9 人可以改变情绪8628.docx

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1、总之，运用肯定或否定的措词，可将同一件事实，形容成有如天壤之别的结果。可见措词这件事，诚然是任何天才都无法比拟的魔术师。在任何情况之下，只要常用有价值的措词或叙述法，则可以将同一个事实完全改观，当然也能驱除自卑感，而令人享受愉快的生活。（八）自信信培养自信信如果缺乏自自信时，一一直做些好好像没有自自信的举动动，就会愈愈来愈没有有自信。缺乏自信时时更应该做做些充满自自信的举动动。缺乏自自信时，与与其对自己己说没有自自信，不如如告诉自己己是很有自自信的。为为了克服消消极、否定定的态度，我我们应该试试着采取积积极、肯定定的态度。如如果自认为为不行，身身边的事也也抛下不管管，情况就就会渐渐变变得如自己

2、己所想的一一样。有某一学生生团体，提提倡大学生生每年选出出一位最合合乎现代且且美丽的大大学生，并并且举办比比赛。以下下是那里的的工作人员员说的。他（她）们们到各大学学、到大街街上，看到到美丽的人人，就把小小册子拿给给他（她）们们看，请他他（她）们们参加这个个比赛。从从地方到中中央，举办办一次又一一次各种的的比赛。然然而，大家家变得愈来来愈美，简简直让人看看不出来。那里的工作作人员说：“大概愈来来愈有自信信了吧！”这话完全全正确。因为“我要要参加这个个比赛”的这种积积极态度，使使这些人显显得好美。“我要参加这个比赛”，这种肯定生活的态度产生自信，使这些人显得更美。丹麦有句格格言说：“即使好运运临

3、门，傻傻瓜也懂得得把它请进进门”，如果抱抱着消极、否否定的态度度，即使好好运来敲自自己的门，也也不会把它它请入内。机机会来临时时，更应该该抛开自己己消极、否否定的态度度。运气不仅发发自于外，也也发自于内内心“今天一整整天都不说说刻薄话”，这些事事看起来容容易其实不不简单。但但是，只要要下定决心心去做，就就做得到。如如果能在声声音中表现现得有笑容容，那么人人生就会一一天天变得得亮丽起来来。因为，如如果声音带带着亲切的的笑意，人人们就会想想和你交谈谈，然后因因为和人接接触而有精精神起来。电话交谈时时，如果用用有笑容的的声音说话话，对方听听了舒服，自自己也觉得得快意。苦苦着一张脸脸或者冷言言冷语地，

4、不不仅会让对对方不舒服服，自己也也会不痛快快。用言语冲撞撞对方时，就就是用言语语在冲撞自自己，自己己对对方的的态度同时时也是对自自己的态度度。我们应该像像砌水泥砖砖一样一块块一块砌起起来，堆砌砌我们对人人生积极、肯肯定的态度度。即使不能喜喜欢所有的的人，也应应该努力多多喜欢一个个人也好。喜喜欢一个人人，相对地地，也会喜喜欢自己，然然后，也会会克服对他他人不必要要的恐惧。因为，自信信会培养自自信。一次小成就就会为我们们带来自信信。如果一一下就想做做伟大、不不平凡的事事，就会愈愈来愈没有有自信。（九）做自自己能做的的事做自己做得得到的事时时，个性会会显现出来来。重要的是，与与其极欲恢恢复自我的的形

5、象，不不如找出现现在可以做做的事。知知道应该做做的事，然然后加以实实行，就可可以从自我我的形象中中获得解放放。总之，要试试着记下马马上可以做做的事，然然后加以实实践，没有有必要非是是伟大、不不平凡的行行动只要是是自己能力力所及的事事就足够了了。因为我我们就是想想一步登天天，所以才才找不到事事做。“今日事今今日毕”，今天可可以轻松做做完的工作作，如果留留到第二天天，工作就就会变得很很沉重。如果心想“真烦！”而留待第第二天，工工作就会相相对地变重重。今天能能动手做的的事如果拖拖到第二天天，那么那那些延迟的的工作就会会使自己的的负担加重重。从没遇到有有人说：“从明天起起我要戒烟烟！”而把烟戒戒了的。

6、也也从没有遇遇到有人说说：“今晚酒喝喝到此为止止！”而把酒戒戒掉的。以下是一位位摄影师的的小故事。一一次，这位位摄影师出出席某个聚聚会。前往往酒会的途途中，这位位摄影师说说道：“我戒酒了了”，问他：“什么时候候开始的”，他回答答：“刚才我决决定戒掉的的。”他把烟、酒酒都戒掉了了。大部分分的人都会会回答：“待这次酒酒会过后”或者“这次酒会会是最后一一次”。“永远”也也是一小时时一小时累累积起来，因因为抽掉一一小时，也也就没有永永远了。试着制作两两张卡片，一一张写上“Go aaheadd！”（做吧！），另一一张写上“待会儿再再做”。把这两两张卡片随随身带着，当当自己不太太有自信时时，抽出其其中一张

