水浒传第58到60回读书笔记.docx

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1、水浒传第58到60回读书笔记 水浒传也是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说，水浒传的是施耐庵，元朝未年人，他是我们古代的一位宏大的文学家。你是否在找正预备撰写“水浒传第58到60回读书笔记”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！ 水浒传第58到60回读书笔记1 经过整整一个学期的坚持，我怀着感动的心情，最终读完了四大名著之一的水浒传，我的心像大海的波涛一样，久久不能安静。 这本书主要讲了在北宋末年，以宋江为首领的一百单八将梁山聚义，宣誓要替天行道，做了很多好事：鲁提辖鲁达赤手空拳打死了镇关西，救了一个素不相识的人;武松景阳冈打虎，为民除害;晁盖等人智取生辰纲，发散不义之财后来，宋江和

2、梁山军马受到了朝廷的招安，被派去战方腊，一百单八将在战斗中舍命杀敌，十已折八，英雄所剩无几。最终，宋徽宗因听信了奸臣的谗言，赐宋江毒酒，剩下的兄弟也因朝廷腐败，不得不自缢而死。 在梁山泊上，众人聚义之处名为“忠义堂”。“忠”和“义”很多人都能理解它的含义，但能做到的人又有多少呢?寥寥无几。在生活中，对上级、长辈、伴侣忠心耿耿，从不背叛，从不违反自己内心的人就做到了“忠”。宋江在种.种威逼利诱之下，仍旧对自己的祖国忠心耿耿，他就能够做到“忠”。一个人假如连“小忠”都做不到，他又怎能精忠报国，为国争光，做到“大忠”呢?“义”也可以代表许多，如：正义，仁义，情义，道义，仗义，忠义水浒传中的人物就能把

3、“义”表现得淋漓尽致，如：石秀只身劫大名府法场，去救卢俊义;鲁智深火烧瓦罐寺，为被夺寺庙的老和尚出面;鲁达大闹桃花村，为了给桃花村的刘太公出头他们这种“义”的精神莫非不值得我们去学习吗? 水浒传中的一百单八位位英雄结为兄弟，为伴侣赴汤蹈火，两肋插刀，就是为了一个“义”字。他们为百姓除暴安良，诞生入死，也就为了一个“义”字。 以前，我对“义”的理解比较狭隘。记得有一次，我的伴侣还没有做完作业，他的组长就快要来了。我拿出作业，对他说：“你抄我的吧!”当时我觉得自己很讲义气，可现在，我读完了水浒传之后，再转念一想：那是真正的“义”吗?那只不过是作弊罢了。直到那一刻，我才真正地理解了|义”。 梁山英雄

4、都是忠义之士，虽然结局很圆满，但他们在我心中都是不朽的英雄。 水浒传第58到60回读书笔记2 北宋末年，吏治腐败，各种冲突爆发，一些走投无路者落草为寇、占山为王。水浒传就写了梁山英雄与官府作对、打家劫舍的故事。水泊梁山先后消失了王伦、晁盖、宋江三位领导人，我想说一说宋江，说一说宋江的银子从何而来? 宋江，梁山泊的第三任领头人。外号“准时雨”、“呼保义”都是人见人爱的好名号，他仗义疏财，大把大把撒银子，在别人危难时刻经常出手与人便利，深孚众望。 阎婆惜父亲去世，宋江花银子帮忙买棺材，再给十两银子，也因此得到了一个年轻美丽的阎婆惜。遇上李逵时，宋江给了他十两银子去赌，李逵输不起，抢走了别人的银两，

5、宋江为他善后，又花了不少银子了结此事。在柴进那里遇到落魄的武松，一出手又是十两银子十两银子可不少，总有今日的几千元吧。 我是个喜爱较真的人，宋江家是不是有家财万贯?似乎并不是。宋江也算农夫出身，他弟弟宋清和老父亲在宋家庄务农，似乎还不是什么大地主，一年所得穿衣吃饭当然没问题，远远够不上家财万贯。我打开水浒传，从头翻到尾，没有一个字提到宋江会经营，懂买卖，他不是一个生意人。宋江也不是高官，就郓城县一押司，相当于今日县政府的一个文书，工资高不到哪里去，也就一工薪阶层吧。 宋江的银子就像从天上砸下来一样，见到疾苦百姓，有难兄弟，银子怎么都使不完。宋江视金钱如粪土，广交天下伴侣，赢得了“准时雨”的好名

