读《狂人日记》心得学校生_狂人日记读后感.docx

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1、读狂人日记心得学校生_狂人日记读后感 读狂人日记心得学校生。 一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，阅读完遨笛写的狂人日记以后，信任心中有不少的心得，写好一篇狂人日记的读后感需要从哪些角度来写呢？下面是工作总结之家我帮大家整理的读狂人日记心得学校生，供大家参考，盼望能关心到有需要的伴侣。 读狂人日记心得学校生(篇一) 昨日读了狂人日记，今早又观察养蚕幼虫的纸盒里头，几只幼虫啃着桑叶，尾巴上还拖着没蜕完的皮。 连蚕都知道皮小了就得蜕去，人莫非不知道人为的规章假如阻碍了.的进展，就要扔掉，换新的？ 狂人四周的人，都是被当时人为的规章锁死了的人。有些人，觉得这人为的

2、规章是对的；还有些人，明知道这人为的规章已经过时，却照旧用劲把着不愿放手。这些人，都紧紧的抓着这根早已枯萎的，无力的稻草，仿佛这样他们就能过得好了；狂人是明智的人，一开shi肯定也抓这根旧稻草，不过一阵风吹过，这旧稻草便摇摇摆晃随时要倒下的时候，狂人就放弃了它，找了根牢固的新稻草，伸手要去抓。 但是，那些死死的抓着旧稻草的人，不同意狂人要去抓新稻草的举动。他们不愿抓新的稻草。的确，要再抓一根新稻草，需要转变自己的一些旧习惯。转变习惯很难，这从蚕蜕皮时硬是没法把旧皮从尾巴上甩掉就能看的出来在旧皮里头待着就是蚕蜕皮时早已养成的习惯。 但是，旧稻草已经摇摇欲坠了。这些人非得抓着旧稻草摔到地上才肯抓新

3、稻草吗？自己的习惯不想改，最终还是要改。不然，还能抓着旧稻草坐在地上宣誓死也不抓新稻草？这样，还不如在旧稻草被风吹的摇摇欲坠时就放弃它，抓住新稻草。 所以，在人为的规章过时的时候，假如不想摔到地上，就只有一条道：再抓一根新稻草（或者，你也可以选择硬抓着旧稻草不放，最终摔到地上疼的是谁，都知道）。 蚕把尾巴上的旧皮弄掉了。纸盒放在窗台上，刚好有一缕阳光洒在纸盒里头。桑叶被照得油亮。蜕完旧皮的蚕舒适的躺在阳光中。看来，它们的新皮比旧皮舒适多了。 读狂人日记心得学校生(篇二) 狂人日记是鲁迅先生创作的第一部白话文小说，也是现代中国文学的一篇杰出作品。 狂人日记一书共有四十小节，内容也很简洁，就是叙述

4、一个小伙子患了精神病时写的日记。 小说以一个狂人的胡言乱语作为开端，实在是闻所未闻，见所未见。像我们这些肤浅的小孩子的确难以理解其中之博大精深。阅读多篇鲁迅先生的文章后，我发觉其文笔比起与其同一时代的另外几位文学大家而言并不是最好的，（当然这只是我个人的薄见）而其成就却高高在上。令其他作家望尘莫及的真正缘由是什么呢？是他那空前绝后的思想和精神。在那个国人被践踏、被鄙视的年月，人们并不需要类似林语堂、周作人、郭沫若等作家的纯文学性的美丽文字了。人们需要的是鲁迅先生那样一针见血、发人深省的思想和精神。狂人日记便是其最具影响力的作品之一。“吃人“这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前，令人们意识

5、到封建主义“吃人“！这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了、震撼了！ 狂人日记以它表现的深切和格式的特殊激活了人们麻木已久的心。的确，狂人日记在近代中国文学史上是一座里程碑。 读狂人日记心得学校生(篇三) 初读狂人日记，认为这篇小说毫无规律，可慢慢地，慢慢地，便读懂了鲁迅先生在小说中所要表达的情感。 狂人日记以日记形式记述了“我”在这个人吃人的.中渐渐走向无望。真实逼真的言语，没有任何多余的修饰，用平白的语言向读者展现一个没有人性，人吃人的.。在这个.中，人心惶惶，大家都恐慌哪一天自己会成为餐桌上的佳肴；在这个.中，人们思想麻木，盲目地随波逐流，不分是非黑白，与黑暗同流合污，没有人站

