《岳阳楼记》原文译文及赏析.docx

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1、岳阳楼记原文译文及赏析 岳阳楼记原文译文及赏析（通用12篇） 岳阳楼记原文译文及赏析 篇1 【原文】 庆历四年春，滕子京谪（封建王朝官吏降职或远调）守巴陵郡。越（及，到）明年，政通人和，百废具（同“俱”全，皆）兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（同“嘱”）予作文以记之。 予观夫巴陵胜状（好风景），在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（水波浩荡的样子），横（广远）无际（边）涯；朝晖（日光）夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极（尽）潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨（连绵不断的雨）霏霏，连月不开（放晴），阴风怒号，浊浪排空（冲

2、向天空）；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄（迫近）暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景（日光）明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞（漂亮的鱼）游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把（持）酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝（曾经）求（探求）古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微（没有）斯人，吾谁与归（

3、归依？ 时六年九月十五日。 【译文】 宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了其次年，政事顺当，百姓和乐，很多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我欣赏那岳州的美妙景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照射、傍晚阴气凝聚，景象千变万化。这就是岳阳楼的宏伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，欣赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？ 假如连绵的阴雨下个不断连续很多日子不放

4、晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐蔽了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担忧*人的诽谤、可怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种心情了。 到了春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿宽阔无边；成群的沙鸥，时而飞行时而停落，漂亮的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照射着千里大地，浮动的月光象闪烁着的金光，悄悄的月影象现下的白璧，渔夫的歌声相互唱和，这种欢乐哪有穷尽！在这时登上岳阳

5、楼，就有心胸开朗，精神开心；荣辱全忘，举酒临风，兴奋极了的种种感概和神态了。 我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不由于外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才欢乐呢？他们肯定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的欢乐之后才欢乐”吧。唉！假如没有这种人，我同谁一道呢？ 写于庆历六年九月十五日（1046年） 饮水思源，解文寻根。这个根，就是写作之缘由。岳阳楼记是如何产生的，教学此文，老师应与同学共同来寻这个根。这个根，文中说

6、的明白：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡属予作文以记之。”滕子京虽谪但却使巴陵“政通人和，百废具兴”，足见滕实为国之栋梁，他到任不到一年，便政绩卓著，遂重修岳阳楼。在古时，修造亭台楼阁，往往撰文记叙建筑、修葺的过程和历史沿革，滕子京便请伴侣范仲淹写记。伴侣相邀，焉有不做之理。而此时的范仲淹，也正被贬在邓州作知州，真可畏“同是天际沦落人”。有所不同的是，范仲淹与滕子京在处世上相差很大。滕子京“尚气，倜傥自任”，是个很有脾气的人，又有点刚愎自负，很难听进别人的看法，他对自己的无端遭遣始终耿耿于怀，经常口出怨言。据说，岳阳楼落成之日，他的部下前来庆贺，他却说：“落甚成！待痛饮一场，凭栏大恸十数声而已。

7、”本当兴奋之际，滕子京却万般哀痛涌上心头，可见他还没有走出谪官带来的打击。可读岳阳楼记全文，你却找不到这样一种因被贬而生怨的心情。这是为什么呢？缘由出此范仲淹。一般来讲，“放臣逐客，一旦弃置远外，其忧悲憔悴之叹，发于诗作，特为酸楚，极有不能自遣者。”而范仲淹在患病挫折打击时，却能不以物喜，不以己悲，潇洒自如，毫不介怀。作为滕子京的伴侣，范仲淹总想对他进行规劝却始终无缘开口。后来滕子京给范仲淹去信，要他为岳阳楼写记，范仲淹才有机会为老伴侣进言，文中写到的“不以物喜，不以己悲”，“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧”。这些话，不仅是范仲淹用于自勉的，更是用来勉人的，劝勉谁

