七班级上册《陈太丘与友期》导学设计.docx

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1、七班级上册陈太丘与友期导学设计 七班级上册陈太丘与友期导学设计（精选16篇） 七班级上册陈太丘与友期导学设计 篇1 各位老师，同学们： 大家下午好！ 今日我说课的题目是陈太丘与友期。下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学程序四个方面对大家介绍我对本课的理解与设计。 一、说教材 陈太丘与友期是义务训练课程标准试验教科书七班级上册第四单元的第25课/span世说新语两则中的其次则。 1、教材的地位和作用 语文第一册与同学生活和.生活联系紧密，使语文世界与生活世界等同合一。提出语文素养这一宏观的全新理念，注意培育同学的人文精神，对同学形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。学校是同学人生

2、观、世界观形成的关键时期，应着重培育同学的优秀品行。 本文是同学接触到的第四篇古文，因此起到了承上启下的作用。 2、教学重点和难点 重点：培育同学懂礼节守信用的优秀品质是本课的重点； 难点：在学习圈点勾画重点词句和按节奏朗读课文是本课的难点。 3、教学目标分析 学问与技能 学会在文中圈划出重点词语与句子，并有意识地积累词语；学会按节奏朗读课文，并背诵全文 。 过程和方法 同学在老师的引导下，乐观主动地经受听录音整体感知课文的过程，利用重点词句理解课文的过程，学会利用断句的方法朗读并背诵课文的过程。 情感态度与价值观 通过学习分析人物形象，获得情感体验，促进同学学习古人懂礼节守信用的优秀品质。

3、二、说教法 为了突出重点，突破难点，完成教学目标，选择行之有效的教学方法是特别关键的。依据新课标的要求和本节课的特点，我主要采纳同学自主阅读法，老师导学法，问题争论法，在教学手段上运用录音机，板书这两种方法。利用录音机，主要是为了让同学听录音整体感知课文，对课文的情感能够把握得更好。通过听录音学习按节奏朗读课文。利用板书，能够让同学对课文的内容有一个全面的了解，并利于同学抛开课本叙述故事。 三、说学法 “授人鱼，不如授人以渔”，在全面推动课程改革的今日，课堂上不仅要传授文化学问，更重要的是教给同学科学的学习方法，为他们今后连续训练或终身训练打下基础，所以在教学过程中我留意渗透同学学法指导，如：

4、朗读法，合作法。朗读法能够让同学反复朗读课文，并在此基础上疏通文意，理解课文的内容，从而背诵课文；合作法，则让同学沟通自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式的话题。 四、说教学程序 我设置的教学环节分别是故事导入新课，整体感知课文，争论问题，课堂小结，布置作业，板书设计等。 下面我将就每个环节分别从教什么，怎么教，为何这样教三个方面加以说明： 1、故事导入新课 引导同学举出三个关于聪颖机灵少年儿童的故事，这样设计的目的在于激发同学的学习爱好。 2、整体感知课文 在本环节中，我采纳了同学自主阅读法，老师导学法。依据对教学目标的分析，首先我会让同学边听录音边圈划出课文的重点词句，这可以让同学对课

5、文的情感有一个更好的了解和养成良好的学习习惯。 接下来我会让几个同学说说他们画出了哪些重点词句以及让两到三个同学关心解决重点词句，这主要是为了了解同学对课文的熟知状况以及培育他们的合作精神； 最终我会让同学依据文意给课文断句，并依据断句的节奏进行分组分角色朗读课文，这主要是为了培育同学能够学习按节奏朗读课文的方法，并对课文有进一步的理解。 3、争论问题 新课标表明：要给同学供应探究与沟通的空间，鼓舞同学自主探究与合作沟通。因此我设计了这一环节，并提出如下问题： 你能说出尊君，君，家君三种称谓有什么不同吗？ 元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。 同学在这一环节中可以各抒己见，沟通自己的看法，

