关于夏山学校读书笔记.docx

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1、关于夏山学校读书笔记 关于夏山学校读书笔记（精选4篇） 关于夏山学校读书笔记 篇1 第一章：夏山学校 没必要让孩子工作： 我从未见过一个懒散的小孩，懒散往往是由于没有爱好，或者健康不良。 3到8岁的孩子不会想到要酬劳，由于他们把自己当做大人，他们的工作实际上是在幻想中的嬉戏而已。 嬉戏至上： 8到14岁的男孩子生活在幻想里，他们把幻想带到实际生活中。 不让小孩玩个够，对于他们的损害是很难估量的。 孩子是天生的演员： 演戏是训练中必要的一部分。 演戏是培育自信念的方法之一。 儿童戏剧应当和孩子的程度相符。 让他们演自己编的戏剧。 舞蹈和音乐： 舞蹈是潜意识中对性的爱好的最好发泄。 事实上一个人喜

2、爱贝多芬还是爵士乐，对他的一生幸福并不重要， 让他们自由选择对他们的音乐鉴赏力很有关心。 在夏山，嬉戏和功课一样都是自愿的。 其次章：哺育孩子 很多父母不能了解自由与放纵的区分。在一个严格的家庭中，孩子没有任何权利;在一个放纵的家庭，孩子拥有全部的权利;而在合理的家庭中，孩子与父母拥有公平的权利。学校也一样。 要让孩子根据他的本性进展，成人必需多少做一些牺牲。健康的家长适当妥协，不健康的家长不是管的太严，就是宠坏孩子，给他们全部的.权利。 孩子只是孩子，不是小大人。 治疗问题儿童的良药：认可、信任他和了解他。 不要把你的孩子当成把戏炫耀。赞扬和责骂同样当心。 不应当鼓舞孩子脱离现实，营造空中楼

3、阁，另一方面孩子失败了，也肯定不要落井下石。 我唯一针对家庭、学校和人生的格言是：少管他人闲事。 恐惊和损害： 在恐惊的气氛下，只有仇恨滋长。 恐惊永久是自我的，利己的，一个英雄可以掌握恐惊。 肯定要有别的东西代替幻想。无论大人或者孩子，假如做到心理健康，肯定要在某个方面有过人之处。在课堂上超过旁人有两种方式：第一种是考第一名，其次种是不考倒数第一名，后者更简单胜任。外向的孩子通常用这个方法获得满意，内向的孩子则更简单退回幻想世界查找他的过人之处。现实世界无法获得。自我满意是人人都需要的。 破坏行为与价值观： 大人对珍贵东西有占有欲，小孩没有。 九岁或者十岁的孩子的破坏性并不是恶意和反.的。

4、活的真诚和对生活真诚都很重要，而且可以说是世界上最重要的东西。夏山学校最大的发觉就是孩子们生来就是真诚的。 生命的目的在于追求幸福，生命里的罪恶是限制或摧毁幸福。幸福带来和善，不幸则导致种族屠杀、民族仇恨和好战。 假如一个人对某事看不惯，表示他对那些事感爱好;保守的人其实就是那些想做不敢做的人。 自由的意义：在不阻碍别人自由的情形之下，做你自己想做的事，因此你能完全自律。 一般学校的低能儿多半是活在幻想中的孩子。 在没有找到替代品之前，是不能把他的梦(幻想)打碎的。最好的方法就是鼓舞孩子谈他的幻想，十之八九他就会慢慢地失去爱好。 士兵的工作就是破坏，制造等于生命，摧毁等于死亡。喜爱破坏的儿童要

5、关注他心里面的恨。 假如你的孩子在说谎，那么他不是怕你就是仿照你。 孩子不能负担他不能胜任的责任，也不能做他还不知如何推断的打算。有点常识的家长，不应当期望过高。 精神疾病是父母严峻训练的结果，我们不能用恨、惩罚和压制来制造和善的人性，唯一的方法便是爱。 假如一个家庭有爱和赞许的话，孩子的仇恨和破坏行为根本就不会发生。 嘉奖和惩罚： 奖品对孩子的破坏性影响是隐藏性的。嘉奖是多余的，而且是消极的。为了奖品去做一件事就等于说这件事情根本就不值得做。制造的欢乐本身就是一种回报。 嘉奖和惩处都会影响孩子爱好的进展。孩子真正的爱好是他整个个性内在的生命力，它应当完全是自发的。嘉奖和惩处都在强迫孩子对某些

