沉静领导的艺术31924.docx
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1、沉静领导的艺术(一)一种全新视视角 在人人类对理想想的所有追追求中,只只有一小部部分能够在在公众行为为中得以显显现。其他他所有的这这种求索,都都只能满足足于细微和和模糊的行行为。然而而,它们加加在一起的的总和,要要比那些众众所周知、广广泛认同的的行为强大大千倍,与与前者相比比,后者就就好比深海海波涛上的的泡沫一样样。 这是是一个不同同凡响的、几几近极端的的说法。阿阿尔贝特史怀哲(德德国医学家家、哲学家家),自己己作为一个个伟大的人人,却居然然告诫我们们要重新考考虑、甚至至要这般看看低那些伟伟大人物在在人类活动动中所发挥挥的作用。他他把这些伟伟大人物的的作为比作作“泡沫”,相相反,却盛盛赞那些“
2、细细微而模糊糊的行为”。 大多数数卓越领导导者通常并并非公众英英雄。他们们不是抱持持高姿态、为为理想而战战的斗士,而而且也并不不愿意成为为那样的人人。他们也也不会充任任什么道德德讨伐运动动的急先锋锋。他们的的一举一动动都很有耐耐心,非常常谨慎,循循序渐进。他他们做正确确的事情为了他他们的组织织,为了他他们周围的的人们,也也为了他们们自己不动声色色,毫发无无伤。 这些“沉沉静型领导导者”(QQuiettLeaaderss)的超凡凡成就,在在很大程度度上,得归归功于他们们的谦逊与与克制。事事实上,由由于很多困困难的问题题只能通过过一系列长长期的细微微努力才能能解决,所所以,“沉沉静领导之之道”(Q
3、QuiettLeaadersship),尽尽管乍看起起来显得“步步调缓慢”,但但却经常会会被实践证证明,是使使一个组织织乃至至这个世界界得以以改善的“最最快途径”。 毋庸置置疑,英雄雄主义的故故事在勇气气和奉献方方面给我们们以不可或或缺的教育育,同时,还还向我们展展现了最高高尚的人性性理想,帮帮助父母和和老师们传传承最重要要的价值观观念。实际际上,这些些故事绝不不只是故事事那么简单单倘若若没有伟大大人物的努努力,我们们的世界极极有可能会会是一个比比当下贫乏乏而无味许许多的所在在。我们理理应对这些些英雄们充充满敬仰和和感激。 问题在在于,这种种英雄主义义的领导观观,分明把把芸芸众生生纳入一个个金
4、字塔型型结构来看看待。在金金字塔的顶顶端是那些些伟人们。他他们有绝对对鲜明的、坚坚定的价值值观,明辨辨是非。他他们敢作敢敢为,为了了高尚的事事业而不惜惜献身,为为他人树立立了令人信信服的表率率,并且最最终改变了了这个世界界。在金字字塔的底层层,是生活活中的那些些袖手旁观观者、逃避避义务者、胆胆小怕事者者。他们是是诗人艾略略特笔下的的“空心人人”,畏首首畏尾,自自私自利。他他们既不能能鼓舞任何何人,也做做不出半点点贡献。 但是,这这种观念又又将所有其其他人置于于何地呢?大多数人人,在大多多数时间里里,既没有有拯救世界界于即倒,也也没有压榨榨世界以自自肥。他们们过着自己己的生活,干干着自己的的工作
5、,努努力照顾身身边的人们们。而以金金字塔结构构来看“人人”的方式式,几乎完完全忽略掉掉了日常生生活和普通通民众,其其结果,似似乎是把人人类中的绝绝大多数都都陷入到黑黑暗含混、湮湮没无闻的的道德蛮荒荒、伦理边边缘。而这这,当然是是一个严重重的错误。 两种基基本思想 世界远远比想象的的复杂 沉静型领领导者是现现实主义者者。他们努努力看清楚楚世界的本本来面目。这这意味着他他们凭着某某种“第六六感”似的的本领认识识到万千种种种、千奇奇百怪的世世事都可能能发生并且且经常也就就发生了。它它们之所以以会发生,是是因为人们们行为的动动机各种各各样,正义义或是邪恶恶,清晰或或是糊涂,理理智或是狂狂热。这也也就是