6、出来挽救世人，哪怕是一句呐喊 “狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然只是平凡一般的五句话。但这平凡与一般，却又与众不同，平凡得特别，一般得入胜。 鲁迅意识到了制度的可怕，人与人之间已经没有了真正的仁义道德，只是猜想，提防，残杀，成为一种难以扼制的恶性循环。因此，鲁迅在无望中以狂人的口吻呐喊“救救孩子”的无望之音。 或许狂人日记真正令人感到震撼，惊悚的不是鲁迅先生对“吃人”的洞察，甚至不是小说结尾“救救孩子”的呐喊，而是狂人无比震动的“我也吃过人”的发觉，那是一种关于自身罪过的觉醒。 鲁迅用文字去唤醒当时昏庸的人们，反省自身，狂人日记这篇富含深刻哲理的短篇小说值得我们去回味，更值得我们去深思。 延

7、长阅读 中同学读狂人日记心得600字 在阅读过一篇书籍后内心确定有属于自己的感悟，阅读狂人日记后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，如何写一篇令人印象深刻的狂人日记读后感呢？下面是工作总结之家我帮大家整理的中同学读狂人日记心得600字，供大家参考，盼望能关心到有需要的伴侣。 中同学读狂人日记心得600字篇一 狂人患有被害妄想症，老觉得有人要害他。所以，他不论是看到赵贵翁和他的狗，还是路上闲逛的人，骂小孩的母亲，或是自己的亲大哥，给自己看病的大夫，还是街上在背后谈论他的小孩，他都觉得对方一心想要吃掉自己。在他的眼里，四周的人都是不正常的，而在他人的眼里，这个狂人才是不正常的，最终狂人被

8、当做“疯子”关起来了。他真的有病吗，他真的疯了吗? 事实上故事是一个三十余年未回家的旅人回到家乡，却发觉村里的人都对他不怀好意，总是睁着一双怪眼睛看他。他发觉就连小孩都对他铁青着脸，每个人都长着两排白厉厉的牙齿，似乎是吃人的工具。赵贵翁及他的狗、街上的孩童、狂人自己的兄长都以凶狠的目光看着狂人，狂人不知所谓何事。正是这种不知何事的恐惊才让狂人始终担惊受怕。他试图找寻答案，文中说：“凡事须得讨论，才会明白。”他将大家的言行汇合到一起，好像找到了答案：他们要吃了他。而狂人找到了答案，在梦中还与一个人对峙：吃人的事，对么?他仍旧笑着说，不是荒年，怎么会吃人。我立即就晓得，他也是一伙，喜爱吃人的；便士

9、气百倍，偏要问他。对么?这等事问他什么。你真会说笑话。今日天气很好。天气是好，月色也很亮了。可是我要问你，对么?他不以为然了。含含胡胡的答道，不不对?他们何以吃?！没有的事没有的事?狼子村现吃；还有书上都写着，通红斩新！他便变了脸，铁一般青。睁着眼说，或许有的，这是从来如此 中同学读狂人日记心得600字篇二 狂人日记是中国第一部现代白话文小说，是近代中国文学史上的一座里程碑。鲁迅先生采纳了日记体，让我眼前一亮，他通过对狂人形象的塑造，对中国连续几千年的封建制度进行了猛烈批判。 狂人日记中的狂人是一个“迫害狂”患者，有被害妄想症。狂人在日记中记到：“早上当心出门，赵贵翁的眼色便怪：好像怕我，好像

10、想害我。还有七八个人，交头接耳的谈论我，有怕我观察。一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。”从中我们可以看到他那多疑的心理，走在路上看谁都觉得谁要谋划算计他，就连纯真可爱的孩子在他看来也是要害他的。狂人从那来自狼子村的佃户口中得知他们村里有一个大恶人被大家打死了，几个人便挖出那人的心肝用油煎炒了吃，再看看佃户和大哥的眼神，和外面那伙人一模一样，他惊恐得联想到自己可能也会被吃掉。狂人的大哥请来一个老头子来给狂人诊病，狂人自然而然就想到那老头子是刽子手扮的，给他把脉是为了分一片肉吃。当他吃饭时，一碗蒸鱼让他难以下咽，由于“这鱼的

