第一章和第二章呼兰河传读书笔记.docx

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1、第一章和第二章呼兰河传读书笔记 读了呼兰河传，觉得的童年是漂亮而又孤独的，更感受到自己童年的欢乐与幸运，看完呼兰河传，你知道怎么写好一篇呼兰河传读书笔记吗？下面是我为大家收集有关于第一章和其次章呼兰河传读书笔记，盼望你喜爱。 第一章和其次章呼兰河传读书笔记1 萧红，原名：张乃莹。她是近代文学巨匠，也被公认为“文学洛神”。在她病逝的前一年创作了呼兰河传。 在呼兰河传中，有很多事情发生。家乡的路上有个大泥坑，大雨之后变成一个泥潭，来往过路的人路过时就像人生的路上遇到了打击，卷起袖子要紧牙根，全身精力集中起来攀着人家的板墙摸索的过去，时常还有牲畜掉入大坑而丢失性命，有的说拆墙，有的说种树，就是没有一

2、个人想把坑填平。写出了当地人们听天由命的思维和自欺欺人的特点 小团聚媳妇的死显露出乡民们的冷漠，家乡人的愚昧与思想的固化害死了这个年幼的生命。寄宿在家的二伯，性格孤僻，行为异于常人，有东西吃时，不给就骂，给了又不要。经常只和麻雀，大黄狗谈天，却很少和人们说话。磨坊里的冯歪嘴子，一到秋天冯歪嘴子就做起了黄米年糕，三铜板一条，时常送给吃，家里也会给些馒头，猪肉给冯歪嘴的孩子吃。 家乡人们的愚昧思想没有给萧红带来什么影响。萧红对于祖父的印象是特别美妙的，小时候祖父在院里种菜浇花的时候，是不是会帮倒忙，种菜时把菜籽踢飞，把韭菜当野草割掉，祖父也没怪她，还把掉井的小猪用黄泥裹起来烤给吃，吃的满手是油，顺

3、手擦在衣服上，祖父也不生气，特别疼爱萧红。祖父还教念诗，没有课本，全凭口头传诵，可见祖父是一个有学问的人，受过良好的训练。相比小团聚媳妇，生活的家境有着天壤之别。 此时萧红的心境已经是特别的孤独了，多年在外颠沛流离的生活加上体弱多病，使得心里有着剧烈的思乡之情及对于祖父深深的怀念。 冲突先生说呼兰河传不是一部严格意义的小说，它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一窜凄婉的歌谣。 第一章和其次章呼兰河传读书笔记2 萧红那个时代的，好像都极擅长平铺直叙，有什么，就说什么，但也没有流水账那么的无聊。最重要的，是他们不带主观感情颜色的选词，仿佛他们是个照相机似的，好的坏的，留给读者评判。 我自己觉得这一点

4、是极难的，至少对于我来说。一件事情从我的嘴里说出来，或是从我的笔尖写下来，不经意间就带入了自己的心情。比方说写一个在公共场合大声打电话的大人，在描写体型是自然的就用上了”满脸横肉“而不是”胖乎乎“或是”体态丰满“之类的词，让人从看到这个描述开头，就不由得对他厌恶起来。而萧红她是不会那么做的，隔壁的婆婆对待小团聚媳妇的方式，她也不用”欺侮“来形容，只是写她的所见所闻，写那个婆婆的想法。于是读者的感受就不会向一边倾倒，而是向各方面散开，既觉得婆婆做的不对，但竟也对婆婆心里所权衡的利弊生出一点赞同来。 过几天就要清明放假了，想想自己的老家，应当还和几十年前的呼兰河小城差距不大。田埂，有些破败的小院子

