一个经济学家的环球冒险:与全世界做生意49880.docx
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1、与全世界做生生意第一部部分与全世界做生生意:一个经经济学家的环环球冒险机机械工业出版版社作者:(爱爱)柯纳伍德曼开场白:我必须须亲自去看一一看倘若高特兰谷地地坐落在英格格兰乡间,一一定会当选为为“绝美的自自然风景区”,某某个成功的维维多利亚实业业家会跑到它它的最高处竖竖上一座石碑碑,之后成千千上万的人每每年趁着假期期来瞻仰它的的风采。可惜惜它却坐落在在尼泊尔北边边的喜马拉雅雅山麓,成了了“平平无奇奇”的一处山山谷,放眼看看不到人烟。我我在这儿只碰碰上了一位满满脸皱纹的老老人。他向我我介绍自己说说,他名叫纳纳加,受雇于于本地的僧侣侣,给寺庙当当看门人。我我们在寺门外外静静地坐到到了一起。纳纳加的
2、工作挺挺是“繁重”,他他一边吸着本本地植物做成成的草药烟卷卷儿,一边把把找到的牦牛牛肉晒干。我我婉谢了他递递给我的生肉肉,可对草药药烟卷儿很好好奇,便凑过过去用鼻子闻闻了闻。我听听着远处传来来的牛铃声,望望着前面山巅巅上牵着牦牛牛的一支商队队,感觉有点点儿兴奋。“牦牛要去哪儿儿呀?”我向向翻译兼向导导兰姆打听。他他跟纳加讨论论了足足五分分钟,之后转转过来对我简简短地回答道道:“中国西西藏。”我原原以为跟中国国西藏相邻的的国境线是牢牢牢关闭的,要要想跨过国境境线,可能需需递交一堆又又一堆的各色色资料,如此此折腾到最后后,还没有人人敢拍着胸脯脯保证你过得得去。我把这这一点对兰姆姆说了,他们们两人又
3、拉开开了一番冗长长的讨论。“他他们不知道那那儿有国境线线,”兰姆解解释说,这一一回总算详细细些了,“他他们翻山做买买卖几百年了了。”我顿时来了兴趣趣。这些古代代商人翻山越越岭地用牦牛牛从北方运输输宝贵的食盐盐到中国西藏藏,再从西藏藏人手里换回回地毯、皮毛毛和香料。一一旦达成交易易,商队就回回到尼泊尔这这边的市场上上把存货卖掉掉赚取利润。他他们是怎么给给货品定价的的呢?是讨价价还价,还是是采用固定的的价格呢?这这个市场能持持续上百年,风风险和利润率率是个什么样样子呢?每当当经济学家碰碰到自己不熟熟悉的人类行行为,就会提提出这些问题题。而找出答答案的最好办办法,就是自自己去看一看看。“我很遗憾地告
4、告诉大家,从从即日起,各各位就不用来来上班了。视视各位为本公公司的效劳年年限,每人每每年可领取2200英镑的的法定津贴,但但最高限额为为800英镑镑。各位还可可以立刻申请请求职津贴和和失业救济。”我我从笔记本上上抬起头,对对着屋子里220张困惑、愤愤怒和沮丧的的面孔。他们们正向我投来来难以置信的的目光。但就就跟我刚刚说说的话一样,这这事儿我不得得不干。组装装工匠们把大大好的职业生生涯献给了这这家公司,可可它现在不赚赚钱了,我只只好尽量把它它卖个好价钱钱。这就是我我的工作。那是2004年年的夏天。我我,30岁,单单身,住在伦伦敦市中心的的时髦街区,有有份挺好的工工作,拿着大大多数年轻人人梦寐以求
5、的的高薪,不过过每个星期工工作时间都挺挺长,有些月月份根本腾不不出空来花钱钱。我是一家家美国大商号号的企业财务务分析师,目目前正着手重重组英格兰北北部的一家玻玻璃制造公司司。这家公司司最近开始拖拖欠贷款。我我在办公室里里计算了一番番,严酷的经经济现实就是是这样:这家家公司没有未未来了。我的的老板认为我我需要一些“实实地经验”,所所以把我派进进了工作小组组,来让四百百号工人下岗岗失业。据说说,这是实现现该公司一切切潜力的必要要步骤。毫无疑问,经济济现实的确严严酷:这些为为公司忠心耿耿耿干了一辈辈子的人,只只能领到8000英镑的赔赔偿金,而且且没有任何商商榷余地。突突然之间,我我意识到自己己来错了