6、说,现现实主义既既不是悲观观主义,也也不是犬儒儒主义。现现实主义创创造了足够够的空间,来来接纳所有有现实不管是多多么令人惊惊奇、诧异异、愕然的的人或事。 你并非非什么都知知道 有些些时候,事事情比预想想中变得更更糟糕,看看似简单的的问题变得得复杂难测测。这也解解释了沉静静型领导者者们为什么么行动小心心谨慎、充充分估计变变化、时刻刻提防身后后。有些时时候,事态态发展比预预想的要好好很多,而而沉静型领领导者因为为准备充分分,也能抓抓住机会。还还有些时候候,事态朝朝所有人都都料想不到到的方向发发展,而沉沉静型领导导者能够做做到随机应应变、转圜圜腾挪。 在沉静静型领导者者的眼中,世世界更像是是一个千姿
7、姿百态的万万花筒,而而不像是一一个固定不不变的目标标或者一片片精确绘图图的地带。在在大多数组组织里,在在大多数情情况下,利利己主义、目目光短浅、强强词夺理和和忠诚不渝渝、守信不不移、坚持持不懈、正正直不阿是是交错混杂杂的、像颗颗粒碎屑般般难以分开开。在现代代经济力量量的推动下下,在当今今生活忙碌碌与刺激的的影响下,在在根深蒂固固的人类本本性的驱使使下,它们们还在不断断地搅拌在在一起。 需要运运用沉静领领导之道来来处理的局局面往往是是复杂的、动动荡的、危危险的。摆摆脱并控制制这种局面面的关键在在于实事求求是,而不不是夸大你你对事态了了解的程度度。沉静型型领导者相相信他们需需要和两类类未知因素素打
8、交道。一一类是“已已知”的未未知因素。它它们显然不不确定,可可能这样发发展,也可可能那样转转变。优秀秀的领导者者试图将这这些偶然性性纳入计划划的范畴。另另外一类未未知因素更更具挑战性性。它们是是“未知”的的未知因素素。这就完完全无从预预料、无法法计划了。没没人能探测测到它们。它它们在人身身上潜伏着着,突如其其来地搅乱乱他们本来来的周密计计划。 信任,但但选择对象象 因此此,沉静型型领导者重重视信任,但但他们也没没有忘记信信任可能会会多么的脆脆弱。他们们虽不愤世世嫉俗、怀怀疑一切,但但也不会对对其他人或者他他们自己,抱抱过高的、过过于理想化化的期望。他他们敏锐地地觉察到权权力的局限限性和微妙妙性
9、,即使使是那些位位居要职的的人也不例例外。 对沉静型型领导者来来说,信任任就像一块块美丽的水水晶制品,得得之不易,价价值不菲,脆脆弱不堪。沉沉静型领导导者并不愤愤世嫉俗,但但他们在付付出信任时时是相当谨谨慎的,不不会当它是是一种随便便丢出去的的零钱来对对待。他们们努力赢取取别人的信信任,希望望得到相同同的回报。有有时候,他他们察人观观物,断定定建立一种种相互信任任的关系毫毫无价值,而而后便会谨谨慎从事。 人类动动机原本复复杂 明知知山有虎,偏偏向虎山行行,为什么么有些人会会做出这样样的选择?利他主义义可以自然然而然地解解释这些行行为,但那那种解释很很容易产生生误导。人人们普遍认认为,领导导者就
10、是乐乐于为他人人利益而牺牺牲自己的的舒适和方方便的人。其其他人都有有着没那么么高尚却更更加复杂的的本能。利利己主义与与利他主义义在他们的的行为中并并行不悖。 事实上上,由于种种种原因,混混合的、复复杂的动机机正是沉静静型领导者者成功的关关键所在。 不要再再玩“找碴碴儿”游戏戏了 “找找碴儿”(GGotchha,Igotyou的的口语化表表达)游戏戏的基本规规则是在考考虑高尚的的动机时一一定要扯上上低俗的动动机,看到到善举时一一定联想到到恶行。如如果有人说说:“老查查理所有时时候都在为为无家可归归者避难所所工作,他他的确值得得嘉奖。”你你可以回答答说:“是是的,那是是很伟大。但但是查理真真正的目
11、的的不过是做做给上司看看,要么就就是想躲开开他老婆。” “找碴碴儿”是个个有趣的游游戏。它使使玩家显得得聪明而世世故,并且且还能让我我们自我感感觉良好:通过对所所有人进行行这种对号号入座式的的剖析,我我们很容易易接受或原原谅自身的的缺点。而而“找碴儿儿”也是很很容易成功功的正正因为许多多伟大和平平凡的人一一样,都受受到混合的的动机的驱驱使。然而而“找碴儿儿”游戏背背后的心态态是极度不不切实际的的。它暗示示着真正有有德之人的的行为动机机应毫不搀搀杂其个人人利益。然然而事实上上,这是几几乎不可能能的。 十个脑袋袋的蛇 有一个老老故事,讲讲的是谷仓仓里有两条条蛇。一条条有十个脑脑袋,而另另一条只有有
