冯骥才当代作品的俗世奇人读后感范例(5篇)_俗世奇人读后感.docx

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1、冯骥才当代作品的俗世奇人读后感范例冯骥才当代作品的俗世奇人读后感范例(5 5篇篇)_)_俗世奇人读后感俗世奇人读后感俗世奇人，指的是人世间里那些不寻常的人。我在寒假里读了冯骥才先生的俗世奇人这本书后，觉得这些人真是不同凡响。书中的每个章节都是一个写人的小故事，每个故事都写得非常生动好玩，比如“皮大嘴”用巧法卖黄金；知恩就报的卖药人“四十八样”；从没笑过的“冷脸”；愚蠢至极的“张果老”等等。这些人中最让我震动和佩服的是“神医”王十二，“神医”王十二不但医术高超，而且还特殊爱动脑筋，别人想不到的点子，他却能想到，并且法子还许多。有一次，王十二在街上漫步。突然间听到有人大声呼叫，神医听见赶了过去，发

2、觉大声呼喊的是一位铁匠，王十二一打听才知道，有一小块黑黑的小铁渣子掉进了铁匠的眼球里，铁匠的眼眶里又是泪又是血的，场面非常吓人。铁渣子假如不准时拿出来的话，铁匠的眼睛就要瞎了，当时状况特别紧急。“神医”王十二镇静得往街道两边张望，发觉这条街全是经营各式洋货的店，他急中生智地想到了一个好法子（由于王十二平常比较喜爱洋人的一些新奇玩意儿，所以他立即想到了洋货店里有他需要的东西）。于是，“神医”严厉 地对铁匠说：“两只手千万别去碰你的眼睛，我一会儿立刻把铁渣子拿出来。”说完，“神医”扭头向一家洋货店奔去，一进店门，他伸手从柜台上拿了一块吸铁石，再把出诊用的绿绸包往柜台上一放，仔细地说：“我拿这包做押

3、，借你这玩意儿一用，等会儿立刻就还你。”说话间，王十二已经夺门而出了。“神医”王十二跑到铁医面前，对铁匠说：“把眼睛睁大！”铁匠用劲睁大眼，只听到“叮”的轻轻一声，王十二道：“铁渣子已经拿出来了，现在没事了。”铁匠眨吧着眼睛，眼睛果真跟平常的一样了，一点事儿都没有了，围观得人都竖大拇指道：“真神了！”等铁匠想要道谢时，王十二早已匆忙走了。还有一次“神医”王十二遇见了一位大汉，这大汉被马撞了，肋条被叉进了墙缝，拨不出来了。大汉痛得呲牙咧嘴，围观的人都不知如何是好，只见王十二拿起毛巾捂住大汉的鼻子和嘴，大汉憋得大叫，用劲挣，王十二死死搂着捂住，就是不愿放手。只见大汉憋得红头涨脸，身子里边的气没法从

4、鼻子和嘴巴出来，胸膛就鼓起来，愈鼓愈大，大得吓人，只听“砰”的一声，钉在墙缝里的肋叉子自已退了出来。在场的人全看得目瞪口呆，真乃神人也！看完了王十二的精彩故事，我觉得王十二是一位聪慧机灵，品德高尚的人。他平常非常喜爱学习，喜爱接受各种新奇事物，并且能够把所学的学问融为贯穿，活学活用；他还具有乐于助人的品质。我从他身上看到了学习和做人处事的方法：（一）、学习上勇于刻苦专研，要静下心来读书，静能生慧；（二）、遇事要临危不惧，详细事情要学会详细去分析；（三）、要乐于关心别人。以上就是我读了俗世奇人后的感受。冯骥才当代作品的俗世奇人读后感【篇二】又见面了，今日讲的还是俗世奇人，可我发觉了一个小细节，这

5、个码头上的人，不强的活不成，一强就生出个样空前绝后得人，但都是俗世奇人；小说里的人，不齐穿不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，却全是真人真事。今日又来介绍一篇故事泥人张。这个故事首先吸引我的是第一自然段，是这样写的：手艺道上的人，捏泥人的：泥人张排第一。而且，有第一，没其次，第三还差着十万八千里。所以我要看看这泥人张究竟有多绝。看完这个故事，我很惊讶，由于泥人张令我佩服到极致。那里的海张五很是霸道，他去一家饭馆吃饭，泥人张正好也在，海张五熟悉泥人张。见泥人张对自己不理睬，张海五那里得人说：台上演戏，他边看，边把手放在袖子里捏泥人，台上啥样，他就捏啥样。张海五粗嗓子说道：放在袖子里，我看是放在裤

6、裆里。泥人张很淡定，从鞋底抠了一块泥，在那里捏。吃完饭后把泥人往桌上一放。扬长而去。那个泥人就像一个活生的海张五。其次天大街上都买开了海张五的泥人，上面还写着：贱卖海张五。海张五立刻把全部泥人和模型都买走了。这个故事给我了许多道理：对人不要太凶，不要开一些不该开的玩笑；而且，做人要踏踏实实、恳切，不要太霸道，欺侮比自己弱的；还要学习海张五遇事冷静的品行；而且，你假如就像海张五这样爱开玩笑，那么受损害最大的人不是别人，而是你！冯骥才当代作品的俗世奇人读后感【篇三】“天津卫码头上的人，不强活不成，强就生出各样空前绝后的人物，但都是俗世奇人。”大家对这段话肯定不生疏吧。对了，它就选自闻名作家冯骥才的

