《漂亮的西双版纳》同步练习.docx

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1、漂亮的西双版纳同步练习 漂亮的西双版纳同步练习（通用10篇） 漂亮的西双版纳同步练习 篇1 第一部分： 1.下列加点字注音都正确的一项是（）（2分） a.狼狈（b圽plaini）贿赂（l擻plain）傣家（d僜plaini）帐篷（p哱plainng） b.镶嵌（qi刓plainn）幽深（y峔plainu）祭佛（f嶾plain）妩媚（f揬plain） c.亲戚（q孿plain）塑像（s擻plain）焚香（f嘰plainn）踱到（d擻plain） d.藤萝（t哱plainn）斑斓（l俓plainn）平坝（b刓plain）祈求（q媆plain） 2.对句子中词语的解释有误的一项是（）（2分） a.提

2、起奇妙秀丽的西双版纳，谁能不为之心驰神往。（驰：跑得很快，奔驰） b.导游轻描淡写地告知我们，遇到野象没什么。（描：描绘） c.傣家人对关系他们生存的水的爱惜可见一斑。（斑：原指豹身上的花纹，喻指事物的一小部分） d.眼看那大家伙得意洋洋地将菠萝卷入口中还.用鼻子将竹签拔出来扔掉，真叫人有点哭笑不得。（洋洋：得意的样子） 3.下列句子运用了什么修辞手法，有何作用？（4分） 竹楼形状像一只孔雀，又像一顶巨大的帐篷遮掩于蓝天绿地之间。 我顺手给它一块钱，它点头一叫表示感谢，然后踱到水果摊前去买香蕉。 4.推断下列说法的正误。（5分） 西双版纳的傣族男子都要出家产和尚。（） 西双版纳的傣族村寨里都会

3、有或大或小的寺庙。（） 西双版纳的傣族人深受佛教思想的影响，对人非常友善。（） 傣族人最隆重的节日是“关门节”和“开门节”。（） “生前不积善，死后要下地狱”这种观点里有乐观的一面，也有消极的一面。（） 其次部分： （一） 五月份，正是收获谷子的季节。傣寨里的人家不管谁家有事，亲戚伴侣都要来帮忙。勐腊乡曼那村的爱拉，平日在电站当工人。这天上午村里的几个伴侣帮着他把谷子收回来了，中午由他请客，买来烟酒和肉，从自己家的地里摘来新奇的蔬菜，鱼也是从自家鱼塘里打的，所以，这么丰富的一顿饭也没花什么钱。下午，他们再一起去关心他们的伴侣波温岁打谷子。将竹席铺在割完的地里，田地就成了打谷场。男人先用自制的农

4、具把割下来的谷子粗粗打一遍，身着颜色艳丽的筒裙的女人们，手中挥舞着木棰再细细地打谷子。青山绿水衬托下，那就是一幅细心创作的风情画。 傣族人对水天生就有一种崇敬感，村寨一般都建在水边，傣族人最隆重的节日是泼水节，他们在村里的饮水井上修建一座神塔，在装饰得五颜六色的塔身上，镶嵌着很多小镜了，以求得到神灵的爱护。塔身将水井盖住，避开灰土、杂物落入井里。傣家人就连小孩子们都自幼受到大人的影响，从不到井边玩耍，傣家人对关系他们生存的水的爱惜可见一斑。 5.选文第一段描写了什么？有什么作用？（4分） 6.“青山绿水衬托下，那就是一幅细心创作的风情画”一句话中，“那”指的是（）（3分） a.男人用自制的农具

5、打谷子。 b.身着颜色艳丽的筒裙的女人们用木棰细细地打谷子。 c.漂亮的自然风光。 d.傣家人男男女女互帮互助打谷的场面。 7.选文中其次段的中心句是哪一句？（4分） 8.哪些地方表现出了傣族人对水有一种崇敬感？（4分） 9.为什么傣族人对水有崇敬感？（4分） （二） 。设若你的幻想中有个中古的老城，有睡着了的大红楼，有狭窄的古石路，有宽厚的石城墙，环城流着一道清溪，倒映着山影，岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。你的幻想中要是有这么个境界，那便是济南。设若你幻想不出很多人是不会幻想的请到济南来看看吧。 请你在秋天来。那城、那河、那古路、那山影，是终年给你预备着的。可是，加上济南的秋色，济南便由古朴的画

