湖北省武汉市洪山区2020届九年级语文下学期四月诚信质量检测试题（含解析）(共27页DOC).doc

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1、最新资料推荐武汉市洪山区2020届九年级下学期四月诚信质量检测语文试题一、（共9分，每小题3分）1.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）人格就像人身上的“暗物质”，看不见、摸不着却有不可的力量，譬如磁力之于磁体，是一呼百应的号召力、的吸引力、的感染力。A.忽视 潜移默化 凝心聚力 B.轻视 潜移默化 凝心聚力C.忽视 凝心聚力 潜移默化 D.轻视 凝心聚力 潜移默化2.下列各句中有语病的一项是（ ）A.“生命线”是我们党在革命、建设和改革实践中对思想政治工作地位作用的高度概括和科学总结。B.这次新冠肺炎疫情，是新中国成立以来在我国发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大

2、突发公共卫生事件。C.文化创意产业属于知识密集型新兴产业，具有高知识、高融合性、高带动性等优势，是创建宜居“智慧新城”的有力推手。D.爱国主义精神是中华民族的精神基因，激励着中华儿女一代又一代为祖国发展繁荣而不懈奋斗。3.下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ）A.让我们心相连、情相拥、爱相通，不胆怯、不退缩、肩并肩、手挽手，筑起抗疫的钢铁长城，一起来打赢这场疫情防控阻击战，战胜疫情这个魔鬼。B.在人类的精神调节系统里，人们追求的不是吃、穿、住，而是信息、知识、思想、艺术等。这些精神财富的最主要载体就是图书。C.我们可以把图书大致分为两类：一类是消费性，为了眼前实用；另一类是积累型，为了长远和

3、根本性的提高。D.马克思爱读书。他本来是在参加社会生产和具体的工人运动，但觉得许多事情弄不明白，就宣布要退出具体事务，回到书房。二、（共9分，每小题3分） 阅读下面的文章，完成4-6题。论王国维的“隔”与“不隔”李铎王国维的境界说是建立在直觉论上的，在人间词话中，他进一步把直觉论运用到文学批评实践中，提出了“隔”与“不隔”的批评标准。当代学术界也有许多文章论述到这一对范畴，然而看法却很不一致，褒贬不一。以朱光潜先生为代表的对“不隔”持肯定态度，对王国维的“隔”论持否定态度，甚至主张对“隔”都须具体分析。朱光潜从诗的“隐与显”的相对性出发，批判了王国维对“隔”的贬斥态度。在这一点上叶嘉莹先生已对

4、之提出了尖锐的批评，指出用“隐”与“显”来套“隔”与“不隔”是不妥当的。以李泽厚先生为代表的支持“隔”与“不隔”的分界和批评标准，认为“不隔”是“有形象、生活的真实才能以即目可见具体可感的形态直接展示在人们前面，使语语都在目前”。诗词的创作实际上就是美的创造，对于自然美，人必须通过直觉才可以把握，对于艺术美也同样如此。诗人把引起自己审美感受的美“镌之于不朽之文字”便是诗歌艺术的创作目的。诗歌创作也就是对美的摹写，如果诗人在创作前没有与自然通过审美直觉而和谐地统一起来，那么，他的作品就难以引起读者的审美感受，因为在他的作品中就不存在境界。另外一种情况，即诗人对自然之美已深切地感受到了，然而他在创

5、作时却“文不逮意”，用词不当，因而其作品到读者那里，读者不能直觉其境界，这两种情况在以直觉论为前提理论系统中都被称作”隔”。什么是“不隔”呢？王国维说：“语语都在目前，便是不隔。”只有“语语都在目前”，人才可以通过直觉来把握它，如果不在“目前”，就得用“目”去搜索，经过“目”的搜索，这“语语”才进入了人的意识，这是一个渐近过程，在人的意识中“语语”不是“瞬时”占据人的意识的，因此，不是“须臾之物”，也就与“境界”无缘了，也就“隔”了，“语语都在目前”的意义在于，通过语言所组成画面不需要更多理性分析，这“语语”形成的画面是人的直觉对象，从语言到意象到美的过程是瞬时的，只有如此，诗才在“不隔”。诗