8、？滕子京呀！ 找到了这个根，我们就能理解范仲淹写岳阳楼记，并不仅仅是为了记滕子京重修岳阳楼之事，更是为了借此文对老伴侣做一劝勉。如何劝呢？又不能直来直去，故要写得隐秘些。以什么为托辞呢？当然是洞庭湖之景！他明写景，暗写自己对人生沉浮的看法，并劝老伴侣要拿得起、放得下，做一个“不以物喜，不以已悲”的潇洒人。在范仲淹看来，人的一生无怪乎有两种活法，一种是“以物喜，以已悲”。像那些迁客骚人，因洞庭湖之景或喜（第四段）或悲（第三段），“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。”（见刘勰文心雕龙）故有见“.雨霏霏，连月不开虎啸猿啼”便生“去国怀乡，忧谗畏饥，满目萧然，感极而悲”，有见“春和景明，波澜不惊

9、渔歌互答”便生“心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋”之感。一种是“不以物喜，不以已悲”。这种人，“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”，“进”忧其民，“退”忧其君，唯独不忧“已”！由于，他们的忧与乐已于“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”！子京老友，我多么想你成为这样一类人呀！“微斯人，吾谁与归！” 此文撰于邓州 并未到过岳阳楼 岳阳楼记赏析 沿湘江顺流而下，经长沙再向前，一片烟波浩渺的大水映入眼帘，那就是“水天一色，风月无边”的洞庭湖了。唐代诗人孟浩然在一首题为临洞庭的诗里写道：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”生动地表现了洞庭湖浩瀚的气概，成为千古绝唱。诗中所说的岳阳，西临洞庭，北扼长

10、江，自古以来就是南北交通的咽喉之地。从洞庭湖上向岳阳远眺，最引人注目的是矗立于湖畔的一座三层的城楼，被蓝天白云衬托得非常壮丽。那就是闻名的岳阳楼。 岳阳楼的前身，是三国时吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年，中书令张说谪守岳州，在阅兵台旧址建了一座楼阁，取名岳阳楼。李白、杜甫、白居易、张孝祥、陆游等闻名诗人都曾在这里留下脍炙人口的诗作。到北宋庆历四年，公元1044年的春天，滕子京被贬谪到岳州巴陵郡做知府，其次年春重修岳阳楼，六月写信给贬官在邓州的好伴侣范仲淹，并附有洞庭晚秋图一幅，请他写一篇文章记述这件事。到庆历六年九月，范仲淹便写了这篇闻名的岳阳楼记。岳阳楼记全文只有三百六十八字，分五段。

11、第一段，说明作记的缘由。 这番交代非常必要，由于范仲淹既非岳阳人，又不在岳阳做官，可能根本就没来过岳阳，一个和岳阳没有关系的人突然为岳阳楼作记，这是必需说明缘由的。先提出自己的好伴侣滕子京，说他被贬官到岳阳后，经过一年的时间，就做到了“政通人和，百废俱兴”。重修并扩建了岳阳楼，在楼上刻了唐代先贤和今人的诗赋，又嘱托我作一篇文章记述这件事。这段文字简明扼要，把必需交代的背景，在文章开头集中地加以交代，后面就可以驰骋想象自由挥洒笔墨了。 其次段，不对岳阳楼本身作描写，而是由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情。 这段文字的内容是写景，口气却是谈论。一上来就提出自己的看法：巴陵的美景集中在洞庭湖上，它衔

12、远山、吞长江、汹涌着，流淌着，无边无际。这几句是从空间上形容湖面的宽阔和水势的浩淼。接下来两句“朝晖夕阴，气象万千”，则又从不同时间洞庭湖的不同景色，表现它气象万千的变化。早晨阳光绚烂，把洞庭湖照得犹如明镜一般，正如唐朝人张碧的诗里所说的“漫漫万顷铺琉璃”。晚上云雾低垂，把洞庭湖覆盖在一片昏暗之中，正如宋朝人李祁在一首词里所写的：“雾雨沉云梦，烟波渺洞庭”。以上几句抓住不同时刻洞庭湖的不同景色，把它的万千气象很生动地渲染了出来，然后小结一句说：“此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。”既然前人描述已经完备，而且有诗赋刻在岳阳楼上，范仲淹便不再重复。人详我略，人略我详，转而写登楼览物之情：“然则北通

