电大本科【外国法制史】形成性考核册作业答案(最新)5251.docx
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1、电大天堂【外国法制史】形成性考核册答案注:本答案案仅供参考考,如有错错误敬请指指正来源:【电电大天堂】电大天堂【外外国法制史史】形考作作业一:(1-4章章)一、单项选选择题:每每空1分,共共10分1、D2、A3、B4、A5、C6、D7、C8、B9、D10、D二、多项选选择题:每每题2分,共共20分1、BCDD2、ACD3、CD4、AD5、BCDD6、ABBCD7、ABCDD8、BC9、ABCCD10、AABC三、名词解解释:每题5分分,共20分1、楔形文文字法:是是指形成于于公元前33000年年左右的西西幼发拉底底与底格里里斯两河流流域以楔形形文字镌刻刻而成的奴奴隶制法的的总称。因因这种法律律
2、后来扩展展至与其毗毗邻的周围围地区和国国家,故也也有楔形文文字法系之之称。大体体包括苏美美尔人、阿阿卡德人、阿阿摩利人,亚亚述人、依依兰人、赫赫梯人等建建立的国家家所适用的的法律。2、种姓制制度:是古古代印度的的社会等级级制度,也也是古代印印度法的核核心内容。种种姓是与种种族、姓氏氏有密切关关系的社会会集团,各各集团严格格实现族内内婚、职业业世袭。3、贝壳放放逐法:指指雅典宪法法中由民众众大会通过过投票方式式,指定应应被放逐的的危害国家家的分子,然然后进行表表决。表决决是公民在在贝壳或陶陶片上写下下自己认为为应被放逐逐的人名,票票数超过66000者者,被放逐逐国外100年。4、市民法法:指仅适
3、适用于罗马马市民的法法律,包括括罗马的习习惯法、十十二表法等等民众大会会通过的法法律和元老老院的决议议等,是罗罗马国家固固有的调整整公民内部部法律关系系的一种特特权法。四、简答题题:每题110分,共共30分1、楔形文文字法的基基本特征有有哪些?答:(1)法律的结结构体系比比较完整,一一般均采用用序言、正正文和结语语三段论式式的表述方方法。(22分)(2)法律律的内容涉涉及面较广广,包括民民法、刑法法、诉讼法法、婚姻家家庭法等各各方面,反反映了君权权与神权相相结合的君君主专制制制度;肯定定土地国有有和公社所所有制形式式;肯定奴奴隶制度和和自由民内内部各等级级间的不平平等;肯定定买卖婚姻姻和家长制
4、制家庭关系系;保留某某些原始公公社氏族制制度的残余余等。(4分)(3)楔形形文字法大大多是司法法判例的汇汇编,并没没有规定一一般的抽象象概念和立立法原则。(2分)(4)法律律被描绘为为遵从神意意制定的,违反法律就会受到神的惩罚。(2分)2、古代印印度法的渊渊源有哪些些?答:(1)吠陀:印印度最早的的传世文献献,婆罗门门教最古老老的经典,印印度最古老老最神圣的的法律渊源源。(2分分)(2)法经经:用以解解释并补充充吠陀的经经典,附属属于吠陀。(2分)(3)法典典:婆罗门门祭司根据据吠陀经典典、累世传传承和古来来习俗编成成的教法典典籍。(22分)(4)佛教教经典:佛佛教曾一度度是印度的的国教,早早
5、期佛教经经典也是古古代印度法法的重要渊渊源之一。(2分)(5)国王王诏令:最最为后世瞩瞩目的是阿阿育王的诏诏令,尤其其是为弘扬扬佛法而被被刻于岩石石或石柱的的诏令。(22分)3、简述雅雅典“宪法”的局限性性?答:(1)宪法虽然然赋予公民民参与政治治生活的平平等权利,但但事实上能能够参加民民众大会享享有政治权权利的只是是年满188岁以上的的男性公民民,雅典全全盛时期这这类公民仅仅有2万余余人,占公公民一半以以上的广大大妇女和未未成年人都都处于无权权地位。(44分)(2)参加加民众大会会的雅典公公民虽然可可以得到一一定数额的的津贴,但但让农民、手手工业者不不顾农时和和生产,每每隔10天天就前往雅雅