6、事情发生爱好。 大小便问题： 一个老师的工作很简洁：发觉孩子的爱好所在，然后满意那个爱好。压制和不理睬只会将那些爱好压到潜意识里。 饮食的问题： 母亲肯定要根据孩子的需要喂奶。 假如让孩子自由的话他会进展自己的时间表。 儿童后期或者少年期吮指头，是是根据时间表喂奶的最明显结果。 健康与睡眠： 幸福使女孩子漂亮，男孩子英俊。 小孩子经常拒绝睡觉，是担忧有什么事情没他们的份。 夏山每个孩子身体健康的缘由是：第一，自由;其次，食物好;第三，空气新奇。 干净与服装： 当孩子做泥饼时，妈妈可怕邻居会笑他弄脏衣服。在这种情形下，家长肯定要把个人要求放在.的要求之上，那就是说，肯定要让孩子享受玩泥饼的乐趣。

7、 青少年让他自己选择服装，自己梳辫子。 我们肯定不要告知孩子怎么玩某种玩具，除了他自己无法解决的问题。 孩子天.吵闹，父母必需接受这个事实，同事去适应他们。假如要小孩最健康，就必需允许他们玩相当多的吵闹嬉戏。 礼貌与礼节： 有礼貌的人是从别人的角度去感受，礼貌不允许损害别人，有礼貌也是真的有修养。礼貌学不来，它是一种潜意识行为。礼节的确可以学习的，它属于意识层面的，是礼貌的皮毛于表面装潢。 没礼貌永久是由于不正常心理引起的。 关于礼貌，孩子会相互在订正。 一般人所谓的礼节是不值一学的，那写充其量只是残存的习惯而已。 孩子十岁之前不应教他们任何虚伪的礼节。 礼貌是不应当教的，应当是自发的，礼貌是

8、真诚的表现。 假如我们真正敬重一个人，会不自觉地表现出来。 不自然的礼貌是虚伪的第一层面。很少有小孩懂礼貌，假如有也是虚伪的。在夏山，同学的礼貌真正的礼貌是渐进的。 下山是个无阶级学校，家长的财宝和地位是不受重视的，受重视的是个人的性格。最重要的是孩子们的合群性怎样做集体中的好分子。夏山的好礼貌是自治产生的。 文明的进步表现在推翻世界上的很多虚伪和哄骗。我们应当给孩子自由，让他们超越今日的虚伪文明。 第四章：宗教与道德 不要把自己的想法强加给孩子： 强加在孩子身上的每一个看法都是罪过。孩子不是大人，他们根本就不能了解大人的想法。 很少有 家长和老师知道向孩子训话是白费劲气。孩子对因和果的关系是

9、无知的。 说脏话并不行怕： 窃窃私语的孩子长大以后，就会变成喜爱将肮脏无聊故事的人;公开咒骂的孩子则变成一个洁净的人。 要留意.禁忌而是当教育他的孩子，但这种教育不能含有惩处性的责难。 第五章：孩子的问题 弗洛伊德说：潜意识远比意识更重要而且更有力气。 我们的学校里没有禁忌，没有说教和惩罚。我们让每一个孩子以他的内心冲动而活。 怎样获得幸福?我的答案是消退权威。让孩子做他自己，不要教育他，不要教训他，不要牵强他上进，也不要逼他做任何事。这或许不是最好的答案，但是假如你不采纳我的答案，你应当自己找到更好的答案。 第六章：家长的问题 恨生恨，爱生爱： 爱的反面是不关怀，恨是爱受挫之后的表现，恨永久

10、含有恐惊的成分。 被压抑的情感是不会消逝的，他们只是处于休眠状态。 当一个孩子寻求不到爱的时候，他就会用恨以代替爱。儿童的不良行为源于爱的缺失。 产生恨的另一缘由就是父母对孩子的占有。 通常我们恨别人的地方就是恨自己的地方。 被宠坏的孩子： 一个好的家长或者老师必需努力做到客观，他肯定要把成见置于与孩子的关系之外。 对孩子不该有求必应。 宠孩子的家长：1、有再重头或一次的愿望。2、母亲不允许孩子长大。 一个孩子不应当被放纵到侵害他人权利的地步。 权利与权威： 正常的女人怕狮子，病态的女人怕老鼠。 愿望受到阻挡，幻想就会产生。 女人喜爱掌握人的权利，男人喜爱掌握东西的权力。 只有受到抑制的权力会