11、眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人”。看到这儿，我不禁对这个狂人产生同情之感，由于自己的幻想，他时刻活在对自己将可能被他人吃掉的担忧之中，睡不着，吃不好，那该是有多苦痛呀。 狂人的疯疯癫癫的话语其实是封建家庭制度和礼教制度迫害的表现。狂人为何会存在？我认为那是由于他处于一个狂世。那是一个“吃人”的.，中国封建的“吃人”历史已有几千年了，“古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清晰。我翻开历史一查，这历史没有年月，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，认真看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！，看似不懂世事的疯子却恰恰

12、道出了这一本质。在那个变态的.中，连亲情都已消逝殆尽了，“老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“抓紧吃罢！”大哥点点头。原来也有你！这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！”我捏起筷子，便想起我大哥；晓得妹子死掉的原因，也全在他母亲哭个不住，他却劝母亲不要哭；大约由于自己吃了，哭起来不免有点过意不去妹子是被大哥吃了母亲想也知道；不过哭的时候，却并没有说明，大约也以为应当的了。” 假如就连亲人都能吃，这样的人还是人吗？那还是个非常扭曲虚伪的.。“他们也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕

13、，也没有这么凶。”那些倍受欺压的民众不仅毫无抵抗意识还同流合污加入吃人行列，真是麻木不仁，奴性根深蒂固。想吃人的人有着狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾。“他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直截下手”，“直捷杀了，是不愿的，而且也不敢，怕有祸祟。所以他们大家连络，布满了罗网，逼我自戕最好是解下腰带，挂在梁上，自己紧紧勒死；他们没有杀人的罪名，又偿了心愿，自然都欢天喜地的发出一种呜哽咽咽的笑声。”他们还不惜颠倒黑白，歪曲事实，干着吃人的勾当却还企图以好人来自我标榜，“预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了，不但太平无事，怕还会有人见情。”真是可鄙可恶。和那些个丢失人性的吃人的人

14、相比，狂人还是算和善的，他会劝他大哥别去入伙吃人，劝那些青面獠牙的恶人改好，“你们可以改了，从真心改起！要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。”。在日记的最终一篇中，他发出呼喊：“救救孩子” 需要挽救的是整个沉睡中的中华民族，鲁迅先生借狂人之口盼望唤醒人们向封建传统挑战，推翻封建“吃人”制度，见解深刻，发人深省，令人佩服！ 中同学读狂人日记心得600字篇三 狂人日记是鲁迅先生创作的第一个短篇白话日记体小说，后收入呐喊集，编入鲁迅全集。本文描写了一个患有迫害恐惊症的狂人的心理独白，他诞生在一个非常保守封建的家庭。 狂人离家多年，他已多年没有见到大哥了。他回到他的镇上时，他发觉村裡的人。都用一种惊奇

15、的眼神看着他，连赵家的狗也多看了他一眼。虽然这对我们来言没什么大不了的，但对有迫害恐惊症的狂人而言，那却是一种无形的威逼。回到家后，大哥发觉他脸色苍白，又不想吃饭，便叫了一位医生给他看病，狂人认为他大哥找医生来是为了检查他的肉肥不肥，好不好吃。那医生说了悄悄地养病就好了。“悄悄地养”这几个字吓到了狂人，他认为大哥是想把他养肥了后才吃。过一天的早晨，他把他大哥叫到院子裡，质问他有没有吃人，大哥却说易牙蒸了自己的儿子给桀吃，去年城裡杀了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸血舐吃人不是件稀奇事。狂人突然他明白妹妹五岁时的死，是由于被大哥吃了，才知道这裡是一个吃人的地方。 这本书透彻的揭露了旧.的黑暗，

16、“吃人”表示了当时清政府的腐败和堕落。看这本书时真令我毛骨悚然，尤其是当狂人意识到自己可能吃了自己的妹妹时。但这本书让我知道在那个黑暗的.，人吃人这个可怕的现像是真的存在的，在那个时代，人们竟会为了填饱肚子而残害同伴，连自己的平安都保障不了！ 最终一句“救救孩子”，或许不止是挽救孩子的肉体，而是孩子的心灵吧。让他们摆脱这种可怕又黑暗的旧.的封建迷信。鲁迅先生的书真有深意。 狂人日记读书心得体会 仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，阅读遨笛写的狂人日记后，心中会有莫名的感受，有许多的想法，应当怎么写好一篇狂人日记的读后感呢？工作总结之家我收集整理了一些“狂人日记读书心得