6、让这些问题形成一个开放性的话题。我会在同学争论过后确定同学们的看法，并告知同学应当做一个懂礼法守信用的人。 4、课堂小结 让同学复述故事，并盼望同学以后能够做一个懂礼法守信用的人。这样，更能提高同学思维的力量，同时也可以让同学把故事更好地记住，便利以后作文写文章的素材。 5、布置作业 依据新课标基本理念的要求，重视提高同学的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。所以我将会布置同学回去抄10条关于“敬重他人，诚恳守信”的名言名句。这样可以对同学的道德修养起到潜移默化的作用。 6、板书设计 我将从元方与友人的对话背景，过程、结果进行板书设计 对话的背景：友人不至，太丘舍去 陈太

7、丘与友期 对话的过程：友人发怒，元方对答 对话的结果：友人惭引，元方不顾 这样便利同学复述故事的时候能够有一个清楚的思路。 以上就是我是在培育同学各方面素养的前提下，从教材，教法，学法，教学程序四个方面设计本课教学的。我的说课完毕，感谢大家！ 七班级上册陈太丘与友期导学设计 篇2 【教材的地位与作用】 陈太丘与友期处于人民训练.中学语文教材第一册第五单元的第25课，语文第一册联系同学生活和.生活，让语文世界与生活世界等同合一；提出语文素养这一宏观的全新理念；注意培育同学的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对同学形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在第一

8、册语文教学中起着重要作用。因此我确定的教学目标（三维目标）是学问与力量：积累文言词语；能借助解释和工具书理解基本内容。过程与方法：分析人物形象，猎取情感体验。情感与态度：学习古人懂礼知义的优秀品行。教学重难点：诵读课文，积累文言词语。 【教学对象分析】 学校是同学人生观、世界观形成的关键时期，应着重培育同学的优秀品行。本文是同学接触的第四篇古文，由于我班同学基础差，如何教学，促进同学学好本文，培育同学懂礼守信的好品质，是老师思索的重点。 【说课型定位】 新课程标准在关于古文学习提出了明确的要求。留意语言品尝，语感的形成，情感熏陶的基础上突出文体颜色，应以同学在主动乐观的思维和情感活动中，加深理

9、解和体验，有所感悟和思索，突出探究性。即自主、合作、探究的学习方式。 【说教法】 阅读法：读时品尝人物语言，体会人物表达情感。 探究法：沟通读时的感受，疏通文意，理解课文内容。 评价法：在理解的基础上对人物进行评价。 【说学法】 朗读法：反复朗读课文，疏通文意，理解课文内容,熟读背诵。 合作法：沟通自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式话题。 【说教学流程】 教学过程 老师活动同学活动媒体使用活动目的导入导语引人。展现课题。渲染气氛，促使同学思索。整体感知 范读，引导同学勾画重点词语。1、听朗读。 2、自主学习课文。 3、朗读。 4、把握重点字词。 5、初步疏通文意。 6、复述课文。 7、表

10、演课文。1、出示教学目标。 2、多媒体显示需要重点把握的字词。 3、多媒体显示补充省略部分的看法，并作强调。生自主读文，独立解决问题，师引导争论解决，并总结解决字词的方法。生复述课文，其他同学评价，老师指导点拨，统一看法，加强对课文的理解。分析质疑 提出问题。1、小组争论。 2、集体朗读课文，培育文言语感。 3、指导背诵课文。1、出示问题。 2、多媒体出示无标点的原文。在同学一再朗读课文的基础上，指导同学背诵课文。指导同学把握背诵古文的技巧。合作探究 1、老师参加小组争论引导同学质疑。 2、就同学提出的问题，老师点拨。1、同学争论，提出可探讨性的问题。 2、就同学提出的问题争论，老师点拨。 3