6、典城郊广广场去开会会,仍然是是难以做到到的。(22分)(3)虽然然形式上任任何公民都都可以提出出议案,并并参加讨论论表决,但但议案须经经复杂的立立法程序才才能成为法法律。(22分)(4)国家家公职人员员虽然是经经选举产生生的,但担担任公职需需要具备一一定条件,如如年龄、有有无不动产产、有无纳纳税能力、是是否欠国家家债、是否否尊敬父母母、崇拜神神和圣物,等等等。(22分)五、论述题题:共200分试述罗马法法的分类?答:1、公公法与私法法。(4分分)这是根据法法律所调整整的不同对对象而作的的划分,是是由罗马五五大法学之之一乌尔比比安首先提提出的。公公法包括宗宗教祭祀活活动和国家家机关组织织与活动的
7、的规范;私私法包括所所有权、债债仅、婚姻姻家庭与继继承等方面面的规范。优优士丁尼法法学阶梯指指出:“公法涉及及罗马帝国国的政体,私私法则涉及及个人的利利益”。罗马法还还明确规定定了公、私私法适用的的不同原则则和效力,学学说汇纂指指出:“仅法的规规范不得由由个人之间间的协议而而变更”,而私法法规范则是是任意性的的,可以由由当事人的的意志而更更改,它的的原则是“对当事人人来说协议就是是法律”。罗马法法学家有关关公、私法法的划分,不不仅被当时时的罗马立立法所采用用,也为后后世资产阶阶级学者所所接受。2、成文法法与不成文文法。(4分)这是依照法法律的表现现形式所作作的划分。成成文法是指指所有以书书面形
8、式发发表并具有有法律效力力的规范,包包括民众大大会通过的的法律、元元老院的决决议、皇帝帝的敕令、裁裁判官的告告示等。不不成文法是是指被统治治阶级所认认可的习惯惯法。3、自然法法、市民法法和万民法法。(4分分)这是根据罗罗马法的适适用范围所所作的分类类,也是乌乌尔比安坚坚持的划分分方法。乌乌尔比安认认为:“自然法是是大自然传传授给一切切动物的法法则”,来源于于自然理性性,是生物物间的规则则,因此罗罗马法应由由自然法、市市民法和万万民法三部分组组成。对这这种分类,罗罗马法学家家的看法并并不一致。盖盖尤斯认为为,自然法法不是独立立的体系,其其观念规则则已融合在在万民法之之中,罗马马法应由市市民法与万
9、万民法两部分构构成。市民民法是指仅仅适用于罗罗马市民的的法律,包包括罗马的的的习惯 、十二二表法等等民众大会会通过的法法律和元老老院的决议议等,是罗罗马国家固固有的调整整公民内部部法律关系系的一种特特权法。万万民法是调调整外来人人之间以及及外来人与与罗马公民民之间财产产关系的法法律,故也也被称为“各民族共共有的法律律”。4、市民法法与长官法法。(4分分)这是根据立立法方式不不同所作的的分类。长长官法专指指由罗马国国家高级官官吏发布的的告示、命命令等所构构成的法律律,其中最最高裁判官官颁布的告告示数量最最多,构成成长官法的的主体法律律,故长官官法又常常常被称为裁裁判官法,内内容多为私私法。与市市
10、民法的立立法方式不不同,长官官法不是通通过罗马的的立法机关关依照立法法程序制定定的,而主主要是靠裁裁判官的司司法实践活活动形成的的。5、人法、物物法、诉讼讼法。(4分)这是按照权权利主体、客客体和私权权保护为内内容所作的的分类。人人法是规定定人格与身身份的法律律,包括权权利能力、行行为能力、婚婚姻与亲属属关系等。物物法是涉及及财产关系系的法律,包包括物、物物权、继承承和债等。诉诉讼法是规规定私权保保护的方法法,主要包包括诉讼程程序与法官官职权等。此种分类被优士丁尼法学阶梯沿用。电大天堂【外外国法制史史】形考作作业二:(5-8章章)一、单项选选择题:每每空1分,共共10分1、C2、C3、A4、A
