世称郊寒的诗人孟郊的古诗词_孟郊古诗大全.docx
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1、世称郊寒的诗人孟郊的古诗词_孟郊古诗大全 孟郊春雨后原文 昨夜一霎雨,天意苏群物。 何物最先知,虚庭草争出。 昨晚听到了小雨淅淅淅沥沥落下的声音,是上天想唤醒这些还在沉睡中的万物吗? 什么东西最先知道春天来了呢?庭院里的小草已经争先冒出了它们嫩绿的尖芽。 世称郊寒的诗人孟郊的古诗词(篇二) 孟郊登科后原文 从前龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 全文赏析 孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从今可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了这首别具一格的小诗。这首诗由于给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。 诗人两次
2、落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢快的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和思想上的担心再也不值得一提了,此时金榜题名,最终扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜人逢喜事精神爽此时的诗人神采飞扬,不但感到春风骀荡,天宇高远,大道平阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花很多,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活敏捷现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两
3、句诗成为人们宠爱的千古名句,并派生出两个成语。 按唐制,进士考试在秋季进行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(唐摭言卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺)。可知所写春风骀荡、立刻看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不行能容得他策马奔驰,偌大一个长安,很多春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的
4、马蹄非常轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,由于写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人宠爱的名句。 世称郊寒的诗人孟郊的古诗词(篇三) 孟郊和钱侍郎甘露原文 玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。 春枝晨袅袅,香味晓翻翻。子礼忽来献,臣心固易敦。 清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,慈爱久乃存。 一方难独占,天下恐争辩。侧听飞中使,重荣华德门。 从公乐万寿,馀
5、庆及儿孙。 世称郊寒的诗人孟郊的古诗词(篇四) 孟郊游终南山原文 南山塞天地,日月石上生。 高峰夜留景,深谷昼未明。 山中人自正,路险心亦平。 长风驱松柏,声拂万壑清。 即此悔读书,朝朝近浮名。 全文赏析 此诗载于全唐诗第三百七十五卷。陕西师范高校文学讨论所所长、博士生导师霍松林教授认为观赏这首诗,必需紧扣诗题“游终南山”,切莫遗忘那个“游”字。 韩愈在荐士诗里说孟郊的诗“横空盘硬语,稳妥力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首游终南山,在体现这一特点方面很有代表性。 就实际状况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是写他“游”终南山的感受
6、。身在深山,仰视,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,特别“稳妥”。 日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得特别,“险”得惊人。然而这也是写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐
7、月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”好像“夸过其理”(文心雕龙夸饰),但和“游”终南山的详细情景、详细感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不行能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。 “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍旧是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;硬把它们支配在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕覆盖之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违反真实。从诗经大雅崧高“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表
8、现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新奇。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依旧一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,好像“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。 “长风驱松柏”,
9、“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能观察它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在漂动,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。 这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以
10、“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。 硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。 世称郊寒的诗人孟郊的古诗词(篇五) 孟郊逢江南故昼上人会中郑方回原文 相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。 筐箧有遗文,江山旧清气。尘生逍遥注,墨故飞动字。 荒毁碧涧居,虚无青松位。珠沉百泉暗,月死群象闭。 永谢平生言,知音岂简单。 我推举 世称王文公的王安石古诗词大全 中国传统文化博大精深,几千年来我们的祖先留下了很多优秀的
