《家乡》课堂教学实录.docx

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1、家乡课堂教学实录 家乡课堂教学实录（精选17篇） 家乡课堂教学实录 篇1 执教：王绥辉（海南省海口市义龙中学高级老师）【教学过程】第一课时师：上课前先问同学们一个问题：大家喜爱不喜爱读小说呀？生（齐）：喜爱。师：能告知老师，你们是怎样读小说的吗？（同学纷纷举手）生：每读完一篇小说，我都会不由自觉地回忆小说的故事情节，并把小说中好玩的故事讲给同学伴侣听。师：复述故事情节,既可以熬炼自己口才,又与别人共同共享阅读的欢乐。好！生：我在读小说时，遇到富有哲理的名言警句，就用读书笔记抄下来，体会句子的含义。师：留意积累，这种习惯很好。生：读完一篇好的小说之后，我经常把自己的感受和心得体会写出来。师：把读

2、和写结合起来，对于训练自己的书面表达力量肯定很有关心吧，怪不得你的作文写得那么有文采，原来是读小说的收获，盼望同学们都学习他这种读小说的方法。师：既然大家都喜爱读小说，老师就满意大家的这种爱好，这节课，我们就来学习鲁迅1921年写的一篇小说家乡，通过这节课的学习，我们不仅要读通读懂小说家乡，而且要探讨阅读小说的方法。师：昨天，支配大家回去预习课文，根据我们的惯例，先来检查同学的预习状况，哪位同学情愿把你圈划查注的生字词读给同学们听？（几位同学读各自圈划查注生字词，沟通自同学字词学习状况,其过程略）师：接下来，哪位同学从名、时、地、著、评方面来说说及家乡的有关状况？ 生：名：是鲁迅；原名周树人，

3、地：浙江省绍兴市人，时、评：鲁迅是我国现代文学史上宏大的思想家、文学家、革命家，著：他的代表作是小说阿q正传。生：本文是以他1919年底返回浙江老家搬家时的亲身经受为素材创作的小说,当时的生活经受、思想状况以及人生感受，在本文中都有反映。师：你是怎么知道的？生：我，我（同学很不好意思）生：老师，他是看着教学参考书念的。（他的同桌说）师：怎么，同学就不能看教学参考书吗？什么是教学参考书，它既是老师教的参考书，也是大家学的参考书，因此能主动用教学参考书学习的同学，不但可以，而且应当表扬，当然假如能把教参书上学问变成自己的学问，不用看着读，那更好。从刚才的沟通状况来看，同学们都仔细地预习了课文，下面

4、请同学们选择你喜爱的方式再读小说家乡全文，整体感知小说的内容,边读边完成如下问题:1.想一想,本文的叙事线索是什么?理清小说的结构层次。2.依据你对对课文内容的感受,在课文原标题“家乡”二字之前，加上修饰性性的词语，把课文的标题变成“的家乡”的形式。（同学有的默读、有的小声读、有的快速扫瞄课文，边读边划边注，给课文自然段编序号，理清小说的结构层次，老师巡察课堂，解决同学的疑问）师：读完了，谁来说本文的叙事线索和小说的结构层次?生：我认为这篇小说是以“我”回家乡的见闻和感受为线索绽开故事情节的,依据课文的情节,我把全文分成三个部分,第一部分（从开头到“搬家到我在谋食的异地去。”）写的是“我”见到

5、家乡的复杂心情;其次部分（从“其次日早晨”到“已经一扫而空了”）写“我”回家乡的见闻与感受。第三部分（从“我们的船向前走”到完）写“我”怀着深深的绝望与苦痛的心情离开家乡。（有同学还在举手）师：你似乎对他的看法不满足，有不同看法？生：我同意他划分的层次,但他对第一部分内容的概括不全面,我认为第一部分除了描写“我”见到家乡的复杂心情外,主要描写的是家乡的萧条景象, 还交代了“我”回家乡的目的是搬家；第三部分主要写的探求人生道路的剧烈愿望。师：综合两位同学的看法：本文是以“我”回家乡的见闻和感受为线索绽开故事情节的小说，按时间先后为挨次，全文分成三个部分：第一部分(15段)，写的是家乡的萧条景象,

6、 “我”的复杂心情，交代了“我”回家乡的目的；其次部分(677段)，写“我”在家乡的所见、所闻、所忆、所感，重点写了闰土的变化；第三部分(7888段)写“我”离开家乡时的种种感受，表达我追求新生活的执著信念。师：小说的结构层次理清了,下面我们来完成自读思索题二,展现你在课文原标题“家乡”二字之前加的定语，并解释你加这个定语的理由。先请同学们在小组中沟通，然后，各组推派一名代表汇报你们组的沟通结果。（同学按以自然组为单位，逐个说说各自给课文原标题家乡前加的定语，并引用课文来阐释理由。）师：看来，大家的争论得很热闹了，下面，各组推派的代表分别汇报你们组的沟通结果。生：我们组在家乡前加的定语有：日趋

