《寓言二则》教学指导.docx
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1、寓言二则教学指导 寓言二则教学指导(精选14篇) 寓言二则教学指导 篇1 教材分析 本课选编了两则古代寓言。这两则寓言都是以短小好玩的故事,讽刺了生活中某些荒唐可笑的现象,揭示了一些深刻的道理。 刻舟求剑讲的是一个坐船过江的人,不慎把宝剑掉进江中,他一点儿也不焦急,只在船舷上刻了个记号,预备船靠岸以后,从刻着记号的地方跳下水去捞宝剑。这个寓言故事,讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。 郑人买履则借一个宁可信任自己脚的尺码而不信任自己的脚的人,讥讽墨守成规、迷信教条而不敬重客观事实的人。两则寓言故事生动好玩,言简意赅,都是用“蠢人蠢事”可笑的事,从反面给人启迪,耐人寻味。 刻舟求剑共三句话,
2、分三层,先讲楚人坐船过江掉剑,在船上刻记号,然后讲停船后,楚人从刻记号的地方跳下去找剑。最终讲的评论,刻舟求剑得不到剑的缘由。 郑人买履分两层,先陈述这个人从量尺码预备买鞋到后来“遂不得履”的全过程;然后用简洁的对话点明他没买到鞋的缘由。前后两部分的内在联系都很紧密。 这种古文原文的寓言,文字特殊简练却又不失形象生动,托寓的道理明白深刻,而又颇能让人体会到某种含蓄和幽默。 要点提示 1.选编这两则寓言的意图是,在初步接触文言文的基础上,连续读一点文言文,为学校学习打一点基础;同时,引导同学从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。 2.除了连续了解古今词义和表达上的不同外,弄懂每则寓言的寓意,并用自
3、己的话表达出来,是学习本课的难点。而引导同学抓住对话中的关键性的话绽开思索,争论,可作为教学的重点。 3.指导朗读是教学重点。“书读百遍,其义自见”,这是古人读文的阅历。现在的同学阅读古文的障碍在于古文词语、句式运用与现代文存在差别。这种障碍的消退,对学校生来说,不能讲古汉语的词法、句法。主要方法是:首先让同学参考解释揣摩句子的大意,然后通过反复朗读,整体感悟句子以至全文的意思。在同学练习朗读的过程中,老师要加强指导。两则寓言的朗读,除了需要正确停顿、突出重音外,还应留意语气和节奏。 教学建议 1.这两则寓言是文言文,在文字表达上与现代文有许多不同,然而有译文可供借助,学校生读起来就简单多了。
4、因此,和现代文的教学一样,仍应坚持以自读为主,重在感悟、积累的策略。教学中,要尽量让同学自主、合作和探究学习,让他们自己质疑、释疑,老师适当点拨、扶助,必要时精当讲解,不要讲语法学问。教材中的解释,不仅可以关心同学理解词、句,还可让同学从中逐步体会古今词义、表达方法的不同。要启发同学擅长充分利用,但不要让同学死记硬背这些解释。 2.建议如下教学步骤:首先,老师范读,让同学借助解释试读课文,力求了解句子的意思;接着,指导朗读,把句子读正确,读流利,在反复读文中进一步感悟句子的意思;而后,把句子的意思连起来,练习讲寓言故事;最终,争论、理解寓意,并联系实际谈谈感受。 3.理解求剑的人为什么求不到剑