6、的创作，首先关系到诗人的感悟能力，诗人须得有一颗无尘垢的赤子之心，这样，通过直觉他才能够见到宇宙人生的本质，王国维评周邦彦的词：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”云“此真能得荷之神理者”。评稼轩词：“可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？”说“词人想像，直悟月轮绕地之事，与科学上密合，可谓神悟”。其次，诗的创作还关系到诗人的表达能力，也就是他能否使文辞达意的问题。在这个问题上，王国维提出要少用替代字，如桃用红雨、刘郎，柳用章台、灞岸所替代，“宜其为提要所讥也”。这原因是：“盖语妙则不必代，意足则不暇代。”这说明诗人直觉感受能力是一个方面，表达也是一个重要方面，代字

7、能够影响读者的直觉感受，代字代的是什么，这就使直觉渗入杂念，因此，诗 也就“隔”了。（本文有删改）4.阅读-段，下列表述与原文不相符的一项是（ ）A.当代学术界对王国维先生提出“隔”与“不隔”的批评标准褒贬不一。B.朱光潜先生既肯定王国维的“不隔”，又否定王国维的“隔” 。C.叶嘉莹先生对王国维的“隔”与“不隔”理论提出了尖锐的批评 。D.李泽厚先生认为“不隔”是有形象、生活的真实，使“语语都在目前”。5.阅读-段，下列对文中“隔”与“不隔”的理解，正确的一项是（ ）A.诗人在创作前没有与自然通过审美直觉而和谐地统一起来，那么，他的作品就会“隔”。B.诗人对在创作时“文不逮意”，读者不能直觉其

8、境界，就会“隔”。C.读者用“目”去搜索，使“语语”进入意识，透过语言渐近美的“境界”，即为“不隔”。D.读者的直觉能感知诗的画面，不需要做更多的理性分析，即为“不隔”。6.阅读全文，下列对诗人如何才能写出“不隔”之诗的理解，不正确的一项是（ ）A.诗人要有赤子之心，通过直觉能够感悟到宇宙人生的本质。B.诗人要有很强的表达能力，能写出自然晓畅之词句，避免词不达意。C.诗人写诗时，要少用替代字，使诗人与读者的直觉感受一致，彼此之间没有隔阂。D.诗人写诗时，要听从自己的直觉，让读者“雾里看花”，留给读者思考的空间。三、（共12分，每小题3分）阅读下面的古诗，完成第7题。春雪唐韩愈新年都未有芳华，二

9、月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。7.下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（ ）A.首句中一个“都”字，写出了人们在漫漫寒冬中久盼春色的急切心情。B.第二句中的“惊”字，表达了诗人见到春草发芽的惊讶之情。C.诗的第三四句“却嫌”“故穿”，把春雪刻画得美好而富有灵性。D.这首诗表达了诗人对春来得太晚、花开太迟的遗憾、惆怅之情。阅读下面的文言语段，完成8-10题。丙吉字少卿，鲁国人也。为人深厚，不伐善。吉为相，有驭吏嗜酒，从吉出，醉呕丞相车上。西曹主吏白欲斥之。吉曰：“以醉饱之失去士，使此人复何所容？西曹第忍之，此不过污丞相车茵耳。”此驭吏，边郡人，习知边塞发奔命警备事。尝出，适

10、见驿骑持赤白囊，边郡发奔命书驰至。驭吏因随驿骑至公车刺取，知虏入云中、代郡，遽归。见吉白状，因曰：“恐虏所入边郡，二千石长吏有老病不任兵马者，宜可豫视。”吉善其言，召东曹案边长吏科条其人。未已诏召丞相御史问以虏所入郡吏吉具对。御史大夫卒遽不能详知，以得谴让；而吉见谓忧边思职，驭吏力也。汉书丙吉传【注释】西曹主吏：相府中管理侍从的官。茵：车垫。公车：汉代官署名，为卫尉的下属机构，设公车令，掌管宫殿司马门 的警卫。天下上事及征召等事宜，经由此处受理，后以指此类官署。东曹：管理有关军吏任免的官吏。8.下列对句中加点词的理解，不正确的项是（ ）A.不伐善 伐：夸耀 B.西曹主吏白欲斥之 白：报告 C.