6、境转入静美的诗境中了。这个诗意秋光秋色是济南独有的。上帝把夏天的艺术赐给瑞士，把春天的赐给西湖，秋和冬的全赐给了济南。秋和冬是不好分开的。秋睡熟了一点便是冬，上帝不情愿把它突然唤醒，所以做了个整人情，连秋带冬全部给了济南。 诗的境界中必需有山有水。请看济南吧。那颜色不同，方向不同，高矮不同的山在秋色中便更加的不同色了。以颜色说吧，山腰中的松树是青黑的，加上秋阳的斜射，那位青黑便多出些比灰色深，比黑色浅的颜色，把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山影是镶着各色绦子的，一层层的，有的黄，有的灰，有的绿，有的好像是藕荷色儿。山顶的色儿也随着大阳的转移而不同。山顶的颜色不同不重要，山腰中的颜色不同才真

7、叫人想作几句诗。山腰中的颜色是永久在那儿变化，特殊是在秋天，那阳光能够突然凉爽一会儿，突然又暖和一会儿，这个变化并不激烈，可是山上的颜色也觉得出这个变化，而立即随着变换。突然黄色更真了一些，突然又暗了些，突然像有层看不见的薄雾在那儿滚动，突然像有股细风替“自然”调和着彩色，轻轻地抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山，再配上那蓝色，晴暖的阳光；蓝得像要由蓝变绿了，可又没完全绿了，晴暖得像要发燥了，可是有点凉风，正像诗一样的温顺；这便是济南的秋，况且由于颜色的不同，那山的凹凸也更明显了。高的更高了些，低的更低了些，少的棱角曲线在晴空中更真了，更分明白，更瘦硬了。看山顶上那个塔! 再看水。

8、以量说，以质说，哪儿的水能比济南?有泉处处是泉有河，有湖，这是由形式上分。不管是泉是河是湖，全是那么清，全是那么甜，哎呀，济南是“自然”的情人吧?大明湖夏日的莲花，城河的绿柳，自然是好美的了。可是看水，是要看秋水的。济南有秋山，又有秋水，这个秋才算个秋，由于秋神在济南住家的。先不说别的，只说水中的绿藻吧，那份儿绿色，除了上帝心中的绿色，唯恐没有别的东西能比拟的，这种鲜绿全靠着水的清澄显露出来，似乎美人借着镜子鉴赏自己的美。是的，这些绿藻是自己享受那水的甜蜜呢，不是为谁看的，它们知道它们那点绿的心事，它们终年在那浮着水皮，做绿色的香梦。调皮的鸭子，用黄金的脚掌碰它们一两下，浣女的影儿，吻它们的绿

9、叶一两下。只有这个，是它们香甜的苦恼，艳羡死诗人呀! 在秋天，水和蓝天一样的凉爽。天上微微有些白云，水上微微有些波皱。天水之间，全是清明，暖和的空气，带着一点桂花的香味。山影儿也更真了。秋山秋水虚幻地吻着。山儿不动，水儿微响。那中古的老城，带着这片秋色秋声，是济南，是诗。 10.第1自然段的横线上应填入的句子是()（3分） a、济南的秋天是静谧的b、济南的秋天是温柔的 c、济南的秋天是诗境的d、济南的秋天是虚幻的 11.第1自然段写幻想中的济南的特征是、。（3分） 12.第3、4自然段，从不同角度绽开了对济南秋山秋水详细景象的描摹。山是从、的不同来写的；水是从、上来写的，给人留下深刻的印象。（

10、6分） 13.第3自然段写秋山的颜色，没有按由低到高或由高到低的挨次，而是先写山腰，再写“山脚”和“山顶”，其缘由是。（2分） 14.第3自然段写山腰的变化，连用了六个“突然”，其作用是什么？（4分） 15.第3自然段最终一句的感叹句，它详细赞美的是。（2分） 16、第4自然段描写绿藻的“绿”，其用意是。（2分） 17.第4自然段中“它们知道它们的那点绿的心事”一句，两个“它们”都是指代。（2分） 18、从全文看，是抓住景物的特征和变化来写的。济南秋天的景物特征是的；写景物的变化，则融合了和客观景物的变化。全文着力写景，但又在描绘景物中渗透了喜爱祖国山山水水的丰富感情，诗情画意融为一体。贯穿以

11、全文的线索应是。（4分） 19、片断写作练习：（40分） 以“家乡的”（只可填春、夏、秋、冬）为题，写一则景物描写的短文。 1.a2.a3.比方。生动形象地描写出竹楼的形状特点。拟人。拟人化的动作描写，使大象的忠厚之态跃然纸上。4.5.傣族人互帮互助收谷子、打谷子的场面，突出傣族人民风淳朴。6.d7.傣族人对水天生就有一种崇敬感。8.村寨建在水边；傣族人最隆重的节日是泼水节；村里的饮水井上建神塔，从不到井边玩耍。9.水关系到傣家人的生存。10.c11.古朴、宁静、秀美12.颜色、方向、高矮；量、质、形式13.既符合人们日常的观看习惯，又为下文重点写山腰做垫。14.突出颜色变化莫测，给人以动感。