5、这一教学难点,老师可以演示船能活动的投影片,也可以在黑板上画上波浪线表示江水,把用硬纸剪成的小船挂在一条线上,再把纸剪成的宝剑从船上掉入江中,把纸剪贴在黑板上,拉动小船至岸边。让同学从观看中知道,船移动了,船舷上的记号也跟着移动,但掉在江里的宝剑没有跟着船移动。从而使同学懂得,那个人想等船靠岸后再从船舷上刻记号的地方跳下去捞,确定是捞不到宝剑的。在此基础上,老师引导同学总结出:必需依据状况的变化去处理事情。状况变了,处理的方法也要跟着变化。 4.理解买履的人为什么买不到履可以采纳小组争论的形式得出结论,宁可信任自己脚的尺码而不信任自己的脚的人墨守成规、迷信教条而不敬重客观事实所以买不到履。小组
6、、班级争论:郑国那个买鞋的人可笑在哪里?从这则寓言联系生活想开去,你能悟出寓言告知人们的一个什么道理?举出实例说一说。 学习生字3个 本课的三个生字应让同学留意读音。矣:为文言助词,相当于“了”。 思索沟通 求剑的楚人为什么求不到剑? 由于船移动了,船舷上的记号也跟着移动,但掉在江里的宝剑没有跟着船移动。那个人想等船靠岸后再从船舷上刻记号的地方跳下去捞,确定是捞不到宝剑的。 买履的郑人为什么买不到履? 由于郑人宁可信任自己脚的尺码而不信任自己的脚,他墨守成规、迷信教条而不敬重客观事实所以买不到履。 寓言二则教学指导 篇2 教学设计思想: 寓言揠苗助长是一篇讲读课文,选自孟子.公孙丑上。这篇课文
7、,是用生动好玩的故事,揭示一个深刻的道理。通过了学习让同学明白事物是有它自身内部的进展规律, 借助外力,强求速成,反而会把事情弄糟。这则寓言执教者主要以同学自主的学习方式来完成教学任务的。教学时,先让同学带着问题看课文录相,整体感知课文内容。接着同学依据阅读要求自学课文,找出不理解的地方,从而进一步了解课文。再通过嬉戏“英勇者闯关,”由小老师解决同学们的问题,既活跃了课堂气氛又关心同学们理解了课文内容。跟着执教者设计小练习关心同学巩固了课文内容的学习。最终,让同学通过校内网自由争论并沟通读了这则寓言明白了什么?在日常的学习和生活中遇到过像揠苗助长的事情吗?说说还知道哪些寓言?小组表演课文这样既
8、激发了同学的爱好,拓展同学的思维,又让同学的语言表达力量。创新力量得到提高。 揠苗助长教学设计方案 执教者:杨芳芳 一. 教学要求: 1.学习生字,理解词语。 2.理解寓言含义,回答课后问题。 3.朗读课文,培育同学阅读寓言的爱好。 二. 教学重难点: 理解寓意、培育同学阅读寓言的爱好。 三. 教学预备:课件 四. 教学时间:一课时 五. 教学过程 一、导入新课,揭题,以旧引新。 同学们,你们喜爱听寓言故事吗?什么是寓言呢?在二班级我们学过哪些寓言?这节课老师再给你们讲一个寓言故事,也就是我们要学习的13课寓言二则的第一则寓言,揠苗助长。板书课题。 二、学习课文。 1.读了课题你们想到了什么?
