红白喜事礼仪大全之20:旧社会办白事(丧事)的传统习俗11411.docx
《红白喜事礼仪大全之20:旧社会办白事(丧事)的传统习俗11411.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《红白喜事礼仪大全之20:旧社会办白事(丧事)的传统习俗11411.docx(13页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、旧社会办白事(丧事)的传统习俗旧社会办白白事(丧事事)的传统统习俗,尤尤其是那些些军阀、官官僚、下野野政客、富富商巨贾以以及士绅望望族的家庭庭,为了显显示声望、地地位、势力力,在办白白事的过程程中极尽排排场、铺张张浪费之能能事,从人人死到安葬葬要经过许许多复杂繁繁琐的形式式。 如如今有些老老年人还能能记忆起将将近一个世世纪以来在在天津屈指指可数的几几次大出殡殡的情况。如如民国总统统黎元洪以以及几个军军阀、官僚僚乃至褚玉玉璞时代天天津李孝女女殉亲的大大出丧等,都都是轰动津津门的事情情。其殡中中的全副仪仪仗队伍(俗称“执事”)长达二二三里地,而而其中一档档一档的内内容有如最最热闹的“过会”。例如,
2、大大殡要“兴师动众众”,在沿着着出殡路线线的马路两两侧搭上看看棚,有的的动用警力力沿途临时时把守,还还有更排场场的在出殡殡前首先用用“黄土铺道道,净水泼泼街”。至于仪仪仗行列更更是五花八八门,以显显其盛又示示其威。棺棺罩未出前前庭,而前前面的“三营白马马”(出动马马军一队百百数十人,一一律骑白马马倒跨马枪枪,代表三三营人马)已经在路路上徐徐行行进,以示示“X压”。街上万万头攒动,此此刻却鸦雀雀无声。其其后才是连连续不断的的各种行列列,形成一一条走不完完的长龙。这这些情况虽虽然也有零零星的文字字记载,但但全部的详详细内容却却鲜为人知知。现将“办白事”的有关情情况以及见见闻分述在在下面。 旧旧社会
3、所谓谓“五行八作作”是当时人人民在社会会上谋生的的各种行业业。它在群群众生活上上起着种种种不同的服服务作用,如如果详细统统计起来略略可分为三三百多行。而而在办白事事这一方面面就涉及了了不少行业业。如“杠房”,那时杠杠房在社会会上就不是是一个简单单的行业。晚晚清干这一一行的必须须有“龙票”(就是一一种特殊的的执照,那那时有几个个行业如钱钱庄、盐滩滩必须领到到龙票才能能营业),民民国以后也也必须具有有官府发给给的“帖”,因此与与一般小铺铺户不同。此此外如棚铺铺、白货铺铺、扎彩作作、油漆作作、寿衣店店、棺材铺铺、成衣行行、马车行行等等不一一面足。有有密切关连连的还有庵庵、观、寺寺、院等诵诵经的班子子
4、和乐队、吹吹鼓手,还还有在社会会上的闲散散人员被临临时凑起来来的殡葬“执事”、“打小空的的”,乃至附附属于杠房房、白货铺铺的一些人人,更有赁赁货铺、茶茶房等辅助助性质的人人员,这些些都是“白事”不可缺少少的相关行行业。当然然,包含在在这些行业业中的手艺艺人各有专专长,如雕雕刻、扎制制、裱糊、造造型、油漆漆彩画以及及演奏器乐乐等等。 旧旧时办白事事的整个内内容并非能能以三言两两语说清,其其中包含了了许多从民民俗史的文文字材料中中难以考证证的习俗,那那些繁琐的的风俗习尚尚有的有“出处”或寓义,有有的则只是是相沿成习习地流传下下来。而且且随地区不不同,习俗俗也有异。如如天津和北北京在办白白事上就有有