11、、请同学谈谈从这则故事里学到了什么？归纳出示问题。同学提出问题，老师参加争论，以便把握状况；老师引导同学对提出的问题归类。老师应引导同学乐观争论，不肯定要求统一对问题的熟悉。拓展训练 1、完成表格。 2、阅读世说新语里另一个故事，你从中学习到了什么？多媒体出示拓展训练。巩固同学对重点字词的把握，同时适当的扩大学问量，检查同学对相关学问的把握。 【设计说明】 这堂课的设计，主要有以下几方面的特点： 1、充分利用同学学过的学问，将“礼”、“信”和论语联系起来，体现了文章中人物思想之“本”，使同学对“儒家”思想有了初步的熟悉。做到深化浅出。从而使课堂教学内容，就不会由于只解决一篇短小的文章显得单薄。

12、 2、去掉文章的标点符号，还古文之原貌，请同学朗读。这一设计使同学更多的熟悉了古文，而且对培育同学的语感有很好的效果。同学的反应较好，较新奇。 3、对于课文的研讨，设计由同学自己争论出问题，再争论解决问题，突出体现了两个沟通：同学之间的沟通、同学与文本的沟通，强调了同学对文本的体验，符合课改的要求；而老师参加争论，并适时点拨、引导、小结，体现了师生沟通，由于同学是在没有框架的状况下发问、研讨，这就对起引导作用的老师，提出了很高的要求。 4、同学课本剧的表演，使同学对本文的理解进一步加深。充分发挥同学的小组合作和同学的主体性。 5、花较短的时间，请同学谈谈学习的感受，进入文本，再从文本中走出，高

13、于文本。这一设计，看似简洁，却在整个课堂中起到特别大的作用，没有了老师最终“力尽声色”、略显乏味的小结，取而代之的是同学争先恐后的发言。使整个课堂凸现“同学为主体”这一特点。 6、作业的设计，讲究了课内、课外的连接，讲究由浅到深，讲究运用、积累学问。 【板书设计】 对话的背景：友人不至，太丘舍去 陈太丘与友期对话的过程：友人发怒，元方对答 对话的结果：友人惭引，元方不顾 七班级上册陈太丘与友期导学设计 篇3 一、给加粗字注音。谢太傅（ ） 雪骤（ ） 柳絮（ ） 无奕（ ）二、解释下列加粗的词语。1.俄而雪骤：2.撒盐空中差可拟：3.未若柳絮因风起：4.期日中：5.尊君在不：三、翻译下列句子。

14、1.即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也：2.待君久不至，已去：四、填空。咏雪、陈太丘与友期两篇文章都选自_，它是由_朝人_组织人编写的。这两篇叙述的都是_的故事，第一篇故事的仆人公叫_，其次篇故事的仆人公叫_。五、阅读。（一）阅读陈太丘与友期，完成下列练习：1.解释加粗的词。无信： 无礼： 引：2.翻译下列句子。（1）与人期行，相委而去。（2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。3.元方从哪些方面去反对他父亲的友人的？（二）王冕僧寺夜读王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺而居。夜潜出，坐佛

15、膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多为土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。1.解释加粗字。（1）窃入学舍：（2）听已：（3）冕因去：（4）恬若不见：2.翻译下列句子：（1）王冕者，诸暨人。（2）暮归，忘其牛，父怒挞之。（3）儿痴如此，曷不听其所为？3.划出本文层次，并写出各层大意。参考答案一、f zhu x y二、1.急 2.差不多 相比 3.乘 4.商定 5.“不”通“否”，在问句尾表示询问。三、1.（道韫）就是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。2.（我父亲）等了你好久（你）都不来，他已经离开了。四、略。五、（一） 1.信用 礼貌 拉 2. （1）和别人约好一起走，却把人丢下，自己