5、，还有相互知晓底细的左邻右舍，都是何其相像。 班级里有从祖辈开头就生活在城市里的孩子，也有像我这样，逢年过节要回老家走动走动的，祖籍农村的孩子。中午休息的时候，有几人说不想清明回家扫墓，由于那些已经长眠的人，都没有自己熟悉的，有些甚至是在自己诞生之前就去世了的。其实又何止他们呢?身边有至亲离开的，其实也不大情愿回去。 大约两年前回了老家，大爷家开的超市里的那些货架都被临时撤掉了，地上铺了厚厚的稻草，再盖上一层床单，再后来的人来人往，不论是坐还是走动，都在那一层床单上了。三天过后，这些又都撤了回去。今年过年时，回乡下参与小侄子的一岁生日，回程路过大爷家的超市，大人们也就下来谈天。 两年的时间过去

6、，于是货架上又积上灰了。 第一章和其次章呼兰河传读书笔记3 那深深文字，让我细细投入;那淡淡的文述，让我终有感受，那就是萧红用一特殊手法写出的名著呼兰河传。 这本呼兰河传是一本布满童趣、诗趣、灵感的回忆式长篇小说，它里面的事物给我留下了很深的影响。它讲说了萧红小时候一件件真实的故事。我最爱看第三章，它里面讲的是萧红五岁时，和祖父度过的欢乐时间，令我印象最深的是我和祖父去后院时，萧红把韭菜当野草挖了，把狗尾巴草当谷穗留在田里，那时她是多么傻呀，可是祖父还是笑嘻嘻的，还耐性地给萧红细细讲说：这是什么?那是什么?这说明，萧红儿时过的还是特别快乐的欢乐的，由于她觉得有了祖父就行了。 萧红写的这些故事表

7、达了很多感情，如：她觉得呼兰河这边的人都很可怜;她很怀念小时候的欢乐;对有二伯的看法;对小团聚媳妇的怜悯和可怜我觉得萧红最主要讲他们呼兰河那边各种各样的事物，和自己对他们的想法、看法，她主要想抒发她对她的家乡呼兰河的思念。她的文字让我也投入进她的文字里去了，感受那儿的事、景、物，我只觉得除了萧红童年时，那儿的人都很可怜，使人一看，心感到酸酸的，为那儿的一些人感到难受。 最奇怪算萧红的写作手法了，萧红的写法不像一些高手，用一些美文妙句写一长篇大论，而是用深深淡淡细细的文笔写得另有一番风味，让人有一种说不出的感受，读起来别有味道。 我读了呼兰河传后深有感受，既感受到了以前年月的人是多么可怜，还学到

8、了萧红写作手法，让我知道了什么叫受益匪浅，什么叫一举两得! 第一章和其次章呼兰河传读书笔记4 读了呼兰河传，心中生出几多感悟。 很多作家描写自己的童年，描绘一个光明绚烂的童真世界，或许他们忘了，只要是纪实，便没有完善生活，纵使孩子，也会有属于自己的灰暗的哥特风。萧红儿时的那个阶段，那是一个沉重甚至沉痛的.。对于一个孩子来说，这样的.在她眼里是怎样的，那些人、那些事又会是什么样的姿势，的确很难想象。把人物融入背景中，这始终是一个令人困扰的难题。这本书中，以一个孩子的视角，把那些愚昧与无奈不着痕迹地烙进故事里，赐予这段往事足够的敬重，却又不会使人感到厚重。读来是一个有质感的年月，每一个人物都布满张

9、力，每一个故事都浓缩着一段历史，全部的见解都源于一个孩子的敏锐、无知，讽刺、批判、赞扬、歌颂，这些历来对封建的评头论足都与这本书没有干系，平淡的叙事，犹如中国水墨的留白，别有一番韵味。 呼兰河传最入人心的是它的意境。开篇，文字带着利刃划出严冬干冷的刺痛，字里行间旧.市井生活的气息扑面而来。寥寥几人的勾画，仿佛耳畔就响起了清冷小镇上的几声嘈杂。我读时动笔批注，却无从评谈，好像哪里多了或者少了，都会留下无法弥补的圆满。有了意境，文字才有了深化的可能。这是这本书独有的意境，通篇都是这样，极具渲染力，每一句都是陈述，每一句都是诗。 同样令人称叹的是书中的人物。这是一部没有“神”的小说。无论历史、文学，