13、巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”迁客，指降职贬往外地的官吏。屈原曾作离骚，所以后世也称诗人为骚人。既然洞庭湖北通巫峡，南极潇湘，湖边的岳阳楼便为迁客、骚人经常会集的地方。当他们登楼欣赏洞庭湖的景物时，心情能不有所差异吗？这几句是全文的枢纽，很自然地引出以下两段。上面对洞庭湖的描写是客观的，以下则是设想迁客骚人观洞庭时的主观感受；上面的文字很简约，以下则洋洋洒洒，淋漓尽致。 第三段写览物而悲者。 这一段的大意是说：假如是在阴雨连绵的季节，一连几个月不放晴；天空阴风怒号，湖上浊浪排空；太阳和星星隐蔽了它们的光辉，山岳也隐藏了它们的形体；商旅不敢出行，船只全被损坏；当黄昏时

14、分一切都覆盖在昏暗之中，只有那虎啸猿啼之声不断传入耳来。这时登上岳阳楼，满目萧然，触景伤情，更会感到离开京城的哀伤和怀念家乡的忧愁，并且会忧心忡忡，畏惧小人的毁谤和讥刺，感伤到极点而悲恸不止了。 第四段写览物而喜者。 这一段的大意是说：遇到春天温柔的日子，明媚的阳光照耀在安静的湖面上，没有一丝儿波澜。天色衬着湖光，湖光映着天色，上下是一片碧绿。天上的沙鸥飞飞停停，水里的鱼儿游来游去。岸边的花草散发出浓郁的芳香，沁人心脾。在夜间还可以看到湖上的烟云一扫而空，皎洁的月光普照千里；月光与水波一起荡漾，闪耀着金光，月亮的倒影沉醉在水底，犹如一块璧玉。渔歌的对唱，洋溢着无边的欢快。这时候登上岳阳楼，肯定

15、会心旷神怡，把一切荣誉和耻辱都忘掉了。举杯畅饮，临风开怀，只会感到无比的欣慰和高兴。 这两段实行对比的写法。一阴一晴，一悲一喜，两相对比。情随景生，情景交融，有诗一般的意境。由这两段描写，引出最终的第五段，点明白文章的主旨。在这一段里对前两段所写的两种览物之情一概加以否定，表现了一种更高的思想境界。 “嗟夫！”，是感叹词。非常感慨地说，我曾经探求过古代那些具有高尚道德的人的心，与上述两种心情有所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因个人得失而变化。当高居庙堂之上做官的时候，就为人民而忧虑，惟恐人民有饥寒；当退居江湖之间远离朝政的时候，就为国君而忧虑，惟恐国君有阙失。这么说来，他们无论

16、进退都在忧虑了，那么什么时候才欢乐呢？他们必定这样回答：在天下人还没有感到忧虑的时候就忧虑了，在天下人都已欢乐之后才欢乐呢；感慨万千地说：如果没有这种人，我追随谁去呢!表示了对于这种人的憧憬与敬慕。文章最终一句“时六年九月十五日”，是交代写作这篇文章的时间。 岳阳楼记的范仲淹，生于公元989年，死于公元1052年。字希文，吴县人，吴县就是今日的苏州。他出身贫苦，两岁时死了父亲。青年时借住在一座寺庙里读书，经常吃不饱饭，仍旧坚持昼夜苦读，五年间未曾脱衣睡觉。中进士以后多次向皇帝上书，提出很多革除弊政的建议，遭到保守势力的打击一再贬官。后来负责西北边防，防备西夏入侵很有成果。一度调回朝廷担当枢密副

17、使、参知政事的职务，可是在保守势力的攻击与排挤下，于宋仁宗庆历五年又被迫离开朝廷。写岳阳楼记时正在邓州做知州。 岳阳楼记的闻名，首先是由于它的思想境界崇高。和它同时的另一位闻名的文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见岳阳楼记末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代很多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，原来可以实行独善其身的态度，落得悠闲欢乐。可是他不愿这样，仍旧以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