7、破产的家乡、清楚而又模糊的家乡、萧条、衰败的家乡。其中,我认为加萧条、衰败这两个词最精确，理由是其次自然段中的景物描写的“天气阴晦、冷风呜呜的响、苍黄的天、萧索的荒村”所写的家乡农村景象就是衰败荒芜的。生：我们组认为改成远去的家乡也合适,由于文中的第三自然段说“我所记得的家乡全不如此,我的家乡好得多了”；第.自然段写我记忆中的家乡是“深篮的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜”。可这次回家乡看到却是萧索的荒村,所以说，“我”那漂亮无比的家乡已经远去了。师：前面两个组同学都是依据小说的环境描写来加定语,同学们能不能换个视角,从其他角度,如从家乡的人,回家乡时“我

8、”感受角度来考虑?生：迷信、麻木的家乡,从课文中许多地方,都可以看出家乡的人思想麻木,有封建迷信的思想,如第75自然段写到闰土挑“一副香炉和烛台”就表现了家乡人的迷信。师：你是说许多地方表现了家乡人的迷信,不止这一处吗?生：对,课文的14、15自然段,写到少年闰土脖子上有一个银项圈,还有闰土这个名字,都有封建迷信颜色。师:你能详细说说吗?生：由于闰土是闰月生,五行缺土,他的父亲为了转变闰土的命运,就给他取了闰土这个名字,并且在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住,以保全他的性命,这就是一种封建迷信的宿命论思想。师:这是从人的精神状态方面来考虑的。生：我们组加的定语是:冷漠、隔阂，加这个定语的依据是

9、，课文中其次部分中，写到原来“我”和闰土关系是特别融洽的，少年闰土来到“我”家时，“只是不怕我”，“不到半日，我们便熟识了”， “送我贝壳和鸟毛”，和“我”建立了纯真的友情。而这次回家乡，见到中年闰土时，他却尊敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“法规”。 闰土和“我”之间关系已经由原来的融洽变成了冷漠和隔阂了。师:你这是从闰土对“我”的态度来考虑的。也是从人的角度来加定语的。关于闰土对“我”态度问题,下面, 我们还要进一步争论,这里就不深究了。生：综合景物描写和人的变化，我们组大多数认为应在家乡前面加上的定语是：生疏。我回家乡所见到的家乡的景物由原

10、来的漂亮变成到萧条、衰败的景象，我感受到是生疏了；家乡的闰土，还有杨二嫂，不仅外貌发生了很大的变化，而且思想性格也发生很大的变化，使我对家乡产生了一种生疏的感受。生：不值得留恋的家乡,理由跟他差不多，家乡的景物变成了破落的荒村，不值得我留恋；家乡的人，闰土与与我疏运了，杨二嫂变得自私、贪欲，所以我不再留恋的家乡了。生：我们组从文中的“我”回家乡的感受方面加定语，令我茫然的家乡。这次回家乡，从闰土与“我”之间的不了解和隔膜感到悲伤，我从宏儿儿惦念水生中，想到下一代人不应当像“我”和闰土这代人这样生活，可又不知道他们应当过什么样的的生活而感受到茫然。师:两位同学综合了景和人因素，来加定语。生：被压

11、抑、被毒害的家乡。家乡的各种变化，包括环境的变化，人的变化，文中第74自然段，指出都是“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅”造成的，是封建统治、封建等级观念对群众精神上的压抑和毒害造成的。师：有句俗话“一千名观众，就有一千个哈姆莱特。”说的是由于各人的.阅历的不同，关注角度的不同，对同一个艺术形象，不同的人会有不同的感受。从刚才同学的发言看来，大家对小说的感受很有深度，有的从景物描写角度去思索，有的从人物形象去考虑，有的作品的主题角度去立意，虽然发言角度各异，但都能引用小说的文本信息来谈诠释所加的标题，言之有理，言之有据。这很好。下面我们就来争论课文的人物形象。大家都知道，小说是通过塑造人来反映

12、.生活的，在本文中都写了哪些人呢？本篇小说的仆人公是谁？生：本文写的人物有闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿和“我”，“我”是小说的仆人公。生：我不同意他的看法，我想本文的仆人公应当是闰土。（课堂中谈论纷纷）师：哦！两种截然相反的看法对上了，怎么办？生：（齐）辩论！师：好，既然大家要辩论，就先来组建辩论队伍，同意“我”是小说的仆人公的同学请举手，有十多位同学，你们是正方；其余的同学都站在闰土是仆人公这边吗？还是还第三种观点呀？ 生：（部分同学）同意其次种观点。师：支持闰土是仆人公是反方。下面请支持正方观点的同学发表看法。生：首先，我想说的是一句名言，真理往往把握在少数人手中，虽然我们正方阵营中的人