12、一个。如如果谷仓着着火了,究究竟哪一条条蛇更有可可能活下来来呢?传统统的答案是是那条只有有一个脑袋袋的蛇。因因为它会当当机立断并并马上采取取措施脱身身,而有十十个脑袋的的蛇很难下下定决心,移移动起来也也过于缓慢慢了。 但是这种种传统的智智慧可能漏漏掉了一些些重要的东东西至至少在不只只是决定是是在火灾中中逃命还是是呆在那里里等死这么么简单问题题的情况下下。当问题题暧昧不明明、变幻莫莫测,当它它在实际和和道德方面面的问题都都模糊不清清时,复杂杂的动机就就展现了重重要的优点点。也就是是说当人们们面对挑战战,感到不不知何去何何从的时候候,不应该该认为自己己糊涂了或或是无能的的。动机复复杂往往说说明一个
13、人人真正了解解了事态的的发展,而而这些动机机可以帮我我们指出前前进的方向向。 这常常常就是沉沉静型领导导者坚持、忍忍耐和成功功的原因。他他们的动机机足够复杂杂、足够利利己,使得得他们能够够避免自我我伤害和自自我牺牲。相相反,他们们找到了往往往颇具创创造性的途途径,通过过幕后的工工作来改善善世界谨慎地、缓缓慢地、渐渐进地、耐耐心地。他他们遵循的的是特殊的的策略和战战略。 三种沉静静美德 沉静领导导者基本上上属于组织织的中层,而而不是高层层领导者。站站在个人角角度而言,他他们与所有有其他人一一样有着相相似的希望望、恐惧、野野心和缺点点。他们都都希望能够够过着诚实实正直的生生活,但却却并不渴求求成为
14、圣徒徒;他们都都希望事业业有所成就就,而并不不打算为了了做正确的的事情牺牲牲他们的生生计;他们们都会成为为很好的邻邻居、朋友友、父母,而而不会表现现得鹤立鸡鸡群。 然而他们们身上的确确有着与众众不同的地地方,这主主要是他们们的性格而而不是他们们采取的手手段。这些些人非常依依赖于三种种不怎么起起眼的美德德:克制、谦谦逊和执着着。请注意意,这些都都是沉静的的、日常的的美德。没没有一个会会很容易地地跟英雄主主义领导之之道联系起起来。 这里没有有提到什么么大无畏的的勇气、超超凡魅力的的领袖人格格、心甘情情愿牺牲一一切的自觉觉、高尚的的热情,或或是毫不动动摇的对某某种事业的的献身。相相反,克制制、谦逊和
15、和执着这些些美德看上上去都太过过寻常了。但但是事实上上,这正是是它们的价价值所在。它它们是人们们可以做到到的美德。它它们是人们们思考和行行动时熟悉悉的、自然然的、合理理的方法。最最终的结果果,几乎任任何人都可可以实践和和培养沉静静领导之道道的简单美美德。它们们可并不仅仅仅是特殊殊人物才能能拥有的,也也不是只有有在非常事事件中才能能运用的。 克制制 领导导者们常常常会发现,在在某些情况况下,他们们的本能反反应是坚持持真理。例例如,当某某个上司、某某个同事,或或者某个顾顾客做了违违法的、残残酷的、愚愚蠢的事情情的时候,他他们自然的的反应是脱脱口而出:“这是不不对的。你你不能这样样做。” 但是这这些
16、人没有有一个说出出了他们真真正的想法法。他们知知道立即泄泄露出自己己的想法和和情绪,大大多数时候候无异于在在战争中为为了拯救一一个村庄而而去轰炸它它的做法。沉沉静型领导导者并不打打算压抑他他们的感觉觉,但他们们的确希望望能够尽可可能有效地地控制和引引导它。他他们认识到到,用强硬硬的态度坚坚持原则可可能是最简简单的解决决问题的方方法,但也也很可能使使情况变糟糟,因此他他们选择了了自我克制制。当人们们走上歧途途的时候,急急速前行会会是个极大大的错误。 沉静型型领导者并并不认为在在人生的课课堂中,最最早举手回回答问题的的学生就是是最聪明的的。他们相相信自己的的直觉,但但他们同时时想要区分分正确的直直
17、觉和强烈烈的冲动。即即使在他们们认为有些些事情显然然是错误或或者失误的的时候,他他们也尽可可能地试着着停下来,环环顾四周,聆聆听,了解解。强烈的的反应,有有时是瞬间间的顿悟,有有时却是一一种偏见或或者误解;而靠着耐耐心和克制制的习惯,人人们可以得得到更充分分的时间来来对这二者者加以区别别。 谦逊 沉静静型领导者者并不倾向向于认为他他们在“改改变世界”那听起起来有点过过于伟大了了。他们的的目的只是是尽自己的的本分而已已。而这并并不是故作作谦虚:如如果是的话话,前任以以色列总理理梅尔夫人人(GolldaMMeir)的的那句话“不要要这样谦卑卑,你没有有那么伟大大”就就真的适用用于他们了了。正如我我