16、走了。（2）那人感到惭愧，便下车想拉元方（和元方握手），元方头都不回地走进自家大门。 3.答：元方是从信用和礼貌两个方面反对他父亲的友人的。从信用方面，是父亲友人失约在先；从礼貌方面，是父亲友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两个方面他都站不住脚，根本挥凶矢裰冈鹈钤降母盖住k杂讶搜瓶谖扪裕缓孟蛟降狼浮?nbsp; （二）1.（1）私下 （2）毕，完 （3）离开 （4）安详的样子 2.（1）王冕是诸暨人。 （2）（王冕）傍晚回家，遗忘了他放牧的牛，父亲特别生气地打了他一顿。 （3）这孩子想读书这样入神，何不由着他呢？ 3.第一层（第1句）：交代故事仆人公王冕的基本状况。 其次层（“七八岁时父怒挞

17、之”）：记叙王冕由于学习而丢了牛的趣事，表现王冕的聪颖和好学。 第三层（“母曰恬若不见”）：记叙王冕在“恐怖”的寺庙中坚持读书，表现王冕的勤奋好学。 七班级上册陈太丘与友期导学设计 篇4 教学目标 情感、态度与价值观：了解古代聪颖机灵少年的故事，学习古人的才智、诚恳、守信，敬重他人的美德。 学问与力量：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助解释和工具书理解基本内容。 过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。 教学重点：诵读课文，积累文言词语。 教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。 课前预备 同学：熟读课文，复述课文。 老师：查阅有关及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、争论。 教学

18、过程： 一.引入课文。 上节课我们学习了咏雪，我们品尝了两个少年关于雪花的比方句各自的妙处。今日，我们来学习世说新语中的另一则小故事，看看我们从中能得到一些什么有益的启示。 板书课题：陈太丘与友期究竟讲了什么内容？预习时看懂了吗？ 二、整体感知课文内容。 请一生复述课文内容，其他同学认真听，若有出入，事后指出。 三、朗读课文，疏通词句。 1.边朗读，边口译全文。要求：先自由读，易于品尝、揣摩 （1）联系前几篇学过的文言文学问，借助下面解释，运用手头的古汉语字典，可运用加字法、换字法；同时，把原文省略的的成分补充上去。 （2）自己无法解决的，前后桌可以相互探讨。 （3）还是无法解决的，圈出来，等

19、会儿集体沟通、探讨。 2.疑难字词沟通。补充：文中“君”、“家君”、“尊君”的称谓有什么不同? 3.请一生口译全文。其他同学认真听，用铅笔画出自己认为有问题的地方，等会儿沟通争论。 4.自由朗读全文，看是否还有词句上的疑问。同时依据对句意的理解处理朗读节奏。 5.集体朗读。 6.分角色朗读。（留意二人前后语气的变化） 四、合作、探究几个问题： 本文主要运用了什么表达方式？有无对文章进行评论？ 既然未进行任何评价，那我们就文中的人物进行争论。 1.我们应当如何评价文中的三个人物的行为陈太丘，友人和元方？请从文中找出依据。 陈太丘：太丘舍去对不守信的人不能姑息，让他记住教训，担当后果 友人：去后乃

20、至尊君在不？怒非人哉！惭，下车引之 无信无礼，缺乏修养，然知错能改 元方：（家君）待君久不至 君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼 入门不顾（对不守信的人不能姑息，让他记住教训，担当后果） 守信识礼，（聪慧机智） 可提示，如：“期日中，过中不至”说明陈太丘的伴侣是个怎样的人? 元方如何义正辞严地指出了父亲的伴侣错误？ 元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。 2.世说新语全书原8卷，分夙惠（天资聪慧）、言语、政事、文学、方正等36门。咏雪选自“言语”一门，陈太丘与友期你认为应选自哪一门？理由？ “方正”（正直不阿，为人正派，品德方正）三个人物的言行都围绕信、礼绽开。虽也表现了