17、体会”，欢迎大家阅读，盼望对大家有所关心。 狂人日记读书心得体会篇一 他，弃医从文，一生以笔为武器，被誉为“民族魂”的鲁迅。其诸多文学作品激发着当代的年轻人。其中最让我难以忘记的是狂人日记。 狂人日记是呐喊中的一篇。以第一人称的视觉向我们叙述了一个“狂人”的故事。日记中的“狂人”可怕全部人的眼光，认为身边的人都想害他，想吃掉它。医生给他看病，让他“静养”，他便以为是让他养肥，可以多吃肉。“狂人”实际是觉醒的.形象，可是，它的四周全是被封建思想所侵蚀了灵魂的人，而他所可怕和抵抗的则是封建传统“吃人”的惯例。 让我印象最深刻的是这样的一句话“没有吃过人的孩子，或者还有？”这是对孩子的深深期望。“救

18、救孩子！”这是鲁迅先生对旧.的抵抗和新一代的担忧。在此，他一次次的呐喊“救救孩子！“那不仅仅是孩子的呐喊，那更是一个中国的盼望！更让我体会到一颗赤子之心在跳动，在黑暗中发出光荣夺目的亮光，在担心与着急中交叉着，感叹那个时代的浮华与苍凉，同时也为有鲁迅这位宏大的文学大师而倍感傲慢、骄傲。 现如今，新中国已经成立，过去的封建传统早已消逝在历史长河中。像钱学森那样的狂人间续在沉溺的梦中醒来，他是中国载人航天奠基人，中国两弹一星功勋奖获得者，被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”。在钱学森心里“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，五年归国路，十年两弹成。”钱老是学问的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族和

19、.的典范，是宏大的人民科学家，正由于有钱学森这样子的人，我们才会有如此强大的国家。 我读完狂人日记之后，内心思潮起伏。其中的“从来如此，便对吗？”让我明白了，懂得去大胆的提问去，去质疑，由于“凡事总需要讨论，才会明白。” 狂人日记读书心得体会篇二 鲁迅先生的话题讲地话，唯恐三天三夜也说不完。由于鲁迅先生是如此的独特、如此的博大。 单单就以他的文学作品而论，也要说上老半天。我看过他的狂人日记。鲁迅先生他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅先生为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的幻想，抛弃了封建.的思想主义

20、，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他绽开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅先生他是一个作家，也同时是一个宏大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。 而他为了可以飞的更高更远，就舍命地让自己的翅膀变得更加完善，更加无懈可摧。也正是由于这样，才让世人可以大饱眼福，观赏到更多更好的作品。 除了阿正传，狂人日记就是鲁迅先生最出名的小说了。这片短短的小说在今日被定为向旧.、旧礼教挑战的“战书”。与此同时，也成为了我们每一个中国人的必修课、必读物。狂人日记“吃人普遍”这个“事

21、实”在后边屡屡出现，构成这篇文章的主题。赵贵翁、街上的人、打孩子的女人、两个医生、狼子村的佃户，甚至自己的亲哥哥、亲娘也都吃人。最终，连“我”也未必没有吃过人。 整篇文章连接紧密、层层深化是一篇特别具有吸引力的文章。 我想鲁迅先生已经找到了一片更加宽广的天空。 狂人日记读书心得体会篇三 近几天，我拜读了鲁迅先生写的狂人日记这部小说，让我深深体会到了当时旧.的黑暗。 这部小说主要讲了在旧.中，鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很惊奇，当鲁迅一人走在路上时，路上的人都面色铁青的谈论着他，好像怕他，好像又想害他。当我读到有个女人在街上打自己的儿子，边打还边说：“老子呀！我要咬你几口才出气。”看到这，