11、宜可豫视 豫：预先 D.吉善其言 善： 好9.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ） 未已诏召丞相御史问以虏所入郡吏吉具对 A.未已/诏召丞相/御史/问以虏所入郡/吏吉具对 B.未已诏/召丞相御史问/以虏所入郡吏/吉具对 C.未已诏/召丞相/御史问/以虏所入郡/吏吉具对 D.未已/诏召丞相/御史/问以虏所入郡吏/吉具对 10.下列对文本的理解，不正确的一项是（ ）A.丙吉不在意驭吏醉酒弄脏他的车垫，更看重的是驭吏的办事能力和主动担当。B.丙吉听从驭吏的意见，提前摸清了老弱多病不能打仗的官吏资料，并主动向皇帝报告了此事。C.皇帝夸赞丙吉关心边塞操劳防务，这功劳是靠了驭吏的帮助得来的。D.丙

12、吉是一个宽宏大量的丞相，他能够容忍驭吏小小的过失。四、（6分） 11.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） 御史大夫卒遽不能详知，以得谴让。五、（26分）（一）阅读下面的文章，完成12-13题。（6分）水浒传之第十二回节选杨志听说了，只得跟了王伦一行人等过了河，上山寨来。就叫朱贵同上山寨相会，都来到寨中聚义厅上。左边一带四把交椅，却是王伦、杜迁、宋万、朱贵；右边一带两把交椅，上首杨志，下首林冲，都坐定了。王伦叫杀羊置酒，安排筵宴，管待杨志。酒至数杯，王伦心里想道：“若留林冲，实形容得我们不济，不如我做个人情，并留了杨志，与他作敌。”因指着林冲对杨志道：“这个兄弟，他是东京八

13、十万禁军教头，唤做豹子头林冲，因这高太尉那厮安不得好人，把他寻事刺配沧州，那里又犯了事，如今也新到这里。却才制使要上东京勾当，不是王伦纠合制使，小可兀自弃文就武，来此落草，制使又是有罪的人，虽经赦宥，难复前职。亦且高俅那厮现掌军权，他如何肯容你？不如只就小寨歇马，大秤分金银，大碗吃酒肉，同做好汉，不知制使心下主意若何？”杨志答道：“重蒙众头领如此带携，只是洒家有个亲眷，现在东京居住。前者官事连累了他，不曾酬谢得。今日欲要投那里走一遭，望众头领还了洒家行李；如不肯还，杨志空手也去了。”王伦笑道：“既是制使不肯在此，如何敢勒逼入伙？且请宽心住一宵，明日早行。”次日早起来，又置酒与杨志送行。一齐都送

14、下山来，到路口与杨志作别。杨志出了大路，寻个庄家挑了担子，发付小喽罗自回山寨。不数日，来到东京。过数日，央人来枢密院打点，理会本等的勾当，将出那担儿内金银财物，买上告下，再要补殿司府制使职役。把许多东西都使尽了，方才得申文书，引去见殿帅高太尉。来到厅前，那高俅把从前历事文书都看了，大怒道：“既是你等十个制使去运花石纲，九个回到京师交纳了，偏你这厮把花石纲失陷了；又不来首告，倒又在逃，许多时捉拿不着。今日再要勾当，虽经赦宥所犯罪名，难以委用。” 把文书一笔都批倒了，将杨志赶出殿帅府来。杨志闷闷不已，回到客店中，思量：“王伦劝俺，也见得是。只为洒家清白姓字，不肯将父母遗体来玷污了。指望把一身本事，

15、边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气；不想又吃这一闪。高太尉，你忒毒害，恁地刻薄！” （有少量删改与段落调整）12.从第二段王伦的心理和语言描写中，可以看出王伦 的性格特征。（3分）13.第四段杨志的心理活动描写表明他拒绝王伦的真实原因是什么？ （3分）（二）阅读下面的文章，完成14-17题。（20分）开机关机叶延滨每天都有这个动作，电脑打开，看看邮件，上上网，写点东西，然后关机。开机关机，好像睁眼闭眼，一天过去了。这是信息时代我的基本生活姿态。开机，我专注于在电脑上写字，收发邮件，这是我的工作。我不微博也不微信，手机二十四小时开着，但它控制不了我。关机，我随手从书架上打开书本 读书。

16、能关机很重要，像读书，能打开，也能合上。书在书架上，不声不响地陪 着你，不响铃，也不病毒，更不索要你关注转发。大概在今天，能这么绅士地与你相处的，也就是这些书了。这是我的小世界，6架书架上陈列着一群沉默的书，还有地上的桌上的书，围住一台每天开机关机的电脑。开机和关机，把这个小世界分成两个世界。我用电脑20年，用了3个台式机和7个笔记本，除了电脑太迅速地更新换代，还有我的喜新厌旧。而书不一样，一辈子守望，守望成你的故事，是你生命的一部分。母亲在我读小学的时候，从省城被“下放”到大凉山“锻炼”。一年后，她没有回来，留在了那里当一名语文老师。第二年，我转学去大凉山陪我的母亲。老掉牙的长途客车在高山峡