12、15.赞美塔在蓝天衬托和阳光照射下，更高了些，棱角曲线更真、更分明、更瘦硬了。16.用绿藻的“绿”来突出水的澄清。17.“绿藻”18.诗境的；的主观想像；对济南秋天的赞美(情线)19.略 漂亮的西双版纳同步练习 篇2 1.请在横线上依据上下文补写两句话喜爱蓝天，蓝天因爱而更加清亮；喜爱白云，白云因爱而更加轻柔；喜爱清风_；喜爱明月_；喜爱生活，生活因爱而丰富多彩，喜爱人生，人生因爱而漂亮动人。2.改写划线的句子，使全句连贯、简洁。脚下是深绿的草地，蔚蓝的天空在高高的头顶，身旁是清亮的小溪，溪边有五彩的花朵，茂密的丛林，翩翩起舞的蝴蝶，这是多么美。_3.依据文段内容，选择短语填空（只填序号）有人

13、说，宽容是一种润滑剂（ ）；宽容是一种冷静剂（ ）；宽容是一束阳光（ ）；宽容是一座桥梁（ ）。a.可消退彼此间的猜疑积雪b.可以消退人与人之间的摩擦c.可将彼此间的心灵沟通d.可以使人在众多纷扰中恪守安静（应联系上句，反夏推敲，揣摩语句之间的关系。）一、读下面的文章，完成练习。音乐无处不在音乐是人类最美妙的声音。没有它，生活将变得平淡；正由于有音乐的存在，才使我们感到生活丰富多彩。自从婴儿刚刚降落，音乐就已进入到他们耳里。伴着优美悦耳的摇篮曲，宝宝进入了甜美的梦乡。而此时，大街小巷中，处处漂浮着那优美的乐曲。我真正接触音乐，是在5岁学电子琴时。从那时起，音乐就在我的身边旋转。无论走哪里，总会

14、听到一些流行歌曲，它们总是那么美妙。长大后，一个人经常悄悄地听着流行音乐，或者是交响曲，这些都会让我心情舒服，轻松无比。在家中，或许还会听到叮叮当当的声音，那是“锅碗瓢盆”交响曲，虽然它不是那么动听，但也是生活中的音乐。音乐也能陶冶情操。音乐，无论是抒情的，还是热忱奔放的，我们都能从中获得启示。从从头再来中，我懂得了如何去面对挫折，面对失败；从生命交响曲中，我领会了生命的雄壮。正是这些音乐，时时在我们身旁，才使我们的心灵渐渐走向成熟。音乐不仅要听，更要领会它作曲的意图，表达的情感。音乐能够净化心灵。若专心去听音乐，享受到的不仅是这首曲子怎么样的美丽，怎样好，它使你生活更加丰富多彩。音乐无处不在

15、。从小到大，从早到晚，在大街小巷里，有家中，处处都能观赏到奇妙的音乐，它使我们的生活布满欢乐，布满幸福。4.修改第段画线的句子，使之成为15字以内的通顺、连贯、精练的句子。答：_（仿照上句的句式去修改。）5.在第段后拟写一个扣题的语句，并使之与上下文连接得当。答：_6.指出第段文字中游离文意的一句，并说明理由。答：_7.第段写到了“音乐也能陶冶情操”，第段写到了“音乐不仅要听，更要领会它作曲的意图，表达的情感”。从全文看，写这些内容是否恰当，为什么？答：_8.第段“音乐无处不在”一句中，破折号的使用是否恰当，为什么？答：_二、阅读笑对生与死，回答问题。坐上竹排在小河上漂流，看着河边一簇簇翠竹、

16、绿树，和眼前的这一切，就仿佛漫游在一幅民族风情的画卷里。在西双版纳的傣族村寨里都会有座或大或小的寺庙，他们崇高的小乘佛教由缅甸传入已有1000多年的历史了。他们认为：“人若生前不积善修行，死后就要在地狱里受尽苦难。”所以深受这种思想影响的傣族人，对人非常友善。西双版纳傣族的男子都要在少年时当一次和尚。寨子里的男孩子到了七八岁时就要进寺庙学习傣文、教规、诵经，经过几年的修行，他们就成为除苦积善、受过教化的人了。成年后，他们可以还俗成家，有的则连续留在庙里深造。寨子里的每家轮番为和尚们送饭，遇到寺庙里进行活动时，每家都要来帮忙，其费用也由各家来分担。傣族人最隆重的佛教节日是“关门节”和“开门节”，

