七班级语文上册《郭沫若诗两首》教案设计.docx

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1、七班级语文上册郭沫若诗两首教案设计 七班级语文上册郭沫若诗两首教案设计（通用14篇） 七班级语文上册郭沫若诗两首教案设计 篇1 教学目标 有感情地朗读并背诵这两首诗。 了解这两首诗的写法和风格。 理解诗中联想和想像的作用，初步培育联想和想像的力量。 体会诗歌的思想感情。 教学重点 有感情地朗读。 理解诗歌中联想和想像的作用，培育联想和想像的力量。 课时支配 2课时 课前预备 老师：预备投影仪、录音机、磁带(提琴曲梁祝、钢琴曲星空) 同学：了解有关牛郎织女的故事传奇，有条件的查阅这两首诗的创作背景。 第一课时 教学内容 天上的街市 教学设计 导入新课 夜晚，我们仰视天空，群星灿烂，那里，发生过多

2、少漂亮的故事，产生过多少奇妙的传奇，令人禁不住心驰神往。今日，我们跟随着闻名诗人郭沫若先生一起步人天上的街市，感受诗人所追求的那份漂亮，那份新颖。 朗读课文，先从整体上了解诗歌内容 老师范读，提示同学留意朗读节奏、重音，并出示投影(朗读节奏与重音)，播放背景音乐：提琴曲梁祝部分，创设一种美妙的情境。(也可以播放课文录音带) 同学按投影提示自由朗读课文，并思索以下问题： a.全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的? b.请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。 全班争论以上两个问题。 由于这两个问题都比较简洁，所以很快老师可以明确： a.第一节是写实的，其次四节是写想像的。 b.诗人想像了牛

3、郎织女在天上幸福、美满的生活。 想像过程(板书)： 街灯 天上的漂亮街市一街市上陈设的珍奇物品牛郎织女的幸福生活 明星 探究理解诗歌所表达的感情 全班有感情地朗读课文，进一步品尝课文所表现的思想感情。 老师投影出示问题组，同学小组争论，然后转入全班争论。 a.课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的? b.诗人为什么要进行这样的想像，要对传奇中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情? c.诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用? 这个环节的争论可以关心同学理解诗人的思想感情，理解诗歌所表达的主题。争论时老师可以通过提示关心

4、同学，如争论为什么要对传统的神话故事情节加以改动时，可让同学想，神话中的牛郎织女被分隔天河两岸不得相聚的悲剧是谁造成的?王母娘娘为什么硬要拆散他们?王母娘娘象征的是什么?这样就可以很自然地让同学了解诗人摆脱封建束缚、追求抱负、憧憬自由幸福生活的思想感情了。 结合小组代表的发言，老师可以明确： a.神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“漂亮的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；“闲游表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福；“浅浅的”说明白牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传奇中的每年七月七日才能相见一次：“那朵流星”中，“朵”字常

5、用于花，花是美妙的象征，把流星比作花，比方天上的生活像花朵一样美妙。 b.上世纪初，中国还处于半殖民地半封建.，人民生活在黑暗之中，五四运动召唤人们追求自由、幸福、美妙的生活，但运动结束后中国依旧处于北洋军阀的黑暗统治下，自由、幸福、美妙的生活仍旧没有到来，很多人因此感到无望无助，但是诗人没有因此而放弃盼望。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对抱负的憧憬和执著的追求。 c.诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以确定，表明坚信，这样的抱负世界是存在的，他对美妙的将来布满信念，使读者受到感染和鼓舞。 另外，在争论中也可以穿插介绍一下郭沫若的生平及19

6、21年前后的时代背景，但是要简略，不能涉及得过多过深。 有感情地集体朗读诗歌，留意声音不要太高，语气舒缓，要带出轻松神往之意。 了解这首诗的写法及风格，学习联想和想像的手法 引导同学争论：可不行以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么? 争论这个问题，首先让同学明确这首诗运用了联想与想像的手法。如，第一小节运用了联想的手法，诗人看到“远远的街灯”，星星点点，时隐时现，很像天上的星星，就自然而然地把街灯与明星联系起来。“远远的街灯明白，似乎闪着很多的明星”，这就是联想，这种联想既描绘出迷人的夜景，又示意出了对现实的不满，对光明的追求，把内容由人间转到天上，为下文绽开想像打下了基础。