7、俗世奇人。前几天，我刚刚细细品读了这本书，它使我受益匪浅，让我悟出了很多道理，并让我有了自己的新看法。这小说里的人不奇传不成，一奇就来个家喻户晓。我给你报几个：苏七块、刷子李、张大力、冯五爷、背头杨、泥人张、小达子等等，哪个是你不熟悉的？但是，他们奇在何处你可是否知道？瞧，那边的背头杨杨小姐赛是个时髦的小伙子；嗨，这边的张大力，力大无边，让大力士见了都目瞪口呆，自愧不如；咦，诊所里的苏七块，在收费上定的奇法规，貌似有点儿不近人情；看，电车上的小达子，可是偷盗的行家，他偷起钱包来，可是神不知鬼不觉其中，我最敬重的就要数泥人张了，他那双手就犹如仙手，制造出了一个个活敏捷现的小泥人儿。这时，我不犹得

8、想到了我们的学习与生活。我们和这些俗世奇人不一样也是平平经常的风人吗？他们为什么能拥有自己那令人敬佩的绝活呢？他们的胜利源于两个词努力与坚持。何不是这样，有的同学非常艳羡那些成果好的同学，但自己却不努力；有的同学说要好好学习，可才仔细三天又坚持不下去了，你说这样的同学会进步吗？有一句话说得好：在通向胜利的路上，既无捷径，也没有宝葫芦，所以与其坐着艳羡别人的“成”，倒不如站起来积累自己的“功”。盼望同学们能记住这句话，我信任在不久的将来，胜利的大门将为你们开启！冯骥才当代作品的俗世奇人读后感【篇四】“哐！”随着一声关门声，我回到了家。家里没有人，只有一个包裹悄悄地躺在沙发上，我打开包裹：里面是一

9、本书，封面是深蓝色的，旁边用繁体行书写着“俗世奇人”，书上有很多小插画，突出了它的年月感。我非常奇怪，既然大家都说开卷有益，我便打开书读了起来。开卷后，首先映入眼帘的就是苏七块的故事，他的绝活就是治骨折。可人有了能耐就是任性，苏七块虽有妙手回春之术，却没有悬壶济世之心。他给别人看病非得要七块银元，真是利欲熏心。当然这里面也不只有反面形象，还有正面形象，比如泥人张，海张五戏弄他，他就用自己超群的技艺进行回击，真是聪慧机灵。在书里面，冯骥才既赞美了泥人张、刷子李等人的技艺超群，还讽刺了像苏七块这样爱财如命和当时人的愚昧无知。现在的人们都是用学问证明真理，高科技使生活各处更加便捷。可我也不得不承认，

10、一支笔有时比高科技更厉害，你能用这把“刀”讽刺人，还可以让它变成一束花去致敬一个人，唉，笔才是最厉害的武器。在生活中，像这样身怀绝技的奇人也不少，俗话说“三百六十行，行行出状元”，只要你尽力，去喜爱你的这份工作，你也能成为一个“奇人”。冯骥才当代作品的俗世奇人读后感【篇五】提起冯骥才，大家肯定不生疏。他写的俗世奇人可谓是现代文学万花园中一朵怒放的奇葩，那叫一个家嘴户晓，妇孺皆知。这本书共 54 个故事，每个故事便是一个人物，这些人都有过人的本事，令我印象最深的是便是大关丁。“大关丁”原名丁伯钰，是天津一位大少爷，特爱吃糖葫芦，甚至把在御膳房做糖葫芦的王老五花大价钱请来给自己做。由于他爱糖葫芦，

11、甚至把王老五做糖葫芦的过程都记在心中。后来，他穷了，破产了，但他又靠做糖葫芦发了家。他做的糖葫芦又大、又艳、又甜、又香、又好吃，还有花样儿呢！人们夸他“能富也能穷，世间自称雄。”读完这个，我不禁赞美不已。是啊！只要像丁伯钰那样，喜爱一样东西，把它做到极致，例如写作、下棋、做菜甚至是打嬉戏，只要做到比别人好得多，那么名声就会不胫而走，自然会受到人敬佩，也就“世间自称雄”了。这还让我想起了前几天的一件事那一次，我正在进行吉他等级考试，坐在镜头前，心中不免有些紧急。开头了，我的大脑播放着音乐，手指在琴弦中飘舞，眼前出现出歌谱，耳朵则随时听声音，检查有没有弹错。我的器官工作连接得天衣无缝。一曲终了，我

12、的手指停下了，视频也做完了。后来，考级通过了，这一切都归功于我对吉他的喜爱。读完这本书后，我感概万千，受益无穷。感概那些人的厉害之处，受益于他们传奇经受中的人生哲理。扩展阅读散文作品匆忙的经典读后感合集七篇一本好书就像一艘帆船，可以关心我们在学问的海洋中游览，在阅读朱自清写的匆忙时，脑中不停的有新的想法，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。那么匆忙读后感怎么才能写好呢？下面是工作总结之家我为大家整理的“散文作品匆忙的经典读后感”，大家不妨来参考。盼望您能喜爱！散文作品匆忙的经典读后感【篇一】今日我们学了一个闻名作家，“朱自清”爷爷的一篇关于文章的散文。从这篇文章可以体现时间就在不