7、。这这时应该抽抽出写着“Go aaheadd！”那张。我们可以在在背面先写写上“要有自信信”。当自己不知知道要不要要做时，务务必抽出这这张卡片。因因为今天关关系着第二二天，今天天可以动手手做的事如如果没有动动手做，明明天再要动动手做就会会变得更加加困难。跑马拉松，因因为身体会会疲倦，所所以我们不不可能每超超越一根电电线杆就更更有动力。但但是，只要要不完全是是肉体上的的操劳，一一次一次的的达成目标标会带给人人更多的动动力。所以以，应该把把大目标分分成几个小小阶段来达达成。每达达成一个阶阶段，都会会产生新的的动力。然然后就会激激发达成终终极目标所所需要的动动力。心想：“大大概很难吧吧！”然后陷入入

8、忧郁的人人，一开始始就被目标标屈服了，而而且，这些些人会立一一个自己做做不到的目目标，可见见他们内心心已经扭曲曲。一个健全的的灵魂，会会向往自己己能够做到到的事。心智发育未未成熟的人人，会不断断采取非常常强烈的自自我中心的的态度。这这种表现型型，以自我我为中心的的人一旦订订立目标，一一定是立刻刻吸引众人人注意的那那个目标，然然后，因为为执着于那那个目标，而而迷失了此此时此地自自己应该做做的事。到了最后就就是独来独独去，标新新立异。年年轻时候喜喜欢标新立立异的人，老老了以后往往往抑郁度度日，就是是这个缘故故。年轻时时无法克服服自我表现现、自我中中心的个性性，到上了了年纪，就就成了忧郁郁症。有句俗

9、语说说：“雁子飞，乌乌龟也跺脚脚”，就是说说“找不到自自己要做的的事”的人，不不就像这句句话中的乌乌龟吗？假假设乌龟看看到雁子飞飞过天空而而自己也想想飞，那不不是很奇怪怪吗？乌龟龟应该有乌乌龟能做而而雁于不能能做的事才才对。第三部 激发情绪绪反应潜能能如果你希望望感到快乐乐时，你就就必须表现现出快乐的的举止；希希望有成就就感时，你你的行为就就必须看起起来有成就就感的样子子。人生就就像是举止止与反应的的实验室，你你的情绪正正是印证你你行为的一一种反应。第一章 趋乐避苦苦是人的本本能任何事都不不会使我们们痛苦，使使我们痛苦苦的是对痛痛苦的恐惧惧；同样的的道理，也也没有任何何事使我们们快乐，而而真正

10、能使使我们快乐乐的是我们们对快乐的的把握；任任何事都不不会影响我我们，而真真正影响我我们的乃是是对自己的的认识。第一节 痛苦与欢欢乐决定了了人生一 人的的本能就是是趋乐避苦苦大自然把人人置于痛苦苦与快乐这这两位主人人的管辖之之下，它管管制了我们们的一切所所为、所言言、所思，哪哪怕我们费费尽一切力力量想摆脱脱它的控制制，但最终终都无济于于事。汤姆斯布布朗说过：“人是为内内心所形成成的各种感感受而活。”的确，人生有痛苦，也有欢乐。人的本能就是趋乐避苦，就是为了追求幸福。无疑，欢乐和情绪高亢、感觉非常好，是活力充沛、顺畅快乐的表现，但是别让自己的情绪太过高亢，因为稍有偏差，你超载的热情就全转变成过度

11、的噩梦。如果你心存存怀疑，就就请看罗宾宾讲的一个个故事：玛玛丽才慢跑跑了半个多多小时就出出事了，不不知从何处处冒出十来来个年轻人人堵了她的的去路，在在她惊魂未未定之际，便便被这群人人架到树林林内，一阵阵子拳打脚脚踢使得她她血流满面面，随之又又被轮暴，待待这群人离离去时她已已奄奄一息息。这件事就发发生于数年年前的纽约约中央公园园内，对于于这令人发发指的暴行行不仅令人人感到震惊惊，更令人人痛心的是是这件事竟竟然是由一一群家境不不错的十来来岁年轻人人所犯下的的。跟我们们所想的相相反，他们们都不是来来自于破碎碎的家庭，反反而念的是是昂贵的私私立学校，有有的是棒球球队队员，有有的是铜管管乐队队员员。当天

12、他他们之所以以会犯下滔滔天大罪，并并不是因为为行为偏激激，也不是是因为吃错错药而神志志不清，只只是因为好好玩而使一一位二十八八岁的女性性几乎丧命命，对于这这件暴行他他们还沾沾沾自喜地起起了个名字字：找乐子子。与之相反的的是，就在在离华府四四百公里远远的国际机机场发生了了一场空难难，有一架架民航客机机在暴风雪雪中起飞而而失事，撞撞上了波多多马克河上上的一座桥桥，当时正正是下班的的高峰，立立即造成大大乱。只见见救护车在在人群中来来回穿梭，救救护人员忙忙着为伤者者包扎急救救，现场一一片狼籍，令令人惨不忍忍睹。就在在岸边有一一个人，默默默地忙着着将救生衣衣递给落水水的乘客，结结果救了不不少人命，却却因