9、 2.带着问题我们来看看揠苗助长的录相(进入网站) 过渡:我们来看看课文是怎样描写的? 3.点击课文自学。 自学要求: 轻声朗读课文,读准生字新词。 理解文中的词语,可以同桌相互争论。 1.嬉戏:英勇者闯关,小老师回答同学提出的问题。 2.完成课堂练习。填空:古时候有个人,盼望 做法 结果 3.指导朗读 你最喜爱课文的哪一段,用自己喜爱的方式练习朗读。 指名朗读,问:你为什么这样读呢? 指名读全文,评议,全班齐读全文。 三、争论:读了这则寓言我们明白了什么道理?(进入校内网) 四、理解寓意 你们在学习和生活中有没有遇到像揠苗助长的事情呢?今后该怎么做? 五、表演寓言,熬炼力量 六、课外延长 1
10、. 你还知道什么寓言? 2.观赏寓言,说说明白了什么道理? 寓言二则教学指导 篇3 1、本单元主题:方法 2、学习的课文:他创造了什么寓言二则 二. 学习目标: 他创造了什么 (一)教学目标: 学问和力量: 1. 把握本课的生字新词,养成日积月累的好习惯。 2. 理解课文内容,理解惠特尼创造的标准化的想法和做法,感知标准化对于现代化大工业生产的重要意义。 3. 引导同学熟悉分号对把握要点的关心作用,初步把握分号的用法。过程和方法:通过多种形式的读书捕获相关信息。 情感、态度、价值观:激发同学不断探究、勇于创新的精神。 (二)教学重点、难点: 1. 理解惠特尼创造的标准化的想法和做法,感知标准化
11、对于现代化大工业生产的重要意义。 2. 引导同学熟悉分号对把握要点的关心作用。 寓言二则 (一)教学目标: 学问和力量: 1. 能读准文言文。 2. 能把握学习文言文的方法。 3. 能背诵两则寓言,并能用自己的语言绘声绘色地叙述这两个寓言故事。 4. 能明白寓言的寓意。 过程和方法:读中理解,读中感悟,读中表达。 情感、态度、价值观:能明白寓言所蕴含的道理。 (二)教学重难点: 1. 能把握学习文言文的方法。 2. 能背诵两则寓言,并能用自己的语言绘声绘色地叙述这两个寓言故事。 3. 能明白寓言所蕴含的道理。 跟老师一起学 他创造了什么 1. 生字 留意“械”字的读音,字形其次笔为撇不要丢掉。
12、 2. 这些创造家的创造为人类的进步进展做出了重大贡献,他们的名字被载入史册,但是有一个人创造的“东西”,却看不见,摸不着,你们知道他是谁吗?他究竟创造了什么东西呢? 3. 初读课文,争取将字音读精确,语句读通顺,思索:课文中介绍的主要人物是谁?他究竟创造了什么东西呢?把自己不明白的地方划出来。 4. 惠特尼的创造和其他人的创造有什么不同? 5. 课文中介绍的主要人物是谁?(惠特尼)你知道惠特尼创造了什么吗?这话还得从二百年前说起。18世纪以前,德国闻名枪械设计家彼得保尔毛瑟创造了一种毛瑟枪,它是当时普遍用的一种枪械。惠特尼的创造就和它有关。可是“枪不是他创造的,造枪的技术不是他创造的,他甚至
13、连一个零件也没创造。”他毕竟创造了什么呢?(同学回答。) 6. 你知道惠特尼创造了什么吗?枪不是他创造的,造枪的技术不是他创造的,他甚至连一个零件也没创造。惠特尼创造的是一种“方法”“标准化” 标准化毕竟是什么东西呢?让我们再回到二百年前,看看这个事物诞生的过程。 7. 读课文,看看惠特尼的想法和做法是在什么状况下产生的?原来制作毛瑟枪的方法和标准化做法有什么不同? 看表: 原来制作方法 标准化做法 制造 一件件打制、自己安装 零件制造简便 生产 零件尺寸不同、单枝生产 批量生产、组装简便 修理 按原零件大小打制 修理简便、随便换相同零件 8. 出示:每一枝毛瑟枪都是铁匠师傅自己一件件打制零件
14、,自己安装的。每一个零件的大小尺寸并不完全一样,假如哪一个零件坏了,只能请铁匠师傅再按原来零件的大小打制一个。 出示:零件制造起来简便;可以批量生产,组装简便,可以从各种零件中任凭抽取,不存在两种零件不能协作的状况;修理简便,某个零件损坏了,从那种零件中的一堆中任凭拿一个换上就行了,不用另外打制。 9. 大家留意到了吗?介绍标准化做法的三个好处的句子之间运用了怎样的标点符号?(分号)这三部分之间的关系是并列关系,可以用分号隔开,这样有什么好处呢?谁能运用分号说一句话?(练习运用分号) 10. 通过刚才的比较,你们知道标准化究竟是一种怎样的做法吗? “成批生产同一标准的零件,然后统一组装成成品,