6、地方方,我不应该该是传达这种种坏消息的人人。我学经济济不是为了这这个。我必须须辞了这份工工作,我必须须今天就这么么干。可今天天还没有结束束:还剩下三三百八十号人人没听到噩耗耗呢。我试图到尼泊尔尔去逃避这一一切。偶然出出现的牦牛商商队却成了解解决我内心危危机的最佳答答案:我很想想搞懂古代市市场,我对这这个念头着了了迷。跟严酷酷的公司财务务世界比起来来,人们如何何在古老的商商品市场上经经营运作呢?难道是同样样的无情吗?我们忘记了了什么?还是是从来没学会会过?我能靠靠着自己学的的经济和分析析知识去这个个市场里竞争争赚钱吗?又又或者,因为为我是个白人人、是个新手手、是个外行行,所以我不不适合这古老老的
7、世界?经济学教我们理理解关系和相相互作用,贸贸易一直在为为我们提供与与其他人、其其他文化进行行交往的动力力。30000年前,早期期的商人为了了寻找新的市市场而踏上征征途,在此过过程中,他们们接触到了令令人兴奋的全全新文化。人人们常说,追追求金钱是万万恶之源。对对此,我绝对对不同意,因因为要是没有有利润动机的的存在,就不不会有贸易。而而如果没有贸贸易,我们就就会对外面的的世界一无所所知,只看得得见自家门前前那一点点空空间。要真正理解商业业和人,我看看不出还有什什么比这更好好的办法:亲亲自加入遥远远山巅上那支支跨越国境线线的商队,成成为他们的一一员,看看自自己如何跟他他们交流,如如何建立起关关系网
8、。回家后,我开始始进一步琢磨磨这个想法,我我意识到,全全世界我能去去参与的市场场数都数不清清。我想看看看自己能不能能靠着少量的的现金,跟这这世界上最精精明的商人做做生意,走完完整个地球,最最后带着丰厚厚的利润回来来。未来会碰碰到什么样的的遭遇,我压压根儿不知道道。那个时候,我只只想着要检验验理论什什么通过贸易易更好地理解解人啦,什么么靠着经济学学家的眼睛,洞洞悉世界的运运作方式啦。所所以,我给自自己定下了一一个小小的挑挑战。每一张地毯都有有故事摩洛哥的马马拉喀什露天天集市,是全全世界最古老老、竞争最激激烈的市场之之一。我打定定了主意,要要是我想靠着着贸易绕完地地球,必须先先在这儿通过过考核。一
9、到马拉喀喀什,我就马马不停蹄地开开始实地勘察察市场,盘算算该怎么才能能赚些钱。我我决定打这么么一个赌我的计划有有没有将来,就就看这次挑战战能不能成功功了。我得在在一个古老的的市场里撑下下来。要是我我能在摩洛哥哥这里小范围围地维持周转转,我便能认认真想想要如如何增加筹码码,带着它去去更远一点的的地方。麻烦烦的是,我给给自己定了个个限制:只投投资500英英镑,三天就就得赚钱。我在机场见见到了我的翻翻译兼向导,阿阿德南。他戴戴着一副雷朋朋墨镜。过去去十年里,摩摩洛哥靠着给给星球大战战、木乃乃伊一类热热门电影充当当沙漠外景地地,发展出了了一个兴旺蓬蓬勃的电影产产业。阿德南南罗列了他过过去接手的各各类电
10、影项目目。像他这样样的家伙日子子过得挺滋润润;他一个星星期的赚头,就就抵得上大多多数摩洛哥人人一年的收入入了。我马上上喜欢上了他他:他懂英语语、法语和阿阿拉伯语,对对地毯也略知知一二地毯之于摩摩洛哥,就相相当于煤炭之之于过去的纽纽卡斯尔,是是命脉哪。摩摩洛哥的所有有人都懂地毯毯;他们的兄兄弟、叔叔、父父亲和邻居,全全都是专家;每个人的家家庭,似乎都都操持着地毯毯生意,专卖卖高档货。你你用不着仔细细看,他们就就会为你找到到想要的地毯毯,趁你坐下下来喝一杯薄薄荷茶的功夫夫,他们已经经帮你把它包包得结结实实实,替你寄回回国了(而且且全免税)。这这一切的原因因很简单:游游客。马拉喀喀什早就形成成了一套