7、 其次四小节，诗人描绘天上街市的漂亮，街市上陈设物品的珍奇和牛郎织女提着灯笼在走的幸福，都是诗人想像出来的。这种想像，又是以在人间看到的街灯、明星为基础的。人间天上，亦真亦幻，折射出美妙的人生抱负与追求，体现了诗作的浪漫主义风格。 以上内容，同学争论时可能说不全面，老师可以提示，要关心同学明白产生联想要有肯定的基础，要有可以产生联想的那个相接点，而想像则是以现实情景和现实生活为基础的。 同学争论：举例说说，这首诗的语言好在哪里? 同学可以从任意角度说，如，a.诗句押韵、和谐。例如第一小节的韵脚“星”、“灯”；b.用词精确。例“珍奇”、“浅浅的”；c.语气亲切。例“我想”、“你看”；d.表达信念

8、很坚决。例“定”、“定然”。不要对同学多限制，也不要要求多么理论化，同学能结合诗歌把体会说出来就行了。 同学自由背诵课文 小结 诗人运用联想与想像的手法，用美丽而又亲切的语言，为我们描绘了漂亮的天街，制造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美妙生活的憧憬与追求，体现了浪漫主义的创作特色。 让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美妙情怀吧。 布置作业 背诵这首诗，会默写。 发挥想像，将这首诗改写成散文，要留意详细情节的描写。 其次课时 课前预备 静夜 教学设计 导入新课 上节课，我们与诗人郭沫若先生一起游览仙境。今日，我们再面对月光淡淡的静夜，看看它能引起你多少奇

9、妙的遐思，使你产生多少奇瑰的想像。 朗读课文 老师范读，可配背景音乐：钢琴曲星空，并投影出示朗读节奏、重音。 同学边听边留意老师朗读的声音的大小，速度的快慢，节奏的强弱和语气的轻松舒缓。 同学仿照，自由朗读课文，然后再集体朗读。 探究学习 争论，理解内容与写法。 a.这首诗哪部分写实?哪部分想像?写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点? b.这首诗的两个小节之间有着什么内在联系? c.这首诗的结构与天上的街市有哪些异同? d.你最喜爱诗中的哪些句子?为什么? 通过争论，老师可以关心同学明确： a.诗的第一小节描绘了静谧的夜景，属写实；其次小节属想像。无论写实还是想像都突出了夜晚的“静”。 b.其

10、次小节开头的劈头一问“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。叫咱会有鲛人在岸，对月流珠”写出诗人的想像已经像脱缰的野马穿过茫茫海雾，想像着有“鲛人”立在岸边，对着月亮留下串串珠泪多么奇瑰的想像。第一节的景物描写，是想像的基础，而没有了其次节的想像，第一节的景便没有活力，没有生气。有了其次节的想像，才使看似平淡无奇的景变得空灵、漂亮。 c.两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再绽开想像。不同的是天上的街市在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上，为其次小节详细描绘“天上的街市”做了铺垫。

11、而静夜则是靠其次小节的“天河何处”结束写景，转而想像的。 d.第4小题属于开放性题目，可重点引导同学多角度思维，如喜爱第一小节的诗句，可扣住写景的细腻形象，像“覆盖”一词，写出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦胧而又神奇。“漏出了几点疏星”的“漏”，写出了淡淡月光照射下的团团白云，而白云之间的空隙里，有模糊可见的闪耀的几颗星星。如喜爱其次小节的诗句“天河何处”，则可以抓住诗人跳动的思绪，由一般的乡间夜景一下子把读者的思绪带到了广袤的宇宙之中，使全诗的境界得以拓宽和提升。但紧接的“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放飞的心绪往回收拢，模糊的海雾中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜爱后两句的则又可以