17、谷中呜呜地轰着油门，跑了三天，在我骨头被抖散架之前，我到了母亲的身旁。山坡上的简易宿舍只有七八平米：一架床，一个书桌，一只竹籘椅，两只旧皮箱，书桌上有个两层板的小书架。书架上除了课本讲义，还有安娜卡列尼娜复活少年维特之烦恼。书很旧，还是竖排版的。母亲是这所学校里极个别的、自费订阅报纸杂志的老师，订了一份人民日报，还订了一份人民文学。报纸送到家都是一周前的旧报了。在那个小屋里，我开始了一生中最初的阅读经历，把从这所学校图书馆能借到的所有书几乎读了一遍。从林海雪原春青之歌到儒勒凡尔纳的系列冒险小说，从福尔摩斯到列夫托尔斯泰在那个饥饿年月的大凉山，我却凭借书之舟，在另一世界中成长起来。那是我一生中读

18、书最多的时光，如果没有书，那间小屋就是真正的囚室，而一本又一本在这小屋里陪着我的书，让我在另一个世界里穿越。常常是饥饿驱赶我，让我从书上抬起头来，抬头就看见窗外山坡上的阳光，从青林的枝叶间泻下来。神秘而宁静的美，又催我埋头读书，带着阳光一样的心境，重新走进书页打开的世界。那是个非常年代，边地的蛮荒，四处漫延的饥饿，还有跌落于社会底层的无助，笼罩着母亲和我同住的这间小屋。如果没有书，这小屋无疑是间囚室，囚禁着母亲的不幸和我的童年。然而，母亲带着她的安娜卡列尼娜，在这里骄傲地过着一个乡村教师的生活。我抱着一本本芜杂而没有选择的书，喂养着饥饿的精神和身体。想到那间小屋和我的读书状态，真如那个成语：如

19、饥似渴。少年不知愁滋味，世事艰难，身处逆境，捧上一本书，就全然沉浸于其中。能有其他的东西，代替书为我解忧与我为伴吗？没有！这个经历让我一辈子无论在哪里，都有一个底色：读书人。读书人读书与学历无关，从小学到大学，规定的教材虽然可以烂熟于心，但那样的书读得再多也与“读书人”之读书不同。一种是禽鸟的野觅食，或是鹰，或是雀，食肉或食谷，都是天性；另一种是鸡或鸭，流水线配餐或填塞，与快乐无缘。开机，这个世界多精彩，有那么多机会和秀场，也有那么多牢骚和错愕！关机，这个世界多安静，一屋子的书守着我，宽厚而沉默地守着我的心事。他们能听懂我的心事，因此才不离不弃。开机关机，这就是我的生活：一边是电脑和它的那个自

20、信心十足的信息时代，一边是书和它们的那个书生气十足的精神世界 （有删改） 14.阅读-段，简要概括“开机和关机把这个小世界分成”了哪两个世界？（4分）15.阅读-段，简要概括大凉山那个小屋里的“最初的阅读经历”对“我”人生的重要意义。（6分）16.阅读第段中的划线句，联系上下文说说“读书人”的含义？（4分） 但那样的书读得再多也与“读书人”之读书不同。17.“开机关机，这就是我的生活”，结合全文说说作者在信息时代的生活智慧。（6分）六、（8分） 根据要求完成18-19 题。同学们在家网上学习近二个月，为了提高同学们的体能和身体素质，学校要求学生在课间做居家体育锻炼，你所在的学校开展了以“居家体

21、育锻炼”为主题 的综合性学习活动。18.你们小组探究“利用家庭现有条件做好体育锻炼”这个选题，请你写出三个安全、易操作的锻炼方式。（3分） 19.本周班会将进行“居家锻炼”阶段性总结，你作为班长想说一段话，鼓励同学们坚持在家锻炼身体。请用简明、连贯、得体的语言表达你的观点和理由（100-120 字）。（5分）七、（50分） 20.阅读下面的材料，按要求作文。（50分）2020年2月，“史诗级”火神山医院十天建成投入使用，最让人动容的是声声“我来”。动工前没设计方案，马上有人说：“我来！”缺少工人，马上有人说：“我来！”缺少医生，马上有人说：“我来！”“我来！”，显现的是中华儿女的责任与担当。危

22、难之中，正是这一份份责任与担当，帮助你、我、大家走出了困境，帮助祖国、世界走出困境。请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。武汉市洪山区2020届九年级下学期四月质量检测语文试题一、（共9分，每小题3分）1.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）人格就像人身上的“暗物质”，看不见、摸不着却有不可的力量，譬如磁力之于磁体，是一呼百应的号召力、的吸引力、的感染力。A.忽视 潜移默化 凝心聚力 B.轻视 潜移默化 凝心聚力C.忽视 凝心聚力 潜移默化 D.轻视