22、我不禁吓了一大跳，虎毒还不食子呢！况且这个有血有肉活生生的女人怎么会如此残忍呢！但是，更可怕的还在后面。那天，一个人来告知大哥说村里有一个大恶人死了，村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了，还说是可以壮壮胆子。直到最终，鲁迅最终明白了大哥与那些人是一伙的，目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的死，是由于被大哥吃了，才知道这里是一个吃人的地方。 我想：旧.实在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太残忍了，以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言，就去忍心去损害自己的亲人。哎！可悲啊，可悲，旧.实在太黑暗了。 狂人日记的人生感悟 仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，在仔

23、细品尝遨笛写的狂人日记后，信任您收获肯定不少，有关狂人日记的读后感.有哪些呢？下面是工作总结之家我细心整理的“狂人日记的人生感悟”，供您参考，盼望能够关心到大家。 狂人日记的人生感悟篇一 虽然这篇文章是有关“吃人的”，但在文中并没有血腥的画面，而是从一个故事的形式中揭露封建主义社會的黑暗。 “我”只是踹了一脚“古久先生的阵年流水薄子”，也就是封建社會的历史，就引来了大家对我的厌恶和想吃掉“我”的恶毒心灵。即使是“我”的哥哥，也与他们有勾结，想吃掉“我”，可以看出在自己的利益（只是一个可以壮胆的鬼话）面前，亲情已不复存在，全部人都想有更多的好处，所以干出了一些令人心寒的事。历史上的易牙为了使齐桓

24、公的“从未吃过婴儿肉，想尝尝鲜”这一愿望，竟可以把自己的儿子蒸了献给君王吃，可以观察人性在利益之下已不复存在，什么事都可以做得出来。 文中提到的“徐锡林”先生，为了攻占军械局，让混乱的清末得到转变，被卫队发觉，心和肝被他们拿来炒食。都是中国人啊！本是同根生，为何还这么惨绝人寰！为了自己，小团体的利益，做出这么污辱人类的事，是中国人的耻辱！封建社會竟还有这样愚蠢，令人唾弃的事，是必需让我们知道的！ “大哥”对别人说“都出去！疯子有什么好看！”时是否想到“我”还是始终敬重他的弟弟？！他们是觉得用一个莫须有的名目称呼“我”，然后顺理成章就可以吃人了吗？还好，“我”站出来了，用激扬的声音向全部的“想吃

25、人的人”大声呼喊，想让他们觉醒。但是，在更早的封建统治中，有多少人被他人这种“欺侮”所跪下？！有多少人为了自己让自己的伴侣甚至亲人受害？！现在是该抵抗了！当时为什么没有人像“我”一样不怕他们，大声的召唤，想转变他们的心灵呢？ 但是 “我未必无意之中，不吃了我妹子的儿片肉，现在也轮到我自己”无意中，你受到的一点小恩小惠，但最终，你还是會被他人拿来当利益的。获得不正值利益的人，终究會被人知道，收到应当的惩处。 “没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子”现在的社會，看似没有以前的封建统治，却有更多令人心寒的事。为了中国的将来，放下手中的“屠刀”啊！救救孩子的肉体吧 狂人日记的人生感悟篇二 这是我首次在

26、课外接触鲁迅先生。 我像学习课文时一样努力挖掘文中的批判意义，却收获了了。鲁迅先生又在论中说：“这实为拙作。”“很稚嫩。”“单在描写.上的或一种生活，并没有别的深意。”于是我信以为真地肤浅地抒发一番。 此刻我坐在深夜里，埋头苦赶这篇笔记。好玩的是，鲁迅对狂人日记的评论，断章取义一番，“大约是夜间飞禽都归巢睡觉，单见蝙蝠能干”，原指狂人日记的逼促，也指比我这深夜更孤独的当代的中国。 “那赵家的狗，何以看我两眼呢？我怕的有理。” “小孩子何以今日也睁着怪眼睛，好像怕我，好像想害我。这真叫我怕，教我纳罕而且难过。” “昨天街上的那个女人打他儿子，他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住。” 在狂人眼中，

27、世人都是会吃人的野兽，青面獠牙，满眼凶光，鬼鬼祟祟地打着算盘分一杯羹，是那“狮子似的凶心，兔子的怯懦，狐狸的狡猾”都藏在衣冠禽兽的人皮下，都在黑漆漆的夜里原形毕露。吃人的人连络起来，逼人自戕，就像亚马逊河豚的捕食方法，合作起来把鱼赶到浅滩上，原始又有效；吃人的人只会吃死肉，就像鬣狗把死肉细细嚼烂，然后吞进肚子的那般吃相。 当整个世界以仁义道德自居，却是路人想要吃人，身边的人想要吃人，亲人想要吃人，我的大哥在讲“食肉寝皮”时也是唇边抹着人油。当人性之恶被无限放大，.的规章被无情践踏，礼义的倒塌，让我这个清醒的人无法停止对人们、甚至对自己的怀疑“我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自