18、这两句话来勉励自己和伴侣，这是难能珍贵的。 一个人要做到先忧，必需有胆、有识、有志，当然不简单；而一个先忧之士当他建立了功绩之后还能后乐，才更加珍贵。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，在今日无疑仍有训练意义。 就艺术而论，岳阳楼记也是一篇绝妙的文章。下面提出几点来讲一讲： 第一，岳阳楼之大观，前人已经说尽了，再重复那些老话还有什么意思呢？遇到这种状况有两种方法。一个方法是作翻案文章，别人说好，我偏说不好。另一个方法是避熟就生，另辟蹊径，别人说烂了的话我不说，换一个新的角度，找一个新的题目，另说自己的一套。范仲淹就是实行了后一种方法。文章的题目是“岳阳楼记”，却奇妙地避开楼不写

19、，而去写洞庭湖，写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情，以衬托最终一段所谓“古仁人之心”。范仲淹的别出心裁，不能不让人佩服。 其次，记事、写景、抒情和谈论交融在一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情真实，谈论精辟。谈论的部分字数不多，但有统帅全文的作用，所以有人说这是一篇独特的谈论文。岳阳楼记的谈论技巧，的确有值得我们借鉴的地方。 第三，这篇文章的语言也很有特色。它虽然是一篇散文，却穿插了很多四言的对偶句，如“日星隐曜，山岳潜形。”“沙鸥翔集，锦鳞游泳。”“长烟一空，皓月千里；浮光耀金，静影沉璧。”这些骈句为文章增加了颜色。锤炼字句的功夫也很深，如“衔远山，吞长江”这两句的“衔”字

20、、“吞”字，恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气概。“不以物喜，不以己悲”，简洁的八个字，像格言那样富有启示性。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，把丰富的意义熔铸到短短的两句话中，字字有千钧之力。 滕子京在请范仲淹写岳阳楼记的那封信里说：“山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久。”的确是这样，岳阳楼已因这篇绝妙的记文，而成为人们憧憬的一个胜地；岳阳楼记也像洞庭的山水那样，永久给人以美妙的记忆。 上一篇：岳阳楼记说课稿3 下一篇：岳阳楼记（第三课时）教学实录 岳阳楼记原文译文及赏析 篇2 一、预习 背诵课文。 二、导入 这节课我们连续了解文章大意。 三、正课 1.请同学翻译第3段，留意以下词

21、语的解释。 若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段话的开头，表示另提一事，近似像那。霏霏，雨(或雪)繁密的样子。 连月不开：开，放晴。 浊浪排空：排空，冲向天空。 日星隐耀：隐耀，隐没了光辉。 山岳潜形：潜形，隐蔽了形迹。 薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。 去国怀乡：去国，离开国都。 忧谗畏讥：谗，谗言，诽谤性话语。讥，讥笑，讥讽，挖苦。 满目萧然：萧然，萧条冷落的景象。 感极而悲者矣：感，感慨。 2.请同学翻译第4段，留意以下词语的解释。 波澜不惊：惊，这里有起动的意思。 上下天光：天光，天色，湖色。 而或长烟一空：而或，有时。长烟，大片烟雾。一空，完全消散。一，全。 3.请同学翻译第5段，留意以

22、下词语的解释。 不以物喜，不以己悲：不由于外物好坏和自己得失而或喜或悲。 是进亦忧，退亦忧：是，这样。进，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。 其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎：那肯定要说在天下人忧之前 先忧，在天下人乐之后才乐吧。先，在之前。后，在之后。 微斯人，吾谁与归：没有这种人，我同谁在一道呢?微，无、没有。 4.再次朗读这篇文章。 四、小结 1. 一词多义。 国防 固国不以山溪之险 有时 而或长烟一空 国 国家 国恒亡 或 国都 则有去国怀乡 或许 或异二者之为 处在 居庙堂之高则忧其民 通过 初极狭，才通人 居 居住 面山而居 通 顺当 政通人和，百废具兴 停了 居十日 通