15、使原本只能一个个生产的物品,变成批量化生产了。” 11. 标准化的做法给我们的生活带来了哪些好处呢?结合生活实际谈谈标准化的意义。 12. 标准化的意义: 只有标准化的产品,才能快速大量生产,广泛使用。 13. 惠特尼的创造和其他人的创造有什么不同?对你有什么启发? 惠特尼的创造多奇异呀!它启发我们,创造制造不只表现在有形的物品上,还表现在科学的“方法”上。 寓言二则 一、刻舟求剑 1. 读通课文,留意字音,断句。 楚人/有/涉江者, 其剑/自舟中坠于水 从其所契者/入水求之。 2. 借助译文,理解文言大意及重点词语。 涉:渡江 遽:立即、赶忙 契:雕刻 是:指示代词,这儿 止:停止 惑:迷惑
16、、糊涂 3. 理解课文: 1)什么是寓言? (“寓”寄物,“言”讲道理,寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式,它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事,采纳象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或阅历教训,优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时发挥其深刻的思想训练作用,增长人们的才智和才能。) 2)你读过哪些寓言故事,你明白了一个什么样的道理。 (1)龟兔赛跑:乌龟跟兔子赛跑,结果兔子失败。 (2)守株待兔:种田人放弃劳作,想不劳而获。 3)求剑的楚人为什么求不到剑? 舟已行矣,而剑不行 4)这个寓言有什么现实意义呢? 答:当今.是一个改革开放的新时代,我们在改革进程中,
17、肯定会遇到很多新的问题,但我们面对现实,思想不能僵化,而要擅长变通,只有这样才能搞好改革,才能将改革不断的推向深化,我们的事业才能取得最终的成功。 二、郑人买履 1. 圈划重点的文言词(履、度、坐、之、操、反、及、遂、宁、无、其、以) 2. 借助译文,理解文言大意及重点词语 (1)操:持、取的意义 (2)先自度其足,而置之其坐 (3)宁信度、无自信也 3. 理解课文: 1)郑人买履中那个买鞋者为什么没有买到鞋? 郑人买履中的买履者是一个非常死板,固执而又愚蠢的人。文章在交代了故事的起因之后,用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词,勾画了买履者信任量好的尺寸,不信任自己脚的愚态,当别人问他“何不
18、试之以足”时,他“宁信度,无自信也”的回答令人啼笑皆非,“市罢,遂不得履”一句讽刺了死板教条者徒劳无益的结局。 2)寓意:讽刺那些做事不留意从实际动身,教条主义的人。(处理实际问题不能盲目照搬照抄) 留意一切从实际动身 3)现实意义:我们在处理实际问题时,不能盲目照搬照抄现成的东西,而要留意一切从实际动身,以免出现不应当的失误。 4)用自己的语言绘声绘色地叙述郑人买履。 拓展资料 1. 韩非和韩非子 韩非(约前280前233),出身韩国贵族,史记老子韩非列传说他“为人口吃,不能道说,而善著书”。著有孤愤、内外储说、说林、说难。 韩非子是法家的重要著作,也是先秦理论散文集大成者的著作,全书属于论
19、辩文占绝大部分,文风犀利,有很强的劝说力。 2. 吕不韦和吕氏春秋 吕不韦:战国末年政治家,原为大商人,在赵国首都,遇见做人质的秦公子异人(后改名子楚),认为奇货可居,入秦为之游说,使之归国继位(即庄襄王) 吕氏春秋也称吕览,据史记吕不韦列传记载,吕不韦使其门客各著所闻,集论成书,全书二十六卷,内分十二记、八览、六论,共一百六十篇,二十余万字。 【模拟试题】(答题时间:30分钟) 一、把句子中的错别字画上横线并改在后面的括号里 (1)第一天早上,我蹑手蹑脚地走出家门,心里导常兴奋,彷佛要去干一件非长宏大的事情。林子里净急了。我在一颗树下站好,装众地驾起小提琴,拉响了第一只曲子。( ) (2)真
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