13、此而掉掉进了河里里，当救难难直升机从从河底捞出出他时，他他的躯体早早已冰冷。这这位见义勇勇为的人士士，为了救救助那些全全然不认识识的人，结结果却牺牲牲了自己宝宝贵的生命命。到底是是什么原因因，让他如如此重视别别人的生命命（那些人人和他素昧昧平生）却却不惜以自自己的生命命作为代价价？到底是是什么原因因，使得一一些家境不不错的人犯犯下不可饶饶恕的罪过过？又是什什么原因，使使得一个人人为了救助助全然不认认识的陌生生人，勇敢敢地奉献自自己的生命命？是什么么因素，造造就出一位位英雄、一一位罪犯、一一位勇士或或一位懦夫夫？是什么么因素，决决定了每个个人不同的的行为？在在过去的日日子中，我我们一直都都在探索

14、上上述问题的的答案，让让我们认识识了一点：人不是无无从捉摸的的动物，他他所做的每每件事都必必然有他的的原因。或或许我们还还不能完全全确定其中中的原因，但但是可勿庸庸置疑地相相信：每个个人的行为为背后必然然有一个主主要的推动动力量，这这个力量影影响了我们们生活中的的每个层面面。各位可可知道这个个影响你目目前和将来来的力量是是什么吗？那就是“痛苦与快快乐”，罗宾认认为，人生生中所做的的每一件事事，不是为为了逃避痛痛苦便是为为了寻求快快乐。经常我们会会听到有些些人谈起，希希望人生有有所改变，可可是就是做做不到，结结果徒然使使自己失望望、沮丧、甚甚至于生起起自己的气气来。虽然然他们知道道要有所变变，可

15、是就就是拿不出出行动来，其其中只有一一个原因，就就是他们弄弄错了对象象，因为要要想改变得得从“因”找起，而而行为乃是是“果”，本末倒倒置怎么会会有效呢？了解并利利用痛苦和和快乐这股股力量，你你就能立刻刻并且永远远地改变自自己的行为为，追求到到所期望的的人生。但但是你若是是不懂得利利用这股力力量，未来来就注定不不在自己的的掌握之中中，只能像像动物或机机器人般地地受环境摆摆布。或许许你会觉得得这种说法法没有道理理，对此，罗罗宾又讲了了下面的故故事吧：“先给我来来上第一剂剂吧！”猫王艾维维斯普里斯莱莱在每次精精疲力竭的的夜场结束束之后，尚尚未入睡之之前总会照照例丢下这这么句话。随随之，助理理就会照例

16、例打开第一一个信封袋袋，从里面面倒出一堆堆五颜六色色的巴比妥妥盐药片、药药丸让他和和水服下，接接着便在他他臂弯打下下一针镇定定剂。这时时他那全天天待命的专专人厨师就就急如星火火地忙了起起来，尽快快在这位天天王巨星没没睡着之前前把吃的东东西打理好好。猫王一一般总是在在吃上三份份芝士汉堡堡和六、七七小块的香香蕉之后，脑脑袋便不自自觉地垂了了下来，助助理得立即即把他的嘴嘴撬开，从从里面挖出出还没吞下下肚子的食食物，免得得他因此噎噎死，随之之猫王便可可以睡上四四个小时再再被叫醒。他的身子实实在虚弱不不堪，得由由助理架着着才能到浴浴室去沐浴浴更衣，这这时他的手手总会颤抖抖地拉一拉拉助理的衣衣襟，要求求再

17、给他第第二剂。他他实在是没没有再多的的力气自行行吞服这些些药，而助助手只有扒扒开他的嘴嘴，把药硬硬给塞进去去，然后小小心翼翼地地喂几口水水服下去。猫王很难能能再开口要要求第三剂剂了，而助助理也不等等任何交待待，便会按按照往例给给他服上相相同各式各各样的药，然然后让他安安稳到第二二天的午后后。当他一一醒过来，便便会立刻为为那浮肿的的身子打上上一针兴奋奋剂，同时时猛吸几口口古柯硷，然然后准备起起当晚的夜夜场。这个瘾头越越来越重，最最后他不能能不三剂一一起来，结结果就此一一命归天。何何以像他这这么一位拥拥有万千歌歌迷、广受受世人喜爱爱的人物，竟竟然会如此此不知爱惜惜身体而把把大好前程程胡乱地毁毁了？

18、根据据猫王同父父异母的兄兄弟所言，这这场悲剧都都是因为猫猫王毒瘾已已深，最后后难以自拔拔而不得不不走的最后后旅途。猫王并不是是一个特例例，事实上上我们周围围有许多知知名人物都都因为某个个原因，直直接或间接接地毁掉了了自己的生生命，这些些人包括大大文豪海明明威和名作作家普莱斯斯、名演员员威廉荷顿和佛佛瑞迪普林兹、名名歌手凯斯斯伊利特和和珍妮丝查普琳。这这些人有什什么共同特特征呢？第第一，他们们都已不在在人世，我我们曾目睹睹他们的死死亡；第二二，他们都都会向世人人表明，他他们以为有有一天有什什么样的成成就会非常常快乐，然然而当真达达到那样的的成就时，却却发现快乐乐距离他们们仍是那么么的遥远，因因而