13、经意间逝去，朱自清爷爷就有亲身经受，正所谓“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”我们要好好珍惜时间，不让自己留下遗憾。我有一件事，我至今还记忆犹新有一次我和同桌在说话，她没理我我们有留意到老师，还是津津有味的在说着，老师看着我气不打一处来，我还是沉醉在外面的世界里，老师当大家的面，训我了一顿：“你不知道这费了大家多少学习时间，知不知道。这件事我感受到时间只有把握好，我们才有大的进步。我们要珍惜时间，像我们们六年的同学立刻就要分别了，我们要好好珍惜这时间。散文作品匆忙的经典读后感【篇二】“燕子去了，有再来的时候。杨柳枯了，有再青的时候。桃花谢了，有再开的时候，但是聪慧的你会告知我，我们的日子为什么

14、一去不复返呢？”这句耐人寻味的话出自于朱自清所写的匆忙。朱自清用委婉真挚的手法，描绘出了轻快凝练的匆忙。这篇散文表达了朱自清对时间的珍惜，告诫人们：时间从身边的一点一滴中流过，就像针尖上的一滴水滴在大海里，日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子，请不要铺张这来匆忙，去匆忙的时间，虚度人生。是呀，就像匆忙中所描绘的，时间如薄雾似清风，对每个人都是公正的，每个人也都应当珍惜这一去不复返的时间。光阴似箭，日月如梭，每个人又该如何珍惜这美妙的时间呢？是应当仅在一时间里抓住时间？还是应当只在某一方面抓住时间？不，都不是，我们应当从各方面抓住时间，抓住时间的每一分，每一秒，不让它白白流过，让时间贯穿我们

15、浩瀚的海洋，充实我们丰富的人生。让我们把握好时间，把握好人生的道路。正如郭沫若所说的：时间就是生命，时间就是速度，时间就是力气一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。同学们，让我们珍惜时间，与时间赛跑，为自已描绘最美妙的图画吧！散文作品匆忙的经典读后感【篇三】光阴似箭，岁月如梭，时间如浮光掠影，如白驹过隙，它来去匆忙，稍纵即逝。时间是公正的，是奇异的，它给予人生命，给予人一天 24 小时；同时它也是无情的，冷酷的，它让绿叶枯萎，它让花儿褪颜，它在人的额头上留下时间的印记，它让娇嫩圆润的双手变得粗糙不堪，它让我们呼吸到了第一口空气，同时也送走了我们最终一声叹息。今日，我读了朱自清的匆忙，它让我感受颇深，

16、他用细腻的笔触将时间的飞逝之快描写的淋漓尽致。读完全文，我也不禁头涔涔而泪潸潸了。全文非常简洁的叙述了时间匆忙，一点一滴地消逝在时间的长河里，一去不回复，要我们珍惜时间，切勿虚度光阴。文中“于是洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；悄悄时，便从凝然的双眼前过去。”这一段令感受颇深。是呀，时间在生活中不经意之间，在举手投足之间悄然逝去；时间如昙花一现，如冰消雪融，瞬息之间就逝去了。当你与家人谈天时，时间从你嘴边逝去；当你与伴侣玩耍时，时间从你双手间溜去。时间毫不迟疑地向前走着，从没停下脚步，欢声笑语不能使它驻足观望，叹息声也不能使它迟疑不前。春去秋来，四季轮回。时间匆忙来去

17、，它让昨天永久成为历史，让今日又要溜去，明天又即将接踵而来。所以，让我们无悔于昨天，充分利用今日，合理支配明天。让匆忙的时间在学问的枝条上、才智的绿叶上、成熟的果实上留下它勤奋的印痕吧！散文作品匆忙的经典读后感【篇四】“燕子去了，有再来的时候杨柳枯了，有再青的时候桃花谢了，有再开的时候。”这是朱自清的匆忙中百读不厌的语句。是的，燕子、杨柳和桃花都有轮回的生命，可我们的生命呢？回首过去，我已虚度了十个春秋，有三千六百五十天与我擦肩而过，而我一点也不知道珍惜，心想：时间还长着呢！可我自从读了匆忙这篇文章之后，我的想法变了：一个人生命中的每一分每一秒都是珍贵的，时间是生命的单位。有人算过这样一笔账：

18、一个人假如能活到七十岁，他每天用八个小时，人生会留下四十六年，再算上吃饭、搞个人卫生的时间七折八扣，人生只剩下了十年半，而且也包括了自食其力的时间。大家想一想，时间需要珍惜吗？在这里，我可以坚决的告知大家：万万不能不珍惜！人生像一列单线行驶的列车，中途会经过很多大大小小的车站。但永久不售返程车票。在这列生命列车中，有些事情可以做，有些事情可做可不做，有些事情必需做，有些事情坚决不能做。做与不做的选择，打算了你人生的方向；做多做少的差别，打算了你人生的高度；做好做坏的结果，打算了你人生的质量。“盛年不重来，一日难再晨。准时当勉励，岁月不待人。”匆忙中用了去而复返的燕子、枯而复青的杨柳和谢而复开的

19、桃花告知我们时间一去不复返，所以我们肯定要珍惜这珍贵的时间。你喜爱生命吗？那就请珍惜时间吧！由于生命是时间的组成。时间赐予人们太多，谁可抛弃时间？散文作品匆忙的经典读后感【篇五】在我们的读物课本上，有一篇题目叫匆忙的短文。这篇文章虽然不到 150 字，但我读起来很亲切，每读一次都有新的感受。这是一篇描写时间的文章，形容时间每时每刻都在从我们身边走过，不论我们洗手也好，吃饭也好，还是学习或睡觉，时间都“滴滴嗒嗒”地从我们身边走过去了。读了这篇文章后，我进一步熟悉到时间是公正无私的，它对什么人都一样，不会多给这个几秒，也不会少给那个几秒。谁想让时间过得快点，谁想让时间过得慢点，都是不行能的。问题在