21、元方的聪敏，但主要写他懂得为人的道理。“无信”“无礼”是核心。可见是借元方责客语，从反面来说明“信”“礼”重要性。 可见，本文给我们的启示是：做人要诚恳守信，重视礼仪，也即文章的主旨 积累有关成语、名句。 五、自由朗读，力争当堂成诵。 六、作业 完成课后练习 有爱好的同学可以再查阅世说新语，讲给其他同学听。 七班级上册陈太丘与友期导学设计 篇5 七班级语文上册世说新语两则中选了一篇短文陈太丘与友期,我以为此文的编选有不妥之处,现请教于编者方家。 1、短文标题与内容不太照应。选文陈太丘与友期主要记叙的是陈元方七岁时与客的对话，借陈元方的责客语说明“信”、“礼”的重要性，写他懂得为人的道理，也从一

22、个侧面表现了元方的聪敏。这也正是此文入编世说新语方正门的缘由。而“陈太丘与友期”仅仅是故事发生的一个背景，短文记叙它仅是叙述故事的一个铺垫，用“陈太丘与友期”作标题，既不能表现记叙的主要人物，又不简单使人把握记叙的内容，也不简单使人理解短文的主旨，给七班级新生造成了许多误导。 2、课前导读与课文主旨不甚相符。教材的课文导读这样写：“自古以来，出现过许很多多聪颖机灵的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。这里，有两位这样的儿童，读懂这两则故事，谈谈你的感想。”可见，编者在导读时就将两则短文的主旨归为表现古代少年的聪颖机灵。作为课前导读，引导同学阅读，激发爱好，当然亦无不行，但假如从抓主要冲突的原则

23、来看，陈太丘与友期主要应是通过元方责客的话语表现他懂得为人的道理，借此表明明礼诚信的品行是人所应有的。这样看，导读就与选文的主旨不甚相符，极易使同学误会。 以上管见，敬请赐教。感谢！ 七班级上册陈太丘与友期导学设计 篇6 陈太丘与友期教学设计 【教学内容】 七班级上第20课世说新语两则之陈太丘与友期 【教学目标】 1、学问与力量 读准节奏、读出韵味、读中质疑、读后思辨 2、过程与方法 以读课文为线，采纳点读、译读、问读、背读、演读等版块，分层推动，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意，读出情味，读出情景。 3、情感态度与价值观 在情境中感受机灵、在选择中学会做人、在朗读中培育语感，敢于跳出书

24、本，形成制造性阅读品质。 【教学步骤】 一、导入新课 看到同学们一双双布满才智的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首诗：万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着宏大的灵魂，/有着无穷的机灵。 是啊，自古以来，出现过许很多多聪颖机灵的少年儿童。你们知道哪些关于机灵儿童的故事呢？(孔融让梨、曹丕称象、曹植七岁做诗、司马光砸缸、王冕画画) 今日，我们再来熟悉一个聪颖机灵的少年儿童，他就是第20课世说新语两则之陈太丘与友期中的人物，他是谁呢？ 二、朗读指导 1、同学自由朗读课文。要求“读准字音,读顺句子，读出停顿”。 2、指名读， 让同学点评，字音强调“不、惭”的读音，节奏强调“陈太丘/与

25、友/期行”“待君/久不至”“君与家君/期日中”。 3、再指名读，齐读。 三、疏通文义 1、 同学再次朗读课文，对比解释，借助工具书理解字词。要求养成圈点勾画的习惯。给重点词语加点，疑难句子画横线，疑难问题写上评注。 圈点勾画示例: 陈太丘与友期行,期日中,过中不 至,太丘舍去,去后乃至。 2、 到 才 ？ 商定 2、同学分小组争论解决字词句方面的疑难。如有小组内难以解决的问题，可提交班上集体解决，老师可适当赐予提示。（期行 舍去 君 尊君 家君） 3、检查同学们的把握状况，进行抢答赛。 4、分角色朗读，一读叙述者、一当元方、一当客人。要求读出的语气语调，读出感情。 5、分角色译文，一读叙述者、