12、把思维转换到想像的角度，为什么流珠?喜极而泣?难过落泪?抑或无穷思念?想像的精妙自不待言。 指导同学练习，学习运用联想与想像的手法。 a.发挥联想与想像，续写句子。 牵牛花开放了 我不在父母身边的时候 这个练习很简洁，是同学学习联想和想像手法的基础性练习，同学说的答案合理即可。 b.指导同学有感情地、轻柔地、舒缓地、带点神奇味的反复朗读最终两句，再争论翻译“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。然后引导同学绽开想像，用自己的话描述这首诗的想像世界。可让同学对鲛人做合理的推想，也可以选择天上的街市中的想像部分，用自己的话加以描绘。 这个练习也属于开放性的，要鼓舞同学大胆想、说，相互补充

13、，培育同学联想与想像的力量、口头表达力量。 总结课文 让同学反复朗读，当堂背诵。 老师小结。 “鲛人在岸，对月流珠”的故事，激发了我们多么精妙的幻想。它启示我们，多关注身边的生活，喜爱生活吧，你会发觉生活是多么美妙! 布置作业 娴熟背诵两首诗，会默写。 想像练习。 在青岛崂山海滨，有一处风光秀丽的旅游景点石老人。这里由于湛蓝的大海中有一块状如老人的大石头而得此名。请你发挥想像。写一个有关石老人的故事。也可以依据自己的家乡的某一处历史遗迹，或依据自己把握的民间故事进行拓展写作。 荐阅读：郭沫若诗集女神。 七班级语文上册郭沫若诗两首教案设计 篇2 教学目标 有感情地朗读并背诵这两首诗。 了解这两首

14、诗的写法和风格。 理解诗中联想和想像的作用，初步培育联想和想像的力量。 体会诗歌的思想感情。 教学重点 有感情地朗读。 理解诗歌中联想和想像的作用，培育联想和想像的力量。 课时支配 2课时 课前预备 老师：预备投影仪、录音机、磁带(提琴曲梁祝、钢琴曲星空) 同学：了解有关牛郎织女的故事传奇，有条件的查阅这两首诗的创作背景。 第一课时 教学内容 天上的街市 教学设计 导入新课 夜晚，我们仰视天空，群星灿烂，那里，发生过多少漂亮的故事，产生过多少奇妙的传奇，令人禁不住心驰神往。今日，我们跟随着闻名诗人郭沫若先生一起步人天上的街市，感受诗人所追求的那份漂亮，那份新颖。 朗读课文，先从整体上了解诗歌内

15、容 老师范读，提示同学留意朗读节奏、重音，并出示投影(朗读节奏与重音)，播放背景音乐：提琴曲梁祝部分，创设一种美妙的情境。(也可以播放课文录音带) 同学按投影提示自由朗读课文，并思索以下问题： a.全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的? b.请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。 全班争论以上两个问题。 由于这两个问题都比较简洁，所以很快老师可以明确： a.第一节是写实的，其次四节是写想像的。 b.诗人想像了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。 想像过程(板书)： 街灯 天上的漂亮街市一街市上陈设的珍奇物品牛郎织女的幸福生活 明星 探究理解诗歌所表达的感情 全班有感情地朗读课文，进一步品尝

16、课文所表现的思想感情。 老师投影出示问题组，同学小组争论，然后转入全班争论。 a.课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的? b.诗人为什么要进行这样的想像，要对传奇中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情? c.诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用? 这个环节的争论可以关心同学理解诗人的思想感情，理解诗歌所表达的主题。争论时老师可以通过提示关心同学，如争论为什么要对传统的神话故事情节加以改动时，可让同学想，神话中的牛郎织女被分隔天河两岸不得相聚的悲剧是谁造成的?王母娘娘为什么硬要拆散他们?王母娘娘象征的是什么?这样就可