11、5、D6、B7、D8、C9、B10、A二、多项选选择题:每每题2分,共共20分1、ACDD2、ABCC3、ABCCD4、A BB5、ABCC6、BCDD7、ABDD8、CD9、ABCCD10、AABCD三、名词解解释:每题5分分,共20分1、日耳曼曼法:是公公元5世纪纪至公元99世纪以马马尔克为主主要制度的的西欧早期期封建制时时期适用于于日耳曼人人的法律,是是日耳曼各各部族在入入侵西罗马马帝国,建建立“蛮族”国家的过过程中,在在罗马法和和基督教会会法的影响响下,由原原有的氏族族部落习惯惯发展形成成的。2、教会法法:教会法法也称寺院院法、宗规规法,是基基督教关于于教会本身身的组织、制制度、和教教
12、徒生活准准则的法律律,对于教教会与世俗俗政权的关关系,以及及土地、婚婚姻家庭与与继承、刑刑法、诉讼讼等也都有有规定。教教会法的产产生是基督督教发展的的结果,到到中世纪中中期才形成成独立的法法律体系。3、伊斯兰兰法:就是是“伊斯兰教教法”的简称。它它是在中世世纪政教合合一的阿拉拉伯国家形形成和发展展起来的,关关于穆斯林林在宗教、道道德和社会会生活各方方面所应遵遵循的准则则的总称。4、衡平法法:指英美美法渊源中中独立于普普通法的另另一种形式式的判例法法,它通过过大法官法法院,即衡衡平法院的的审判活动动,以衡平平法官的“良心”和“正义”为基础发发展起来。四、简答题题:每题110分,共共30分1、简述
13、日日耳曼法的的基本特点点?答:(1)日耳曼法法是团体本本位的法律律。(2分分)(2)日耳耳曼法是属属人主义的的法律。(22分)(3)日耳耳曼法是具具体的法律律。(2分分)(4)日耳耳曼法是注注重形式、注注重法律行行为外部表表现的法律律。(2分分)(5)日耳耳曼法是世世俗的法律律。(2分分)2、教会法法中关于诉讼讼的法律制度度是如何规规定的?答:(1)教教会法院的的诉讼制度度大多源自自罗马法,又又有创新。(2分)(2)在刑刑事诉讼程程序上,废废除了过去去由被害人人及其家属属提起诉讼讼的做法,而而使用了纠纠问式诉讼讼。在审判判中,被告告人必须到到庭,法院院向他告知知起诉人并并出示证据据,允许被被告
14、人进行行辩解和提提出对自己己有利的证证据。(33分)(3)民事事诉讼的特特点是无论论起诉、上上诉、证据据、判决,均均须采取书书面形式,程程序繁琐。(2分)(4)教会会为行使司司法权,建建立了由各各种不同等等级的法院院组成的宗宗教法院体体系,包括括普通法院院和教皇法法院。此外外,还有特特别宗教法法庭,即宗宗教裁判所所,是天主主教会专门门用来审判判异端分子子的机构。(3分)3、伊斯兰兰法的基本本渊源有哪哪些?答:(1)古古兰经:是伊斯兰兰教的最高高经典,伊伊斯兰法的的根本渊源源。(2分分)(2)圣训训:即穆罕罕默德的非非启示性言言论、行为为和生活习习惯。(22分)(3)教法法学:它通通过对古古兰经
15、和和圣训的研研究,发现现体现于其其中的教法法原则和精精神,解释释其基本含含义,从而而推导出新新的法律规规则。(44分)(4)其他他渊源:包包括政府的的行政命令令、各地习习惯、外来来法律。(22分)五、论述题题:共200分试述英国宪宪法的基本本原则和特特点?答:1、基基本原则:(1)议议会主权原原则。议会会即国会,“议会主权”即国会在立法方面拥有最高权力,并且这种权力是与生俱来的,无须任何机关的授权,甚至也不需要宪法的授权;任何人任何机关不得宣布国会通过的法律无效,亦无权限制国会立法权;法院无权以任何理由拒绝适用国会通过的法律;只有国会自身能够修改和废止原有的法律。(4分)(2)分权原则。首先,
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