11、带来罪恶。仇恨和反叛只不过是被抑制的爱和被抑制的权利而已。 嫉妒是因占有欲而来的。 关于夏山学校读书笔记 篇2 始终以为，小林校长创办的巴学园是世界上最自由、最开放的学校;也始终以为，这样的训练乌托邦只会存在黑柳彻子笔下的巴学园里。 今夜，一口气读完英国尼尔先生的夏山学校一书，才知道原来巴学园并非幻想，它就存在于我们的现实生活中，尼尔先生创办的、被报刊称为放任学校的夏山学校就是这样一所梦中的巴学园。 那么，夏山学校究竟是一所怎样的学校呢?尼尔先生是这样描述的： 我们打算办一所可以让孩子自由进展的学校。在那里，上课完全自由，孩子可以上课，可以不上课，只要他们喜爱，他们可以一年到头不上课;在那里，

12、爬树和搭个小窝的重要性绝不亚于分数;在那里，假如想的话，你可以冲着老师大喊大叫;在那里，规范日常生活的各项规定是由大家一起民主协定的;在那里，假如孩子想的话，他们可以成天玩耍 读到这里，信任每一位训练工与家长伴侣都会和我一样难以接受，学校如此没有法规，如此没有约束，如此不成体统，培育出来的确定都是一些没有教养、不懂规章、不会爱人、缺乏责任心的放任子弟。 然而，创办于1920xx年的夏山学校，这所规模不大的私立寄宿制基础训练学校，这所允许孩子们根据自己意愿生活的放任学校，却令每一个来到夏山的孩子那些老师和家长眼中厌学的、自卑的、叛逆的问题儿童发生了翻天覆地的变化自发自觉地学习，独立自主地生活，阳

13、光自信地成长，更懂得了爱己爱人，每个孩子的身心都得到充分自由的进展。多年后，他们中有的成为了杰出的艺术家、音乐家，有的成为了优秀的设计师、演员，更有的成为了卓越的科学家和数学家!夏山学校因此成为进步主义民主训练的实践典范，被称为世界上最古老的儿童民主校。1999年12月31日，英国泰晤士报评比校长尼尔为20世纪最具影响力的12位训练家之一。 是什么造就了夏山的传奇，是什么成就了孩子们的幸福人生?我以为，给孩子充分的自由、给孩子最大的宽容，给孩子无穷的关爱是尼尔先生和他的老师团队胜利的关键密码。 充分的自由孩子们不用为了学业的优异而放弃自己的嬉戏时间，也不用为了完成厌烦的作业而放弃与同伴交往的时

14、间，更不用为了坐在课堂上听老师无聊的讲授而放弃了解大自然、走上.乃至无所事事发呆的时间。让孩子做他自己，不逼孩子做任何事，成就了夏山。 最大的宽容全部地方不上锁，允许孩子们损坏工具;天热的时候，允许孩子们吃饭时打赤膊，允许孩子们随处脱衣服、扔裤子，允许孩子玩吵闹的嬉戏;嘉奖少年犯的偷窃行为;不把自己的想法强加给孩子，不干预孩子成长，不给孩子们压力，不审查孩子的读物;把不重要的事就当成不重要的事，决不斤斤计较。消退权威，不训导孩子，成就了夏山。 无穷的关爱永久让全部孩子(包括最小的孩子)全权选择他们每日的饮食;让每个孩子在星期天早上补足他们的睡眠，有时连午饭也不吃;真诚信任那些少年，有礼貌地对待

15、他们;在学校里，我从来没有特殊宠爱的人。对孩子一视同仁，一样的看待和重视，公平的爱成就了夏山。 夏山的胜利，绝不是一场独角戏。开明的督学来校督察，报告是那样公正、诚恳与包涵;训练部从不与夏山犯难，并能友善接待学校的全部询问和访问。训练部对夏山的容忍，是尼尔对孩子容忍的顽强后盾。是他们共同的宽容与容忍，让夏山的孩子们能依他们自然的爱好生活，让夏山的孩子们能有机会在自由中长大! 敢于突破传统的尼尔是幸运的，夏山的孩子们更是幸福的。诚然，体制的不同，国情的不同，我们无法复制尼尔的做法，但我们可以借鉴尼尔的训练理念，在现行体制下尽最大可能给孩子们营造一方自由成长的天空。 夏山学校，我梦中的巴学园。我愿

