八年级语文下册 文言文专题07《马说》知识梳理 新人教版(共6页DOC).docx
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1、最新资料推荐马说知识梳理一、作者作品1. 马说选自韩愈文选中的杂说。韩愈,字退之,唐代文学家,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,有昌黎先生文集。被列为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。代表作有昌黎先生集原毁师说柳子厚墓志铭等。2.唐宋八大家包括:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。二、文章体裁。本文的体裁是“说”。“说”是古代的一种文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,写法灵活,跟现代的杂文大体相近,往往是托物寓意。它可以记事,也可以议论,最终都是为了说明一个道理。三、课文内容概括。作者从“千里马常有,而伯乐不常有”的观点引发出去,阐述了千里马被埋没的根本原
2、因。文章处处写马,而句句都在贬“人”,它借有关千里马和伯乐的传说,把愚妄浅薄的统治者比作“食马者”,将人才比作“千里马”,集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。四、字音字形 骈死(pi) 槽枥(co)(l) 粟(s) 外见(xin) 祗(zh)一食(sh) 一石(dn) 食(s)马者而食(s)也五.词语汇总(一)重点词语。故虽有名马:即使只辱于奴隶人之手:屈辱,埋没。骈死于槽枥之间:两马并驾,并列一食或尽粟一石:有时食马者不知其能千里而食也:通“饲”喂养才美不外见通“现”,显现且欲与常马等不可得:一样;等同策之不以其道:鞭打、驱使。按照。食
3、之不能尽其材,通“才”,才能鸣之而不能通其意:通晓执策而临之:面对其真无马邪:通“耶”,吗其真不知马也!恐怕(二)通假字才美不外见: “见”通“现”,表现。食之不能尽其材: “材”通“才”,才能。其真无马邪: “邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。食马者不知其能千里而食也: “食”通“饲”,喂养。(三)词类活用只辱于奴隶人之手:辱,形容词作动词,辱没。一食或尽粟一石:尽,形容词作动词,吃完。策之不以其道:策,名词作动词,鞭打,驱使。食马者不知其能千里而食也:千里,数量词作动词,行千里。食之不能尽其材:尽,形容词的使动用法,使尽,竭尽。(四)一词多义。之:虽有千里之能 助词,的;马之千里者 不
4、译,定语后置的标志;策之不以其道 代词,它,代千里马;鸣之而不能通其意 音节助词,无实义。食:食不饱 吃食马者不知其能千里而食也 通“饲”,喂养策:执策而临之 名词,鞭子;策之不以其道 动词,鞭打,驱使。以:不以千里称也 拿、把;策之不以其道 按照。能:安求其能千里也 能够;虽有千里之能 能力。其:策之不以其道, 代词,它的;其真无马耶? 表反问语气,难道;其真不知马也! 恐怕(五)古今异义 虽有千里之能 (古义:即使。今义:虽然)(六)特殊句式马之千里者 (定语后置,“千里”是中心词“马”的后置定语。)只辱于奴隶人之手 (状语后置,“于”相当于“在”,“于奴隶人之手”是介词结构的后置。)六、
5、重点语句翻译。1一食或尽粟一石。一顿有时要吃掉一石粮食2、世有伯乐,然后有千里马世上有(会相马的)伯乐,然后才能发现千里马。3、鸣之而不能通其意千里马鸣叫的时候,马夫却不能通晓它叫的意思4、千里马常有,而伯乐不常有。千里马常有,然而会挑选千里马的伯乐却不常有。5食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂得它能日行千里而喂养它。或喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。七、理解性默写1、明伯乐对千里马命运起决定作用的句子:世有伯乐,然后有千里马2、表明千里马“不以千里称也”必然性的句子:千里马常有,而伯乐不常有。3、描绘千里马终身遭遇的句子是:只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间4、千里马被埋没的
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