5、出入,仅仅天津在这这一方面又又分南礼、北北礼之别,“大户”与“小康之家”也有区别。 准准备工作就就很麻烦,人人一咽气(这里指的的是丧家老老人死亡,够够得上大办办白事的人人而言)丧丧家马上找找到近亲近近友研究办办理。所有有一切准备备不外是花花钱的路数数,包括请请、设、找找。赁、订订、购、制制以及其他他各项。现现以其顺序序来说: 11请总管管 总管是是为了筹备备操持好这这项丧事的的人,他必必须有办此此种事的经经验,并能能与社会有有关行业联联系。还要要配备几位位副手听总总管(有的的叫总理)的调遣,以以有条不紊紊地挑起担担子。丧家家的白事能能否办得顺顺当,与总总管关系非非常大。 22设账房房 丧家一一
6、般是找亲亲友担当账账房。他专专管白事当当中的各种种开支,并并设立账目目,包括登登记亲友送送来的奠仪仪和挽联、祭祭幛、匾额额、花圈、纸纸活及送的的“唪经”等等,其其后还要算算清开销,付付给劳务费费。 33找杠房房 第一是是要吉祥板板(停尸板板),叫忤忤作。此板板是大漆描描金活、金金寿字,架架凳两个上上面也有金金花图案。 44刻棺木木 这有两两种情况。其其一是本宅宅早为老人人存好“材”;其二是是人死后现现由丧家到到材铺看成成棺或材料料,选好原原料运至家家门口现由由材铺工人人制作。寿寿材式样也也有南北之之分。旧社社会的土葬葬仅在棺材材这一项上上就要花去去很大一部部分钱。最最讲究而贵贵重的(也也是少见
7、的的)为阴沉沉木,其次次是金丝楠楠木、柏木木,一般能能说的出的的是用杉木木十三圆,就就是用十三三棵杉木刻刻成一棺。除除早已漆好好的外,都都是白茬入入殓,然后后再上漆(大漆上一一道用炭火火烤一次),以后还还要在棺头头写字(白白色扁字),棺后画画莲花。 55找棚铺铺 白事搭搭棚分几种种。有的只只搭平棚,讲讲究一些的的要搭“起脊棚”,带花活活。有的搭搭暖棚,两两面包细席席,设天井井子,吊蓝蓝团鹤天花花板。大门门口的棚要要搭过街楼楼,起楼子子及过脊,挂挂五彩网。院院内棚安装装五彩玻璃璃窗,有的的扎月亮门门带栏杆,月月台(灵台台)锦地锦锦带栏杆,棚棚内宽敞亮亮堂,可挂挂祭幛、挽挽联及念经经时的“水陆”。
8、此外为为招待吊唁唁亲友,在在胡同开阔阔地方搭客客座大棚及及小灶棚,棚棚价颇贵。 66租赁桌桌椅 白事事所用桌椅椅凳,并在在灵桌上摆摆的五供盘盘、茶壶、茶茶碗等用具具,要从白白货铺租赁赁。 77找茶房房 大办白白事找茶房房也很重要要,他们表表面上是来来侍奉客人人,但实际际是在丧家家停灵的若若干日子内内,一遇唪唪经等举动动就要起非非常重要的的作用。因因而茶房必必须通晓丧丧事的程序序及各种礼礼节,又要要了解带孝孝的男性与与死者的关关系,在唪唪经、入殓殓、接三、送送路、成服服、祭门、发发引等等方方面要有一一定的“工作”路数。茶茶房头在这这些活动中中最应谨慎慎行事,每每一个节骨骨眼儿上全全要做到合合乎礼
9、节要要求,不能能稍有疏忽忽。主家有有几种亲戚戚如姑太太太、姨家太太太、舅家家等等专门门爱“挑刺”。过去有有一大家办办白事,在在茶房服侍侍孝子行礼礼和成服的的礼节中出出现漏洞,结结果姑奶奶奶打了茶房房头一个耳耳光子1所所以有些较较有名声的的茶房头轻轻易不敢应应大户的活活。不过他他们却赚钱钱不少,一一场大白事事下来,他他们可分到到千数元钱钱(几个茶茶房分),他他们在每一一种活动中中都算钱,如如送孝服算算一份,念念经行礼又又一份,祭祭门、送路路、接三等等等只要有有一项活动动就拿一份份钱。、 88找白货货铺 即在在白货铺租租赁丧事过过程中用的的东西,如如丧榜架,以以及出殡时时一切旗、锣锣、伞、扇扇、雪