19、便继续续不断地去去追求，在在无法获得得满足时便便借着酗酒酒、抽烟、喝喝药来逃避避，以致最最后把命都都给送掉，而而始终都没没有得到他他们所要的的快乐。这些人的人人生跟我们们许多人并并没什么两两样，他们们不会利用用痛苦与快快乐的力量量，即情绪绪控制力量量。二 用长长远的眼光光对待痛苦苦和欢乐蒙田说的好好：“若结果是是痛苦的话话，我会竭竭力避开眼眼前的快乐乐；若结果果是快乐的的话，我会会百般忍耐耐暂时的痛痛若。”但大多数数人可不这这样做，他他们在作决决定时只考考虑眼前而而不顾未来来，结果快快乐没得着着却得到痛痛苦，事实实上人世间间一切有意意义的事若若想成功，那那就必须忍忍受一时的的痛苦。你你必须熬过

20、过眼前的恐恐惧和引诱诱，按照自自己的价值值观或标准准把目光放放在未来。你你要记住，任任何事都不不会使我们们痛苦，而而真正使我我们痛苦的的是对于痛痛苦的恐惧惧；同样的的道理，也也没有任何何事会使我我们快乐，而而真正能使使我们快乐乐的是对于于快乐的把把握。任何何事都不能能影响我们们，而真正正影响我们们的乃是自自己的“认识”。安东尼罗罗宾告诉我我们：“我们若把把目光只放放在眼前，那那么未来就就难以掌握握；我们若若想获得长长久的快乐乐，那么就就必须忍受受暂时的痛痛苦。”就好像如如果你想有有健美的身身材，那就就得苦心锻锻炼，或许许一开始你你会觉得有有些受不了了，不过一一段时间后后就会甘之之如饴。发发挥潜

21、能需需要忍受痛痛苦，例如如事业方面面、人际关关系方面、个个人自信方方面、身体体锻炼方面面及赚钱方方面，然而而你要如何何去忍受痛痛苦、激发发意志来成成就自己的的目标呢？首先就是是要下定决决心，只要要你能够及及时调整自自己，迟早早痛苦会化化为快乐。美国历史上上最大的一一宗财政错错误就是由由于只看到到眼前的快快乐所造成成的。那就是最近近所爆发出出来的存放放款危机，据据估计这宗宗案子可能能会造成所所有纳税人人总共高达达五千亿美美元的惊人人损失，而而目前大部部分的人还还不晓得这这个大错是是怎么造成成的。这个个损失至少是经经济上的痛痛苦很可能能得由我们们每个人承承担，不分分大人、小小孩、男人人、女人、甚甚

22、至包括未未来的子孙孙，可以说说在地球上上也只有美美国，才富富裕得能够够担起这样样的大错。到到底是什么么原因造成成的呢？我我们可以说说这十足是是一个头痛痛医头、脚脚痛医脚的的典型例子子。这个错误大大约是在880 年代代初开始的的，在此之之前银行和和信托公司司的来往对对象多半为为企业及个个人，它们们的收入主主要是来自自于放款所所得，亦即即放款的利利率必须大大于存款的的利率。问问题的开始始，是因为为当时银行行正面临多多项困难，特特别是有些些大企业插插足银行先先前最主要要的放款业业务，那时时大企业发发现彼此可可用纸上作作业的方式式进行放款款，而放款款利率可因因此较低，有有利于降低低利息的支支出。由于这

23、种作作法大企业业之间十分分流行，因因而夺走许许多银行这这方面的放放款业务。在此同时，美美国的消费费者在大件件购物付款款上有新的的作法。传传统上，消消费者买了了汽车或大大型家用设设备时，都都很不愿意意到银行去去借款，因因为那些负负责贷款的的银行人员员仿佛都带带着不信任任的眼光再再三刁难，大大多数的人人都有过这这种不受欢欢迎的不愉愉快经验。基基于此，汽汽车公司为为了促销他他们的汽车车，因而直直接贷款给给消费者，使使得消费者者可以以较较低的利息息很方便地地买下汽车车，而汽车车公司也可可因此大大大提高业绩绩。这一来来银行消费费性贷款的的业务只好好停顿，因因为消费者者不须去向向他们贷款款买车，而而只要和

24、汽汽车公司接接头便会得得到很和气气的招呼，马马上可以以以较低的利利息方便地地买上所喜喜欢的车子子。结果是是通用汽车车公司管辖辖的一个企企业，很快快地便成为为全国最大大的汽车贷贷款公司之之一。至此，银行行的最后据据点便只剩剩下了房地地产放款，可可是当时的的利率随着着通货膨胀胀也节节上上升，吓得得没有人敢敢贷款，因因为这么高高的利息很很少有人能能够付得起起。结果各各位可能猜猜得到，那那就是银行行的房地产产贷款也无无人问津。转眼之间银银行一连失失去了企业业放款、消消费者购车车放款和购购屋放款等等三方面的的业务，而而屋漏又偏偏逢连夜雨雨，由于通通货膨胀，银银行存户要要求提高存存款利率，可可是银行正正愁

25、利率过过高而放款款不出去，没没有了收入入又怎么有有能力提高高存款利率率呢？这一一来就影响响存户继续续存款的意意愿，只见见银行的存存款一日日日减少，银银行为了生生存采取了了补救措施施，首先就就是降低放放款对象的的审核标准准，原因是是他们认为为若不降低低标准就找找不到放款款的对象，如如果放不出出款就没有有收入，而而没有收入入他们就有有得苦受了了；相反地地，若是他他们放款的的对象有能能力偿付那那就可高枕枕无忧，就就算是到时时候付不出出，他们也也没什么损损失，因为为最后还是是我们纳税税人也就是是指你或我我得替他他们料理善善后。银行行经过这样样的最后分分析实在是是没有什么么好担心，于于是便勇气气十足地把