11、玩得得烂熟的把戏戏。就好像所所有前往罗马马的游客都想想去看看斗兽兽场,所有来来到马拉喀什什的游客也都都想去露天集集市,侃价买买些便宜货。对对每一个来马马拉喀什完成成到此一游任任务的旅客而而言,得买点点东西带回去去是必须的;本地的地毯毯卖家们则让让他们梦想成成真了。你兴许以为,既既然买家这么么多,在马拉拉喀什倒买倒倒卖地毯的活活计应该会很很简单。还好好,我至少还还有足够的理理性不上这种种幻想的当。向向阿德南解释释了我的用意意之后,我俩俩一致认为,最最开始还是到到集市去兜一一圈比较靠谱谱。我想尽可可能多看看不不同的摊点,跟跟商人们聊聊聊,搞懂供应应链的运作,利利润打哪儿来来。马拉喀什是是一座堡垒城
12、城。它的布局局遵循着一种种独特的经济济秩序结构。城城镇围着大清清真寺修建,清清真寺在中央央,一切便围围着它向外辐辐射。先是一一圈卖法器(香香、宗教书籍籍)的摊子,之之后是裁缝店店,之后是卖卖地毯的,如如此一层一层层地直抵城墙墙。城墙外面面,还有更多多的商户,卖卖游客一贯喜喜欢的东西,比比方说动物饲饲料什么的。虽虽然马拉喀什什如今已经是是个现代化的的城市,可露露天市场的结结构仍然建立立在经济史的的基础之上。故故此,要找到到卖地毯的摊摊点,你就得得在人群里钻钻过来,挤过过去,一直走走到正中央。每每当我们钻进进了黑乎乎的的小巷,我就就很庆幸有阿阿南德带着我我。没有他,我我真得靠洒面面包屑才找得得到回
13、去的路路了。所有的地毯毯卖家都聚在在一起。听罢罢阿德南的简简短介绍之后后,矮矮胖胖胖毛发浓密的的商人法拉兹兹,高兴地向向我解释起市市场的运作来来。马拉喀什什出售的地毯毯分为两种。第第一种是该国国北部工厂生生产的地毯,大大多颜色鲜艳艳,上面带有有几何图案。这这种地毯受摩摩洛哥本地人人欢迎,游客客很少买。第第二种是阿特特拉斯山脉的的土著柏柏尔尔族妇女手工工制作的毯子子,羊毛织造造,用本地植植物染色。透透过编织地毯毯的纹样,你你能知道它出出自哪位妇女女之手。游客客们喜欢买的的是这种地毯毯,商人们赚赚钱也靠它。接接下来,这个个市场第二重重要的特点是是价格的概念念。露天市场场上不会有谁谁往东西上贴贴价签
14、。你问问“多少钱”,他们会告告诉你一个比比本钱高十倍倍左右的价格格,所以你必必须花时间把把它们给砍下下来。这儿做做生意就是这这样了,这家家摊点的生意意比那家好,靠靠的就是店主主的口才。我我总算搞清楚楚了,倘若我我打算进入这这个市场,我我需要合适的的产品和恰当当的销售技巧巧。我跟阿德南坐在在集市里,跟跟法拉兹聊了了一个来小时时。在此期间间,有些游客客走过,可没没人当真打算算从法拉兹或或其他五十多多个相邻的地地摊买东西。我我挺担心,于于是问法拉兹兹,他通常一一天能卖多少少张地毯。法法拉兹解释说说,有些日子子他一张也卖卖不出去,有有些日子却能能一卖就是三三张。由于他他从每张地毯毯里赚取的利利润完全看