17、这时人们每隔7天就要祭佛一次，寨子里的人们先将寺庙修整一番。祭佛当天，天刚刚亮人们就赶到庙里，男女老少点烛焚香，拜佛诵经，祈求.保佑。诵经的大和尚把象征吉利的水洒在善男信女的身上，使每个人从心底得到极大的满意。晚上，能歌善舞的傣家少女，就聚集在寨子里的公用竹楼上尽情地欢舞。透过傣家少女美丽的舞姿，借着晃动的灯光，我观察在竹楼的一角摆放着几个新做的棺材，这些是寨子里的人为防不测而预备的。眼前跳动的身影，焕发诞生的力气和活力，人们尽情地享受着生之欢乐，全然忘却了死亡的阴影或许，生死只在一念之间，正是由于有死的恐惊，生的欢快才如此真实，生的片段才如此绚烂！9.用简洁的语句，概括选文的文意。_10.选

18、文在结构上有什么特点？_11.文中破折号的作用分析正确的一项是（ ）a.表解释作用 b.表递进作用c.表思维跳动 d.表转折作用12.理解文中划线句“眼前跳动的身影”的含义。_参考答案1.（略） 2.头顶上是蔚蓝的天空（使句式整齐）3.b、d、a、c 4.在符合题目要求的前提下，做到基本不转变原意，语句通顺、连贯、精练。如：有了它，生活会丰富多彩。5.本题必需满意两个条件：第一，扣题；其次，与上下文连接不当，得1分；没有扣题，即使与上下文连接得当，也不得分。如：可以说，在人生的旅途中，音乐无处不在。6.找准语句，理由充分，如：第段最终一句，写到了另一类的所谓的“音乐”，游离于文章的写作范围真正

19、意义上的“音乐”之外。7.从主旨与材料的关系回答，表述应清楚。如：不恰当，违反了围绕中心写作的原则，本文的主旨是音乐无处不在，而这些内容写的是音乐的作用。8.言之成理即可。可扣住破折号的用法回答，如：“不恰当，由于此处使用破折号的用意不明，不应用破折号。”也可以从文章写法的角度分析，如：“恰当，此处虽不是常规用法，便能强调无处不在，且与标题照应。”9.傣族人民的生死观和人生观，富有浓浓的佛教意识。 10.总分结构。 11.a 12.这段文字布满了哲理性，把佛教的“生即是死，死即是生”的深邃佛理，阐释得通俗易懂，深化浅出。 漂亮的西双版纳同步练习 篇3 一、找出下列词语中的四个错别字，并订正心弛

20、神往 无声无息 可见一般 颜色斑斓 水中戏喜积善修行 善男信女 为防不恻 狼狈撤退 除苦积善二、在下面句子中的横线上选填一个适当的词1.他们的村寨大多坐落在平坝、江边、湖畔，一座座竹楼_在翠竹丛林中。2.竹楼形状像一只孔雀，又像一顶巨大的帐篷_于蓝天绿地之间。3.青山绿水_下，那就是一幅细心创作的风情画。遮掩 掩映 衬托三、体会下面句子中加粗词语所表达的的思想感情眼看那大家伙得意洋洋地将菠萝卷入口中，还.用鼻子将竹签拔出来扔掉，真叫人有点哭笑不得。_四、课文的向我们展现了西双版纳奇妙秀丽的自然风光和朴质意深的民俗风情，你对西双版纳还了解些什么？请你课后广泛搜集这方面的资料，然后围绕一个主题做好

21、整理，并用一个适当的方式向同学们展现你的劳动成果。五、阅读下面的几段文字，完成文后的练习（一）没看到野象，也不防看一场免费的大象表演，那真的是很好玩的场面。也许是由于手中那块甜如蜜汁的热带菠萝的吸引，表演一结束，一头大象直接冲我就过来了。狼狈撤退之际，将手中的菠萝做了贿赂。眼看那大家伙得意洋洋地将菠萝_入口中还.用鼻子将竹签_出来_掉，真叫人有点哭笑不得。我顺手给它一块钱，它点头一叫表示感谢，然后_到水果摊前去买香蕉。最喜爱看大象们排成一行走，后面一个用鼻子_着前面一个的尾巴。那么大的动物做出那么乖的动作，实在让人无法不笑。1.加横线的句子在结构上有什么作用？_2.加粗的“也许”一词能否删去？

22、为什么？_3.在这两段文字中的横线上各填一个适当的动词。4.原文中这部分的小标题是“悠悠野象谷”，而这两段文字写的却不是野象，是不是偏离标题了呢？为什么？_（二）走进周庄走进周庄，转过隔开新街的影壁，像倏然闯进一个梦。你不曾料到，刚刚闲逛走过水泥沥青堆成的寻常街市，怎地一下子时间倒流百年，眼前这长街曲巷、黛瓦粉墙，古朴中透着似曾相识的亲切，那亲切又翳着一层久违的新奇。你生怕踏破这梦境，双脚蹭在石板路上，竟不知该向哪里迈步。怀疑间，衣带般绕来绕去的水巷过来牵着你的思绪，由不得你再去打捞记忆深处的印象。你只须循着水巷去查找，三步两步，一挂高挑的拱桥不经意地倚在石条岸边，精致得如镂空的玉环。当心踏上