23、 凝心聚力 潜移默化【分析】本题考查学生结合语境正确理解字词含义及运用的能力。解答此题，要弄清词语的意义及常用用法，再次弄清词语的感情色彩，尤其要注意结合具体的语境，理解字词含义的变化，辨析作答。【解答】忽视：不重视。轻视：看不起。根据“看不见、摸不着”的提示，第一空选“忽视”恰当；潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。凝心聚力：把心思和力量凝聚起来。根据“吸引力”的提示，第二空选“凝心聚力”，根据“感染力”的提示，最后一空填“潜移默化”恰当；故选：C。【点评】分辨一组近义词，并把它们分别填进不同的句子里面。这样的题目先做有把握的，然后再区分剩下的词语和句子，把词语填进

24、句子里面多读几遍，看看到底怎么填才合适。2.下列各句中有语病的一项是（ ）A.“生命线”是我们党在革命、建设和改革实践中对思想政治工作地位作用的高度概括和科学总结。B.这次新冠肺炎疫情，是新中国成立以来在我国发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件。C.文化创意产业属于知识密集型新兴产业，具有高知识、高融合性、高带动性等优势，是创建宜居“智慧新城”的有力推手。D.爱国主义精神是中华民族的精神基因，激励着中华儿女一代又一代为祖国发展繁荣而不懈奋斗。【分析】本题考查病句的辨析。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明等。先通读所有句子，凭语感

25、判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。【解答】ABC正确；D有误，语序不当，应将“中华儿女一代又一代”改为“一代又一代中华儿女”。故选：D。【点评】辨析病句常用的方法有：1语感法。辨析句子正误，首先认真阅读，仔细考虑，从整体把握，看看句意是否明确，内容是否合理，句意间关系与关联词语是否一致等，凭借语感，就可以发现一些句子的毛病。2紧缩法。找出句子的主干，检查主谓宾（中心语）是否残缺，是否搭配得当。3分解法。理清枝叶（附在主、谓、宾上的附加成分），检查枝叶同相应的主干是否搭配得当。3.下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ）A.让我们心相连、情相拥、爱相通，不胆怯、不

26、退缩、肩并肩、手挽手，筑起抗疫的钢铁长城，一起来打赢这场疫情防控阻击战，战胜疫情这个魔鬼。B.在人类的精神调节系统里，人们追求的不是吃、穿、住，而是信息、知识、思想、艺术等。这些精神财富的最主要载体就是图书。C.我们可以把图书大致分为两类：一类是消费性，为了眼前实用；另一类是积累型，为了长远和根本性的提高。D.马克思爱读书。他本来是在参加社会生产和具体的工人运动，但觉得许多事情弄不明白，就宣布要退出具体事务，回到书房。【分析】本题考查标点符号使用正误的辨析能力。在平时学习中，我们要用心体会标点符号的用法，书写过程中也要做到尽可能正确的使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。【解

27、答】A有误，句中第四个顿号应改为逗号，“心相连、情相拥、爱相通”是一层语意，“不胆怯、不退缩”是一层语意，“肩并肩、手挽手”是一层语意。BCD正确。故选：A。【点评】解答此题，注意熟记分号、冒号、引号、括号、叹号、问号的用法，重点注意句子中分层时逗号、顿号、分号的综合运用，以及引号和冒号的综合应用。还要根据语句关系判断标点运用是否正确。二、（共9分，每小题3分） 阅读下面的文章，完成4-6题。论王国维的“隔”与“不隔”李铎王国维的境界说是建立在直觉论上的，在人间词话中，他进一步把直觉论运用到文学批评实践中，提出了“隔”与“不隔”的批评标准。当代学术界也有许多文章论述到这一对范畴，然而看法却很不

28、一致，褒贬不一。以朱光潜先生为代表的对“不隔”持肯定态度，对王国维的“隔”论持否定态度，甚至主张对“隔”都须具体分析。朱光潜从诗的“隐与显”的相对性出发，批判了王国维对“隔”的贬斥态度。在这一点上叶嘉莹先生已对之提出了尖锐的批评，指出用“隐”与“显”来套“隔”与“不隔”是不妥当的。以李泽厚先生为代表的支持“隔”与“不隔”的分界和批评标准，认为“不隔”是“有形象、生活的真实才能以即目可见具体可感的形态直接展示在人们前面，使语语都在目前”。诗词的创作实际上就是美的创造，对于自然美，人必须通过直觉才可以把握，对于艺术美也同样如此。诗人把引起自己审美感受的美“镌之于不朽之文字”便是诗歌艺术的创作目的。