28、己有了四千年吃人履历的我，当时虽然不知道，现在明白，难见真的人！”我也是这.的一员，是古久先生的陈年流水簿子中的一粟。我是朝着大众喊“从真心改起”的.，又是愚昧无知的杀人帮凶。我自以为把这世界看得清晰，回首又是“只缘身在此山中”。 狂人的时代是混乱的时代，是黑暗的时代，虽有不少奋进者，却难免于封建统治的压迫，罹难于吃人礼教的束缚。在这样强大力气面前，所谓的奋进着想要开拓和平的新时代的一腔热血，如缚鸡之力，杯水车薪，到头来不过把浪头拍在自己身上，称为一个推波助澜者。 鲁迅这样的辛辣地剖析人性，让我想起契诃夫的小说六号病房。病房里的受迫害狂伊凡德米特里奇格罗莫夫热忱殷勤，“他说的话语无伦次，言辞激

29、烈，好像在说梦话，断断续续，不是时时都能让人听懂，但是从他的话里，从他的言辞和声音里可以听出某种一场美妙的东西。他说话的时候您能认出他是个疯子，又是个人。他那些精神失常的话语是难以在纸上传达的。他说道人的卑劣品德，压制真理的暴力，将来会出现在世界上的美妙的生活；说到窗上的栅栏，这使他每时每刻都会想到施行暴力的人们的愚钝和残忍。”而城里是令人气闷，市长和议员是半文盲，公众和媒体处之泰然，强权作为理性被接受，慈爱会引起不满，公正成为了笑话。.需要学问力气的团结，需要让.认清自我并大吃一惊。当安德烈被发觉经常出入六号病房，他的境况意外地与狂人相像被伴侣惹恼，被关进病房，最终同伊凡一样，把苦痛当作人生

30、的填充剂，认为人生万物都荒诞无稽、空虚无谓：“您蔑视苦难去吧，说不定您被门夹了手指，那时您就会放开嗓子啊的一声交出来！” 这或许就是我们叫“我”是狂人，伊凡为病人的缘由吧。他们都是疯子，这里可是有数十上百的疯子在自由游荡呢！ 好在很多疯子游荡的时代已经过去了，人类终究像狂人说的“有的不吃人了，一味要面子，便变成了人，变成了真的人；有的人不要面子，至今还是虫子。”人类.在变化，血腥在变淡，必需得承认的是我们毕竟谁是疯子？我们都不是疯子。 狂人日记的人生感悟篇三 鲁迅，是我国的大文豪。他那第一篇白话文狂人日记，曾影响过很多学者，而我也深受其之熏陶。 狂人日记主要描述了在旧.时，我觉得任何人都想吃人

31、，而自己就是吃人集团的下一头猎物，后来，我发觉自己的哥哥就是他们的老大，而自己虽然要被吃，却永久也要背负一个吃人的人的弟弟的罪名。当”我“觉得四周的人都想吃自己时，发觉孩子也想吃人，也吃过人。我不由得发出感叹：救救孩子！ 我看完这一篇日记，很难过，也很傲慢。难过的是这篇文章其实是在揭露旧.的丑陋，在抨击旧.。狮子似的凶心，兔子似的怯弱，狐狸似的狡猾这无疑是鲁迅先生眼中的旧.，这也是广阔穷苦劳动人民眼中旧.的写照。虽然文中的我是一个不吃人的人，可还是吃人的人的兄弟呀！何谓吃人，其实吃人指的是剥削百姓，鱼肉百姓。这时鲁迅先生的无奈，也是广阔爱国者的无奈。兄的的唇边不但还抹着人油，而且心里还装满了吃