17、以很自然地让同学了解诗人摆脱封建束缚、追求抱负、憧憬自由幸福生活的思想感情了。 结合小组代表的发言，老师可以明确： a.神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“漂亮的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；“闲游表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福；“浅浅的”说明白牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传奇中的每年七月七日才能相见一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美妙的象征，把流星比作花，比方天上的生活像花朵一样美妙。 b.上世纪初，中国还处于半殖民地半封建.，人民生活在黑暗之中，五四运动召唤人们追求自由、幸福、美妙的生活，但

18、运动结束后中国依旧处于北洋军阀的黑暗统治下，自由、幸福、美妙的生活仍旧没有到来，很多人因此感到无望无助，但是诗人没有因此而放弃盼望。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对抱负的憧憬和执著的追求。 c.诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以确定，表明坚信，这样的抱负世界是存在的，他对美妙的将来布满信念，使读者受到感染和鼓舞。 另外，在争论中也可以穿插介绍一下郭沫若的生平及1921年前后的时代背景，但是要简略，不能涉及得过多过深。 有感情地集体朗读诗歌，留意声音不要太高，语气舒缓，要带出轻松神往之意。 了解这首诗的写法及风格，学习联想和想像的手法 引导

19、同学争论：可不行以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么? 争论这个问题，首先让同学明确这首诗运用了联想与想像的手法。如，第一小节运用了联想的手法，诗人看到“远远的街灯”，星星点点，时隐时现，很像天上的星星，就自然而然地把街灯与明星联系起来。“远远的街灯明白，似乎闪着很多的明星”，这就是联想，这种联想既描绘出迷人的夜景，又示意出了对现实的不满，对光明的追求，把内容由人间转到天上，为下文绽开想像打下了基础。 其次四小节，诗人描绘天上街市的漂亮，街市上陈设物品的珍奇和牛郎织女提着灯笼在走的幸福，都是诗人想像出来的。这种想像，又是以在人间看到的街灯、明星为基础的。人间天上，亦真亦幻，折

20、射出美妙的人生抱负与追求，体现了诗作的浪漫主义风格。 以上内容，同学争论时可能说不全面，老师可以提示，要关心同学明白产生联想要有肯定的基础，要有可以产生联想的那个相接点，而想像则是以现实情景和现实生活为基础的。 同学争论：举例说说，这首诗的语言好在哪里? 同学可以从任意角度说，如，a.诗句押韵、和谐。例如第一小节的韵脚“星”、“灯”；b.用词精确。例“珍奇”、“浅浅的”；c.语气亲切。例“我想”、“你看”；d.表达信念很坚决。例“定”、“定然”。不要对同学多限制，也不要要求多么理论化，同学能结合诗歌把体会说出来就行了。 同学自由背诵课文 小结 诗人运用联想与想像的手法，用美丽而又亲切的语言，为

21、我们描绘了漂亮的天街，制造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美妙生活的憧憬与追求，体现了浪漫主义的创作特色。 让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美妙情怀吧。 布置作业 背诵这首诗，会默写。 发挥想像，将这首诗改写成散文，要留意详细情节的描写。 其次课时 课前预备 静夜 教学设计 导入新课 上节课，我们与诗人郭沫若先生一起游览仙境。今日，我们再面对月光淡淡的静夜，看看它能引起你多少奇妙的遐思，使你产生多少奇瑰的想像。 朗读课文 老师范读，可配背景音乐：钢琴曲星空，并投影出示朗读节奏、重音。 同学边听边留意老师朗读的声音的大小，速度的快慢，节奏的强弱和语气的轻

22、松舒缓。 同学仿照，自由朗读课文，然后再集体朗读。 探究学习 争论，理解内容与写法。 a.这首诗哪部分写实?哪部分想像?写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点? b.这首诗的两个小节之间有着什么内在联系? c.这首诗的结构与天上的街市有哪些异同? d.你最喜爱诗中的哪些句子?为什么? 通过争论，老师可以关心同学明确： a.诗的第一小节描绘了静谧的夜景，属写实；其次小节属想像。无论写实还是想像都突出了夜晚的“静”。 b.其次小节开头的劈头一问“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。叫咱会有鲛人在岸，对月流珠”写出诗人的想像