6、声，可见金钱魔力非凡。 作为一个孝子，宋江肯定还得拿钱时常孝敬父亲。平常只要别人来投奔，他都会大大方方地上酒馆款待，宋江不差钱呀。虽然也曾有人给宋江送过钱，究竟也只有几次，而且大部分都被宋江退还了。上山之前，宋江的钱从何而来?就是一个疑问。上山之后，特殊是坐上梁山的第一把交椅后，大把大把来钱那就不惊奇了。 都说宋江忠，我却不觉得。他忠于大宋皇朝吗?晁盖等人劫了生辰纲，本该逮捕法办，他私自放虎归山。都说宋江孝，我也不觉得。犯下天大的罪行，祸及老父亲，一大把年纪，不得安生。 逼上梁山之前，宋江的大把银子究竟从何而来?这始终是一个问题。 水浒传第58到60回读书笔记3 武松在阳谷县坐了都头，又上京办

7、事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。 其中，让人看得最热血沸腾的就是最终报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被描写的简直是“臭不行闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现是多么的会描写人物啊! 水浒传第58到60回读书笔记4 李逵见宋江父子团聚后，也惦念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。 去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威逼，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李

8、逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。 我觉得是很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。一是可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，好像自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。 但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发觉老母不见了，又发觉两只小虎和两条人腿，生气之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。 只惋惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见的专心良苦。 水浒传第58到60回读书笔记5 水浒传是在中国家喻户晓的名著之一，它描述了宋末一场声势浩大的农夫起义。其中梁山

9、108英雄的形象深化人心。可我读水浒，不但没有为其所感，却越读越有一种毛骨悚然的感觉。 那水浒英雄所谓的真性情，着实让我无法理解。那些英雄，无论谁占理，也无论对方是贪官污吏，还是平民百姓，一旦有丝毫忤逆，便立即“大怒”、“碴开手指”，只一掌，那人便“血流满面”、“倒地不起”。店家中的饭菜被他人预订，没有多余，便气得要大闹一场。最让我无法理解的是李逵，此人一旦杀性一起，抡起板斧都乱砍，死在其手中的索然无辜百姓，是远远超过真正有罪当死之人。这样的不讲理假如就是真性情，恕我无法接受。 梁山英雄为了壮大自己的手段，更是前所未闻。像为了靠近卢俊义上山，吴用有意题下反诗，还借其名去杀人作乱，活活让一个清官

10、背负骂名;再说宋江为了逼某英雄上山，竟让李逵杀其所看护的小孩。当那人扶起躺在地上的孩子，但是孩子半个头还滑落在地，最终李逵在林子边哈哈大笑，看到这个情节，我想，这分明是个杀人恶魔，哪有半点英雄的样子!再说英雄下山“借”粮草，本就是伤天害理，残害百姓的事，可这一行人却安稳得意，遇见祝家庄等硬骨头还差点屠杀全庄。我只看到了一群做案的山贼，什么“造福百姓”，全是弄虚作假。 梁山英雄自称英雄，却忘了自己所做的不英雄事?时迁偷鸡被捉，宋江不旦没有赔礼，反而大军压境，仗势欺人;鲁智深强抢老僧仅存的几口粥，逼得僧人上吊自尽;顾大嫂等人开人肉饭店，半辈子不知杀了多少良民与英雄!却也竟能位列108英雄之一。我不禁怀疑，假如恶人一旦加入农夫起义，抵抗朝廷，便能摇身一变成为英雄为人称颂，那这样的英雄，真是英雄吗? 纵观整部水浒，英雄之间的互助豪情的确令人感动，但其中不讲理的真性情，视兄弟之命为天，旁人之命为草荠的思想与现代的法制.格格不入。但在如今，效仿英雄为伴侣两肋插刀，进而无视法律的事例比比皆是。这种以流血、杀入为代价的英雄主义本已应被时代抛弃。或许人们憧憬其中的所谓自由，但假如自由意味着破坏法律，损害他人的话它就应坚决地抑制而不是存留。 总而言之，面对古时的思想与精神，我们就尽可能做到取其精华，去其糟粕。不要让这种血色的英雄主义，连续一代代流传。 水浒传读书笔记