26、把他们的资资金投了下下去。这些银行和和信托公司司同时也向向国会施压压，期望能能伸出援手手帮助他们们脱离困境境。接下来来大银行发发现他们可可以把钱放放给那些急急需资金的的国家，只只需要吃顿顿早饭就可可轻轻松松松地贷出五五千万美元元，并且可可以赚得可可观的利润润，省得麻麻烦和成千千上万的小小额贷款户户周旋才能能有相同的的放款额，为为了扩大放放款金额以以赢得绩效效奖金，银银行及信托托公司的经经理便借着着放款对象象标准的降降低而大肆肆放款，根根本不顾放放款品质的的好坏，就就像是巴西西这样负债债累累的国国家都给予予贷款，也也不考虑其其能不能偿偿还，事实实上他们之之中还真有有不少人毫毫不在乎呢呢。为什么么

27、他们会有有这样的想想法？这都都是纵容政政策的结果果：政府似似乎在鼓励励他们去跟跟联邦储备备银行赌一一赌，如果果后者顺从从了，那么么他们便有有得赚，如如果后者不不从，则纳纳税人会收收拾这个烂烂摊子。这这对于那些些大银行来来说，是不不是一点风风险都不担担负呢？然然而那些小小银行却找找不到可以以放款的国国家，它们们只有退而而求其次地地放款给国国内的商业业大楼建筑筑商。同样样地，他们们也降低了了放款对象象的审查标标准，使这这些建筑商商不必像以以前那样，得得缴交二成成贷款的抵抵押。这么么一来，建建筑商几乎乎完全是用用别人的钱钱，而自己己根本没有有什么风险险。在此同同时，国会会又对商业业大楼的兴兴建给予减

28、减税的优惠惠措施，这这使得建筑筑商更有恃恃无恐，根根本不再去去好好分析析市场是否否适合再建建大楼，就就算是建了了也不太考考虑地点是是否合适、大大小是否得得当。结果果是建筑商商大肆盖楼楼，超过市市场所能容容纳的能力力，而当供供给远大于于需求时，这这个市场便便开始崩溃溃。这时建建筑商只能能对银行双双手一推说说：“对不起，我我付不出钱钱。”然后银行行也只能对对纳税人感感到抱歉地地说：“对不起，我我们付不出出钱。”很可悲的的是我们却却找不到人人可以去诉诉苦。在这这种有气无无处发的情情况下，大大家开始相相互责怪，凡凡是任何人人有钱就会会被视为一一定是占了了其他人的的好处，而而首当其冲冲的便是那那些做生意

29、意的人，他他们被指控控为奸商。事事实上他们们真是如此此吗？难道道大家忘了了就是有了了他们，才才提供这个个社会就业业的机会，也也才使美国国成为世人人的梦想之之国？这整整个大混乱乱正足以说说明，我们们实在是未未能清楚认认识痛苦和和快乐的道道理，往往往以一时的的办法去解解决长远的的问题。痛苦和快乐乐的道理也也可用来指指导全球性性的问题。多多年来美国国一直和前前苏联进行行军备竞赛赛，双方都都投入大量量金钱于武武器的研究究和制造上上，其目的的都是为了了能够保持持有威胁对对方的实力力：“如果你想想攻击我，那那我可向你你保证一定定会报复，并并且会把你你们破坏得得更惨。”这种军备备竞赛达到到最激烈的的时候，差

30、差不多美国国每一秒钟钟用在国防防的军费就就达一万五五千美元。到到最后苏美美两国不得得不改变心心意，想借借着谈判来来裁减军备备。答案是是痛苦的，因因为他们实实在再也受受不了进行行庞大花费费的军备竞竞赛，毕竟竟他们还得得填饱人民民的肚皮。当当国内经济济衰退时，他他们对于肚肚皮的重视视远大于枪枪炮，能把把粮食装满满仓远比把把军火库装装满来得重重要。就因因为人民觉觉得政府把把钱花得太太不值得，所所以才坚持持政策需要要大幅改变变。你可别别以为苏美美两国忽然然间热爱和和平了，敢敢作出这么么大的改变变，事实上上他们没有有别的选择择。三 人生生中最重要要的一课安东尼罗罗宾认为，就就是痛苦与与快乐这股股力量，影

31、影响了唐纳纳川普和德德丽莎修女女的人生。或或许你会说说这是不是是弄错了，他他们二人怎怎可以相提提并论，事事实上一点点都没错，他他们都是被被这股力量量所驱使，只只不过二人人的价值观观分别处在在两个极端端，二人对对于痛苦和和快乐都有有不同的诠诠释。人生生中我们所所学到最重重要的一课课，便是懂懂得什么使使我们快乐乐、什么使使我们痛苦苦，就因为为每个人所所学到的不不同，因而而才有不同同的行为。到底是什么么力量，驱驱使了唐纳纳川普的整整个人生呢呢？是那追追求快乐的的力量。他他希望拥有有世界上最最大且最豪豪华的游艇艇、买下最最昂贵且最最雄伟的办办公大楼及及精明地成成交每一宗宗生意，说说得简单一一些，就是是