23、拱桥，周庄立刻立在面前：街楼古屋参差着，逶迤着，摩肩接踵地向你涌来，倒显得桥下的水流淌得如静止一般。假如时间有重量，这河水远比古屋旧巷来得沉重；眼下它只是沉沉地绿着，像一整匹长长的翠绸向前滑动，滑过河棚，滑过埠头，滑过家家户户堂前廊下，滑向田野，又流成一条喧腾的河。就是这小河连接着又隔膜着周庄和远处的都市。当都市里的水布满漂白粉的味道，当都市的空气龌龊得令人窒息，当钢骨水泥森林遮挡着丽日蓝天时，周庄被发觉了。那石板长街正好松弛紧急的神经，那曲水拱桥正好梳理浮躁的心态，城里人刚刚失去的一切好像都在这里找到忆想的线索周庄，成了都市人查找安慰的一场清梦。你不也是这样的寻梦人吗？你曾一次次走向森林大海

24、，向自然索还你原来拥有的自在；你也曾一次次地走进庙宇宫阙，向历史查找你盼望拥有的耐心。那是些怎样畅快怡人的梦！你尽可自由地与他们沟通，倾听他们诉说，也诉说自己的心曲。可是，在周庄，在这自然与历史融合得了无痕迹的水乡小镇，你的梦却怎是这般脆弱，常被一阵隐隐的担心打断。作为水乡，周庄的水巷、拱桥、骑楼、石街并没有多少新奇之处，只不过更集中一些，更精致一些，年月更久远一些；而在古板灰黛的建筑格调中，生动着的是自然季节的转换和那些中年、老年妇女的身影。河边淘米洗菜的是她们，灶头烧火摊饼的是她们，坐在沈厅纳鞋底的是她们，大街上耍龙灯、水巷中撑游船的还是她们。头上蒙一层印花毛巾，身着素花罩衣或靛蓝裤褂，任

25、凭游客花花绿绿淌过眼前，她们安详地做着自己的事，像是阅历丰富的演员。这些原本就是她们自家的生活，只不过，这“生活”如今和周庄一起展现在游人面前，成为一道风景。家庭的私密性消逝了，日常的随便感淡薄了，小镇还是旧日的小镇，生活却已不再是单纯的生活。其实，周庄人作出的牺牲远不止这些。从它决心向游客开放的那一刻起，周庄就注定要封闭自己，让历史凝固：古桥旧宅要维持原貌，风俗习惯要保留旧时模样，就连日常生活，也须追求一个“旧”字，容不得丝毫现代文明的搅扰。从小生长在这里的周庄人，每天守着古旧的水镇，年轻人也会变老的。耐不住的，不是远走高飞也要在镇外另辟新家。只有她们，走不得，也不想走。这里有她们双手操持起

26、来的家园，有她们割舍不掉的梦。你不是来周庄寻梦的吗？可知道自己的梦已闯进了仆人的梦中。梦里水乡，梦里水乡，歌手们这样轻轻地唱着，竟不知为圆这水乡的一个梦，又有多少人付出代价。在周庄，处处可以看到介绍周庄的小册子，顺手翻翻，字里行间脱不开沈万三、叶楚伧这些名人的行状。周庄人没有遗忘历史，也知道名人的价值。然而，眼前的周庄，这古朴又鲜活的水乡小镇，却是生活在这里的女人们的制造。全部关于周庄的书中，都应当写写她们，写写她们的心事，写写她们的梦1.文章多次提到“寻梦”“圆梦”，结合文章的内容，说说下边对“梦”的理解哪一项与文章的原意不全都（ ）a.与都市“布满漂白粉的味道”的水、“龌龊得令人窒息”的空

27、气、“钢骨水泥森林遮挡着”的“丽日蓝天”相比，周庄成了都市人查找安慰的梦。b.周庄的长街曲巷、黛瓦粉墙，牵出了记忆深处的印象，一种似曾相识的感觉使人仿佛进入了梦境。c.只有在周庄这个与时代都市隔膜的封闭的水乡小镇，才能找到自己抱负的梦。d.被现代文明“搅扰”的人们在这自然与历史融合得了无痕迹的水乡小镇，好像找到了“失去的一切”。2.文中“衣带般绕来绕去的水巷过来牵着你的思绪”这一句中的“牵”字用得好不好？请说说你的看法。_3.文中除了画线的句子外，还有一些比方句，描写周庄的小桥、流水，你认为哪一句最精彩？请说说理由。_4.文章用了较多的篇幅写周庄的妇女，你理解的用意吗？把你的看法写出来。_5.