13、不多，但我们不肯定就失败。我们认为，“我”是小说的仆人公，是有文本依据的，请大家从整体上扫瞄一下课文，看一看，文中写闰土的篇幅多，还是写“我”的活动的内容课文篇幅多？生：除了小说写“我”的文篇幅最多之外，本篇小说的景物、人物、情节，都是“我”回家乡过程中的所见、所闻、所感表现出来的，因此，“我”应当是课文的主要主要人物。师：理由似乎很充分的啊，反方的同学呢，有证明你们观点的理由吗？生：我方认为“我”只是小说中的线索人物，而闰土处在情节冲突的中心，小说就是通过闰土的生活变化来反映当时我国农夫的苦痛生活的。 生：在前面的给课文题目加定语时，我说到，本篇小说的主题是表现封建统治、封建等级观念对群众精

14、神上的压抑和毒害。而最能表现这个中心的人物是闰土。因此他应当是小说的仆人公。师：推断谁是小说的仆人公，是取决于他在小说中占篇幅的多少，还是看人物对表现中心的作用呢？请同学先议一议这个问题。 （同学争论）师：有统一的看法吗？生：（大多数同学）看他对表现中心的作用状况。师：反映够快！对了！推断小说的仆人公主要看人物在小说情节、结构、冲突冲突中是否占中心地位，是否通过他来表现小说的主题思想，闰土虽然所占的篇幅比不上文中的“我” 所占的篇幅多，但闰土处在小说的中心地位，对表现小说的主题起到打算作用，因此，闰土就是本文的主要人物，而文中的“我”只是本文的线索人物。其次课时师：上节课，我们感知了小说家乡的

15、内容，通过争辩，明确了小说的仆人公是闰土。这节课，我们就来合作探究，共同赏析闰土这个人物形象。看一看，鲁迅先生是怎样来描写闰土的？下面请同学们再读课文，划出文中写闰土的句子，完成下边的表格。（用小黑板出示表格，同学自读课文，边读边依据表格的要求划出文中写闰土的句子）师：谁情愿把你划出的句子填入小黑板上的表格里？（挑生上黑板填表，并让同学不断补充，最终同学填出的表格内容如下）对比内容少年闰土中年闰土外貌“十一二岁”“紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈”“红活圆实的手。”脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛四周肿得通红，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。动作语态“手捏钢*，向猹尽力刺去”很兴奋，说话脱口

16、而出，滔滔不绝。4个省略号，说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。“现了高兴和凄凉的神情”“只是摇头，脸上虽然刻着很多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”说话吞吞吐吐，断断续续。9个省略号，说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。 对我态度“只是不怕我”“不到半日，我们便熟识了”“送我贝壳和鸟毛”，告知我许多希奇的事。尊敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“法规”。 生活态度捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮拣了“一副香炉和烛台”。 师：从表中的填出的语句中,我们可以看出通过对比写法，从外貌、动作、语态、对我态度、对生活态度等方面写出了二十年前后闰土的变化

17、，请同学们说说，闰土最大的变化是什么? 生：我认为闰土最大的变化是对“我”态度，二十年前，他来到“我”家时，“只是不怕我，没有旁人时候，便和我说话，不到半日，我们便熟识了”，告知我捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮等许多希奇的事；当年分开后，他还托父亲送我贝壳和鸟毛，说明当年他和“我”的关系非常友好、特别融洽， 闰土和“我”建立了纯真的友情。二十后,再次见到儿时的伴侣“我”时, 他却尊敬地叫“我”“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”，不成“法规”。 这说明白他对我态度已经发生了变化,这对小时候的伴侣已经产生了感情的隔膜了。师：闰土的出身和“我”的出身一样不一样？生：不

18、一样，“我”是少年，闰土是“我”家忙月的小孩。师：什么是忙月？生：短工，闰土是“我”家短工的孩子。师：一个是少年，一个是短工的孩子，身份差别很大，为什么当年他们却相处得那么融洽？生：我想，两年人都是小孩，小孩之间有共同语言，很简单沟通，就玩到一块了。生：由于他们年纪都很小，没有大人们的那么多想法，两个人思想都很单纯，没有上等人、下等人的尊卑贵*的思想。师：两位同学说得好，同学发觉没有，他们俩的发言，都从同一角度、运用同一种方法来分析问题。生：都从小孩的性格方面。 生：我认为，他们都从小孩心理角度来说明的。生：都联系现实生活来理解课文。师：对了，两位同学都从儿童的心理方面去分析缘由，采纳的就是我