32、他一心想想赚得巨大大的财富。在他的心目目中什么是是最痛苦的的呢？他认认为在任何何事上屈居居第二是最最痛苦的一一件事，那那无异于就就是失败。推推动他不断断往前进的的主要动力力，乃是因因为他极力力想避开这这样的痛苦苦，这个推推力远大于于他想追求求快乐的推推力。见到到川普从他他的王座上上跌落下来来，他的对对手都非常常快乐，因因为这是川川普最大的的痛苦。然而德丽莎莎修女却和和川普截然然不同，她她十分关心心贫苦的人人，当见到到他们受苦苦就有如自自己也一同同受苦。当当见到印度度不公平的的社会阶级级制度，她她的心就如如同刀割，唯唯有对他们们能伸出援援手，她才才觉得痛苦苦减轻。就就德丽莎修修女而言，人人生的意

33、义义在于帮助助印度加尔尔各答印度语的的意思是快快乐之城的贫苦苦大众，在在这里拥挤挤地住着上上百万饱受受饥饿和疾疾病肆虐的的赤贫百姓姓。在她看看来，快乐乐乃是跋涉涉及膝盖的的烂泥和臭臭水，进入入肮脏简陋陋的低矮小小屋，抱着着为虐疾和和痢疾所苦苦的瘦弱孩孩童的躯体体。她悲天天悯人的胸胸怀，驱策策着她去帮帮助下层阶阶级的人脱脱离痛苦，而而她的痛苦苦也才能消消减，相对对来说只有有这样才能能使她感到到快乐。她她认为人生生真正的意意义，就是是在于把自自己奉献给给需要帮助助的人，那那是人生中中最高的情情操。拿川普这种种重视物质质享受的人人和德丽莎莎修女这样样伟大的人人道主义者者相比，大大家很可能能会认为有有

34、些不伦不不类，然而而若是从痛痛苦和快乐乐这种角度度来看，他他们二人的的行业还真真是有脉络络可寻。虽虽然他二人人的生长环环境和家世世背景多少少会影响他他们人生的的选择，不不过最根本本的原因在在于他们都都有自己认认定好坏的的标准。四 痛苦苦和快乐决决定人生安东尼罗罗宾曾说过过这样一段段话：“影响我人人生最重要要的一个决决定，便是是在很小的的时候就认认为求知乃乃是生命中中至高无上上的快乐。我我认为只要要能找出改改变人们行行为和观念念的知识，那那么我想要要什么就能能有什么，而而求知就是是我避开痛痛苦和得到到快乐的秘秘诀。过去去这些年来来的求知，使使我了解了了人类行为为的奥秘，这这帮助了我我改变人生生，

35、把我和和许多人连连结在一起起。求知也也让我学会会，随时把把握机会把把真正有价价值的与周周围的人分分享，这使使得我感到到快乐和满满足。这种种给予的方方式让我衍衍生出另外外一种快乐乐，就是把把自己所学学到的知识识教给别人人，使他们们也能获得得高品质的的人生。这这就是我人人生的目的的，也是我我人生最高高层次的快快乐。”的确，是是痛苦和快快乐主宰了了人生，是是你所认定定的痛苦和和快乐决定定了你的人人生。痛苦苦和快乐是是怎么样地地影响我们们的人生呢呢？就以吃吃药为例，我我们对于它它的痛苦或或是快乐的的认知会影影响我们的的人生至深深。同样地地，这个道道理也可用用在你对饮饮酒上、抽抽烟上、人人际关系上上、甚

36、至于于你对于人人的信任上上。如果你是一一位医生，是是否就是因因为多年前前认为从事事这样的行行业能带给给你快乐，因因而便作了了“将来做个个医生”的决定？美国好多多医生都说说，医生这这行业带给给他们无比比的快乐：消除了患患者的痛苦苦、治愈了了病人的疾疾病、救活活了人们的的性命，除除了这些快快乐之外他他们尚且得得到社会的的尊重，这这对他们又又是另外一一层的激励励。音乐家家们之所以以愿意奉献献心力于这这一行，乃乃是很少有有其他事能能比音乐更更使他们快快乐的了。至至于企业家家们的快乐乐，则来自自于经由他他们所作的的决定，发发挥更大的的潜能带给给社会更多多的就业机机会、生产产更多社会会所需要的的产品、更更

37、加提高人人们的生活活。我们不妨去去看看美国国那些过世世的知名演演艺人员，例例如约翰贝路希、佛佛莱迪普林兹、吉吉米韩德瑞斯斯、猫王艾艾维斯普里斯莱莱、詹尼斯斯查普林和和吉姆莫里逊，他他们的快乐乐和痛苦是是什么呢？为了逃避避痛苦他们们求助于各各种烟毒，然然而这只能能使他们获获得暂时的的快乐，结结果却使得得演艺事业业走下坡路路，这全是是因为不能能好好控制制自己的情情绪和理智智所代出的的代价。安东尼罗罗宾却不是是这样。就就此他叙述述了自己的的亲身经历历：很早以以前我就对对烟酒和毒毒品避之犹犹恐不及，你你可别以为为那是我聪聪明，而我我只能说那那是我比较较幸运。我我之所以不不喝酒，乃乃是因为在在我还是个个