23、已经像脱缰的野马穿过茫茫海雾，想像着有“鲛人”立在岸边，对着月亮留下串串珠泪多么奇瑰的想像。第一节的景物描写，是想像的基础，而没有了其次节的想像，第一节的景便没有活力，没有生气。有了其次节的想像，才使看似平淡无奇的景变得空灵、漂亮。 c.两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再绽开想像。不同的是天上的街市在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上，为其次小节详细描绘“天上的街市”做了铺垫。而静夜则是靠其次小节的“天河何处”结束写景，转而想像的。 d.第4小题属于开放性题目，可重点引导同学多角度思维，如喜爱第一小节的诗句，可扣住写景的细腻形象，像“覆盖”一词，写出村

24、外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦胧而又神奇。“漏出了几点疏星”的“漏”，写出了淡淡月光照射下的团团白云，而白云之间的空隙里，有模糊可见的闪耀的几颗星星。如喜爱其次小节的诗句“天河何处”，则可以抓住诗人跳动的思绪，由一般的乡间夜景一下子把读者的思绪带到了广袤的宇宙之中，使全诗的境界得以拓宽和提升。但紧接的“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放飞的心绪往回收拢，模糊的海雾中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜爱后两句的则又可以把思维转换到想像的角度，为什么流珠?喜极而泣?难过落泪?抑或无穷思念?想像的精妙自不待言。 指导同学练习，学习运用联想与想像的手法。 a.发挥联想与想像，续写句子。 牵牛花开放了

25、 我不在父母身边的时候 这个练习很简洁，是同学学习联想和想像手法的基础性练习，同学说的答案合理即可。 b.指导同学有感情地、轻柔地、舒缓地、带点神奇味的反复朗读最终两句，再争论翻译“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。然后引导同学绽开想像，用自己的话描述这首诗的想像世界。可让同学对鲛人做合理的推想，也可以选择天上的街市中的想像部分，用自己的话加以描绘。 这个练习也属于开放性的，要鼓舞同学大胆想、说，相互补充，培育同学联想与想像的力量、口头表达力量。 总结课文 让同学反复朗读，当堂背诵。 老师小结。 “鲛人在岸，对月流珠”的故事，激发了我们多么精妙的幻想。它启示我们，多关注身边的生活

26、，喜爱生活吧，你会发觉生活是多么美妙! 布置作业 娴熟背诵两首诗，会默写。 想像练习。 在青岛崂山海滨，有一处风光秀丽的旅游景点石老人。这里由于湛蓝的大海中有一块状如老人的大石头而得此名。请你发挥想像。写一个有关石老人的故事。也可以依据自己的家乡的某一处历史遗迹，或依据自己把握的民间故事进行拓展写作。 荐阅读：郭沫若诗集女神。 七班级语文上册郭沫若诗两首教案设计 篇3 教材分析： 这两首诗都是郭沫若先生的早期诗作，当时他的作品经常借用神话传奇，加以再制造，从而表达自己的情感和抱负。作品中大胆的想像、奇特的构思，正体现了诗人浪漫主义的创作特色。这两首诗歌都有这些特征：天上的街市取材于我国古代有关

27、牛郎织女的传奇，它借丰富新颖的联想和想像，描绘了奇妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求抱负、憧憬自由幸福的思想感情；静夜先描绘静谧的夜景，然后放飞想像，给读者留下无穷的回味。所以教学时要通过朗读体会诗歌美丽的意境、丰富的情感，同时，能让同学了解诗歌中联想和想像运用的重要性。 教学目标： 1、 朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情。 2、 激活同学的联想和想象力量，积累制造思维的体验。 3、 了解两首诗的写法和风格。 教学重点： 1、 有感情地朗读。 2、 在熟读美读基础上，引导同学对诗歌进行复述、扩写、改写等再加工制造。 教学预备： 老师预备钢琴曲星空、二胡曲月夜，同学查阅郭沫