29、诗歌创作也就是对美的摹写，如果诗人在创作前没有与自然通过审美直觉而和谐地统一起来，那么，他的作品就难以引起读者的审美感受，因为在他的作品中就不存在境界。另外一种情况，即诗人对自然之美已深切地感受到了，然而他在创作时却“文不逮意”，用词不当，因而其作品到读者那里，读者不能直觉其境界，这两种情况在以直觉论为前提理论系统中都被称作”隔”。什么是“不隔”呢？王国维说：“语语都在目前，便是不隔。”只有“语语都在目前”，人才可以通过直觉来把握它，如果不在“目前”，就得用“目”去搜索，经过“目”的搜索，这“语语”才进入了人的意识，这是一个渐近过程，在人的意识中“语语”不是“瞬时”占据人的意识的，因此，不是“

30、须臾之物”，也就与“境界”无缘了，也就“隔”了，“语语都在目前”的意义在于，通过语言所组成画面不需要更多理性分析，这“语语”形成的画面是人的直觉对象，从语言到意象到美的过程是瞬时的，只有如此，诗才在“不隔”。诗的创作，首先关系到诗人的感悟能力，诗人须得有一颗无尘垢的赤子之心，这样，通过直觉他才能够见到宇宙人生的本质，王国维评周邦彦的词：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”云“此真能得荷之神理者”。评稼轩词：“可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？”说“词人想像，直悟月轮绕地之事，与科学上密合，可谓神悟”。其次，诗的创作还关系到诗人的表达能力，也就是他能否使文辞达意的

31、问题。在这个问题上，王国维提出要少用替代字，如桃用红雨、刘郎，柳用章台、灞岸所替代，“宜其为提要所讥也”。这原因是：“盖语妙则不必代，意足则不暇代。”这说明诗人直觉感受能力是一个方面，表达也是一个重要方面，代字能够影响读者的直觉感受，代字代的是什么，这就使直觉渗入杂念，因此，诗 也就“隔”了。（本文有删改）4.阅读-段，下列表述与原文不相符的一项是（ ）A.当代学术界对王国维先生提出“隔”与“不隔”的批评标准褒贬不一。B.朱光潜先生既肯定王国维的“不隔”，又否定王国维的“隔” 。C.叶嘉莹先生对王国维的“隔”与“不隔”理论提出了尖锐的批评 。D.李泽厚先生认为“不隔”是有形象、生活的真实，使“

32、语语都在目前”。5.阅读-段，下列对文中“隔”与“不隔”的理解，正确的一项是（ ）A.诗人在创作前没有与自然通过审美直觉而和谐地统一起来，那么，他的作品就会“隔”。B.诗人对在创作时“文不逮意”，读者不能直觉其境界，就会“隔”。C.读者用“目”去搜索，使“语语”进入意识，透过语言渐近美的“境界”，即为“不隔”。D.读者的直觉能感知诗的画面，不需要做更多的理性分析，即为“不隔”。6.阅读全文，下列对诗人如何才能写出“不隔”之诗的理解，不正确的一项是（ ）A.诗人要有赤子之心，通过直觉能够感悟到宇宙人生的本质。B.诗人要有很强的表达能力，能写出自然晓畅之词句，避免词不达意。C.诗人写诗时，要少用替

33、代字，使诗人与读者的直觉感受一致，彼此之间没有隔阂。D.诗人写诗时，要听从自己的直觉，让读者“雾里看花”，留给读者思考的空间。【分析】本文是一篇议论文。作者议论的主题是王国维的“隔”与“不隔”的批评标准，列举了对“隔”与“不隔”看法不一的文学家，然后论述了文学创作与直觉的关系，进而论述诗歌创作对诗人感悟能力和表达能力的要求。让读者对王国维的理论有了更深刻的理解。【解答】（1）本题考查文章内容的理解。ABD正确；C有误，第段“朱光潜从诗的“隐与显”的相对性出发，批判了王国维对“隔”的贬斥态度。在这一点上叶嘉莹先生已对之提出了尖锐的批评，指出用“隐”与“显”来套“隔”与“不隔”是不妥当的”，因此叶