19、们常讲的联系现实生活来理解课文的方法。生：从课文中供应的信息，闰土很能说，滔滔不绝向我介绍了我所不知道许多的好玩的学问，描述了看瓜、刺猹的情形，在“我”的心目中，闰土简直就是一个小英雄形象，“我”对他崇拜得不了，所以，“我”非常情愿和他相处。师：，你是通过什么方法得出这个结论的？生：我这是用联系上下文的读书法？师：老师太兴奋了，同学们学得太敏捷了，都把我们在以前学习课文中归纳的学法，敏捷运用到阅读理解中来了。正如大家所说那样，虽然“我”和闰土的身份不同，“我”闰土还是建立起了纯净无瑕的兄弟般的友情。这次“我”回家乡，见到兄弟般的闰土时，他对“我”的感情却产生了隔膜。大家想想，这是什么缘由造成的

20、呢？生：我认为是由于穷苦困惑的生活造成的，闰土他觉得自己到处不如“我”，还能和小时候一样和“我”称兄道弟吗？就像两位从小一起玩大的同学，长大后，一位当了大官，坐好车出入；一位下了岗，*摆小摊维持生活。摆小摊的这位同学还能像以前一样对当官的同学称兄道弟吗？师：既联系生活来分析，又能举现实生活的例子来证明你的观点，很有道理。生：是封建等级观念、尊卑贵*的思想的毒害的造成的。他的发言，其实就是说明这个缘由的，一位当了大官，一位摆小摊，就由于是.地位不同，摆小摊的这位同学才不敢与当官的同学称兄道弟。师：你真是太聪慧了，擅长借东风，用人家供应的例子来证明你的观点。好，请同学连续争论。生：闰土最大的变化是

21、对生活态度的，我认为。师：你为什么这么说呢？生：从填表中，我们可以看到少年闰土捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮，喜爱生活。而当“我”母亲让中年闰土挑东西时，他却拣了“一副香炉和烛台”，说明他对现实绝望了，失去了对生活的热忱了。师：为什么从他挑香炉和烛台这件事中，可以得出他失去了对生活的热忱了，对现实绝望了的结论呢？生：闰土挑了香炉和烛台这件事，表明白他信奉的是迷信，他将盼望寄予在神灵保佑身上，而不把盼望寄予在通过自己的努力奋斗来实现自己的美妙愿望上了，也就是说他对现实已经麻木了，对将来只有迷信了。师：同学们能说说，是什么缘由使“我”和闰土这对小时候的兄弟般的伴侣已经产生了感情的隔膜，又是什么缘由使

22、的精神变得麻木了？生：“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”是封建统治使闰土由当年的天真活泼、对生活布满热忱和盼望的小英雄，变成麻木迷信的木偶人，是封建等级观念毒害，使“我”与闰土之间的关系产生了冷漠、隔膜。师：前面的同学在发言时，曾说过闰土这个形象起到表现主题的作用，那么闰土这个形象表现什么样的主题? 生：闰土这个形象闰土揭露了封建思想、封建等级观念对人们精神上的压抑和毒害。师：对，本文通过对闰土性格的变化形象地揭露了封建思想、封建等级观念对农夫精神的压抑和毒害。既然写闰土这个形象已经表现小说的主题，为什么还要写杨二嫂这个人物呢？（由于问题跳动性较大，当时同学没有立刻

23、回答上来。）师：请大家想一想，假如要求你给杨二嫂名字前面加个定语，大家预备分别给青年杨二嫂和中年杨二嫂加上什么定语？生：豆腐西施杨二嫂和圆规杨二嫂。生：美丽的杨二嫂和老丑势利的杨二嫂。师：从哪里可以看出杨二嫂的势利?生：课文中杨二嫂来我家的目的是捡廉价来的,“自从我家整理行李以来，本是每日必到的”。为了达到捡廉价主这个目的,她用了心计,使了好几招。师：你是说杨二嫂是用了心计,使了招数来讨廉价的,能说说她用哪几招吗?生: “不熟悉了么？我还抱过你咧！”“忘了？这真是贵人眼高”“迅哥儿你阔了，搬动又笨重，你还要这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”同我套近乎,用亲近的关系讨要东西,这是

24、她耍的第一招; 当讨东西不成，便使出其次招,无中生有的造“我”的谣说“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不愿放松，愈是一毫不愿放松，便愈有钱”“一面絮絮的说，渐渐向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里。”师:从她所耍的这两招中,我们可以看出杨二嫂是什么样的人啊?生:这些语言描写，表现了杨二嫂性格泼辣、尖刻、势利。生:还表现了她的自私、贪欲的性格。（还有一位同学把手举得高高的）师:你似乎有话要说,是有不同看法发表,还是对刚才的同学发言有补充?生:杨二嫂还有一招,他还没提到。师:好,你说说?生