38、孩子时，有有一次在家家里见到有有人喝醉酒酒而吐得一一塌糊涂，那那种痛苦的的模样留给给我极深刻刻的印象，让让我知道喝喝酒实在不不是一件好好事；我还还有一个对对喝酒印象象不佳的经经验，便是是一位好友友的母亲留留给我的，她她胖得实在在是不像话话，约有二二百公斤重重，每当她她喝醉酒便便会紧紧地地搂着我，使使我的脸上上和身上沾沾满了她的的口水。因而这使我我对酒感到到深恶痛绝绝，如今只只要闻到别别人嘴里所所呼出的酒酒气，便会会使我极不不舒服。然而啤酒对对我来说又又是另一宗宗故事。在在我还是十十一、二岁岁时并不把把啤酒当酒酒来看，那那是因为家家父喜欢喝喝，而他又又从来没有有过像我那那个同学妈妈妈的坏毛毛病，

39、事实实上家父喝喝起啤酒来来的模样还还真不赖，就就因为他喝喝的也不多多，所以我我对啤酒的的印象始终终不坏，甚甚至于也希希望学学家家父喝酒的的架式。有天我就真真学起父亲亲，想试试试喝啤酒的的滋味，于于是请妈妈妈也给我来来上一罐。一一开始她不不同意，说说酒不是什什么好东西西，可是我我并没接受受，因为在在我的印象象里，爸爸爸喝酒的模模样似乎告告诉我啤酒酒实在是很很好喝。经经常我们会会听不进别别人的话，只只相信自己己的看法，而而那天的经经验我认为为使我成长长了不少。妈妈妈最后经经不起我一一再的央求求，相信若若是不给我我个难忘的的教训，迟迟早我是会会到外头买买来喝，于于是她说：“好吧，你你是要学你你爸爸是

40、吗吗？那么不不得像你爸爸爸那样的的喝法。”我不解地地问道：“这话是什什么意思？”妈妈回答答：“你得一次次喝足六罐罐啤酒。”我听了自自信地说：“没有问题题！”当我尝了了第一口啤啤酒，那种种味道实在在是难喝，跟跟我先前所所想的完全全不一样，可可是为了面面子我可不不敢向妈承承认，只有有硬着头皮皮喝下去。当当我喝完第第一罐便跟跟妈说道：“好了，妈妈，我喝够够了。”然而母亲亲可没那么么轻易便饶饶了我，表表情木然地地说：“这还有第第二罐。”随之便又又拉开了一一罐，接着着一罐又一一罐，当我我喝完第四四罐时反胃胃得厉害，我我相信接下下来的故事事各位都能能猜得出来来，我把胃胃里的东西西全吐了出出来，弄得得厨房里

41、一一片狼藉。这这一阵折腾腾让我把啤啤酒的气味味和呕吐的的不舒服连连在一块儿儿，从此便便对啤酒打打消了先前前的好印象象，因而再再也没沾过过一滴啤酒酒。像这样样在神经系系统中所建建立的“情绪链”，或是称称之为“神经链”，对于我我日后在面面对啤酒时时都能作出出不喝的决决定。也由于类似似的经验使使我没染上上吸毒的坏坏毛病。那那是在我读读小学三、四四年级的时时候，有一一次警察先先生到学校校来，放映映了一部有有关吸毒的的可怕的电电影，只是是片中人物物在喝药后后神智不清清，甚至于于病狂地跳跳窗坠楼而而死。当时时我就把吸吸毒后的变变态及死亡亡连在一起起，日后连连想尝试一一下的念头头都不敢。可可以说并不不是我聪

42、明明，知道吸吸毒的可怕怕，而是有有幸很早便便有人告诉诉我，因而而有不染上上吸毒的恶恶习。从所学的例例子中各位位能学到什什么呢？那那就是如果果能把极大大的痛苦和和任何行为为或习惯连连接起来，那那么我们便便会想尽一一切办法革革除那样的的行为或习习惯，而我我们若是能能利用痛苦苦和快乐这这一股力量量，那么就就能使整个个人生大大大地改变。奥瑞利欧斯斯说的好，如如果你对周周围的任何何事物感到到不舒服，那那是你的感感受所造成成的，并非非事物本身身如此。借借着感受的的调整，你你可在任何何时刻都振振奋起来。人类是地球球上唯一能能够过着丰丰富内在生生活的动物物，他经常常不看外在在的环境怎怎么样，而而是凭着自自己的

43、诠释释，来认定定自我和决决定未来的的行动。我我们人类之之所以不同同于其它生生物，乃是是因为具有有极强的改改造能力，可可以把任何何东西或想想法转换或或改变成能能让自己觉觉得快乐或或有用。而而我们最强强的能力，便便是能把自自己的一手手经验结合合别人的经经验，创造造出完全不不同于任何何人的方式式，展现在在生活的各各种层面上上。因而也也只有人能能够改变脑脑中的神经经链，使痛痛苦化为快快乐或快乐乐化为痛苦苦。有一则新闻闻表达的道道理与上述述原理相同同，有一个个人把自己己关在笼子子里绝食抗抗议，他为为了某个理理由有300 天没有有进食，结结果还能活活下去。在在肉体上他他所承受的的痛苦非常常大，然而而此举却