23、晓 鸣之而不能通其意 开朗 则有心旷神怡 旷 宽广 土地平旷，屋舍俨然 2.古今异义。 古义：规律 增其旧制 古义：详尽 前人之述备矣 制 备 今义：制度 今义：预备 古义：日光 至若春和景明 古义：曾经 予尝求古仁人之心 景 尝 今义：景物 今义：品尝 古义：没有 微斯人，吾谁与归 微 今义：微小 3.通假字。 具，同俱，全，都 百废具兴 属，同嘱，叮嘱 属予作文以记之 4.虚词。 岳阳楼记原文译文及赏析 篇3 一、预习 1.给课文分段并归纳段意。 2.背诵全文。 二、导入 上节课我们已疏通文意，这节课我们一起来深化讨论课文。 三、正课 1.朗读课文。 2.背诵前要理解文章层次结构，这样有助

24、于快速把握文章内容，快速背诵。下面请同学们给课文分段并归纳段意。 争论并归纳：分为三个部分。 第一部分(1段)：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由，由此发出一篇之意。 其次部分(2-4段)：文章主体。写迁客骚人或悲或喜的览物之情。 第1层(2段)：写洞庭湖宏伟壮美的景象并提出览物之情，得无异乎一问。 第2层(3、4段)：用两个排比段分别写出迁客骚人的览物之情一明一暗，一喜一悲，形成鲜亮对比。 第三部分(5段)：抒发的阔大胸襟和政治理想。这是全文的核心。 3.提问：写文章，往往以一两个警句(关键性词句)振起全篇，第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么?说明白什么? 争论并归纳：在政通人和，百废具

25、兴的基础上重修岳阳楼，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见观赏他的阔大胸襟，与一般的迁客不同。 4.提问：第2段写洞庭湖的全景，用衔远山，吞长江，假如把衔改为连，把吞改为接好不好?为什么? 争论并归纳：洞庭湖是无生命之物，用衔吞则使人产生有生命之感，把远山长江跟洞庭湖的关系写得活敏捷现，成了一幅气概磅礴的动人画面。假如用连接来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。 5.提问：从岳阳楼上看到的宏伟景象有哪些? 争论并归纳： (1) 气概非凡：衔远山，吞长江。 (2) 宽敞无边：浩浩汤汤，横无际涯。 (3) 湖光山色：朝晖夕阴，气象万千

26、。 6.提问：没有停留在写景上，而用然则从岳阳楼的地理形势，转入写什么? 争论并归纳：写迁客骚人的览物之情。 7.朗读第3段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情? 争论并归纳：极力渲染悲的气氛。因己而悲。 8.朗读第4段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情? 争论并归纳：极力渲染喜的气氛，因物而喜。 9.提问：用哪些话概括说明白迁客骚人的悲和喜?这样写的目的是什么? 争论并归纳：去国怀乡，忧谗畏讥概括说明白迁客骚人的悲，心旷神怡，宠辱偕忘概括说明白迁客骚人的喜。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟古仁人之心作对比，引出下文，由写情自然转入谈论，突出全

27、文的主旨。 10.提问：古仁人之心是怎样的? 争论并归纳：不以物喜，不以己悲。 11.提问：古仁人的忧乐观是怎样的? 争论并归纳：先讲忧，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，先天下之忧而忧。后讲乐，后天下之乐而乐。 12.提问：微斯人的斯人指什么人? 争论并归纳：指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规箴之意。 13.提问：怎样理解先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这句话? 争论并归纳：我国古代早有与民同乐的思想。孟子乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。这里说的乐以天下，忧以天下来源于民本思想。范仲淹在本文中把它进展为 先天下之忧而忧

28、，后天下之乐而乐的观点，并以此作为对待任途进退的原则，表现他旷达的胸襟和宏大的理想。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今日仍有着借鉴和训练的意义。 14.提问：文章最终一段是怎样推出这个警句的? 争论并归纳：非常奇妙地利用设问方式逐层推动，最终才点出警句。先用比较方式设问，以不以物喜则忧其君阐明古仁人之心的，显示了古仁人的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出进亦忧，退亦忧的论断，突出一个忧字，自然引出其次个设问何时而乐，使文章又推动一层。设问后而警句出现，给人印象极深。 四、小结 本文题为岳阳楼记，自然要写岳阳楼的景色，但的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治理想，并以此规箴友人。文章先由叙事