25、:课文83自然段,写到的杨二嫂 “在灰堆里，掏出十多个碗碟来，谈论之后，使定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去”她诬陷闰土，并把这当作功劳，乘机拿了那狗气杀，飞也似的跑了。师:前面的同学把杨二嫂的前两招分别叫做套近乎、无中生有的造谣,你能说说杨二嫂的这招叫什么?生:叫，我还没想好。师:同学们能给杨二嫂的这招起个名吗?生:贼喊捉贼。生:我认为说贼喊捉贼,不够精确，闰土怎么是贼呢。应当叫说是:诬陷好人。师:她诬陷哪个好人?生（齐）: 闰土！师:为什么说杨二嫂诬陷了好人闰土呢?生:由于灰堆里的碗碟不是闰土埋的?师:你有什么理由说不是闰土埋的吗?生:有，课文中74自然段，“母亲对我说，

26、凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。”结果，闰土只挑了几件东西，两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤，还有草灰。假如，他想要碗碟，他可以挑呀！师：对！假如闰土要碗碟的话，他完全可以光明正大地挑，因此可以确定地说杨二嫂说闰土在灰堆埋碗碟是诬陷好人闰土。分析到这里，我们能不能回过头来前面我提出的问题：为什么还要花那么多的笔墨来写杨二嫂呢？生: 我想，这也是一种过对比手法，小说以杨二嫂的自私、尖刻、贪欲、势利来对比衬托闰土的淳朴诚恳。生:从另一个角度表现家乡人与“我”感情上的隔膜,深化揭露封建.传统观念对他们的精神毒害,造成人们纯真的人性被扭曲。师：几位同学说得好，塑造杨二嫂

27、的作用有三：第一，以杨二嫂的自私、尖刻、贪欲、势利来对比突出闰土的淳朴诚恳；其次，从更广泛意义上展现人与人关系的隔膜,深化揭露封建.传统观念对他们的精神毒害,造成人们纯真的人性被扭曲。除了同学们说到的这两条外，还有第三条，塑造这两个人物形象，是为了抒发了对当时的现实.的不满。师：好，由于时间关系，对于杨二嫂这个形象的分析就到此为止。接下来下面我们品尝、体会第三部分的语言，想一想小说中的“我”是怎能样的一个形象？请大家一起齐读第三部分课文。“我们的船向前走”一齐走。（全班同学一齐读78至88自然段课文）师：读完这部分之后,同学们感受最深的是哪些语句？为什么？生: “盼望是本无所谓有，无所谓无的。

28、这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”我觉得这句话含义很深刻。师：谁能说说这句话有什么深刻含义？生：这句话把盼望中的新生活比作路，路是人开拓出来的,新生活之路,也要人去争取和制造。生：有美妙的愿望，不去争取，等于没有盼望；原来没有看到盼望，但努力去争取，去制造，就会出现盼望。生：盼望是*奋斗得来的，有盼望，不去奋斗，盼望也不会变成现实的，这种盼望是无所谓有的；有了盼望，通过奋斗，盼望就会变成现实，这种盼望是无所谓无的。师：说得好极了，正如大家说的那样，把盼望比作地上的路。告知人们：只有美妙的愿望而不去探究实践，盼望必定落空，等于没有；虽然实现盼望困难重重，但只要去探究实践

29、，就有实现的可能。这句话表达了“我”对追求新生活的坚决信念。生：课文最终再次出现海边奇异的图画，也表现了“我”对美妙盼望的想象和向往。生: 我认为84自然段中句子“我只觉得我四周有着不见的高墙，将我隔成孤身，使我特别气闷”,这句话总结了“我”这次回家乡的悲凉心情和独特感受。生: “只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”这句话，以闰土崇拜偶像反衬了“我”当时对新生活的的熟悉水平。师: “我”对新生活的的熟悉水平是怎么样的?生：对新生活应当是怎么样，“我”当时还不清晰；对新生活能否实现也是一片茫然。生: “我”当时只知道下一代“他们应当有新的生活，为我们所未经生活过的”师: 同学们认为“为我们所未