16、专心朝向你! 与老师们共享书中一些经典的训练名言。 1、转变孩子，先转变自己。 2、让学校适应同学，而不是让同学适应学校。 3、奖品从来不是目的，而做一件事本身才是目的。 4、对问题同学，老师要做的不是治疗，而是预防。 5、在夏山，是爱在治疗一切，是认同和自由在治疗一切。 6、一所好学校，应当把同学生活支配得像嬉戏一样。 7、老师的工作很简洁，发觉孩子的爱好所在，然后满意那个爱好。 8、自由并不是否定一切常识，我们对孩子实行一切可能的安全措施。 9、即兴表演是学校演出中极富制造力的一面，也是最有活力的一面。 关于夏山学校读书笔记 篇3 种瓜得瓜，种豆得豆，爱意味着对孩子的确定，这对任何学校都是

17、极为重要的。假如你惩处或责骂孩子，你便不行能和孩子走到一起。夏山的孩子们知道，他们是被确定的。(P7) 读这段话时，有两个画面快速从的记忆中跳动而出。一个是我曾在学校时被大部分教过我的老师很多次的惩处和责骂，以至成年后任何微小的触动都会使我快速回到过去，这种对过去那一个个画面深刻记忆和极度敏感，我明白那恐惊早已扎根于内心，生长出一辈子都无法摆脱的阴影，那些年我知道，我从未被确定。另一个画面就是当女儿犯错时(或许本不是错误)，我用很高声调训斥她，这使我经常陷入一种深深的自责。我知道不是学问原因，好像也不是完全可以用理性来解释。恐惊好像已经成了一种对外界特别敏感的本能，经常会有不经大脑脱口而出的反

18、应。两个画面以如此方式同时出现，表明童年受训练的影响和生活环境与后来性格形成和训练孩子的方式有重要的联系，畸形训练必定会导致畸形人格的产生。有时候学问本身不如性格来得重要。 我对尼尔说的这句话深表认同。我的苦痛便是重复犯错与重复自责。作为一个训练者，一个父亲，我制造了恐惊，而经常又不能彻底摆脱内心的那份童年的恐惊，并不行避开地影响四周的人。其实，在读夏山学校时，由于我对恐惊有过彻底的体验，所以我对恐惊有一种特殊的情感和理解，我始终在思索并试图深化孩子的内心重新去体验恐惊。我与女儿并不公平的方式加深了这种恐惊。身为成人，亦为人师，我们顺口常言公平，但我们却难以深刻的理解公平，更难真正做到像尼尔一

19、样如此彻底的公平。其实任何性格温存的人也会有发脾气的时候，正由于成人难以做到真正公平与儿童相处，所以才会导致儿童对成人的恐惊。哪怕成人站立在儿童面前，高大的身形都会对儿童造成某种担心，我童年时期经常会有这种感受，当然更重要的是高大身体里隐蔽了高大权威自居的成人心理。当你和孩子公平相处时，你对他发脾气是没有危急的。(P7)这表明假如我们心在一起，临时的分别并不会影响彼此的感情，假如我们是站在一个立场，也允许有不同看法的存在。消退儿童对成人世界的恐惊，需要建立一个布满信任的环境，需要成人真正理解公平并化为与孩子公平相处的言行。谈到恐惊，也使我想起第56号教室的奇迹，想起了想在很多的教室正被可怕所覆

20、盖。由于可怕，孩子不敢表达自己真实的想法;由于可怕，孩子不敢提问;由于可怕，孩子坐得一个比一个仔细;由于可怕，孩子甚至不情愿在学校上厕所 或许我们无法完全逃离恐惊，但我们假如能更加重视恐惊对儿童成长造成的巨大影响，努力去一点点消退恐惊，孩子就会多一点自我，一个真实的儿童才会真实的显现，否则恐惊就会将真实的孩子隐蔽起来，恐惊就会促使生命畸形野蛮的生长。 关于夏山学校读书笔记 篇4 孩子，今日你欢乐吗?曾几何时，我已不再问孩子这样的话了。取而代之的是今日的英语考试卷发了没有?小数报竞赛考了多少分?幼儿园时的无知、懵懂、无忧无虑开头从孩子身上渐渐消逝，作业、爱好班成了一日大事。作为家长与老师的双重身