28、若及诗集星空的有关资料。 教学过程： 第一课时 一、 导语 夜空，是那样神奇，又是那样亲切。远眺夜空，总会勾起人们无尽的幽思遐想。诗人郭沫若不仅用眼睛远眺夜空，而且以自己的心灵感受夜空。天上的街市是诗人在以心灵的眼睛远眺夜空时所看到的。让我们一起去感受诗人心中所憧憬的那份漂亮，那份新颖。 二、 沟通收集到的有关的资料，并按“名、时、地、作、评”确定记忆重点。 三、朗读体验 1、 老师范读，提示同学留意朗读节奏和重音，并用铅笔做上记号。 2、 同学朗读，课件打出朗读的节奏和重音，让同学对比。 3、 叫一个朗读较好的同学，配上音乐星空，诵读过程中让同学闭上眼睛，想象画面，认真体会诗歌思想感情。 4

29、、 自己有感情地朗读，同时充分调动想象力，用自己的话描述诗里的想象世界。 5、 全班有感情齐读课文，进一步体会诗歌思想感情。 四、探究争论 1、 课件打出问题组，同学先自己思索，然后小组沟通争论。 本诗是怎样逐步绽开联想和想象的？ 课文中想象的牛郎织女的生活与神话故事中的有什么不同？是通过哪些词语表现出来的？ 这些想象表现了诗人怎样的思想感情？ 诗的后3节中连用了四个“定然”和一个“定”字说明白什么？ 同学小组争论后，老师归纳明确： 街灯（联想） 明星（想象） 天上漂亮的街市 街市上陈设的珍奇物品 牛郎织女的幸福生活。 首先让同学明确这首诗运用了联想与想像的手法。如，第一小节运用了联想的手法，

30、诗人看到“远远的街灯”，星星点点，时隐时现，很像天上的星星，就自然而然地把街灯与明星联系起来。“远远的街灯明白，似乎闪着很多的明星”，这就是联想，这种联想既描绘出迷人的夜景，又示意出了对现实的不满，对光明的追求，把内容由人间转到天上，为下文绽开想像打下了基础 其次四小节，诗人描绘天上街市的漂亮，街市上陈设物品的珍奇和牛郎织女提着灯笼在走的幸福，都是诗人想像出来的。这种想像，又是以在人间看到的街灯、明星为基础的。人间天上，亦真亦幻，折射出美妙的人生抱负与追求，体现了诗作的浪漫主义风格。 联想要有肯定的基础，要有可以产生联想的那个相接点，而想像则是以现实情景和现实生活为基础的。 神话故事中牛郎织女

31、被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“漂亮的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；“闲游表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福；“浅浅的”说明白牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传奇中的每年七月七日才能相见一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美妙的象征，把流星比作花，比方天上的生活像花朵一样美妙。 他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对抱负的憧憬和执著的追求。 诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以确定，表明坚信，这样的抱负世界是存在的，他对美妙的将来布满信念，使读者受到感染和鼓舞。 五、背诵诗

32、歌，体会语言 同学自由背诵课文，同时认真体会诗歌语言好在哪里，并举例说明。 不求谈得多么全面，只要谈出自己的体会即可。如：a.诗句押韵、和谐。例如第一小节的韵脚“星”、“灯”；b.用词精确。例“珍奇”、“浅浅的”；c.语气亲切。例“我想”、“你看”等。 小结：诗人运用联想与想像的手法，用美丽而又亲切的语言，为我们描绘了漂亮的天街，制造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美妙生活憧憬与追求，体现了浪漫主义的创作。让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美妙情怀吧。 六、布置作业 1、 背诵并默写这首诗歌。 2、 用自己的话把诗歌的想象世界写出来。 其次课时 一、导语