15、价价格的高低,所所以他也说不不清每个星期期能挣多少钱钱。随便哪个个星期都是这这样,说不清清。好吧,也也许你能等一一个月,可我我只有三天时时间。我们离开集集市往回走,来来到停在旧城城区外的汽车车旁,我注意意到周围停着着好些大巴车车。阿德南解解释说,马拉拉喀什的不少少酒店和旅行行社都组织购购物游,大巴巴车一次能拉拉上五十来号号游客逛商店店。店主让游游客们体验传传说中的购物物经历,而要要是真有人买买了东西,导导游就能得到到回扣。一些些创业小商号号便是打旧城城区之外发展展起来的,那那儿的体验跟跟集市里完全全不同。我很很想去看看。布沙伊卜相相当于马拉喀喀什里的精品品商店:布置置得漂漂亮亮亮、整整齐齐齐的
16、五星级购购物体验,立立刻能给人留留下深刻的印印象。在这里里,一套高明明又微妙的制制度取代了当当众付给导游游佣金的不雅雅做法:妇女女们佩戴着对对讲机,把每每一名到访者者的细节传递递到楼上的办办公室。游客客们根本不知知道导游拿的的提成比薪水水高得多。在在我等着见老老板萨米尔的的时候,三十十多名游客给给带了过来,店店家将他们引引到一排座位位边坐下,并并以摩洛哥式式的热情好客客端上了薄荷荷茶,趁着大大戏上演之前前软化他们的的心肠。我发发现,隔壁静静悄悄的小黑黑屋里,一队队售货员正等等着轮流“出场”。这些售货货员精通多种种外语,从日日语到瑞典语语都会说,他他们非凡的销销售技巧得到到了很好的回回报。在当地
17、地人眼里,到到布沙伊卜卖卖地毯,是马马拉喀什最好好的一桩工作作了。布沙伊卜是是摩洛哥适应应全球化市场场和贸易趋势势的好例子。按按照传统,露露天市场的摊摊主们从不为为地毯标价,方方便赚取更多多的利润。有有些日子,他他们过得很舒舒服,卖出地地毯的价格比比成本高得多多。但这也是是有代价的,许许多游客都心心存疑虑。尽尽管有些游客客会从集市上上买东西,以以讨价还价、获获取公平价格格为乐,布沙沙伊卜却意识识到还有另一一种类型的游游客。在这里里,地毯都附附有价签。萨萨米尔算计出出,真正想买买地毯的主顾顾并不想砍价价,他们觉得得那太累人,所所以愿意为不不砍价多出些些钱。这样一一来,他复制制了我们在西西方的那一
18、套套做法,为自自己的商店找找到了一席生生存之地。但我观察到,这这一过程尚未未完全西化。游游客们仍然得得靠店里掌握握了多种语言言的导购伺候候。此刻,游游客们选中了了拉希德的摊摊点。他是个个精明的年轻轻人,穿着笔笔挺的衬衣。他他滔滔不绝地地开始了展示示。他把地毯毯一张又一张张地摊开在听听众们的脚下下,先是介绍绍地毯的起源源地区,然后后是历史,以以及每一张地地毯背后的故故事。他说,织织就第一张地地毯的妇女,家家里的田边立立着一圈围栏栏,这一点,写写在纹样的边边缘上。旁边边的一张,则则是一位已经经有三个孩子子,此刻又怀怀上了身孕的的妇女织的,地地毯上的三颗颗星星就是明明证。拉希德德一张一张地地讲了下去
19、。他他展示了五十十多张地毯,知知道该怎样讲讲述每一张地地毯背后的故故事。他希望望游客们不单单买下一张地地毯,还买下下整个故事。我很好奇,拉拉希德、萨米米尔或者其他他任何一个店店主,怎么那那么肯定那些些故事是真的的呢?我盘问问萨米尔的时时候很小心,不不希望引起他他的反感,因因为我还得靠靠他帮忙呢。然然而,他笑起起来:我居然然以为所有故故事都是真的的!当然不是是喽,说故事事的人也并不不指望游客们们全都相信。故故事是为了解解释地毯上的的花纹,在历历史上,这些些花纹讲述了了妇女一辈子子的故事,可可现在,生产产地毯已经成成了当地的一一门大买卖,谁谁也没法保证证绣有花边的的地毯一定是是田里有围栏栏的妇女织