32、人的意思，这怎能不叫人悲伤，这怎能不使人焦急呢？ 在旧.，或许有人会认为安是最好的，但我却认为担心才是最好的。只有在祖国危难时，舍小家而顾大家的人才是真正的人就像鲁迅先生一样，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。鲁迅的狂人日记笔下的我对吃人的人说：“你们可以改了，从真心改起！要晓得将来是容不得吃人的人活在世上的。你们要不改，自己也会吃尽。即使生的多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样同虫子一样！”这不是鬼话，而是真真实切的人话呀！即使.奴再多，但救国的人会更多，把.奴给毁灭、掩埋，把苟安、苟存的思想从华夏大地上真正吃掉。鲁迅先生就犹如在冬季的树，仰头挺胸，不被患病的迫害和诬陷所妥协。 狂人

33、日记中的最终一句话救救孩子道出了鲁迅先生的心声。的确，没有吃过人的孩子，或许还有；没有受旧.影响的孩子，或许还有。从今点可以看出，鲁迅先生也特别重视对孩童的训练。宋朝宰相范仲淹说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”鲁迅先生真正做到了，他在广阔穷苦人民的心中永久是不朽的，永久是嘴高尚的。 狂人日记的人生感悟篇四 今日我看鲁迅写的狂人日记。它是我国第一篇用白话文写的文章。也是人民觉醒的开头。 我看狂人日记时，真的觉得写此日记的人的确是个不正常的狂人。由于文章中老写他那里的人不像人，还吃人，把他妹子的肉也吃了。可是渐渐品尝，才知道刚才的想法过于天真，过于肤浅了。鲁迅先生写狂人日记的目的不是要写的

34、好玩，他是想借此狂文狂语表达他生活的时代分不清是日是夜，一片漆黑。狂人日记既是第一篇白话短篇小说，也是现代文学的创作基础。它蕴含的思想，是中国的现代史上以一个“疯子”的笔触，展露中国传统礼教的罪恶。 这篇狂人日记满是孤独和悲凉的味道，更有狂人独特的内心独白。它寓意深刻，唤醒了那些以传统礼教为理由的野蛮人。文章虚实相杂，让人谜乱，但也让人们感到这种“吃人”行为只有疯人、狂人才能干的出来。所谓狂人就是自己，所谓疯狂就是当时那个.。不要再埋怨.对自己不公了，先想一想自己对别人是否友好，是否诚意，是否是真心真意，以诚相待吧！ 狂人日记的感悟和启示 一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会

35、有属于自己的心得，阅读遨笛写的狂人日记后，心中会有莫名的感受，有许多的想法，如何在写狂人日记的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？为了让您在使用时更加简洁便利，下面是工作总结之家我整理的“狂人日记的感悟和启示”，仅供参考。 狂人日记的感悟和启示篇一 狂人日记是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。 鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的幻想，抛弃了封建.的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他绽开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的

36、灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家，也同时是一个宏大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。 鲁迅先生抨击了当时吃人的.现实。他奇妙借助我这一角色，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话，这篇文章的颜色过于晦暗，但这晦暗中分明灼射着亮光，透露着激荡与昂扬！吃人！真的是吃人吗？这明显不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只不过是在.现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下，先生一人独立于窗前，望着窗外被流水般月光覆盖的夜独自叹息。吃人的人的兄弟，天下谁不为兄弟？所以先生揭露的明显不只一人，而是整个民族。

37、食人的民族，何时能清醒？先生以灰冷的一面，向尘世发泄着愤懑。然而，黑暗是如此的深广，吞噬了一切，只有先生那酷热和焦灼的心在跳动着，熠熠发光！ 读狂人日记，我深切体会到先生内心的苦痛。一方面他无力杯葛政府带来的压力，另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹！所以全文结尾时，他发出了救救孩子的召唤。先生宁可燃烧自己，把光亮留给孩子们，由于那不仅仅是孩子，不仅仅是生命，更是盼望！ 狂人日记的感悟和启示篇二 “从来如此便对吗？”狂人日记中，那个害了疯病的狂人抓着个人便问，“这，对么？”“我不一样你讲这道理，总之，你不该说的，你说便是你错。”那人脸色铁青，一时语塞。 土地还是地主家的，衙门换个了名字，堂而皇之的