11、诗篇,为了培育我们的规律思维力量,我们可以观赏学习王安石的古诗词,它凝聚着很多前人的思想和心血,是富有生命力的文化精髓。那么您知道诗人王安石有哪些出名的古诗词吗?下面是工作总结之家我为大家细心推举的“世称王文公的王安石古诗词”,仅供大家参考,假如喜爱可以保藏! 世称王文公的王安石古诗词【篇一】 王安石初夏即事原文 石梁茅屋有弯碕,流水溅溅度两陂。 晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。 译文 石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。 晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的季节。 解释 石梁:石桥 弯碕:曲岸 溅溅:流水声。唐人李端山下
12、泉:“碧水映丹霞,溅溅度浅沙。” 陂:池塘。 晴日暖风:语本唐人薛能折杨柳:“暖风晴日断浮埃,废路新条发钓台。” 花时:花开的季节,指春天。白居易寄元九:“月夜与花时,少逢杯酒乐。” 世称王文公的王安石古诗词【篇二】 王安石梅花 / 梅原文 墙角数枝梅,凌寒独自开。 遥知不是雪,为有暗香来。 全文赏析 “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却照旧坚持自己的主见的态度。 “凌寒独自开”,“独自”,语意刚毅,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,照旧矗立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。 “
13、遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,擅长发觉。“不是雪”,不说梅花,而梅花的雪白可见。意谓远远望去非常纯洁雪白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。 “为有暗香来”,“暗香”指的是梅花的香气,以梅拟人,凌寒独开,喻典品行名贵;暗香沁人,象征其才气谯溢。 首二句写墙角梅花不惧寒冷,傲然独放,末二句写梅花雪白艳丽,香气远布,赞颂了梅花的风度和品行,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏寒冷的高洁品性的欣赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明顽强高洁的人格所具有的宏大的魅力。在北宋极端复杂和困难的局势下,
14、乐观改革,而得不到支持,其孤独心态和困难境况,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又非常朴实自然,没有丝毫雕琢的痕迹。 写作背景 王安石变法的新主见被推翻,两次辞相两次再任,放弃了改革。这首诗是王安石罢相之后退居钟山后所作。 世称王文公的王安石古诗词【篇三】 王安石春夜原文 金炉香烬漏声残,剪剪轻风阵阵寒。 春色恼人眠不得,月移花影上栏杆。 全文赏析 王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被接受。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗预备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是
15、变法主见未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主见的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。 这首绝句和杜甫的五言律诗春宿左省属于同一题材:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。” 这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于
16、两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这感动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人有意不说缘由。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最终一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。 这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是春夜清幽美
17、景,创作手法高超。诗中到处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时间的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人剧烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。 诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。假如没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫春宿左省后才动笔的
18、。 所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。 世称王文公的王安石古诗词【篇四】 王安石同学一首别子固原文 江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相像者,何其少也!曰,学圣人而已矣。学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行岂有二哉?其相像也适然。 予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相像,又信任不疑也。 子固作怀友一首遗予,其大略欲相扳,以至乎中庸而
19、后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行,轥中庸之庭,而造于其室,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿从事于左右焉尔。辅而进之,其可也。 噫!官有守,私系合不行以常也,作同学一首别子固,以相警且相慰云。 全文赏析 同学一首别子固是王安石在青年时期所写的一篇赠别之作,虽然是赠别的,但是却没有世俗常见的惜别留念之情。文章明着写的只有两个人,但实际上却有三个人:曾巩、孙侔两人虽然平常没有来往,却有许多相像之处,而且都相互信任。文中指出这正是“学圣人”的共同之处,同时还表达了想和两人建立共同进步、相互勉励、相互鞭策的君子之谊,早点达到圣贤提倡的最高境界。 同学一首别子固开篇简约地介绍了二贤人曾巩和孙侔
20、;中间叙述曾巩和孙侔虽然素不相互交往,但是都学圣人,所以能相像,又信任不疑,彼此勉励,“欲相扳以至乎中庸而后已”;最终说明回赠“同学一首别子固”的意图,是为了相互告诫和相互慰勉。此文感情真挚,言简意赅,层次分明,采纳陪衬手法,以孙侔陪衬曾巩,则更加突出了曾巩,同时又把自己的看法融入其中,使之相互衬托,令人回味无穷。 同学一首别子固笔法紧凑,开合有度,清人金圣特别观赏此文,评曰:“此为瘦笔,而中甚腴。” 世称王文公的王安石古诗词【篇五】 王安石题西太一宫壁二首原文 柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。 三十六陂春水,白头想见江南。三十年前此地,父兄持我东西。 今日重来白首,欲寻陈迹都迷。 全文赏析 第一
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