10、柳及及各种出殡殡时仪仗用用具、用物物。 我们们竭尽全力力在打造真正属属于超自然然,灵异,神秘现象象爱好者的的网络之家家! 99请吹鼓鼓手 吹鼓鼓手有两种种,一种是是吹奏“大乐”的班子,使使用唢呐、长长号、大鼓鼓、大锣等等,其曲牌牌有“上阿文王王序”等;另一一种是细乐乐班子,乐乐器有笙、管管、笛、云云锣等,俗俗称“十番乐”。 110订扎扎彩 即扎扎制纸人纸纸马等。有有的扎制精精细,高如如真人,着着丝、麻、绸绸等衣服,又又有扎金山山银山、树树木,以及及房屋、室室内全堂家家具等等,都都按需要的的情况订作作。 111找裁裁衣店 大大家讲究在在人还没死死预先将孝孝服赶作好好。孝服有有区别,本本宅应带孝孝
11、的人孝衣衣下摆秃茬茬不收边,外外姓亲戚孝孝服都收边边。另外本本宅内的男男女仆人都都给孝衣一一件,收边边。所有孝孝服白事过过后主家不不收回。裁裁缝店是随随来人通知知马上现做做。 112订酒酒席 丧家家从大殓起起就要预备备待客饭食食,由本宅宅厨师做,平平日饭不成成席,但最最少要有八八个菜。在在最后的唪唪经、送路路、发引的的三天中要要摆桌待客客,有的多多至百十桌桌席,都是是山珍海味味的上等酒酒席,分大大教、回教教席面,也也需备素席席。这些都都是预先在在大饭庄请请师傅来本本宅安灶现现作。旧社社会还有一一些专白吃吃的人,即即使和办红红白事的主主家不认识识,他只要要知道,就就想方设法法溜进去坐坐下来就吃吃
12、。大棚内内招待的客客人多,席席面多,谁谁也不认识识谁,因此此此等人吃吃完抹抹嘴嘴头就走,有有的吃完了了这轮吃那那轮,这是是常有的情情况。 113零星星购置 如如小油灯、瓦瓦盆(又叫叫丧盆,是是棺材出堂堂时孝子摔摔的盒)、寿寿罐,用红红头绳缠绕绕,送殡时时由主妇抱抱在怀内;其次如白白骨头簪子子、白头绳绳(系头用用)等等,不不一而足。 114租白白轿、租马马车 白轿轿是为孝妇妇出殡时乘乘坐,马车车是为送殡殡的老幼妇妇女亲友所所用。 寿寿衣 死死者的寿衣衣颇为复杂杂。民国以以来不管死死者过去有有无“功名”,一般大大户人家都都按“官服”穿戴(清清王朝官服服)。男性性共穿七件件:布质单单裤褂一身身,绸质
13、月月色上有小小圆寿字的的棉袄裤一一身,蓝色色绸质寿字字长袍一件件,绣花平平金花袍一一件,天素素色褂子一一件。上衣衣都没有领领子,不钉钉扣绊,头头上戴红缨缨子官帽,脚脚穿朝靴,内内有棉袜子子,戴朝珠珠。如过去去有功名则则更麻烦,武武官则是武武将穿戴。女女性也是七七件,内穿穿布裤褂、棉棉裤袄、大大棉袄、氅氅衣、裙子子,外衣都都是平金绣绣花,头戴戴凤冠,披披霞帔,还还要莲花坠坠一个、如如意簪一支支、九连环环一个、镶镶珍珠耳环环一副,上上述都是赤赤金的。其其凤冠有用用点翠珠花花的,九连连环有用檀檀香木制的的。 珍珍珠有它的的许多用场场,如男女女鞋尖上各各钉一粒,在在人口内含含一粒,这这种排场也也不过是
14、显显示其阔绰绰,别无涵涵意。再就就是所谓“铺金盖银银”。黄色绸绸子寿字棉棉褥子一件件,白绸子子寿字寝单单一件,另另备海褥海海被各一件件,都是红红绿绸绣花花平金,上上绣海水江江牙(涯),分七云云、九云,云云越多价钱钱越贵。海海被上边有有一圆孔,可可将死人脸脸部露出,上上再敷陀罗罗被一件(用黄色绸绸子上印佛佛像及往生生咒花纹等等),再就就是头枕、脚脚枕,都用用黄绸子作作成,立体体、浮贴莲莲花,并用用各色绫子子包镶在莲莲花瓣上。女女姓寿衣则则为汉装,也也有的按清清宫皇后服服饰扮装。 总总之,关于于寿衣及附附属饰服尽尽极奢华之之能事,不不是一般平平民百性所所能负担的的。 布布置 11室内布布置 人死死