20、于如何做时间的仆人。学习中，我体会到只有珍惜分分秒秒的时间，才能成为时间的仆人，而不做时间的奴隶。在学校，我上课时仔细听讲，充分利用每节课 40 分钟的时间。放学后，仔细完成作业，然后挤出点时间来多读书，参与有益的活动，如画画、写诗、剪纸这样，课外的时间，也被我充分利用起来了，这就成了时间的仆人。这两年来，我除了学好各门功课以外，还在全国各地的报刊上发表了画、诗和作文等 55 件。这些都是我不断学会利用分分秒秒的时间，取得的收获。去年署假，爸爸出差了，妈妈要上班，我每天一个人在家里，做完了每天的作业后，就练习画画。窗外，小伴侣们的玩耍声好喧闹呀，我真想立刻跑出去玩。可我看到自己当天要练习的画还

21、没有画完，就又坐下来了，直到画完我才出门去玩耍。我想，假如平常上课不仔细听讲，放学后只知道玩，这样时间就被白白铺张掉了，也就成了时间的奴隶了。学习中，我进一步加深了对匆忙这篇课文的理解：珍惜时间的人，哪怕只给他几分几秒，也会觉得有所收获，过得很充实；铺张时间的人，就是给他几十年，也会觉得一无所获，过得空应。散文作品匆忙的经典读后感【篇六】岁月的风铃在摇落中巨响，滴滴答答的钟表在响声中消逝，珍惜时间，由于它珍贵。当桃花再开的时候，你奋起了吗？时间，来之匆忙，去之匆忙，当时钟一分一秒走过我的青春年华，当眼看着春去秋来时，花开花落间，我便深深感受到“一寸光阴一寸金”的无奈，也体会到朱自清的“洗手的时

22、候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；悄悄时，又从凝然的的双眼前过去。”这摸不着，抓不住的时间啊，它永久不会等我们预备好再开头行动，或许我们都是时间的玩偶吧。呵呵，其实我知道，它喜爱看我们措手不及的样子。我仿佛能看到时间站在云端窃笑的模样，而我们，是生活在时间的影子了，却总以为自己的身边布满阳光。在时间的洪流里，人的意念显得有点不值得一提，当时间秋风扫落叶般卷了我们的记忆，我们只是在干什么呢？它含笑而来，有匆忙而去，虽然它的步伐是快了一点，但是只要它能勾起的怀念与丝丝记忆，便无疤痕。当几撕下一张又一张日历时，当你每晚睡觉闭上双眼时，你何曾想过为他人、为时间做过些什么呢？何曾几时，

23、我为了岁月匆忙而泪流满面。当胜利的抱负，像一抹尘一样，不曾留下一丁点儿游丝样的痕迹，但心依旧永恒祝福着它，怎能不让我黯然泪下呢？在过去的岁月里，我总依靠星星般的愿望，总想能有漂亮绽放的的时候，但时间总是不停的飞逝着！散文作品匆忙的经典读后感【篇七】我轻轻的翻开了朱自清的散文 匆忙，低声读了起来：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪慧的你，告知我，我们的日子为什么一去不复返呢?”多么美丽，多么有哲学，真是让我震撼啊！朱自.不愧是世界闻名的散文家，朱自清写这篇匆忙美文时，才二.岁，他当时是清华高校的同学。但他觉得他还是在铺张时间，他写这篇文章就是他当时

24、心灵的写照。是啊，时间悄悄的，没有声响的，从我身边溜走了。转瞬间，我已经 11 岁了。还记得我在看电视时，别人在看书，我在玩嬉戏，别人在写作业，我以后也要向他们一样珍惜时间，不能一再的铺张时间，要向朱自清那样去懂得怎样珍惜时间。“少壮不努力，老大徒伤悲！”正是告知我们要珍惜时间好好学习！汪曾祺作品独具特色的读后感集锦八篇一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，阅读作品后，我被汪曾祺描绘书写的情景吸引，印象深刻，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，在读了作品后，您自己有什么感想呢？下面的内容是工作总结之家我为大家整理的汪曾祺作品独具特色的读后感，大家不妨来参考。盼望您能喜

25、爱！汪曾祺作品独具特色的读后感(篇一)最终看完这本书，一共四本小说合集：矮纸集 菰蒲深处 晚饭花集 邂逅集。前前后后也许花了一个多月才看完，说实话，这是第一本影响了我说话方式的书。汪曾祺先生的字里行间没有半句甚至半字的废话，而且擅长描景，营造氛围。你可能不知道他在说什么，他为什么这么说，可是你就真真实切地感受他想传达的意境。可能这也是由于汪先生也是意识流写法的高手，描绘起来信手拈来，全跟着意识走，文字精炼又传神，画面跃然纸上。有时候我也在想，这是个多么难以描述的画面，假如换做我，可能反反复复斟酌语言都无法解释清晰。你看汪老，寥寥数语，画面便瞬间勾画于纸上，栩栩如生。可偏偏他用的词也不是什么生僻