30、经生活过的新的生活”指的是什么样的生活？生:课文86段“我盼望他们不再像我都如我的辛苦展转面生活,也不情愿他们都如闰土辛苦麻木而生活.也不情愿都如别人从的辛苦恣睢而生活”,“我”只知道下一代的生活不应像“我”和闰土这一代人那样的的生活。师：这段话有没有正面说明新生活应当是怎样的？生：没有，“我”只知道新生活不应是像“我”这一代辛苦展转、辛苦麻木、辛苦恣睢那样的生活。至于新生活水平应当是什么样的，文中没有做正面回答，只是说新生活不应是这样的，而没有说应当是什么样的。师：从文中看，“我”是一个怎么样的形象？生:同情、喜爱劳动人民的具有进步思想倾向的.形象。生:“我”是一个乐观探究救国救民道路的爱国

31、者。师：哪位同学能总结一下，刚才大家对课文第三部分内容的探究结果。生：这部分这由宏儿惦念水生联想到两代人的关系，引发出“我”对新生活的思索，抒发了“我”对家乡现实的剧烈不满，表达了“我”对打破彼此间的隔膜，探究人生道路的执著信念与追求。师：家乡全文学完，有这么一句话：“学理如建楼，学文如堆沙”。学习语文，强调的是积累，下面，请同学们在理解课文的基础上再读课文，把文中你喜爱的的词、句、段摘抄到词语作业，然后全班沟通。（同学自由朗读课文全文，圈划摘抄文中词语；然后挑生读一读各自摘抄的词语、句子、段落，过程从略。）师：学了家乡这篇小说，同学们有什么感受和收获？请同学自由谈谈？生：我感受最深的是，鲁迅

32、对劳动人民的情感，他既同情闰土生活的不幸，又对他的麻木表示不满，哀其不幸，又怒其不争。师：“哀其不幸，怒其不争”这句话概括得太精确了。你是怎么想到用这句话来概括鲁迅对闰土的心情的？生：在初二学习时，鲁迅的小说孔乙已时，老师曾用这句话来概括鲁迅的对孔乙已的心情。师：你太聪慧了，能将以前学习的内容迁移到新课文的分析中，这就把学问学活了。同学接着发言。生：从本文对人物形象的刻划中，我感受最深的是把人物外貌、语言、动作、心理进行对比衬托的写法，我们写作文时，总是无话可说，写不详细，不生动，今后，我要自觉学习鲁迅的这种写法。生：读小说不能只追求故事情节，要像本课学习那样通过人物的形象体会作品的情感，要留

33、意摘抄美丽词句，丰富自己的语言积累。生：我很敬佩鲁迅先生对新生活的执着探究和追求新的精神。师：在家乡这篇小说的学习过程中，同学们都去用到了哪些方法来阅读理解课文呀？ 生：把以前学习的内容迁移到的分析新课文生：既用了现实生活来理解课文，也用了联系上下文的读书法来分析课文。生：采纳整体感知，谈个体感受的方法来阅读理解课文生：积累词语。师：我们是学习按怎样的步骤来学习课文的？请同学们回顾学习一下学习本文的过程。生：首先自读小说，家乡全文，从整体感知小说的内容,并用自己的话给小说的原标题加上修饰语。（板书：感知内容）生：紧扣小说对闰土、杨二嫂的外貌、语言、动作、心理描写的语句，分析人物人物形象，领悟小

34、说的主题。（板书：分析形象）生：品尝、体会、感悟第三部分的语言。（板书：品尝语言）生：在理解课文的基础上再读课文，摘抄文中的精采语段、句子、词语，积累语汇。（板书：积累语汇）师：感知内容分析形象品尝语言积累语词。这就是我们学习家乡这篇小说的方法，盼望同学们能像这节课一样，将这种方法运用到今后的小说阅读中去，举一反三，反复训练，形成力量。正面布置这篇课文的作业：请同学们回去以后，在课外选读鲁迅先生的两篇作品,并发挥想像，给鲁迅先生写一封信,谈谈对他的作品、思想、生活经受、人生哲学等方面的理解和感悟。【教学说明】本案例力避传统阅读教学由老师预先设计好结论，然后引导同学根据老师的提示猜想答案和琐碎、

35、机械、纯理性的分析的教学方法。从营造轻松、公平、自由的沟通氛围入手，引导同学自主阅读，整体感知；反馈展现，争论沟通；合作探究，分析形象；品尝语言，体会感情；理解朗读，积累词语；回顾过程，沟通收获。并在本文的导读过程中，训练同学的思维，培育学习习惯,授与小说阅读的方法,为同学自主阅读小说供应借鉴。 家乡课堂教学实录 篇2 （新人教版07版选修外国诗歌散文观赏） 以“我”的口吻，绽开内心的独白，在抒情诗中是最常见的方式。家乡以第一人称“我”为中心，倾诉了诗人内心的苦痛与对家乡的憧憬。在某种意义上，这虽然是一首情诗，诉说着诗人的“失恋”之苦，但与一般感伤、浮泛的情诗迥然不同，诗人没有止于诉说个人的苦