15、之后各屋屋里所有镜镜子、悬挂挂的字画、箱箱柜上的铜铜活全用白白单子蒙上上或糊上,桌桌上摆的带带有彩花的的摆设都转转向后面,重重孝子屋内内的床单、门门窗挂帘、椅椅套垫等全全部换上白白布的,但但在孙媳室室内要全换换上“靠”色布的。 22外厢布布置 所有有各房门都都用白纸封封其中心,像像贴春联一一般。街门门的门框、门门心也封白白纸。 通通报 11报丧 一切布置置停当后,开开始向亲友友报丧。报报丧帖是粉粉色纸条,以以家中老仆仆人的名义义出帖,其其内容为:家老爷(或老夫人人、大老爷爷、大夫人人)讳XXXX于X年年X月X日日X时寿终终正寝,订订于X月XX日X时大大殓,特此此奉闻。家家人XXXX叩禀 其其帖
16、去印刷刷局(或自自己油印)赶印若干干份,分送送亲友(事事先开出“溜子”,按姓名名、住址送送达),以以此迎接吊吊唁之人。 22立丧榜榜 丧榜形形似旧式大大帽镜,上上装一花牙牙于帽,高高约5尺左左右,宽33尺,中心心用白纸写写文,放在在大门内。 33挂佐钱钱纸 黑漆漆木杆,头头装白铜如如意钩,挂挂上白纸一一缕(上琢琢钱印),每每串三条,角角相连,下下端剪成尖尖头形(男男性)或凹凹形(女姓姓)。按死死者年岁而而定条数。插插在木座上上,以男左左女右置放放大门过道道。 44立幡杆杆 在大门门外用三棵棵杉篙,上上涂白粉,男男左女右立立好,杆顶顶装一纸糊糊的“童子骑仙仙鹤”。 还还有一则是是:如死者者有父母
17、均均在世,不不封门,不不立幡杆,其其灵床也不不能停在过过堂屋,要要停在旁屋屋。 小小殓及孝服服 11小殓 小殓的程程序大体都都差不多。有有些人家则则在老人断断气前开始始为死者理理发、刮脸脸、净身,女女性要梳好好头。之后后先由孝子子孝女替老老人穿小衣衣,外边各各层寿衣则则由忤作办办。 22领香 人断气后后,点燃一一股香,由由屋内送到到大门外,扔扔在街上。同同时烧纸人人、纸马、纸纸轿,意思思是叫死人人骑马坐轿轿走。而由由床上移到到吉祥板上上时,也要要请“阴阳生”看好方向向,此曰“正寝”。寿衣穿穿好,在其其袖内放烧烧饼一个,左左右手各放放一金银元元宝。 灵灵前有小桌桌,上放香香炉、烛扦扦、油灯、白白
18、蜡、供果果。点上一一支倒头香香(烧两头头),然后后一张张地地烧纸钱,未未大殓不得得供饭食,大大殓后烧纸纸才能卷起起来烧。 33“献孝”与“送孝” 献孝是是外姓人(亲戚)穿穿孝,是由由孝子或孝孝妇带着仆仆人(或茶茶房)捧一一木茶盘,上上放孝服,走走到人家面面前先叩头头。茶房一一举托盘,穿穿孝人接过过,茶房帮帮助穿好。另另外是向姑姑老爷或孙孙姑爷献孝孝服,孝子子比姑爷辈辈多大都得得跪献,叩叩头(孝子子孝妇见了了亲友和吊吊唁的人行行礼,都是是双腿跪,其其他穿孝的的本宅男女女行礼是单单腿跪)。有有句谚语:“孝子头,满满街流,见见了谁都先先叩头。”姑爷辈的的人穿漂白白布做的常常服大褂,黑黑色线罗马马褂,
19、帽子子上加一条条漂白布箍箍,腰系漂漂白腰带,孙孙姑爷则在在背后加一一红绒球。 送送孝是给未未过门的媳媳妇(XXX孙媳)。由由家人用托托盘一个,上上边放一块块白布,用用红绒线打打上十字衬衬上红线托托,送到女女方,是一一种象征性性的孝服。而而女方由家家人接受,挑挑开红线,拿拿去白布,接接着放赏钱钱。如果这这些女方在在丧家出殡殡前送上挽挽帐等奠礼礼,则丧家家要给女方方回送一桌桌上席。 44丧家孝孝服分南礼礼北礼不外外是粗白布布孝袍,带带扎肚子。有有的在帽子子两旁钉一一老钱缀上上麻,其他他人戴直帽帽。入殓时时孝子的麻麻要剪掉一一寸多长,名名曰“请麻”,放在材材内。再有有用白布封封鞋,后跟跟钉一块红红布
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 红白喜事 礼仪 大全 20 旧社会 白事 丧事 传统习俗 11411
限制150内