26、难词，却是他自己的词。印象很深刻的一个词是“苍青赭赤”，明明也就四个字，可是高山的那种陡峭，耸立云海的感觉便扑面而来，生生地出现在眼前。可想而知，观赏这种几十万字全是如此传神蕴意丰富词藻的书该是一种怎样的享受。如下为例芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩（一种水鸟），擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。仿佛看到他自己一个小小的人，向前倾侧着身体。一步一步，在苍青赭赤间的一条微微的白道上走，低头，又抬头；看一看天，又看一看路；路，画过去，画过去；云过来，他在影子

27、里；云过去，他亮了；蒲公英的絮子沾在他衣服上，他带它们到更高的远处去；一开眼，只一只鸟横拂过视野；鸟越来越少，到后来就只有鹰；山把全部变化都留在身上，于是显得是亘古不变的。这本书中随处可见的对生活场景的描写也是特别好玩的。前街卖木头的，后街卖早点的，还有隔壁卖卤猪蹄的，正是这些发生在你我身边的故事，汪先生能将一般故事里一般人的喜怒哀乐嬉笑怒骂描写得生动好玩。小女子脖子后面朱红的血痣，晚饭后院子里飘来的树叶的芳香读起来仿佛觉得这样的生活应当幸福，反念一想，这不正是你我每天的生活吗？可是汪先生的书就有这样的魅力，从平凡生活中写出了不平凡，让人欲罢不能。由此不禁感叹，大家就是大家，经典就是经典，读这

28、种书你肯定有所收获。由于是四本书的合集，有些长，但肯定要坚持看完哟汪曾祺作品独具特色的读后感(篇二)汪曾祺何许人也？似有耳闻。语文老师推举的。理由？文风质朴，文笔平淡，值得好作废话、大话的“我”品尝。借来汪曾祺的披发文集，略翻了翻。文章的确富有糊口气味，只是，味道似乎不浓。我只道把汪的文章搁置了下来。只是那夜，心情焦躁，疲乏不堪，我信手拿来汪的披发文集，随便翻至了 西山客话。读着读着，眉头不再紧锁，嘴里也不再诉苦了。完全被朴实文字里所描绘的迷人景致吸引住了“山前有一片杏树，约有干株。一千棵杏树，都开了花，那可是很壮丽了。远眺一片浅红的海，如云蒸霞蔚，使人眼花神移。”“弄楼一侧有一棵玉兰。八大处

29、只此一棵，据说是明代所植，高与楼齐，开花时瓣如玉片，蕊似黄鹅，一树光明。”原来质朴如是的文字可以描绘出如斯绚烂的画面，原来用我们的双眼可以发觉如斯色泽的美景。看！汪老这样写“西山多山人，绝世遗名，只求执守真我。在八大处山庄怡居或小憩，做一个闲人，晨起拾级登山，暮看夕鸟投林，月下花前，兴衰荣辱，存乎同心用心，然则清冷之状与目谋，营营之声与身谋，悠闲而虚者与神谋，渊然而静者与心谋，恬澹安静，心止如泓，非但放弃都市繁嚣陆离，更能忘象见性，俨然小隐于野。”这就是汪老的人生哲学恬澹以明志，安静以致远！我恍然大悟，沉静的心也似那安静的夜一般清亮悠远。自那以后，我开头乐于读汪老的披发文。与白叟家一起品尝糊口

30、，品尝心情。汪老定是个吃客，我暗想，坏笑。你看他那不滞于形的文字竟能让人垂涎欲滴。且看豆腐一文中“香椿拌豆腐是拌豆腐里的上上品。嫩香椿头，芽叶未舒，颜色紫赤，嗅之香气扑鼻，入开水稍烫，梗叶转为碧绿，捞出，揉以细盐，候冷，切为碎末，与豆腐同拌，下香油数滴。一箸进口，三春.。”家常菜，家常文章，家常情调。汪老用无华的文字回忆着一位位故人，却又那么形象而生动地呈现出富有个性的人物。看他在赵树理同道二三事中有这么一段“赵树理同道担当说说唱唱的副主编，不是挂一个名，他每期都亲身看稿，改稿。常常到了快该发稿的日期，还没有适用的稿子，他就把经由初、二审的稿子抱到屋里去，一篇一篇地看，差一点的，就丢在一边，弄

31、得满室散乱。突然发觉一篇好稿，就欣喜若狂，即交编纂部发出。他把这种编纂方法叫做绝处逢生法。”人物形象，贵在形似又神似。就在这样的文字中，我除了喜爱赵树理先生，也就更喜爱汪曾祺先生了。汪老的披发文大多如斯风格，以清淡致远见长。我想，汪老披发文中的味道，浓起来了。有人会说，家常文章，不值玩味。但我想，汪老的披发文值得我们学习的正是以下两点：其一，文字不求矫揉做作，文风平易近人，一扫靡艳之风。其二，无论作文，仍是做人，都要常葆乐观从收留之心态，能懂得以包收留之心话“家凡人生”。这，就是我眼中的汪曾祺与他的“家常文章”啊。汪曾祺作品独具特色的读后感(篇三)有谁曾料到，时隔两月，我重拾经典，再次捧起汪老