33、 唐代诗人王维有一名句：“明月松间照，清泉石上流。”，在这样月光如水的晚上，你会有哪些遐思呢？（让同学畅所欲言）这节课，让我们再伴同诗人欣赏奇景，驰骋想像。 二、朗读品尝 1、 听静夜诗歌朗诵，配上二胡曲月夜。 思索：这首诗哪部分是写实，哪部分是想象？写实与想象部分都突出了夜晚的什么特点？ 明确：第一节描绘了静谧的夜景，属写实，其次节属想象，无论是写实还是想象，都突出了夜晚的“静” 2、 同学自己朗读第一节，描述一下所描绘的夜景景象。 这是一个“平和干净”的世界：淡淡的月光，覆盖着翠绿的松林，还有旁近的村庄。月色白而淡，是一种朦胧的美；松林绿而浓，有一种苍劲之美。夜空明净，月朗星稀，抬头还可依

34、稀瞧见团团白云，更有几点星星点缀天幕，似从白云缝隙漏出环境特别“雅”，而这种“雅”的氛围，是一种俗心难成的无言的教化。 3、 在这样的月夜，想到了什么呢？ 其次节开头劈头一问“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。“鲛人在岸，对月流珠”写出诗人的想象已经像脱缰的野马，穿过茫茫的海雾，想像着一位“鲛人”立在岸边，对着月亮无声地流下串串珍宝泪 诗人面对缥缈的星空，浮想连翩。晴夜高穹，银河该在何处?站在村边松林远远望去，只见一片白色迷漫，如烟、似雾，虚幻空灵。而银河岸边，只怕有一位鲛人对月难过，泣泪而成珠。写作本诗时，已是“

35、五四”运动退潮后的低沉时期，思想上的苦闷与冲突，内心中的苦痛和煎熬，让诗人怎能不鲛人泣珠、杜鹃啼血! 4、 多么奇瑰的想像，你能结合诗的意境，发挥你的想像，探究出诗人所“泣”的内容吗?是喜极而泣，还是难过落泪？或者是无穷的思念？ 先引导同学结合全文和解释来理解。接着让同学发挥想像，畅所欲言，然后老师谈谈自己的理解。最终明确：结尾给读者留下了无穷的回味，让人产生无尽的回味和神往！这正是诗歌的留白艺术。我们可以联系诗人当时的心境、境况，当时的.现实，来填补这未说出的内容是怀恋亲人，期盼着即将来到的甜蜜的团聚；是思恋家园，期盼着它们走出愁雾早见清朗；是孤独、无望，期盼美妙自由温顺的人间总之，这空白可

36、填的有许多，它包含着诗人对祖国、对家园、对人民的一片深情。不同的人读着会联想出不同的美妙答案。 三、朗读探究 1、 有感情地朗读诗歌，把握好诗歌的感情基调。 让同学谈谈，然后明确：这首诗意境美丽，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣。把握好诗歌美妙、舒适、清爽而略带一丝愁闷的感情基调；朗读季节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。 2、 请同学朗读，思索：这首诗的两个小节之间有着什么内在联系？ 第一节的景物描写，是想像的基础，而没有了其次节的想像，第一节的的景便没有活 力，没有生气。有了其次节的想像，才使看似平淡无奇的景变得空灵、漂亮。 四、比较阅读 两首诗歌更喜爱哪一首？为

37、什么？ 可从内容、意境、语言、写法等方面谈，言之成理即可。 五、指导同学练习，学习运用联想与想像的手法。 发挥联想与想像，续写句子。 牵牛花开放了 我不在父母身边的时候 这个练习很简洁，是同学学习联想和想像手法的基础性练习，同学说的答案合理即可。 小结：多么奇异的想像，多么美妙的诗歌，请大家课外阅读星空，诗歌能让你更加领会生活的美妙！ 教后反思： 同学还是很喜爱这两首诗的。让他们谈更喜爱哪一首这个环节很出彩，同学大多能谈出自己的感受，尤其是对其次首留白艺术的熟悉分析很让我意外。他们在这课还是有所获的。这也提示我，新教材不能过于强调同学的体悟，只在同学感受的层面上做文章，还必需在此基础上有所提升