26、一当元方、一当客人。要求保持原文意思，把省略的补充上去。 四、研读探究 1、对于字词，大家把握的很好了。大家也应当知道本文所讲的机灵聪慧少年是谁了吧？（元方）文中另一个重要人物是谁？（客人）请同学们以文中的句子为依据，说说这两个人的思想性格。 客人：a、“太丘舍去，去后乃至”说明他言而无信；b、“非人哉！与人期行，相委而去。” 说明他粗野无理，不讲礼节，缺乏教养；c、“友人惭，下车引之”说明他恳切认错，知错勇改。 元方：a、对客人的一番义正严词可以看出，他很有教养，懂礼识义，同时也维护了家父的尊严，可见父子亲情深厚。b、“元方入门不顾”，元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情

27、感易外露的特点，体现他的童贞童稚。 2、“元方入门不顾”，值得大家探讨，有人说他这样做，也是失礼，你是怎么看的？同学绽开争论，各抒己见，老师依据回答状况赐予必要的引导。 元方“入门不顾”是否失礼呢？这是一个开放性的问题，可以确定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责怪；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品德的低劣可见一斑，对这样的人就应当断然拒之千里之外。认为元方的确有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？ 五、创编表演 1、揣摩人物

28、对话的语气、语调及其思想感情 ,尽量表现出人物的性格特征。 2 、以艺术创编的方式，通过合抱负象，对原故事人物、大事作合乎规律的丰富和补充，甚至改编 。 3、同学自由组合，演员人数自定，不准带书，可用现代语言，也可用文言。 六、背读全文 全班齐背全文，不会的可以开着书本。 七、总结 文中友人无信无礼，七岁的元方却诚恳有信。诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以信做人，以礼待人。我们信任：诚信相伴，一生无憾！ 七班级上册陈太丘与友期导学设计 篇7 七班级语文上册世说新语两则中选了一篇短文陈太丘与友期,我以为此文的编选有不妥之处,现请教于编者方家。 1、短文标

29、题与内容不太照应。选文陈太丘与友期主要记叙的是陈元方七岁时与客的对话，借陈元方的责客语说明“信”、“礼”的重要性，写他懂得为人的道理，也从一个侧面表现了元方的聪敏。这也正是此文入编世说新语方正门的缘由。而“陈太丘与友期”仅仅是故事发生的一个背景，短文记叙它仅是叙述故事的一个铺垫，用“陈太丘与友期”作标题，既不能表现记叙的主要人物，又不简单使人把握记叙的内容，也不简单使人理解短文的主旨，给七班级新生造成了许多误导。 2、课前导读与课文主旨不甚相符。教材的课文导读这样写：“自古以来，出现过许很多多聪颖机灵的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。这里，有两位这样的儿童，读懂这两则故事，谈谈你的感想。”

30、可见，编者在导读时就将两则短文的主旨归为表现古代少年的聪颖机灵。作为课前导读，引导同学阅读，激发爱好，当然亦无不行，但假如从抓主要冲突的原则来看，陈太丘与友期主要应是通过元方责客的话语表现他懂得为人的道理，借此表明明礼诚信的品行是人所应有的。这样看，导读就与选文的主旨不甚相符，极易使同学误会。 以上管见，敬请赐教。感谢！ 七班级上册陈太丘与友期导学设计 篇8 教学目标： 1. 能精确识别并翻译文言文中的省略句。 2. 能用现代文翻译全文。 3. 通过朗读、争论等说出文中儿童所具有的品质。 4. 学习古代少年诚恳、守信，敬重他人的美德。 教学重点： 1. 用现代文翻译全文。 2. 了解古代聪颖机

31、灵少年的故事，学习他们才智、诚恳、守信，敬重他人的美德。 教学难点： 能精确识别并翻译文言文中的省略句。 教学设计： 一、导入 孔融让梨的故事我们每一位同学都应当是特别熟识的。（请一位同学讲故事） 这个故事中的孔融留给我们最深的印象就是很懂事，四岁的他就已经知道人与人交往要学会谦让，孔融让梨的故事，很快传遍了他的家乡曲阜，并且始终流传下来，成了很多父母训练子女的好例子。今日我再向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢?让我们一起来熟悉他，和他交个伴侣。课本翻开至陈太丘与友期。 二、整体感知 1. 范读：留意字词的读音和语句的停顿。 2. 请同学自己找出本文应留意的字词：舍（she） 不（fou）