32、的这部草木春秋。您可能会问：汪老，咱今日吃啥山珍海味？别焦急，汪老这位文坛美食家一直宠爱吃喝、玩乐。咱今日就在这玩乐尝人间百味，在美食中游大好河山。第一站我们来到了山东名城-菏泽。说来惭愧，我作为一名山东汉子，竟对荷泽知之甚少。莫慌，有汪老带你游历荷泽。一进城，初日将进，杨柳春风，迎接远道而来客人的是一个千许亩牡丹，仿佛走进一场花的盛宴，蜜的海洋，阅着甜香气息，忧惚之间，有如梦回酒醒。汪老最喜那一朵浅白色的牧丹。他本人，也如这素净的白牡丹一般，清亮淡雅。赏完这菏泽牡丹，再当一回绿林英雄上梁山，在人们印象中，应当是不甚高大的。但梁山实则低矮而不宏伟，山势也不险恶，就连花甲之年的汪老，都可以一口气

33、山顶而不觉有什么。汪老也发出了自己的质疑：这样一座山，能做出那样大的一番事业吗？这个问题，我们不再深究，由于眼前的这一尾鳜鱼对汪老更具讨论价值，在菏泽的两天多时间，我如和汪老一行餐餐都有鱼，梁山人对鱼文化的讨论，连江老都不禁赞美其赞极精妙。说到鱼，汪老又来劲了。关于鳜鱼的种种吃法，汪老自然是如数家珍，最出名的不过松鼠鳜鱼、臭鳜鱼、清蒸、糖醋等 他还诚意推举了清汤鳜鱼。汪老把自己贪吃的本性在字里行间中显露无遗，直言不讳。宿梁山之其次日，我与汪老起身。欲离开，破晓时分，一场倾盆大雨开头了独奏。我看向身旁的汪老，他客光焕发，眼里开头闪耀着一些东西，山东今年是个好年景。他说道。汪曾祺作品独具特色的读后

34、感(篇四)散：“大略如行云流水，初无定质;但常止于所不行不止。文理自然，恣态横生。”汪曾祺先生的作品自述都是不期而遇，行云流水的记录也注定了他的作品中不行磨灭的散文影子。一切景语皆情语。初读汪曾淇先生的作品不管是报仇、老鲁，还是其他的作品总有一股淡淡的韵味萦绕在心头。一切语句中都有着气氛，人性的气氛。不直接描写人物，只靠着这些气氛使读者体会出人物的性格、心理、活动，在字里行间都浸透了人物，这便是散文的精髓，也是汪曾祺先生一向所贯彻的。我认为散不是追求或有意为之而能做到的。有意便破坏了散的自然与纯净，散的意便会化散开去，这便失去了散的根。汪曾祺先生在序中说：“我的另一个特点是：散。这倒是有意而为

35、之。”散并不是刻意便可描摹得出的，没有一种深邃的体会，不对自己所创作的作品怀有一种剧烈感情的人，是吐不出几句金玉良言的。汪先生此处是没有意识到丰富的人生阅历，复杂的心路历程，百态的人性面目对他的创作产生怎样深远的影响，这些使他散得更加深刻。文章形的散，也是汪曾祺所追求的。布局严紧的小说，在他眼中就像是被铁箍捆绑住的南瓜，最终只能面临爆炸。信马由缰，为文无法，这才是汪先生的心憧憬之。汪曾祺作品独具特色的读后感(篇五)60晚饭花集以下个人陋见，若有偏颇，祈以斧正；另有高见，诚请沟通。拜读完汪老的第三本书晚饭花集，此书是小说集，每篇小说的情节并不绮丽曲折，只是平淡叙述生命中往来人事；没有激烈的冲突冲

36、突，因而没有太多戏剧性，却满是朴实的人间烟火味儿；没有太多个人批判点评，不注意观念的灌输，但发人深思；结尾处经常戛然而止，引人遐想。读来意犹未尽，欲罢不能。汪老的文字平淡却并不枯瘦，亦非淡寡如白开水。汪老的文字平淡而有味，材料、功夫都到家，像是川菜里的“开水白菜”，汤清可以注砚，但是并不真是开水煮的白菜，用的是鸡汤。所谓“大道至简”是也。汪老在书末尾自序里写到我所写的人物都像王玉英一样，是我每天要看的一幅画。这些画幅吸引着我，使我对生活产生爱好，使我的心松软而充实。我时常感叹平淡度日，在生活方面没有太多趣味，写作方面没有创作素材。读了汪老的书之后，体悟到，并非名山大川才好玩，奇闻逸事才可作素材

37、。其实一草一木皆好玩，一人一事皆可为素材。只不过，我们经常舍近求远，心盲眼瞎着扮演着行色匆忙的人，对生活着的事物淡漠的视而不见。或是，把自己包裹起来，随时预备拒绝别人，我们把这当成聪慧，有警惕心。其实，无异于作茧自缚。又，晚饭花集里徙和王四海的黄昏两篇迥然相异的结局，读来唏嘘不已。徙里的高雪，才貌兼具，志向高远，然而，最终想飞没有飞出去，嫁作人妇，却是郁郁寡欢，含恨而终；王四海江湖艺人，甘愿生离亲友放弃技艺放弃五湖四海，与心爱女人于一方天地相守度日，即便间或也会惆怅失意，却是无大的煎熬，更多的是乐于平凡。生活中选择实在无处不在，且，时常鱼和熊掌不行兼得，难免顾此失彼。因此有时很难选择，然而，更