38、，老师应当有适当的点拨和传授，以期能真正提高同学的观赏水平。 七班级语文上册郭沫若诗两首教案设计 篇4 教学目标 有感情地朗读并背诵这两首诗。 了解这两首诗的写法和风格。 理解诗中联想和想像的作用，初步培育联想和想像的力量。 体会诗歌的思想感情。 教学重点 有感情地朗读。 理解诗歌中联想和想像的作用，培育联想和想像的力量。 课时支配 2课时 课前预备 老师：预备投影仪、录音机、磁带(提琴曲梁祝、钢琴曲星空) 同学：了解有关牛郎织女的故事传奇，有条件的查阅这两首诗的创作背景。 第一课时 教学内容 天上的街市 教学设计 导入新课 夜晚，我们仰视天空，群星灿烂，那里，发生过多少漂亮的故事，产生过多少

39、奇妙的传奇，令人禁不住心驰神往。今日，我们跟随着闻名诗人郭沫若先生一起步人天上的街市，感受诗人所追求的那份漂亮，那份新颖。 朗读课文，先从整体上了解诗歌内容 老师范读，提示同学留意朗读节奏、重音，并出示投影(朗读节奏与重音)，播放背景音乐：提琴曲梁祝部分，创设一种美妙的情境。(也可以播放课文录音带) 同学按投影提示自由朗读课文，并思索以下问题： a.全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的? b.请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。 全班争论以上两个问题。 由于这两个问题都比较简洁，所以很快老师可以明确： a.第一节是写实的，其次四节是写想像的。 b.诗人想像了牛郎织女在天上幸福、美满的

40、生活。 想像过程(板书)： 街灯 天上的漂亮街市一街市上陈设的珍奇物品牛郎织女的幸福生活 明星 探究理解诗歌所表达的感情 全班有感情地朗读课文，进一步品尝课文所表现的思想感情。 老师投影出示问题组，同学小组争论，然后转入全班争论。 a.课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的? b.诗人为什么要进行这样的想像，要对传奇中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情? c.诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用? 这个环节的争论可以关心同学理解诗人的思想感情，理解诗歌所表达的主题。争论时老师可以通过提示关心同学，如争论为什么要对传

41、统的神话故事情节加以改动时，可让同学想，神话中的牛郎织女被分隔天河两岸不得相聚的悲剧是谁造成的?王母娘娘为什么硬要拆散他们?王母娘娘象征的是什么?这样就可以很自然地让同学了解诗人摆脱封建束缚、追求抱负、憧憬自由幸福生活的思想感情了。 结合小组代表的发言，老师可以明确： a.神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“漂亮的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；“闲游表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福；“浅浅的”说明白牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传奇中的每年七月七日才能相见一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美妙的象征，

42、把流星比作花，比方天上的生活像花朵一样美妙。 b.上世纪初，中国还处于半殖民地半封建.，人民生活在黑暗之中，五四运动召唤人们追求自由、幸福、美妙的生活，但运动结束后中国依旧处于北洋军阀的黑暗统治下，自由、幸福、美妙的生活仍旧没有到来，很多人因此感到无望无助，但是诗人没有因此而放弃盼望。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对抱负的憧憬和执著的追求。 c.诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以确定，表明坚信，这样的抱负世界是存在的，他对美妙的将来布满信念，使读者受到感染和鼓舞。 另外，在争论中也可以穿插介绍一下郭沫若的生平及1921年前后的时代背景，但是要简略，不能涉及得过多过深。 有感情地集体朗读诗歌，留意声音不要太高，语气舒缓，要带出轻松神往之意。 了解这首诗的写法及风格，学习联想和想像的手法 引导同学争论：可不行以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么? 争论这个问题，首先让同学明确这首诗运