36、痛，也没有过多地宣泄心情，而是在一种“安静的回忆”中，在“痛定思痛”中，结合了对家乡的喜爱，对生命终极意义的思索。诗人如何绽开自己的情感空间，如何使“抒情”的境界更为开阔、深沉，是讲解此诗的重点。 这首诗以第一人称“我”为中心，但诗人却从收获后返回河边的船夫写起，接着才引出了背负着苦痛回乡的自己，这种写法有点类似于中国古典诗歌中的“起兴”，即先言他物以引起所咏之辞。在“船夫”与“我”的比照中，“苦痛”被比方为一种收获，一笔财宝。在这一“比方”中，抽象的“苦痛感”不仅有了某种详细的可感性“财宝”会给人沉甸甸的感觉，诗人也借此表达了他对“苦痛”的独特理解：在一个人的生命中，它既是一种不幸的感受，也

37、是一种宝贵的阅历。在这一段中，诗人回避了直抒胸臆的做法，营造出了一种凝重、深远的抒情氛围。 在下面的诗行中，诗人正面绽开了对家乡的咏叹。在他的笔下，家乡并不是一个简洁的存在，河岸、森林、溪水、群山，既是眼前绽开的自然，也与诗人记忆中的童年、少年阅历相关，它们迎接着诗人的归来，抚慰了他心头的伤痛。在这一段咏叹中，诗人运用了不同的句式，先是疑问句“你们能治愈爱的苦痛？”“你们会答应再给我安静？”追问家乡能否接纳他的归来；继而是排比句“在凉爽的溪边，我曾看水波玩耍，/在大河边，我曾看船只驶过”绽开对往昔的回忆；最终，还有感叹句“永葆忠实的你们”抒发对家乡同胞的感谢之情。句法的交替，使诗行本身就像大河

38、的波浪一样，一波又一波推动，绽开了一个丰富的情感空间。 然而，就在家乡绽开双臂，拥抱“我”的一刻，诗人的语调又发生了陡转，“可是，我知道，我知道，/爱情的苦痛，不会很快就治好”，刚才对家乡的召唤，被一种深深的质疑替代，家乡接纳了“我”，但并不能真正驱除“我”胸中的痛楚，像大河一样绽开的诗行在这里发生了逆流、回旋，清醒的、思辨的语调与前面咏叹的语调，形成了反差，进一步强化了“苦痛”的。在最终一节，关于“苦痛”的思辨被引向关于生命意义的追问，诗人的语调又一次变得昂扬。尘世之间人的苦痛，人与家乡之间的距离，也被转化成神与人之间馈赠与接纳。爱的“苦痛”源于天神的支配，它不能泯除，由于“苦痛”与“爱”一

39、样，都是一个“凡人”真实的生命本质。诗歌的结尾“因此，让它存在吧。我是个凡人；/生出来就是要去爱，去受苦痛”有一种箴言的力气，让前面汹涌流淌的情感突然凝固，获得了一种人生的造型。在“凡人”与“天神”这一宗教性的结构中，心灵因苦痛而显得更加名贵。 通过上面的分析，可以看出这虽然是一首独白的情诗，但诗人并没有沉溺于一己情感宣泄，而是将对家乡的喜爱，对生命的永恒思索，结合在苦痛的思辨中。在绽开方式上，诗人也显示出超群的掌握力量，整饬有序的诗节，协作着内心的低吟，更像大河一样舒缓流淌。虽然，诗人使用了感叹、疑问等句式，形成一种咏叹的效果，但一种内省、思辨的声音也贯穿了始终，中和了情感的强度，这使得此诗

40、张弛有度，一波三折，在苦痛中有激越，在激越中有反省，在确定中也有否定，形成了一种辩证的、复杂的张力。在这种张力中，一个丰富而又交叉的情感空间得以呈现出来。 家乡课堂教学实录 篇3 上课时间： 年 月 日 第 周 星期 课时编号： 16 课题 9 家乡 课型 常规课 教学目标 学问与技能目标 了解小说的特点 理解文章主题 过程与方法目标 学会分析人物形象 情感态度目标 了解旧中国的苦难，珍惜今日的幸福生活 重点 分析、评价人物，探讨人物与主题 难点 学会分析人物形象 教 学 过 程 教 师 活 动 学 生 活 动 设 计 意 图 一、导入简介 小说以刻画人物形象为中心、通过完整的故事 回顾、复习