38、难的是选择之后的如何调整心态，释怀执念，平复得失的遗憾。对于高雪的执迷不悟所致的凄惨结局，我是哀其不幸怒其不争。然而，转念一想，我何尝不是另一个“高雪”，过着不甘平凡却日益趋于平凡的日子。至今，也时常也“假如当时没有放弃高考”，“假如当时没有辜负他”之类的假设所撩拨纠缠得心烦意乱，未能全然释怀。究竟欠缺了王四海的豁达！直到读到某书友的评论才豁然释怀遗憾的就让它混入岁月，选择的就让它充盈时间吧！不然，还能怎样呢？经典摘录：人大了，懂事了。他们有时眼对眼看着，看半天，不说话。马缨花一阵一阵地散发着芳香。北京城那样大，人一分开，就像树上落下两片叶子，风一吹，各自西东了。发觉了她在沉重的生活负担下仍旧

39、完好的抒情气质庄的仪表下面隐蔽着的对诗意的、浪漫主义的幸福的热忱的，甚至有些野性的憧憬。失眠的霓虹灯在上海的夜空，这里那里，悄悄地燃烧着。一味平淡，就会流于枯瘦。枯瘦是衰老的迹象。汪曾祺作品独具特色的读后感(篇六)汪曾祺的小说就像一杯淡淡的茶，需要静下心来渐渐的品尝。在质朴自然、清淡委婉中表现自己的独特乐趣。他力求淡泊，脱离外界的干扰，细心营构自己的艺术世界，具有浓郁的乡土气息。在他的笔下有住在庵里的和尚、串村走户的女挑夫、手艺了得的锡匠、掏粪工、赶牛人，也有西南联大的文嫂、金昌焕等各式各样的人物，他们都不是什么达官显贵，都只是一般的老百姓，有的只有平平淡淡的不同的人生。他笔下的人物形象写的很

40、真实，并不是好人全好，坏人全坏，写十一被打后，老锡匠去找人算账，打十一的那人也会可怕，村里的干部也对施暴的人进行了惩处，胡里杂记中的那些富人小姐们去庙里的时候也会施舍给叫花子们一些钱。不过给我印象最深的是那些人物身上所体现出来的讽刺意味。如：明海和尚虽然是当家和尚，可是他距离那一要面如朗月，二要声如钟磬，三要聪慧记性好的标准还差的很远，甚至可以说是一个都不具备，可是他还当得好好的。在七里茶坊中的赶牛人们在大雪天还要坚持把牛赶下山去，其中有段话是这样说的“头两年，大跃进，大炼钢铁，夜战，把牛牵到地里，杀了，在地头架起了大锅，大块大块煮烂，大伙儿，吃！那会吃了个痛快，这会儿，想吧！”这其中就是对大

41、跃进人民公社化运动的讽刺，还有 胡里杂记中的李三，原来他应当管理市井中的叫花子的，可是对于有一批人他不管，而是在他们“收获”后去管他们要钱，讽刺味十足。他的小说语言是一种散文化的语言，他常用细致的语言描写四周的环境、人物形象等。他曾在大淖记事中这样描写“淖，是一片大水，说是湖泊，似还不够，比一个池塘可要大的多，春夏水盛时，是颇为浩淼的，这是两水道的河源”后面还有相当细致的描写，在写到小英子的外貌时“小英子这天穿了一件白夏布上衣，下边是白纱布的裤子，赤脚穿了一双龙须草的细草鞋，头上一边插着一朵栀子花，一边插着一朵石榴花。”汪曾祺常常用一些细致的外貌描写和语言描写来塑造一个人物形象。这些语言给人以

42、散文美的感受，可以说是“散”和“淡”的完善结合，但就是这样一种散文化的平淡语言给他的小说平添了一份特别的韵味。虽然是散文化的语言来写小说，有“形散”的嫌疑，但是从他的小说中其实不难看出他的情节支配其实是很紧凑的，如受戒中明子随舅舅去出家的时候就遇见了小英子，后来又相继遇见了几次，而且文中也说过和尚是可以娶亲的，这样进展到最终小英子问明子愿不情愿让她做他媳妇这里，一切都是水到渠成的。他的有些故事情节支配的很奇妙，如陈小手中先是描写陈小手的手是如何的小，他接生是如何的厉害，接着写那个军官的夫人难产了，接生婆们都束手无策，这时就有人提议要陈小手来，然后描写陈小手是如何费劲力气胜利接生的，接着是军官的

43、感谢，到这里好像都没什么出彩的地方，直到后来出现的那一声枪响，这时读者才如梦初醒般回过神来，也就是这一个结局让全文的境界提升了。让人唏嘘军官的无耻以及陈小手的悲伤。鸡毛也同样是这样，小说中主要描写了文嫂这样一个人，她是一个守本分的寡妇，生活在一群“不正常”的西南联大的学子之中，独自抚养着自己的女儿，好不简单女儿大了，出嫁了，她的日子也渐渐变好了，可是好景不长，有一天她发觉她不见了三只鸡，找了好久也没找到，后来女儿回来了，告知他女婿出车祸了，要去收尸，这时又适逢西南联高校子毕业，文嫂去整理宿舍，在金昌焕的宿舍里发觉了鸡毛，金昌焕始终以来都是这西南联大中最正常的人，文嫂怎么也想不通为什么金昌焕会用

44、她的瓮罐煮鸡肉吃，这时的文嫂再也忍不住了，始终悲泣“我的鸡，我的鸡”好像汪曾祺作品独具特色的读后感(篇七)汪曾祺是迄今为止争议最小的当代作家：他的美学气质、作品的审美价值、文学史意义得到评论界、创作界的全都确定。他以散文笔调写小说，写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、习俗民风，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。他的小说受戒、大淖纪事、陈小手都是当代文坛的经典名篇，对于他的小说汲取他的老师沈从文先生的京派小说风范评论界赐予了很高的评价，而且他的小说那种淡泊恬淡的田园感受，也让许多读者流连忘返。我个人就特别喜爱他的小说，比如看过受戒脑子里常常会出现小