32、 3. 同学自由朗读 4. 齐读 三、疏通文意 1. 刚才同学们在老师范读的基础上进行了朗读，但是对于有的语句的停顿，可能同学们还有疑问，为什么在这里要断句呢？这就需要对文意有比较深化的理解，下面，我给大家几分钟时间，小组内的同学借助书下解释和工具书疏通文意。小组内四人争论合作解决。小组内解决不了的登记来。 2. 质疑（关于字词句） 【明确】期日中：商定； 太丘舍去：离开（区分古今异义）； 过中不至：到； 去后乃至：才； 相委而去：丢下、舍弃； 下车引之：拉； 君、家君、尊君 3. 文言文语言的特点之一就是比较简洁，正由于如此，有的内容由于与上文重复，就会将其省略，这在肯定程度上给文言文初学者

33、，像我们各位同学，带来一些阅读困难，所以我们要学会在翻译之前将省略的部分补充出来。我们试着将下面这个句子补充完整： 陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍去，（太丘）去后（友）乃至。 4. 这句话只是一个例子，文中还有几处省略的地方，请同学们拿起笔，将本文中你认为是省略的部分补充完整。（屏幕显示答案） 5. 关于文章字、词、句的难点我们大体已经梳理了一遍，有没有同学可以给我们把这篇文章大意的大意概述出来。 6. 文章的意思理解了，我信任同学们的朗读确定会有所进步，我们再把文章齐读一遍。 四、争论探究： 1. 在前面，同学们就文章的语句理解提出了很多问题，现在，我们文章已经理解了，现在同

34、学们有没有什么新的疑问呢？比方说，在人物刻画、语言处理、主题思想、材料支配上有没有什么问题要提出来和同学们一起探讨的呢？ 2. 那么，我这里有几个问题，盼望大家动动脑筋。文章一共提到几个人？（3个）主要人物有几个？（2个）陈太丘既然不是主要人物，那么文章第一句能否省略？（不能，是起因） 3. 对文章的两个主要人物用了什么方法来描写的？（语言、神态） 同学们应当知道人物语言是最能体现人物性格的，我们一起把这段对话朗读一遍，看看谁最先把这段话背下来。 （读背这段对话） 4. 通过这段描写，你认为友人和元方各是什么样的人（你的看法）？ 友人：“无信”“无礼” 元方：明事理、懂礼仪；孝顺；伸张正义；落

35、落大方； 5. 主题归纳（多角度思索） 通过文章对这两个人的描写，以及对这两人之间发生的事情的记叙，你能得出怎样的结论？ 元方：明事理、懂礼仪； 不守信用、不懂礼貌 友人 知错能改 事情本身：启示我们做人就要有有诚信，讲礼仪。 6. （题目合适吗？） 五、小结 盼望同学们通过本课的学习，能够努力的学做一个讲诚信的人，从一点一滴的小事培育自己的诚信观念。 六、作业 元方入门不顾是否失礼?说说你的看法。 背诵全文。 七班级上册陈太丘与友期导学设计 篇9 世说新语两则（咏雪 陈太丘与友期） 教学目标 学问目标 1.积累文言字词，把握“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词在特定语境中

36、的词义。 2.背诵两篇短文。 力量目标 1.结合解释，运用工具书，疏通文句，理解文意。 2.结合文中人物的语言和动作的语句进行品尝，理解人物形象的性格特点。 3.把握本文以叙为主，叙中有议的写作特点。 德育目标 世说新语作为“一部名士底（的）教科书”（鲁迅语），教育人们做人要方正，诚恳守信，以礼待人，言辞要高雅。 教学重点 1.把握本文语言简练、辞意隽永，以叙为主的特点。 2.背诵课文。 教学难点 1.谢太傅对两种不同的咏雪佳句究竟有何评价？ 2.元方批判父友失信、无礼，最终却“入门不顾”，是否有失礼仪？ 教学方法 1.诵读法。同学初步接触文言文，理解起来有肯定难度，在充分诵读的基础上，读顺句