29、入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的大观，再写迁客骚人登楼时一悲一喜的情怀，最终将这种情怀跟古仁人之心作对比，自然引出谈论，说明意图。文章把叙事、写景、抒情、谈论自然结合起来，句式上骈散交叉，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。 岳阳楼记原文译文及赏析 篇4 复习目标： 1、 把握本课重点词语和句子的翻译，教给同学复习方法。 2、 理清课文思路，理解课文内容。 3、 针对本文的写景和中心进行迁移，强化内容理解，并培育同学联想力量。 复习重点： 1、把握本课重点词语和句子的翻译，教给同学复习方法。 2、理清课文思路，理解课文内容。 复习难点： 1、 表述与迁移。 复习方法： 1、

30、练习法；2、分类整理法；3、提问法； 4、重点强化法等。 复习环节： 字词练习-句子复习-理解课文内容-迁移练习-课文理解练习 教学过程： 一、齐背课文 二、字词练习 1、做练习篇子； 2、订正打分； 3、强调易错的字词； 4、总结归类，教给同学复习方法。 三、翻译句子 1、出示要翻译的句子； 2、逐个进行翻译； 3、这些句子的特点，教给同学抓重点句的力量。 四、理解课文内容 1、各段段意； 2、文章的行文思路； 3、文章的中心。 五、内容迁移 1、景物的迁移； 2、中心的迁移。 六、段落阅读 1、同学独立思索 2、明确答案。 七、作业：1、把九个重点句子写在作业本上； 2、根据老师教给的复习

31、字词和句字的方法复习出师表。 八、教学反思： 岳阳楼记原文译文及赏析 篇5 岳阳楼记教学设计 中山市小榄镇第一中学 龚邵英 教学目标： （一）学问目标： 积累文言实词和虚词的用法 （二）力量目标： 1朗读力量 2理解文言文的力量。 3合作解决问题的力量 （三）情感目标： 1培育同学喜爱祖国语言文字的思想感情。 2学习古仁人高尚的思想情操，关心同学树立远大的抱负。 一、导入新课： 同学们，你听说过“断齑食粥”的故事吗？对，这说的是我国宋代文化名人范仲淹的故事。他在少年和青年时代大体是在攻苦食淡的困难生活中度过的。景德初，随继父到淄川（今淄博），就读于我县长白山澧泉寺，每日只以粟米熬粥为食，待冷凝

32、后分成四块，早晚各一块中午一块，就靠着这种艰苦奋斗的精神，他功成名就，做到了北宋时期的参知政事，相当于副丞相。今日我们来学习他的一篇千古名唱岳阳楼记（板书课题，并要求同学先通读课文。） 二、教学过程： 1、同学通读课文。抽查同学个人阅读状况。 2、老师范读关心同学正音。 3、师：听读后，你有怎样的感受？ 生：有气概；朗朗上口；铿锵有力 师：哪些地方让你有这种感觉？请找出来。（意在让同学边读边熟识课文内容） 生读：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千； .雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜行，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼 师：这种特别整齐的句子以前

33、在哪篇课文中学习过？叫什么句？ 生想，有的小声说，陋室铭吧，其他同学确定。这种句式叫骈句。 师：除此之外，有无其他句式？ 生：有，如“满目萧然，感极而悲者矣！”“其喜洋洋者矣”等。 生：这叫散句。 师：本文句法上特点就是？ 生：骈散结合。 总结：明确了这一句法上特点后，同学们要留意用有铿锵的语气来读出文章宏大的气概来。（以反复朗读的方式来培育同学的语感及同学的朗读力量，为背诵课文奠基。） 4、结合解释，疏通文意。（小组为单位培育同学合作解决问题力量） 5、质疑难句，师生解疑。 览物之情，得无异乎？欣赏景物的感情，能一样吗？（能没有不同吗也可） 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而