45、和尚和一个小姑娘坐在船上的画面，也常常会想到两个天真少年在岸边留下的那一对小脚丫。还有他的陈小手，写一个土匪的老婆生孩子，他接来一个男医生为他老婆接生，母子平安，然而陈小手抬枪把医生毙掉了，最终一句话是“陈小手觉得很委屈”。委屈两个字竟然道出了一个土匪心中万般的柔情，把这样一个词加在一个恩将仇报的角色身上，小说一下子产生了更加深广的内涵和余韵。虽然他的小说数量相对较少，但几乎篇篇都很闻名汪曾祺作品独具特色的读后感(篇八)胡同是贯穿大街的网络。它居闹市很近，大哥酱油，约二斤鸡蛋什么的，很便利但似有很远。这里没有车水马龙，总是安宁静静的。间或有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便

46、发出噌的一声）；磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一片，摇动做声）；算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音。这些声音不但不显得吵闹，倒显得胡同里更加宁静了。胡同文化汪曾祺描写的胡同中的场景很生活、真实。人物的特点很鲜亮，虽描写每个人物只有简短的一句话，但他抓住了人物的细节，抓住了人物的魂。汪曾祺对风俗的关注体现了他对民族集体生活和文化的宠爱。汪曾祺在咸菜和文化说：我们要在小说里表现的文化，首先是现在的，活着的；其次是昨天的，消逝不久的。理由很简洁，由于我们看得见，摸得着，尝得出，想得透。汪曾祺写的胡同文化语言平实，贴近生活，也是盼望把这种文化以最简洁真实的方式传递给更多人，让这文化更好的连

47、续下去。正如汪曾祺所说的：他所追求的不是深刻，而是和谐。他用朴实着实的语言记录生活。归有光的“以清淡的文笔写平常的人事”也尤其受他推崇。汪曾的文学作品展现了现代汉语写作的另一种可能，那就是从活的传统和活的生活中吸取养分。阅读先秦诗歌作品诗经的读后感汇编(7 篇)书虽然是死物，但是可以关心我们提升自我，丰富我们的生活，在读了写的诗经以后，不禁为精湛的笔法所触动，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，您是否正在考虑如何写诗经的读后感呢？工作总结之家我为此认真地整理了以下内容阅读先秦诗歌作品诗经的读后感，盼望对您的工作和生活有所关心。阅读先秦诗歌作品诗经的读后感(篇一)【一树繁花，清淡高雅

48、】孔子曰：“不学诗，无以言。”我们与古人原本相隔于遥远的光阴两岸，却由于有了诗歌这座跨越古今的桥梁，我们才得以与古人心愿相通。诗歌的奇妙，令人无法猜想，看似平淡的字眼，简洁的韵律，却能千变万化，让人回味无穷，咀嚼出万般韵味，万般情意。诗词歌赋中，最沉迷的是诗经。诗经，这个名字本身，就渗透着美的凝露。被咀嚼了千年，流淌出来的甘汁还是那么有味道，无尽回味，透着沁人心脾的诗意。读过诗经，她有一种古朴恳切的美，像极了我见过的一种花&mdash；&mdash；粉簌簌的流苏。我记得张晓风女士说过这样一句话：“假如要我给那棵花树取一个名字，我就要叫它诗经，它有一树漂亮的四言。”这棵花树就是流苏。流苏与诗经，

49、诗经与流苏，假如要我给诗经起一个名字我就叫它流苏，它有满腔纤细的花香。据说，那些关于诗经的故事，长达六百年之久。六百年，从西周时期始终到春秋中叶，这一段漫长的过程中，那些还尚不识文明烟火的古人，就已经懂得如何运用那些美丽的文字，来含蓄、委婉地表达，内心自由奔放的情感。那时的人们是最淳朴的，天真的，用最平凡的文字诉说内心的感受。当一个人的身心，在某一个午后，完全进入一种舒适的状态。那些带有灵动气质的诗句进入心扉，带来“蒹葭苍苍，白露为霜”的神奇朦胧美，营造“琴瑟在御，莫不静好”的和谐安静，送来“谷则异室，死则同穴”的震撼人心的爱情宣言，画出“投我以木瓜，报之以琼瑶”的青涩爱恋。那是一场灵魂盛宴，

50、是美的潜移默化。在诗经中情感之事总是特殊美妙，少年的难开之口，少女的矜持缓步以及艳若桃花的容颜，都充满着潮润的雾气与悸动的氛围。那是“窈窕淑女，君子好逑”的心愿，那是“蒹葭苍苍，白露为霜”的清爽，那也是“桃之夭夭，灼灼其华”的美艳难收。不过是在某个时间有过一面之缘的牢记，便从今日思夜想困顿不已。这美妙的情愫也随着冷黄纸页与口口传唱而新奇如昨。当然，若诗经中仅有爱情，纵是最浪漫的诗篇，多了，也会觉得轻浮。诗经中，也不乏战乱流离、忧国忧民的诗篇。激荡了故国的热土，沉重的伤怀和悲怆的呐喊响彻天地。但诗经中却将这种情感化为叹息。不但如此，即便故国成为废墟，宗庙毁于炮火兵戈，多么激愤的感情到了诗经之中都