18、们所看到到的,沉静静型领导者者是现实主主义者,不不会抬高他他们的努力力的重要性性,也不会会抬高他们们成功的可可能性。事事实上,这这就是为什什么他们会会争取时间间、深入钻钻研问题,并并且循序渐渐进地推进进。对于他他们知道的的东西和他他们在整个个系统中扮扮演的角色色,他们的的态度是谦谦逊的。有有一位沉静静型领导者者这样说:“看,我我所努力做做的一切,不不过是在沙沙滩上留下下一个足迹迹罢了。” 由于个个人的努力力往往只是是局势中的的一个因素素,即使在在小事上取取得进展也也常常需要要人们去奋奋斗。所有有的沉静领领导者都努努力地实现现自己的目目标,但他他们的技巧巧、决心、才才智和运气气都不能作作为成功的
19、的保证。 事实上上,他们对对于“成功功”和“胜胜利”的概概念是表示示怀疑的。沉沉静型领导导者认识到到,许多值值得去做的的事情就像像在沙滩上上留下足迹迹一样,既既不伟大,也也难持久。他他们很清楚楚地知道,最最周密的计计划也并非非无懈可击击。 许多多领导者对对于他们能能做到什么么是非常谦谦逊的。他他们知道他他们的意愿愿、理想和和能力只是是决定事态态发展的若若干力量中中的一小部部分。跟我我们一样,他他们听说过过真正的领领导者纵观观全局,追追求一些激激动人心的的梦想,而而不会陷入入日复一日日的琐事。这这听起来很很不错。但但是想象和和预测几步步以外会发发生什么事事情往往并并不容易。由由于谦逊的的缘故,沉
20、沉静型领导导者们认定定人物和事事件都比他他们最开始始看上去复复杂,这就就是为什么么他们会争争取时间、钻钻研问题、逐逐渐推进。领领导者倾向向于用一种种非常实际际的、着眼眼当下的方方式来迎接接挑战。正正如英国散散文家托马马斯卡莱莱尔所说:“我们应应专注眼前前的工作,不不要只顾远远眺模糊的的未来。” 执着着 执着着是重要的的,因为沉沉静型领导导者们常常常会面对艰艰难的战斗斗,而在战战斗中他们们的力量相相对薄弱。他他们往往会会觉得自己己更像是小小虫子而不不是挡风玻玻璃。在大大多数情况况下,他们们是独来独独往的、被被人孤立的的,而且必必须通过长长期而艰苦苦的努力才才能得到他他们认为重重要的东西西。总之,
21、他他们的奋斗斗更像是一一场长期的的游击战争争,而不是是一次光荣荣的骑兵冲冲锋。这种种前景使一一些人知难难而退或是是半途而废废,但无法法阻拦沉静静型领导者者们。就像像我们看到到的一样,他他们之所以以行动是因因为他们在在乎,而他他们之所以以在乎则是是由于强烈烈的动机有些是是利他的,有有些则是利利己的这促使他他们前行。 事实上上,在伦理理上和实际际上的创造造力都非常常关键的情情况下,执执着的重要要性是令人人吃惊的:它的重要要性在于它它与克制和和谦逊的美美德相反相相成。克制制与谦逊是是刹车系统统,而只装装了刹车系系统的车辆辆是不会跑跑得太远的的。反过来来,执着是是一个加速速器,但是是只有加速速器的车是
22、是危险的。克克制、谦逊逊和执着,每每一个都需需要高明的的驾驭,而而沉静型领领导者之所所以会成功功则是因为为他们做到到了所有这这一切沉静型领导导者是在另另外的跑道道上努力。这这些努力是是不可能载载入史册或或是登上报报纸头条的的。但它们们都是意义义重大的。每每一个都证证明了沉静静型领导者者是如何使使这个世界界变得更美美好的日复一日日地通过无无数细微的的、常常不不为人知的的努力。 六种实实际策略 争取时时间 在面面对挑战的的时候,卓卓有成效的的领导者很很少为了得得到“答案案”而贸然然行事。他他们的做法法与传统的的领导理念念大相径庭庭。他们常常常会想方方设法,求求来、借来来或是偷来来一点时间间,而不是
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