21、份，我的内心是冲突彷徨的，一方面盼望孩子能欢乐地、自由地成长，一方面又盼望在每一次的考试、竞赛中孩子能取得好成果。如何才能鱼和熊掌兼得，唯一有效的方法便是能让孩子轻松地学，欢乐地学。让他真正从内心感受到学习是一件令人开心的事。这是一件很难完成的工程，一个训练难题，是值得老师们终生讨论与实践的课题。或许读夏山学校这本书会对你有所启发，对改进我们的训练理念与方法有所关心。 夏山学校提倡爱和自由。读夏山学校这本书，第一感觉就是，生活是欢乐的、学习是欢乐的、玩耍是欢乐的，四周的一切都是布满阳光的。 民主、自由、公平、信任、微笑、欢乐充满于孩子的一身，书中的孩子可以做自己感爱好的事情。他们对某样东西感爱

22、好，会立即去讨论它，琢磨它，并想方法弄明白，搞清晰。同学是那么好学、乐学，他们擅长动脑、动手。 在夏山学校的工艺室里，孩子们可以做各种各样自己需要的做的试验，即使弄坏试验器具也没关系，由于他们在讨论，成人们没有理由责备他们。再回顾我们的同学，有谁真正在试验室里呆过，真正亲自做过试验，从试验中获得结果， 所要的答案，老师们已经直接教给他们了，因此，绝大多数的学校没有科学试验室，没有工艺室，没有爱好活动室，这已是正常不过的事实了。我们的同学只需机械地学习公式，记住解题方法，背牢概念定义，考试时能用上就可以了。动手操作的力量几乎没有。正因如此，在全球21个受调查国家中，中国孩子的计算力量排名第一，想

23、象力实际操作排名倒数第一，制造力排名倒数第五。什么会出现这样的现象? 孩子天生就是奇怪的，好学的，爱好和爱好是最好的老师，欢乐是最大的动力。这是全世界都知道的，最基本的训练学原理。我们也始终都提倡着乐学的训练精神。但为什么我们培育出来的同学却浑身布满了厌学畏学心情，哪一天不布置作业，孩子们会兴奋地跳起来，教室里一片叫好声。这一点，值得我们每一位老师与家长思索，由于事实的的确确是任何家长和老师都躲避不了的责任。 我们在孩子长达20xx年的一生最关键的训练成长的时间里，不断地，不遗余力地把厌学畏学的价值观灌输给孩子，培育孩子的厌学畏学思想，从来不给他们发挥制造力与想象力的机会，总是为了完成教学任务

24、，为了考试获得好成果，为了所谓的名次，而在教学方法上，用最笨，最辛苦，最单调的方式来让孩子们学习最简洁的内容，反复地背诵、记忆、默写，一遍不行再来一遍，直到完全记住默上来为止。孩子们的动手力量、想象力和制造力在最需要培育与发挥的童年时期就完全被扼杀掉了，他们的脑袋里只能装得进标准答案，奇思妙想或许还会遭到讽刺与挖苦，倒数第一当然非他们莫属。倒数第一确定值得反思，但请成人们不要义正词严地指责孩子，而忘了成人世界推崇的传统应试训练才是罪魁祸首。 作为孩子的家长、老师，在不知不觉中做了摧残纯美的童年生活的刽子手。不要硬把孩子塞进老师设计好的模式中，要让他们在自然的环境中无拘无束。由于孩子们的幻想远比老师方案的还要远大。 我们现在的训练现状离夏山学校中所描写的那种境界太过遥远，这是中国训练体制的问题，是我们老师的力气所无法转变的，但我们有责任为我们的事业负责，为我们的同学负责，给孩子们充分的空间去探究、观看、制造，把大自然给孩子们当自然的教室让孩子去观看与探究，为他们制造一切可制造的条件，让他们在我们的课堂上成为乐学者，成为制造力、想象力的仆人，那么他的一天将会是无比欢乐的。 孩子，今日你欢乐吗?愿我们的老师都能常常这样问一问自己的同学。 虽然，夏山学校只有一所，但假如我们每一个训练者都能像尼尔那样给孩子真正需要的，我想，无论哪所学校的孩子都能拥有和生活在夏山一样的幸福与欢乐。