37、子，读懂文意。 2.争论法与点拨法相结合。这两则短文都是叙事性的，但其中又包含着可谈论的内容，这正是世说新语记事的特点。我们应根据古为今用的原则来处理这篇课文，这就是利用它来进展同学的思维，多方争论，沟通看法，如咏雪中，你认为哪个比方更好？陈太丘与友期中，元方“入门不顾”是否无礼？师生互动与同学互动结合，自主合作探究与点拨相结合，提高教学效率。 3.延长阅读法。本文用两课时教读，时间略有富余，可从世说新语中再选一两个故事让同学阅读。 教具预备 多媒体CAI课件、打印好的阅读材料、实物投影仪 课时支配 2课时 教学过程 第一课时 教学要点 研读咏雪。同学朗读课文，对比解释，借助工具书理解字词，疏

38、通文意；同学复述故事，把握文章情节，理解文章内容；组织同学争论有争议的问题，在相互切磋沟通中，训练他们的思维力量，调动自主学习的乐观性。 教学步骤 一、导语设计 设计（一） 同学们，雪花是寒冷的冬天，慈爱的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯净、轻快，你能拿什么比拟它呢？今日，我们一起学习咏雪，你和文中的两位才子比试比试如何呢？（板书文题） 设计（二） 同学们，我们古代流传下来很多聪慧孩子的故事，你能列举一些吗？（同学答）孔融让梨、司马光砸缸、王戎评李请同学讲讲王戎评李的故事。（老师也可出示小黑板提示） 王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边

39、而多子，此必苦李。”取之信然。 这个故事出自世说新语雅量第六，今日，我们一起学习选自这本书的咏雪。（板书文题） 二、介绍刘义庆和世说新语 同学齐读注解，老师补充。 多媒体显示： 刘义庆（403444），南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。 世说新语原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士底（的）教科书”。本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说

40、的代表作。 三、研读咏雪 1.同学自由朗读课文，对比解释，借助工具书理解字词，读顺句子，疏通文意。 2.把同学分为6组，小组成员争论解决字词句方面的疑难，根据读译讲的步骤进行。如有小组内难以解决的问题，可提交班上集体解决，老师可适当赐予提示。 3.选三个同学复述课文内容，老师可提示同学要先了解故事背景，再抓住它的核心。 4.同学分组探究问题。 （1）各组提问。 疏通文意后，请同学们深读课文，提出难以理解的问题。 （2）老师归纳问题。 可能提出的问题有： 谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？ “公大笑乐”该如何理解？谢太傅究竟认为谁回答得最好？ 把雪比作盐，比作柳絮，究竟哪

41、一个好？还有更好的形容雪的比方吗？ （3）同学绽开争论，各抒己见，老师酌情指导。 明确：文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了大事的时间、地点、人物及主体大事等丰富的内容。正由于“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的大事。 古人看重的“四美”是良辰、美景、赏心、乐事。这里良辰、美景不行拘泥地理解为春和景明、绿草如茵，在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。 对“公大笑乐”，有不同的解释：有人认为谢太傅对两个答案都表示满足；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻

42、而“笑乐”。 文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，分明是示意读者谢太傅更欣赏谢道韫的才气。意在言外，的确耐人寻味。 用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必需首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。 同学列举的喻体有“鹅毛”“蒲公英的孩子”等，老师在充分确定的基础上，适当引申其他咏雪名句，如韩愈春雪“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，岑参白雪歌送武判官归京“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等。 5.同学自由朗读课文，背诵课文。 6.默写课文。 四、课堂练习