34、嘉莹先生批判的是朱光潜的观点，而不是王国维的观点。故选：C。（2）本题考查文章文章内容的理解。ABD正确；C有误，“如果不在目前，就得用目去搜索，经过目的搜索，这语语才进入了人的意识，这是一个渐近过程，在人的意识中语语不是瞬时占据人的意识的，因此，不是须臾之物，也就与境界无缘了，也就隔了”相矛盾，读者用“目”去搜索即为“隔”；故选：C。（3）本题考查文章内容的理解。ABC正确；D有误，“让读者雾里看花，留给读者思考的空间”与第中“作品到读者那里，读者不能直觉其境界”相矛盾；故选：D。答案：（1）C（2）C（3）D【点评】在阅读时，要认准关键词句，把握其基本意义，认清它们在句子中的具体含义，根据

35、上下文琢磨它们的升华意义，特别是要学会在阅读文字材料中发现有效信息，即是对回答阅读材料要求所的提问题的文字和内容。原文中有明显的准确答案，要善于利用阅读文字材料中的“原文”材料，果断作答。三、（共12分，每小题3分）阅读下面的古诗，完成第7题。春雪唐韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。7.下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（ ）A.首句中一个“都”字，写出了人们在漫漫寒冬中久盼春色的急切心情。B.第二句中的“惊”字，表达了诗人见到春草发芽的惊讶之情。C.诗的第三四句“却嫌”“故穿”，把春雪刻画得美好而富有灵性。D.这首诗表达了诗人对春来得太晚、花开太迟的

36、遗憾、惆怅之情。【分析】这是一首七言绝句，此诗于常景中翻出新意，工巧奇警，独具风采。一、二句写新年都还没有芬芳的鲜花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。三、四句运用了拟人的手法，“嫌”“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，同时这穿树飞花的春雪似乎也给人春的气息，为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩，渲染了热闹的喜悦气氛。【解答】本题考查对诗歌内容及情感的辨析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。ABC正确；D有误，这首诗诗人对春雪飞花主要不是惆怅、遗憾，而是充满欣喜。故选：D。译文：到了新年都还看不到芬芳的鲜花，二月初时才惊喜

37、地发现有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色来得太晚了，所以故意化作花儿在庭院树间穿飞。【点评】赏析诗歌内容：1了解诗歌的写作背景；2通晓诗歌内容；3体会作者的思想感情；4同时还要注意赏析诗歌的重点词语或句子。阅读下面的文言语段，完成8-10题。丙吉字少卿，鲁国人也。为人深厚，不伐善。吉为相，有驭吏嗜酒，从吉出，醉呕丞相车上。西曹主吏白欲斥之。吉曰：“以醉饱之失去士，使此人复何所容？西曹第忍之，此不过污丞相车茵耳。”此驭吏，边郡人，习知边塞发奔命警备事。尝出，适见驿骑持赤白囊，边郡发奔命书驰至。驭吏因随驿骑至公车刺取，知虏入云中、代郡，遽归。见吉白状，因曰：“恐虏所入边郡，二千石长吏有老病不任兵马者，

38、宜可豫视。”吉善其言，召东曹案边长吏科条其人。未已诏召丞相御史问以虏所入郡吏吉具对。御史大夫卒遽不能详知，以得谴让；而吉见谓忧边思职，驭吏力也。汉书丙吉传【注释】西曹主吏：相府中管理侍从的官。茵：车垫。公车：汉代官署名，为卫尉的下属机构，设公车令，掌管宫殿司马门 的警卫。天下上事及征召等事宜，经由此处受理，后以指此类官署。东曹：管理有关军吏任免的官吏。8.下列对句中加点词的理解，不正确的项是（ ）A.不伐善 伐：夸耀 B.西曹主吏白欲斥之 白：报告 C.宜可豫视 豫：预先 D.吉善其言 善： 好9.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ） 未已诏召丞相御史问以虏所入郡吏吉具对 A.未已/诏

39、召丞相/御史/问以虏所入郡/吏吉具对 B.未已诏/召丞相御史问/以虏所入郡吏/吉具对 C.未已诏/召丞相/御史问/以虏所入郡/吏吉具对 D.未已/诏召丞相/御史/问以虏所入郡吏/吉具对 10.下列对文本的理解，不正确的一项是（ ）A.丙吉不在意驭吏醉酒弄脏他的车垫，更看重的是驭吏的办事能力和主动担当。B.丙吉听从驭吏的意见，提前摸清了老弱多病不能打仗的官吏资料，并主动向皇帝报告了此事。C.皇帝夸赞丙吉关心边塞操劳防务，这功劳是靠了驭吏的帮助得来的。D.丙吉是一个宽宏大量的丞相，他能够容忍驭吏小小的过失。11.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） 御史大夫卒遽不能详知，以得谴