28、下边是杜荀鹤的送人游吴，用其中哪两句概括古镇周庄的特点最合适？君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闹地少，水港小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。_6.下边是对标题“走进周庄”的含义的理解，哪一项体现了本文的主旨？（ ）a.领会周庄自然古朴的水乡风韵 b.寻找可以安慰心灵的一场清梦c.重温世外桃源般的安静与安详 d.解读周庄人的感情生活世界（三）湘西的水湘西除了山就是水，从中我发觉河流命名的一个规律：黄河在中原，它的支流叫“河”，如汾河、渭河；长江多在华东，称“江”，如黄浦江、钱塘江；独独湘西改作水，如武水、辰水、阮水、冷水滩。那里的水都是山裁剪的涓流，水依山脉而绕，山脉多变，水也

29、曲折；山皆石而少土，水也清亮透底。由于水清，更由于水曲，所以水势舒缓如镜，这样溪水就有足够的耐心将两岸的景致，一纹不折地很工笔地摄入涧底，漂在水中，特别自然主义的铺陈；深秋就是一卷铺到天际的画不尽的油画；稍有风起，就有些中国文人画的写意；如果暴雨聚至，那就是一幅烟雾泼墨效果图了。湘西的河床与别处是不一样的，山崖山岩是他们的岸，硬硬的鬼斧神削，很立体的雕刻，很突兀的凶恶。江南的那种水与岸平的岸坡上，一层叠一层的吊脚楼，主体建筑坐在一方石基上，前檐窗下再竖两根山木，直直插入下面的基石上，临河的前檐阁就成了上海的过街，阁下悬空，恰好是一座遮雨避风的泊埭码头，河谷下陷得很深，俯瞰窄窄的一川溪水而已，人

30、舟如芥，渔歌隐隐然蒸起，侧耳听得出旋律却听不见歌词。那里的水很绿，尤其四周环山的湖，绿得沉重，简直就是块翡翠，当然是水深聚染的。但我更怀疑那是四周山上满目灌木丛雨后褪下的绿，汇聚不泻而成的。那里的水很清，尤其是峡谷间，若有耐心，泊舟山崖水际旁，一会儿，惊散的米粒般的蟹虾又出现了，在卵石上一弓一弹，或潜底逆水蠕动，齐白石的画算是活了。那里的水很浅，尤其是石滩，往往一方巨石就是一滩，不仅冲得圆溜，而且美丽得洁白。水滤其上，感觉绸一般的软。所以那里很多人家的代步扁舟，窄窄的一人宽，齐膝高，平常就竖在家的门旁墙角，仅一人多高，要出门了，就掮起下滩，入水一推跳上舟，再浅的水都能托浮起它。舷与水平、人立舟

31、尾，无舵无桨，一竿在握，竿尖是一撮钢钻裹的，或左或右轻戳一点顺流而下，遇大石滩一跃而过。那里的水很长，从上午走到下午不见首尾，雾缍越聚越暗越重，黄昏慢慢浸没了人家的窗棂、门框，最终与檐与墙与山融为一色，又跳出一荧荧桔黄色的灯光，灯光剪出一簇簇喝酒的黑影与窗格，噢，到家了，凤凰城！湘西的水很静很静。雨夜，你可以卧听一片无边无际的沙沙落的叶声，那是很动听的窸窣声。星月之夜，你可以听见檐下灯里老人的叹息声。1.湘西水总的特点是（ ）a.曲折多变 b.清亮透底 c.曲折清亮 d.舒缓如镜2.湘西的水详细地说有_、_、_、_、_这些特点。（每一横线只填一个字）3.“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”诗句的写法在最

32、终一段得到体现，最终一段就是用_、_来_出湘西水_的特征的。4.在第2段中，有一个动词“摄”用得特别生动，与这个词相照应的一个词语是_。【参考答案】一、驰 斑 嬉 测二、1.掩映 2.遮掩 3.衬托三、这几个词流露出对大象的宠爱之情。四、略五、（一）1.加横线的句子在结构上有承上启下的过渡作用。 2.不能，由于大象被菠萝吸引来，只是的猜想，并不能确定。 3.卷 拔 扔 踱牵 4.不偏离标题，由于写野象谷的目的是为了突出西双版纳的奇妙好玩，而这两段文字并没有偏离这个主题。（二）1.c 2.用得好。“牵”字表现了水的“衣带般”的质感，表明游客的思绪不由自主地被引发，突出了水乡令人心动的魅力。3.略

