忘了你父亲的志向!12. 庸乎连用， 相当于现代汉语的哪里（怎么）呢？例： 吾师道也，夫庸之其年之先后生于吾乎？（韩愈师说）译文：我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？ 三、表示感叹1、何其也！可译为：“怎么那么啊！”“多么啊！”2、特（直或止）耳，译为”只不过罢了“ 如：止增笑耳。（蒲松龄狼）译文：只是给人增加笑料罢了。例：嗟夫，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。（续孟尝君传）译文：哎呀,孟尝君只不过是个鸡鸣狗盗之徒的头领罢了例：直不百步耳，是亦走也。（寡人之于国也）译文：只是(他们)没有(跑)

9、到百步罢了。 3、惟耳！可译为：“只是罢了！” 4、一何！可译为：“多么啊！”例：吏呼一何怒，妇啼一何苦译文：差役喊叫得是那样凶狠，老妇人啼哭得是那样悲伤。四、表揣度1、无乃乎（欤）！可译为：“恐怕吧！”例： 远主备之，无乃不可乎？（崤之战）译文：远方的敌人又预先做好了防备(以逸待劳),这样做恐怕不好吧?例：无乃后乎？（勾践灭吴）译文：恐怕太晚了吧?例：求，无乃尔是过与？（季氏将我伐颛臾）译文：恐怕该责备你吧?2、得无乎？表测度语气，相当于现代汉语的该不会（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）吧。可译为：“该不是吗？”例： 成反复自念，得无教我猎虫耶？ 译文：成名反复自言自语,(这画)莫不是向我暗示捕

10、捉蟋蟀的地方吗?如：览物之情，得无异乎？（岳阳楼记） 日食饮得无衰乎？（触龙说赵太后）译文：看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧? 您每天的饮食该不会减少吧?3、庶几欤？可译为：“或许吧？”例：寡人以为善,庶几息兵革。译文：我认为这很好,因为这样或许就可以停止战争了。 例：庶几可告慰先生也 译文：或许可以告慰先生吧五、表示选择1、与其孰若？可译为：“与其哪如？”例：与其坐而待亡，孰若起而拯之。译文：与其坐着等死.哪如奋起抵抗拯救我们村庄。2、，抑 译为“是，还是”或“，还是（或者）”例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤？伶官传序译文：难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事

11、迹,都是由于人事呢? 3、其，其也？ 可译为：“是呢，还是呢？”例：呜呼！其(难道)信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？译文：哎！难道这是真的吗？还是做梦呢？还是传信的弄错了真实情况呢？六、表示其他1、所以 译为：“的原因”；“ 的方法”；“用来”；“ 的依据”； “ 的工具”； “ 的作用” 2、有者 可译为：“有个的人”3、然则 可译为：“既然这样，那么”例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？译文：这就是进入朝延做官也担忧,辞官隐居也担忧。那么,什么时候才快乐呢?4、有所 译为：“有的（人、物、事）；无所 译为：没有的（人、物、事）例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。鱼我所欲也译文

12、：死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。例：今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。鸿门宴译文：现在进了关中,却没有取什么财物,也不迷恋女色,这表明他的志向不在这些小的方面。5、之谓也；其之谓也 表示总结性判断的固定结构。其中“之”标志宾语前置的结构助词；“谓”是动词，“说”的意思；“也”是表判断的语气助词。可译为“说的就是啊”。 “大概说的就是吧”例：诗云：“他人有心，子忖度之。”夫子之谓也。译文：诗经说:别人有什麽心思,我能揣测出.这就是说的先生您吧。例：谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。译文：谚语说的“脸颊和牙床相依靠，嘴唇没有了牙齿就寒冷”，大概

13、说的就是虞、虢两个国家吧？ 如果“之谓”位于句中，宾语在“谓”的后边，这是另一种固定结构。可译为“叫作”、“称作”。 例：此之谓失其本心。（孟子鱼我所欲也）译文：这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。6、若者 可译为：“好象的样子”7、无以 ；有以 这是两个意义相反的固定结构。它们用在谓语动词前，相当于助动词的作用。可分别译为“有用来的”、“没有的”。例：臣乃得有以报太子。（荆轲刺秦王）译文：我才能够有用来报答太子的办法.（我才能够有办法来报答太子）例：军中无以为乐。（鸿门宴）译文：军营里没有什么可以用来作为娱乐的。例：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海译文：所以不积累小步,就没有用

14、来到达千里的(办法);不汇聚细流,就没有用来成为江海的办法10、非则 可译为：“不是就是”11、非而连用，表判断，相当于现代汉语的不是而是。例：非字而画。（促织）译文：不是字而是画。12. 以为连用，表判断，相当于现代汉语的认为、把当作、凭借（依靠）作为等。例： 以天下之美，为尽在己。（庄子秋水） 译文：认为天下的美景全集中在自己这里了。例： 而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。（廉颇蔺相如列传）译文：然而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上。13. 非惟抑亦连用，表递进，相当于现代汉语不只而且。例：非惟天时，抑亦人谋也。（陈寿隆中对）译文：不仅仅是靠的天时,也还有重要的人的因素。22、（而）况乎译为“何况呢”或“又何况呢”例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！译文：现在把钟磬等打击乐器放在水里,即使有大的风浪撞击,它们也不会鸣响的,更何况石头呢?