40、让。【分析】【参考译文】 丙吉字少卿，是鲁国人。他为人能周密地考虑问题，不外露自己的感情，不夸耀自己做过的好事。担任丞相时，丙吉的车夫喜欢喝酒，曾经跟随丙吉外出，喝醉吐在丞相的车上，有关部门（西曹）主管官吏报告丙吉想开除这个车夫。丙吉说，“为喝醉的缘故就赶走人才，让这个人将再到什么地方容身？有关部门（西曹）还是容忍他一下吧！这不过是弄脏了丞相专车上的草席罢了。”就没有驱赶这名车夫。这个车夫家在边城，熟悉了解边城派出快马报告紧急情况的过程。车夫曾经出门，恰好边境派骑兵传送紧急文书迅速来到京城。这个车夫就到骑兵歇息的驿站去打探军事机密，知道匈奴人已经进入了云中郡和代郡，立即回到丞相府见到丙吉汇报情

41、况。不久，皇帝下诏召见丞相和御史大夫，询问了匈奴人入侵边郡的主管官吏的出身及能力情况，丙吉能详细回答，御史大夫仓促之间不能详细了解，因此受到处罚责备。而丙吉受到皇帝称赞，认为他忧思边境操劳防务，这是车夫的力量。【解答】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。ABC正确；D有误，善：同意、赞同。故选：D。（2）本题考查学生的断句能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意：不久，皇帝下诏召见丞相和御史大夫，询问了匈奴人入侵边郡的主管官吏的出身及能力情况，丙吉能详细回答。故停顿为：未已/诏召

42、丞相/御史/问以虏所入郡吏/吉具对。故选：D。（3）本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容。ACD正确；B有误，“并主动向皇帝报告了此事”有误，是在皇帝询问的时候，丙吉能详细回答。故选：B。（4）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：卒，同“猝”，突然。遽，突然。知，知道，了解。以，因此。让，责备。句意：御史大夫仓促之间不能详细了解，因此受到处罚

43、责备。答案：（1）D（2）D（3）B（4）御史大夫仓促之间不能详细了解，因此受到处罚责备。【点评】文言文内容理解题，解题方法：引用原文句子回答；摘录原文关键的词语回答；用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。五、（26分）（一）阅读下面的文章，完成12-13题。（6分）水浒传之第十二回节选杨志听说了，只得跟了王伦一行人等过了河，上山寨来。就叫朱贵同上山寨相会，都来到寨中聚义厅上。左边一带四把交椅，却是王伦、杜迁、宋万、朱贵；右边一带两把交椅，上首杨志，下首林冲，都坐定了。王伦叫杀羊置酒，安排筵宴，管待杨志。酒至数杯，王伦心里想道：“若留林冲，实形容得我们不

44、济，不如我做个人情，并留了杨志，与他作敌。”因指着林冲对杨志道：“这个兄弟，他是东京八十万禁军教头，唤做豹子头林冲，因这高太尉那厮安不得好人，把他寻事刺配沧州，那里又犯了事，如今也新到这里。却才制使要上东京勾当，不是王伦纠合制使，小可兀自弃文就武，来此落草，制使又是有罪的人，虽经赦宥，难复前职。亦且高俅那厮现掌军权，他如何肯容你？不如只就小寨歇马，大秤分金银，大碗吃酒肉，同做好汉，不知制使心下主意若何？”杨志答道：“重蒙众头领如此带携，只是洒家有个亲眷，现在东京居住。前者官事连累了他，不曾酬谢得。今日欲要投那里走一遭，望众头领还了洒家行李；如不肯还，杨志空手也去了。”王伦笑道：“既是制使不肯在此，如何敢勒逼入伙？且请宽心住一宵，明日早行。”次日早起来，又置酒与杨志送行。一齐都送下山来，到路口与杨志作别。杨志出了大路，寻个庄家挑了担子，发付小喽罗自回山寨。不数日，来到东京。过数日，央人来枢密院打点，理会本等的勾当，将出那担儿内金银财物，买上告下，再要补殿司府制使职役。把许多东西都使尽了，方才得申文书，引去见殿帅高太尉。来到厅前，那高俅把从前历事文书都看了，大怒道：“既是你等十个制使去运花石纲，九个回到京师交纳了，偏你这厮把花石纲失陷了；又不来首告，倒又在逃，许多时捉拿不着。今日再要勾当，虽经赦宥所犯罪名，难以委用。” 把文书