20、成成的。我看到了一一个从这个市市场里赚钱的的机会。我想想借用他的店店一个下午。我我对萨米尔解解释说,我打打算去阿特拉拉斯山脉,带带回一张地毯毯来卖。如果果我能用他的的摊点在几个个小时之内把把它卖掉,我我会分给他220的利润润。没必要,他他说我是不可可能成功的。他他进而提议我我们打个赌。是是的,我可以以占用他的摊摊位。如果我我能在离开之之前卖掉地毯毯,所有的利利润都归我。可可要是我没卖卖出去,地毯毯就归他了。战书都下到到我脚跟前了了,该去找张张地毯了。拉希德展示示的地毯中,我我最喜欢的全全都来自摩洛洛哥南部的泰泰兹纳赫特地地区,那儿属属于阿特拉斯斯山高地,是是柏柏尔人的的故乡。我打打算去那儿采采
21、购。阿德南南安排了能说说柏柏尔语的的司机,第二二天一早就出出发。我们在在沙漠里开了了一整天,天天黑以后才到到山区。当晚我们住在一一家酒店,房房间通风不良良,热得人浑浑身是汗。第第二天醒来之之后,我发现现自己置身一一座尘土飞扬扬的老城,它它高高地伫立立在干燥荒芜芜的阿特拉斯斯山脉。这地地方所有的建建筑物都是用用本地的砾岩岩所修,叫人人不禁产生一一种怪异的感感觉:村庄和和镇子都是从从地面长出来来的。所有的的房子都围着着围墙,传统统的家庭生活活全发生在围围墙的背后,外外人看不见。柏柏柏尔妇女一一辈子只离开开家两次:第第一次,是她她们在结婚的的日子离开父父亲的家;第第二次,是她她们去世的那那天离开丈夫
22、夫的家。她们们甚至不到市市场上买食物物这事儿男男人们负责。我我的打算是,亲亲自去见一位位织地毯的妇妇女,从她手手里直接买一一张,并听她她讲述自己真真正的故事。我们的司机机巴拉克在城城里打听哪儿儿可以购买当当地生产的地地毯,路人指指点我们去几几里外的一座座村庄,事情情的开端还算算可喜。接下下来我却发现现,村民已经经抢先一步了了。他们建立立了一套复杂杂的合作体系系,村里的每每一名妇女都都结成了小组组,由当地的的中间人来做做代表,以期期在讨价还价价时占到优势势。村中央有有一间“展示厅”,买家可以以到那儿去看看地毯,卖地地毯的利润由由织地毯的妇妇女和其他所所有妇女共享享,不让一个个人挨饿。对对村里来说
23、,这这很棒,但对对我来说,我我谈不出什么么优惠的价格格,也完不成成我来这儿的的目的:找到到一个并非胡胡编乱造的故故事。我要阿阿德南和巴拉拉克带我去找找一户真正的的柏柏尔人家家。要怎样才能能走进一户柏柏柏尔人家呢呢?简单的问问题,简单的的回答:敲门门。不管上门门的是传教士士还是电力公公司的抄表员员,我们在英英国早就见惯惯不怪了。可可碰到陌生人人来敲门,问问他们有没有有地毯要卖,柏柏柏尔人并不不习惯。所以以,我刚开始始这么做的时时候,局面并并不乐观,连连吃了几趟闭闭门羹。虽说说巴拉克提出出抗议,说这这么做绝对行行不通,可我我们没试多少少次,就碰到到一个允许我我们进他家的的柏柏尔男人人当然,他他脸上
24、多多少少少有几分怀怀疑之色。不不过听说有钱钱可赚,人总总是适应得很很快,我从不不怀疑这一点点。这位男人人并不例外。他他实际上是准准备卖自己屋屋里一张地毯毯的,叫人难难以置信的是是,他还准我我们进屋。我我很高兴,巴巴拉克则完全全惊呆了。目目前看来,一一切顺利。主人照例款待我我们在院子里里喝薄荷茶,经经过一番夹杂杂着英语、柏柏柏尔语和阿阿拉伯语的混混合解释,男男人让他的两两个儿子到房房里捧出了他他们家的所有有地毯。就好好像他们正打打算来一场真真正的迎春大大扫除一般。来来不及细想,十十多张地毯已已经整整齐齐齐地摆在了院院子外面。每每一张地毯都都是这家的女女主人用家里里的织布机织织出来的,但但它们有几
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