10、我们习惯了肯定，美妙与丑恶在不同人身上辨别的如此清楚;厌倦了完全正面的“神”，厌倦了“万恶”。在呼兰河畔的那个小镇，那些凡之又凡的平民，他们每个人身上都有封建落后的影子，每个人又都有人性不行泯灭的良知，他们有属于自己的是非认知，他们不完善，但他们是完全的、活生生的，在书中哭笑悲欢。 一个不为人熟知的小城，一段慢慢为人遗忘的历史，一个天真无知的孩子，一个无法触及的世界。 这就是呼兰河传的全部，这就足够了。读文学作品，读的无非是一种感觉。把琐碎的往事收集起来，用平实的语调叙述一个明媚而沧桑的故事，读书人放下书后意犹未尽，一口气想叹吁却最终浅笑着呼出。透过一本书，可以领会到呼兰河畔的世界，碰触到萧红

11、的孤独，仿佛她就在叹息，这对于一本小说，是最大的价值。 几多感悟，结为一谈。 第一章和其次章呼兰河传读书笔记5 书是读不尽的，就像是海一样。寒假里，我读了一本萧红写的关于她童年趣事的好书呼兰河传。 书中写的呼兰河是东北的一个小镇，这里就是萧红小时候生长的地方。在这里有着她童年时欢乐的回忆：“呼兰河城里住着我的祖父，我家有个园子，里面五颜六色的，很美丽，很新奇，让人感觉非常有活力。在园子里无论我怎样闹，祖父总是放纵我，宽容我。有一次，祖父蹲在地上拔草，我就给他戴花。祖父只知道我是在戏弄他的帽子，而不知道我究竟是在干什么。我把他的草帽给他插了一圈的花，红通通的二三十朵。我一边插着一边笑，当我听到祖

12、父说：“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路也怕闻得到的。”就把我笑得哆嗦起来。等我插完了，祖父还是不晓得。他还照样地拔着垄上的草。我跑得很远的站着，我不敢往祖父那边看，一看就想笑。所以我借机进屋去找一点吃的来，还没有等我回到园中，祖父也进屋来了，那满头红通通的花朵，一进来祖母就观察了。她观察什么也没说，就大笑了起来.”。此时此刻，我的思绪回到了儿时与奶奶一起在田间的情景：奶奶在菜地里忙个不停，我也跟在后面鼓捣着，不一会，奶奶回头一看，焦急地朝我奔来，又好气又好笑地说道：“你这个捣蛋鬼啊!”隔壁的婶婶听见了一瞧，乐得哈哈大笑。原来奶奶在前面撒种子，我以为她在地里藏了好东西，随后就将之

13、刨出。 萧红小时候还是封建.，乡村农夫都非常迷信，个个奉若神明的。有一个团聚媳妇，成天受到她婆婆的虐待，半夜都能听到她的叫声。后来家里人听跳大神的办法，用开水给她洗澡把她熬煎个半死，她的病越来越重。之后，来了一位云游真人，用迷信的法子帮团聚媳妇治病，婆婆虽然信奉但是却舍不得给钱，团聚媳妇最终被折腾死了。读到这儿，我的心情无比沉重，我在想，不一样的时代，每个人的童年竟然如此的不一样。 读了这本书，我们不仅仅感受到自由拘束，无忧无虑的乡村生活，还得到了一些启示，我们要珍惜现在美妙的生活，不要埋怨自己的人生，生活中的每一分每一秒都是特别宝贵的，是无法用金钱来衡量的，平平凡凡，健健康康，这才是我们所憧憬的将来。 呼兰河传读书笔记