34、悲者矣。斯是这，去是离开，谗是谗言或说坏话。释文是，登上岳阳楼，就会有被贬京城，怀念家乡，担忧别人说坏话，可怕讥刺，会觉得满眼萧条景象，感慨到极点，而非常哀痛的了。 心旷神怡，宠辱偕忘。怡是开心。偕，是一起。心情开阔，精神开心，各种恩宠和耻辱都统统忘却了。 （以同学自主翻译为主，疑难问题可结合资料或借助小组内其他同学的关心来理解课文内容） 6、同学再娴熟朗读课文，在理解的基础上着手背诵全文。 7、再扫瞄课文，看本文写了哪些内容。（老师边说边板书，加黑的字用彩色笔写） （一）主要叙述滕子京被贬后的政绩（政通人和，百废具兴，重修岳阳楼）。作记的缘由。 （二）描写登上岳阳楼看到的全景并抒发迁客骚人的

35、览物之情。 1、洞庭湖大观。 2、迁客骚人的览物之情。板书：悲：去国怀乡，忧谗畏讥。喜：心旷神怡，宠辱偕忘。 （三）谈论探究古仁人之心的内涵。 师：“古仁人之心”是怎样的？ 生：不以物喜，不以己悲。 师：何以有这样的胸怀？ 生：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 师：翻译这两句话，并举例谈一下你的理解。 生争论沟通。 师：你认为“古仁人”的这种胸襟值不值得赞扬？说出理由。 生思索，谈个人看法。（这是本文的中心句，让同学充分地绽开来说。） 师：两千年前的孟子有句话叫：“忧以天下，乐以天下”和本文中范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有何异同？ 生谈。老师小结：后者是前者“以天下为己任，以利民

36、为宗旨”这种民本思想的进展。从而可见，范仲淹乐观进取的人生态度和宏大的政治理想。 师：在世风日下，人心浮躁的今日，我们学它的意义何在？ 生谈个人看法。 师：纵观古今，你还能举出哪些象范仲淹一样胸怀天下之人？ 生谈论，回答。（古：屈原，荆轲，岳飞，文天祥；今：鲁迅，朱自清，.，.等） 师：写这种理想的目的是什么？生争论回答。 回读课文最终一段。再理解本文的主旨及的情怀。 三、小结：运用了哪些的写法？ 骈散结合的句法形式。 叙事、描写、抒情、谈论相结合的写法。 你还学到了哪些东西？ 积累重点字词句和部分虚词。 探究古仁人之心的内涵。 四、作业： 同学们通过网络找寻写岳阳楼的诗、词、文，探究这些文章

37、为何不如范仲淹的岳阳楼记出名气？写成小报告沟通。 附板书： 岳阳楼记 范仲淹 叙述 一、作记缘由（叙述政绩） 描写 二、写景 洞庭湖大观。 抒情 抒迁客骚人情悲（去国怀乡，忧谗畏讥）以物喜 与下文形成对比 喜（心旷神怡，宠辱偕忘） 以己悲 谈论 三、谈论探求古仁人之心的内涵。 不以物喜，不以己悲。何哉？ 阔达胸襟 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 远大理想 写法 岳阳楼记原文译文及赏析 篇6 一、展现，入课文 老师：上两节课，我们学习了岳阳楼记，疏通了课文内容，并让两个小组为我们预备了有关岳阳楼的资料，先请两位小组长展现他们的成果。 同学1：大家好！我们组收集的是有关岳阳楼的对联，我们精选了几

38、副送给大家。这是岳阳楼上最短的一副对联：“水天一色，风月无边”，这副对联写出了洞庭湖烟波浩淼，水天相接的雄壮气概，给人以无穷的遐想。“洞庭天下水，岳阳天下楼”，这是岳阳楼公园大门口的一副对联，高度盛赞了洞庭湖和岳阳楼，具有磅礴的气概。“一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关怀，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然而涕下；诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳阳城东道岩疆。渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领悟得来？”这是岳阳楼上最长的一副对联，是清代窦垿撰写的，将岳阳楼的古今历史文化与优越的地理条件融为一体，抒发自己的感慨。我