33、 4.周庄的妇女为圆水乡的梦而付出了沉重的代价，她们的奉献精神是最值得人们珍视与赞美的。5.人家尽枕河水港小桥多 6.d（三）1.c 2.绿、清、浅、长、静 3.沙沙落叶声 老人的叹息声 衬托静 4.自然主义 漂亮的西双版纳同步练习 篇4 学问目标： 1、通过阅读课文，感知西双版纳的自然景观和人文景观。 2、积累本文中的生字新词。 力量目标： 1、培育同学感受美、品尝美、表现美的力量。 2、体会富有情感颜色的语言。 情感目标： 1、学习本文，培育同学喜爱祖国的风光和少数民族文化的思想感情。 2、培育同学树立正确的人生观、生死观。 3、引导同学喜爱水资源，树立环保意识。 教学课时：一课时 教学预

34、备： 1、收集关于云南西双版纳的资料（文字与图片）。 2、依据收集到的内容写一则简洁的导游词，向家人或伴侣介绍一两个迷人的西双版纳风景。 3、积累生字新词（从音、形、义）。 教学过程： 一导入 1、播放乐曲傣族民歌有一个漂亮的地方创设情境导入 2、师深情导入：美丽的旋律引起我们无限的遐想，好像将我们带入了那苍茫的热带雨林（东边日出西边雨的景观），神奇的宗教氛围，鲜见的少数民族情调更是吸引着很多中外游客走进西双版纳。西双版纳位于中国云南省南端，而云南又被称为彩云之南，想必同学们已经从歌曲中领会到了。今日，让我们共同走进李舵的漂亮的西双版纳，共同畅游一番。 3、过渡：同学们都预习过课文，我想了解同

35、学们对生字词的把握状况。 二检查生字积累状况（提问俩三位同学，后老师出示小黑板，点评疑难生字词，最终齐读一遍） 三小组合作，学习探究 （一）整体感知感受美 1、当你第一遍读完课文，西双版纳肯定给你留下了深刻的印象，你能用一个词来概括西双版纳给你留下的总体印象吗？ 2、请快速扫瞄课文，神游西双版纳，以“西双版纳美，美在”来说说你对西双版纳的熟悉。 3、过渡：我很欣喜地发觉：同学们都有一双发觉美的眼睛。西双版纳有这么多迷人的风景，我想不通同学们由于看问题的角度不同，喜好不同，心里的感受也会不同。课文向我们展现辣了这么多美丽的画面，你最喜爱哪个画面呢？小组沟通，请用你喜爱的语调来朗读，并试着谈谈你喜

36、爱的理由。 （二）深化课文品尝美 1、选择你喜爱的画面，试着用你喜爱的语调来朗读。 2、试着谈谈你喜爱的理由。（老师巡回指导，提示抓住关键词，并在文中圈点批注） 3、分析品尝中引导同学与同游同赏，并适时出示相关图片。 4、总结过渡： 我们已领会西双版纳“高高望天树”、“悠悠野象谷”的美丽自然景观，也领会了“竹楼映蓝天”、“妩媚傣寨水”、“笑对生与死”的人文景观美，而实际上，西双版纳的美又何止这些呢？她的奇妙、漂亮、富裕，使她在世人的眼中，成为一颗灿烂的明珠，那么，你们对这颗明珠还有多少了解呢？请告知我，好吗？ （三）拓展表现美 1、展现收集到的资料 2、西双版纳的自然景观与人文景观我们已充分领

37、会，现在由你来当导游，带上你的家人或伴侣也来畅游一番西双版纳，你会推举哪个景点？准备怎样介绍？试试看。 四结束课文 漂亮、奇妙的西双版纳令人流连忘返，让我们再次走进乐曲，闭目神游，此时此刻你最想对西双版纳说的一句话是什么？ 五作业 大家或多或少也到一些风景名胜走走看看过，回去翻翻旧相片，选择你喜爱的风景，写成导游词，下节课沟通。 板书设计： 神心高高望天树 自然奇驰竹楼映蓝天 “美“秀神悠悠野象谷 人文丽往妩媚傣寨水 笑对生与死 漂亮的西双版纳同步练习 篇5 教材分析：西双版纳是傣族人聚居区之一，在云南南部。西双版纳是我国闻名的风景名胜区，它的突出特点，就在于两种优势的融合，即自然景观和人文景

38、观的融合。本文通过亲身巡游漂亮的西双版纳，以生动的笔触描绘了西双版纳奇妙秀丽的自然风光和质朴意深的民俗风情，向我们介绍了西双版纳的自然景观和人文景观，表达了喜爱祖国漂亮风光和少数民族文化的思想感情。 学习目标：通过课文感知西双版纳的自然景观和人文景观 学习重点：体会文中自然景观和人文景观的美 学习难点：从文中了解版纳独特的民族文化 学习过程： 一、导入 不知从什么时候起，“漂亮”一词就和西双版纳连在了一起。西双版纳的人总是骑着大象在乡间行走，那里的傣族人不分白天黑夜地跳舞，那里白天是节日，夜晚是欢快的海洋。下面就让我们在葫芦丝深情委婉的旋律中观赏西双版纳的风光。 1、媒体展现图片、播放音乐有一