41、 了解巩固文体学问 情节和典型的环境描写来反映.生活。 1.简介“小说” 2.简介背景 听介绍 了解背景及文常 二、整体感知 小说以时间为序，以我回家乡的所见所闻为线索绽开，全文可按“渐近家乡-在家乡-离开家乡”分为三个部分： 1.交代时间、地点、回家缘由及心情 2.“我”在家乡期间的见闻和感受 阅读、争论沟通 理清课文脉络结构 3.“我”绝望苦痛地离开家乡，寄盼望于将来 三、熟读课文 四、作业 抄写生字词 教 后 反 思 上课时间： 年 月 日 第 周 星期 课时编号： 17 课题 9 家乡 课型 常规课 教学目标 学问与技能目标 了解小说的特点 理解文章主题 过程与方法目标 学会分析人物形

42、象 情感态度目标 了解旧中国的苦难，珍惜今日的幸福生活 重点 分析、评价人物，探讨人物与主题 难点 学会分析人物形象 教 学 过 程 教 师 活 动 学 生 活 动 设 计 意 图 一、人物形象分析 1.文中写了哪些人物？在这些人物中， 其中哪些人物刻画得较具体？ 争论沟通 分析形像与主题 2.分析人物的性格特点，然后用一两 句生动的话对人物作一评价。 二、深化探究 争论沟通 深化理解文章内容 1.在课文中找出描写环境的语句，并 明朗、漂亮、令人神往， 说说它的作用。 晦暗、萧条、令人悲凉。 2.末段话有什么含义？表达了怎 思想感情？ 表达了“我”对“新生活”肯定会来临的坚决信念。 三、主题探

43、讨 自主合作探究 深刻理解文章主题 四、作业 水生和宏儿以后会有怎样的命运？发挥想象，为他们写一个故事。 教后反思 家乡课堂教学实录 篇4 家乡鲁迅笔下的家乡，家乡的山水也都慢慢远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。全部的现实冲破记忆，梦醒了，家乡变变得更加遥远了。关于鲁迅家乡阅读答案以供同学们参考和学习!盼望同学们在的笔下找到更多的共鸣，更加理解理解他的怀念之情! 家乡 老屋离我愈远了;家乡的山水也都慢慢远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四周有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我特别气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我原来非常清晰，现在却忽地模糊了，又使我特别的悲伤。 母亲和宏儿

44、都睡着了。 我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在惦念水生么。我盼望他们不再像我，又大家隔膜起来然而我又不情愿他们由于要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不情愿他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不情愿都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应当有新的生活，为我们所未经生活过的。 我想到盼望，突然可怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都.却。现在我所谓盼望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。 我在朦胧中，眼前绽开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。

45、我想：盼望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 鲁迅家乡阅读题目： 1.我对闰土的影像原来非常清晰，现在却忽地模糊了，你能说说此变化的缘由吗? 2.文中画横线的句子中这地步指;一气的含义指。 3.对文中画横线的句子及句子中的词语或短语理解不正确的一项是 A.句中两个生活的词性相同，都是名词。 B.句中两个生活的词性不同，前者是名词，后者是动词。 C.新的生活即为我们所未经生活过的。 D.他们指宏儿和水生。 4.文章最终再次描写海边奇异的画面，其作用是。 5.盼望是本无所谓有也便成了路。这段话表达了鲁迅的思想感情。其含义是。 鲁迅家乡阅读答案： 1

46、.由于我信任家乡会好，但总觉得美妙将来的渺茫，以至于眼前的影像模糊起来。 2.我的四周有看不见的高墙，我和闰土竟隔离成两个世界的人感情深厚，没有阶级观念 3.A 4.最终再现月下瓜地的景色，不仅表示眷恋之情，更突出了对将来新生活的憧憬 5.有没有盼望，取决于自己的努力，兴奋起来，要为新生活的到来去努力奋斗，英勇实践，去开拓崭新的道路。 家乡课堂教学实录 篇5 师：小说其次段的景物描写有什么作用？ 生：点明白“我”深冬的某天回家乡，在船上。描写了家乡的萧条景象，渲染了寂静、荒芜的气氛，衬托出“我”的悲凉心情。 师：第四段第五句表现了“我”的什么心情？ 生：本已吹焦氏绫浠担从盅罢易晕野参浚髀冻鲆恢钟欠咧椤?br 师：小说第一部分（15段）的主要意思是什么？ 生：描写了家乡的萧条景象和“我”见到家乡的复杂心情，并交代了“我”回家乡的目的。 师：其次部分第一层（68段）的主要意思是什么？ 生：写老屋的寂寥，更使“我”沉醉在深深的悲凉之中；还写与母亲商定搬家的事情。 师：其次部分其次层（第九段到“我得去看看”）的主要意思是什么？ 生：“我”回忆了与少年闰土的友情。 师：其次部分第三层（到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了”）主要刻画了哪一个人物？ 生：这一层主要刻画了杨二嫂这个城镇小市民的典型人物。 师：其次部分第四层（到“已经一扫而空了”）的主要意