39、的介绍完了，感谢大家！ 同学2：大家好，我们组收集的是有关岳阳楼的诗词歌赋，我们选择了两首诗送给大家。第一首是杜甫的登岳阳楼。“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”这是一首五言律诗，是杜甫在孤苦伶仃、体弱多病的状况下，登上岳阳楼所写下的，全诗流露出孤独、孤独、惆怅、郁闷的感情。另外一首李白的与夏十二登岳阳楼。“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。”这一首诗与上面的一首风格迥异，全诗洋溢着喜悦豪放之情，体现浪漫主义的写诗特点。我的介绍完了，感谢大家。 老师：两位组长介绍得很好

40、，清晰流畅，重点突出，很有文化内涵，让我们获益不少。（同学们长时间鼓掌） 二、熟读，明主旨 老师：同学们，古往今来，迁客骚人为洞庭湖壮美的景观书写了浩如烟海的千古绝唱，岳阳楼上更是题满了文人的诗词歌赋。因此，有人说，岳阳楼就是一部文学史，连范仲淹也说“前人之述备矣”，面对前人熠熠生辉的文字，范仲沉没有像李白登临黄鹤楼那样“眼前有景道不得”，而是另辟蹊径，用神来之笔使岳阳楼再放异彩，使岳阳楼记从今名于世，传于后。一纸文章天下传，那么这篇文章为什么有这么大的魅力呢？让我们再一次走进课文。请大家打开书，自由朗读课文，要求读得有气概。 （同学打开书本，放声朗读，摇头晃脑，非常投入。） 老师：大家读得很

41、好，虽然没有高歌入云，慷慨激扬，但是大家还是读得很投入，这说明我们对课文的理解是有肯定程度的。下面，请大家用横线画出文章的主旨句。 （同学默读课文，仔细查找课文的主旨句。）（大约一分钟） 同学3：我认为这篇文章的主旨句是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，由于在古仁人的基础上，提出自己的政治抱负，表达了先忧后乐的思想。 同学4：老师，我觉得文章的主旨句应当是“不以物喜，不以己悲”，由于文章用迁客骚人的揽物或喜或悲之情来引出古仁人的思想，借此来表达自己博大的胸襟和情怀。 同学5：我觉得他们两个人找的句子都是，由于文章是以岳阳楼来借题发挥，表达阔大的胸襟和崇高的政治抱负。 老师：同学们很有自己的见

42、解，敢于发表自己的看法，有制造性。但老师还是赞成丙的看法，由于他的看法较全面，分析到位，思索有深度。在上节课中，我们已经理解了“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两个句子，但那是字面的意思，我们平常说微言深义、微言大义，这两话究竟怎么理解？请同学们说说，你是怎么理解的呢？请大家思索以下几个问题。文中哪些句子概括了迁客骚人的“悲”与“喜”？他们悲与喜的缘由是什么？认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭受也没有关系，那么毕竟跟什么有关系呢？古仁人有没有欢乐的时候呢？（同学稍作思索，马上举手回答） 同学6：概括迁客骚人

43、“悲”的句子有“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。” 概括迁客骚人“喜”的句子有“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。” 迁客骚人的悲与喜的缘由是“以物喜，以己悲”，而古仁人的悲与喜的缘由是“不以物喜，不以己悲”。古仁人的欢乐是在人民欢乐之后才欢乐啊！ 老师：这位同学回答得非常精确，看来，同学们对课文理解的程度很好。那么，我们如何来理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话呢？ （同学分小组争论，纷纷发表自己的看法，然后到班上沟通） 同学7：范仲淹是借岳阳楼来发表自己的政治见解。其实，从小就立下“不能利泽生民，非丈夫平生之志”的誓言。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”，可见，这句话是范仲淹的心语，他想以岳阳楼记一文广为人知。 同学8：其实想让这句话表达的是一种“先忧后乐”的思想，究其渊源，即是儒家的仁爱思想。（同学们感到很惊讶，唏嘘了一下）大家不要惊异，我是查阅有关资料的。孟子曾有“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”的说法，范仲淹使其进一步进展为“先天下之忧而忧，后天下之