39、个漂亮的地方创设情境。2、美丽的音乐引起我们无限的遐想，那苍莽的热带雨林，神奇的宗教氛围，鲜见的少数民族情调更是吸引着很多的文人墨客去赞颂，今日我们就随少数民族作家李舵一起踏上这块奇妙的土地，去领会西双版纳的漂亮，下面就请同学们快速扫瞄课文，神游西双版纳。 二、第一板块，感受美 1、 请你用文中的一个词语或一句话说说你扫瞄课文之后的感受。 2、 扫瞄课文，神游版纳后，以“西双版纳美在”说说西双版纳的美。老师示范：西双版纳美在它的暖风也是醉人的。三、其次板块，品尝美 1、本文用小标题的形式写了西双版纳的五个画面，你最喜爱哪个画面？选择你自己喜爱的画面，高声朗读 2、自主思索：你喜爱的画面是如何表

40、现美的，并找出你最喜爱的词和句子，老师巡回指导。 3、小组合作沟通， 师生沟通。老师引导同学从自然景观和人文景观两方面体会西双版纳的美。人文景观留意引导同学试图从文中供应的傣族的居住、服饰、饮食、宗教信仰等方面信息中去考察。（1）介绍泼水节的学问 （2）、语文活动：作一回导游员：西双版纳的景物奇妙秀丽、赏心悦目，西双版纳的风情朴质意深，真是景美人也美。那你想不想到西双版纳去游玩？好了，现在机会来了，我们班老师和同学组成了一个旅游团要去西双版纳旅游，但是有一件，缺少了一个导游员，你情愿当这个导游吗？下面就请同学们以 “各位伴侣，欢迎大家来到西双版纳傣族园”为开头写一段导游词好不好？ 四、激发探究

41、意识：通过本课的学习，启发同学说说你对版纳有了哪些了解，你还有哪些问题感爱好？ 五、小结：正犹如学们了解到：在我国漂亮的西双版纳，有“望天树”景区，这里有种做香料的望天树，在世界上也被列为爱护树种，傣族人都住在竹楼里。西双版纳还有一个吸引人的地方，就是热带雨林中的野象谷，虽野象难得一见，但那大象表演却非常好玩，五月份，是傣族人收获谷子的季节，我们可以看到一幅细心创作的男女打谷子的风情画，傣族人笃信佛教，他们笑对生与死，表现了他们的乐观人生，西双版纳的确是一个漂亮的地方。 六、结束新课：当美丽的音乐再起时，你最想对神奇而又奇妙的西双版纳说的是 七、布置作业： 久违了，西双版纳，课下，就请同学们拿

42、起笔来尽情地歌颂西双版纳，写下对西双版纳的憧憬吧。 文章观赏： 躲不开漂亮而忘情的泼水节 到过西双版纳的人，无论如何都躲不开“泼水节”三个湿漉漉的字眼。还在小的时候，就去过西双版纳，但却未领会到“泼水节”的欢快。我记得，在昆明民俗村的傣寨里，我真正体会到了傣家的这一狂欢节。那天的狂欢，浓浓地深化了我的记忆，沁润了我的心扉，我甚至在今日还感觉到了被欢快的水从脖颈后面倾倒时的味道。 那天，在傣寨里，吉利和幸福的水先是一点点的掸向我，随着笑声的增多，水量也变得充足，由掸变扬，继而由扬变泼，由泼变倒，变倾，变浇，最终没个人都成为水做的人，每根头发上都挂着水滴，每个毛孔里都滲出幸福，眼前晃动着的姑娘是湿

43、漉漉的，小伙是水淋淋的，孩子们更如一汪清水，把清亮的水和笑声喷溅出来。 泼水节，真是傣家的狂欢节。我好像比傣寨的人更投入，因而也更狂热，欢快。这里的泼水节分明属于我，我遗忘了入场仪式的庄重，挤在景颇舞队里旖旎的仿照，我击打那象脚鼓，感到古朴乐器发出的音响是奇异之极，我忘情的舞蹈，怕被欢快哽住了喉咙。我泼被人，又被别人泼，彼此泼得一蹋糊涂，直到喊哑了嗓子，笑出了眼泪仍不能自己 人生难得几回大笑，人生更难得几遭忘情的投入。既然如此，就让凉爽纯洁和真诚的水来一洗铅华，洗去一切的无奈和造作，返朴归真好了。这也许就是泼水节的真谛之所在了，这是一种情感的渲泄，这时候的你甚至会感到天地间只剩下一道水帘，你几乎永久都穿不过去，也无从躲避。 满寨了里溅起水花，漂亮的姑娘几乎寸步难行，她为自己的漂亮付出的代价是淋漓