44、能能吸引大众众注意，他他因而得着着快乐，结结果所受的的痛苦便为为快乐所抵抵消。若把把范围再缩缩小一点，有有些人之所所以愿意忍忍受肉体的的折磨，乃乃是因为这这样能得到到锻炼身体体的快乐，使使严格克己己的磨练转转化为个人人成长的满满足，这也也是何以他他们能长久久忍受那样样的痛苦，因因为他们能能得到所要要的快乐。我们不能随随着环境的的变化而改改变自身的的一切，因因为那样就就不能决定定自己人生生的方向，这这种情况就就有如一部部公用电脑脑，任何人人都可以输输入乱七八八糟的程序序一样。我我们每个人人的行为，不不管是有意意或无意，都都受到痛苦苦和快乐这这股力量的的影响，而而这个影响响的来源有有儿时的伙伙伴、

45、自己己的父母、老老师、朋友友、电影或或电视影片片中的英雄雄以及其他他种种，不不知不觉中中它们对你你造成了影影响。有些时候可可能是别人人说的一句句话、学校校发生的一一件事、比比赛中的一一场胜利、一一次尴尬的的场面或门门门科目都都是八十分分以上的成成绩，这都都可能对你你会造成莫莫大的影响响，因而塑塑造了今天天的你。由由此希望各各位记住：我们的人人生掌握在在对于痛苦苦和快乐的的认定上。第二节 心左右人人生有这样一句句话：“不管是男男人或是女女人，经常常都是被心心而非脑所所指挥。”这句话我我们可能不不大会同意意，但事实实上我们的的行为确是是痛苦或快快乐的直接接反应，跟跟理智全然然没有关系系。比如理理智

46、告诉你你巧克力吃吃多了对身身体不好，可可是我们还还是猛吃，为为什么呢？因为我们们的行为并并不受理智智的约束，而而是受控于于神经系统统对于痛苦苦或快乐的的直接影响响，这就是是神经链的的作用，它它决定了我我们该怎么么做。虽然然我们都相相信做事应应凭理智，然然而绝大部部分的例子子是受控于于情绪，它它决定了我我们做事的的想法。许多时候我我们希望能能不受情绪绪所支配，就就像是节食食对胖子身身体有益，可可是就是有有很多人做做不到，因因为他们觉觉得那样很很痛苦。所所以我们若若是想解决决一个问题题，却不能能针对造成成这个问题题的“原因”来处理就就定然不会会有效。什什么原因？那就是痛痛苦或快乐乐，我们若若不能把

47、痛痛苦套在旧旧的习惯上上及把快乐乐套在新的的行为上，那那么任何的的改变就不不能持久。你你别忘了在在前面我们们曾经说过过，人们想想逃避痛苦苦的意愿远远大于得到到快乐，就就像是单凭凭意志节食食只能产生生一时的效效果，但为为要得到美美好身材的的快乐远不不如忍受不不吃食物这这种痛苦。要要想能持之之以恒的节节食，我们们必须把痛痛苦套在爱爱吃高热量量及高脂肪肪的行为上上，使得以以后再也不不敢多吃，同同时把快乐乐套在吃营营养食物上上，那些身身材适中且且身体健康康的人，就就是因为坚坚信食物味味道再好也也不如身材材好，因而而“喜欢”进食有营营养的食物物。对此，安东东尼罗宾总结结道：“只要能把把痛苦或快快乐跟任何

48、何事物连接接在一起，我我们就可以以很快地改改变自己的的想法、情情绪或习惯惯。”就以戒烟烟为例，你你得把痛苦苦套在抽烟烟上才可能能戒烟成功功。事实上上，而把快快乐套在戒戒烟上，这这件事你绝绝对有能力力做到，可可是由于你你长期把快快乐套在抽抽烟行为上上，以致一一谈到要戒戒烟时便会会觉得痛苦苦，因而戒戒烟难有成成效。然而而你若是跟跟那些戒掉掉烟瘾的人人一谈，便便会晓得抽抽烟的行为为其实可以以在一天之之内便能戒戒除，只要要你能实实实在在地改改变抽烟的的意义，让让它不再是是一种快乐乐而是一种种痛苦。一 趋乐乐避苦主宰宰了人生纽约有一条条麦迪逊大大道，它主主要的任务务便是影响响我们对于于痛苦或快快乐的认知

49、知，在那条条路上的每每一家广告告公司或公公关公司都都清楚地知知道，影响响消费者的的行为不在在于人们对对于产品的的理智认识识，而在于于他们对产产品的情绪绪反应。基基于这个观观点，这些些公司都擅擅长利用各各种音乐、影影像、色彩彩及其它工工具来挑起起消费者的的情绪反应应，进而达达到销售的的目的。他他们的作法法是将人们们的情绪带带到最高潮潮的时候，适适时连续闪闪出产品的的影像，使使其和人们们的高亢情情绪连在一一块儿。百事可乐公公司就极为为擅长利用用这种技巧巧，结果从从对手可口口可乐公司司抢来了不不少市场。百百事可乐是是从迈克杰克逊的的表演中得得到的灵感感，这个年年轻人是演演艺界炙手手可热的天天王巨星，通通过舞台表表演把他的的声音、舞舞蹈、肢体体、表情综综合投射在在歌迷的身身上，使