38、又开张了，里面的老爷们仍就是“青面獠牙的黑鬼”，革命之后，.好像是大不一样了可又似乎从来也没变过。鲁迅有些无望了，但他究竟不是茶馆里那位崔久峰先生，他仍想着要在黑暗中斗争，绝不放弃。他明白他无力转变现状，所以他将满腹狂言以日记形式全盘倾出。 “从来如此，便对吗？”他翻开中国古代两千年的封建历史大书，在仁义道德的皮囊里，原先是“吃人”的心。“大哥说易牙食子，母亲不反对，孩子恶狠狠的盯着我”狂人是病了，但正由于这病，他看尽了人性的阴暗面。这正是鲁迅无望的呐喊。他心中愤慨却无处可宣泄，癫狂之言的背后是悄悄哭泣的苦痛。 “救救孩子！”狂人在日记的最终写下这一句声嘶力竭的呐喊，这四个大字，是他无望中唯一

39、的期望，他明白他再无力转变几千年的封建传承对人性的侵蚀，仅有着眼将来，去想象，去信任明日世界的光明与完善。可他一人又能如何？所以他向全部牢笼里的先觉者呐喊，救救孩子，远离“吃人”的世界。他把对现实的无望化作了对将来的期望。 鲁迅是宏大的，由于他在茫茫黑暗里找到了期望的火把，他不仅仅照亮了自我心中的迷茫，更呐喊出民族的期望，他的癫狂痴语刺痛人心，在黑暗中点亮了光明的前方。 狂人过后，难见狂人。鲁迅之后，可还有鲁迅？ 狂人日记的感悟和启示篇三 狂人日记是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的很多讨论者为之倾

40、倒，究其缘由，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。 作品通过狂人的形象，尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的抵抗；也表现了深刻的忏悔意识。以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。 小说在艺术方面特别具有特色，就是鲁迅所说的“格式的特殊”。这表现在以下几个方面：借实行虚，以虚证明。小说选取狂人作为主角是个非常细心的支配。在黑暗势力陈陈相因地压在人们头上的那个.里，一切都已经习惯了，一切都视为当然。鲁迅有意通过“迫害狂”患者的感受，通过他在精神错乱时写下

41、的谵语，从某些“人吃人”的详细事实，进一步揭示了精神领域内更加普遍存在的“人吃人”的本质，从而对封建是.的历史现象作出了惊心动魄的概括。 但狂人眼中的常人世界却具有宽阔的共时性和世界性。因而其批判便决于仅止于五四前的中国国民而可以延长到整个人类其批判所指的人类劣根性也不是仅仅毁灭“封建文化制度”并可以根除或许它本就是人类基中根深蒂固的一个分子。永久无消退，并将在最终导致人类的自我毁灭。这征兆，我们在今日已经可以看出，可以球毁灭几千次的武器。每个人都参加其中的对地球的污染.因人类道德论丧爆发出来无法治愈的世界疾病“爱滋病”鲁迅正是由于看到了人类的这种难以根除的劣根性，因此才感到深深的无望。 所以

42、即使他内心中已经感到无望却仍旧站起来进行无望中的抵抗。而这种”知其不行为而为之“的精神在今日也并非全部灭亡，因此我们可以看到已经有人唤吁爱护地球.建立绿色家园，查找人类的终极价值。虽然这呼声非常微弱，但却令人看到了人类世界的最终曙光。 狂人日记的感悟和启示篇四 利用双休日，我读了鲁迅先生呐喊中的一篇“狂人日记”。 它是一个白话小说，是现代中国的新文学的第一篇杰出作品一开头我读的时候，没太读懂，只觉得似乎有点不行思议：怎么会有人要吃人呢？我把我的疑问告知了爸爸，爸爸对我说 ，我没有理解鲁迅先生写这篇文章的意思，让我多读几遍，读懂为止。我又读了几遍，发觉这篇文章的仆人公是“迫害狂”。后来，爸爸对我说：“鲁迅先生曾经说过，狂人日记“显示了文学革命的实绩”，它以“表现的深切和格式的特殊，颇感动了一部分青年读者的心”。狂人日记在近代中国的文学历史上，是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。狂人日记是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在？乃在“吃人”。鲁迅先生以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观看，发出了震聋发聩的呐喊：封建主义吃人！”用“吃人”两个字作了简明直接的概括和深化骨髓的揭露和批判。他对旧制度的这种纵横睥睨，通贯历史的深刻剖析，相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动本质。 从“吃人”中，我可以想象，当时的.多么的可怕。