孙子兵法的管理定义38450.docx
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1、孙子兵法管理platinum前言: 好的方案一般上出自严格的要求。说到要求,在管理上的最高要求肯定是带兵。兵家的管理正是从春秋到战国(公元前八到三世纪)历经五百年生死存亡的严格要求所总结的产物。框架:我们们不为管管理而管管理。管管理是一一个最好好能去掉掉的工具具,管理理是为了了不管。用用兵家的的说法,管管理的目目标是道道。道就就是大家家所走的的路,也也就是西西方管理理学里头头所说的的方针(Misssioon)。(1)道(22)谋划划 (33)执行行 (1)道:素书说说,道就就是人所所走的路路,也就就是现代代人说的的路线。俗俗话说,有有道者昌昌无道者者亡;素素书说,国国家的盛盛衰取决决于道,正正
2、是这个个意思。兵兵家讲道道,经商商一样也也要讲道道。唯利利是图是是不能长长久的,因因为你天天天就在在身教他他的下属属见小利利而忘义义,教他他们为了了蝇头小小利而出出卖你。假假如管理理的道是是为了升升官发财财,那么么领导无无意的身身教就会会培养出出一群专专会搞权权术而不不会搞增增值的太太监。从这个角度度来看,中中国仅有有的少数数成功商商人中,最最成功的的就是兵兵家范蠡蠡,应该该不是偶偶然的。老子说:天地不不仁,视视万物为为猪狗。 学者者也许会会追问天天地为什什么这么么不人道道?或者者更准确确的是老老子为什什么这么么不人道道?其实实准确的的问题应应该是,学学者为什什么那么么不自然然?天地地让人欺欺
3、凌屠杀杀鄙视猪猪狗,也也让老虎虎蚊子细细菌病毒毒杀人,天天地平等等看待宇宇宙万物物,不带带学者的的偏见。领领导就应应该向天天地学习习,不带带偏见和和傲慢,就就事论事事,平等等对人。老子又说:大海海所以为为百谷王王是因为为它能能能自自然然然地处处身于最最低下的的位子,所所以它就就能容百百川之水水而长大大。追随自然的的道,领领导要如如大海一一般的谦谦虚。用用老子的的话是,圣圣人无常常心,以以百姓心心为心。关关心大家家,大家家就会关关心你。在在本质上上,人的的心灵是是脆弱的的,人的的力量和和伟大来来自周围围的人对对他的关关心和支支持。近代日本工工商界所所追随的的道就非非常接近近老子的的道。松松下幸之
4、之助相信信,商人人的责任任是改善善人民的的生活。三三菱的道道也是为为日本经经济和社社会的发发展做出出贡献。2)谋划: 2.1 哲哲学: 准备一一千部快快车,装装备一千千部装甲甲车和十十万披甲甲部队,千千里馈粮粮,则里里外费用用和外交交开销,装装备费用用,部队队薪金,每每日要花花费黄金金千两,然然后才能能组成一一支十万万人的军军队。开开战起来来,久战战不胜就就钝挫锐锐气;攻攻城则兵兵力衰减减;长久久征战则则国家物物品供应应不足。所所以长期期作战而而对国家家有利的的例子是是从未见见过的。因因此如果果不尽知知用兵的的害处就就不能尽尽知用兵兵的好处处。百战百胜并并不是最最好的策策略,最最好的策策略是不
5、不战而屈屈人之兵兵。所以以最上乘乘的策略略是谋划划,其次次是搞外外交,再再其次是是作战,最最差的策策略是攻攻城, 攻城为为万不得得以。 2.2 计计算:盛盛衰取决决于路线线(道);胜败取取决于力力量(数数);治治乱取决决于形势势(势);去留取取决于道道理(理理)。 2.2.11 道(路路线)道道是众人人所走的的道路或或路线,能能让人民民和领导导都追随随同一条条路线,大大家就能能同生共共死。2.2.22 数(力力量)土土地产生生国度,国国度产生生数量,数数量产生生力量,力力量产生生胜利。 案例中国965500平平方公里里的土地地产生了了一个庞庞大的市市场和人人力资源源,叫海海外商家家垂涎三三尺。
6、中中国人缺缺乏管理理的知识识和能力力去把这这些资源源(量)转转换成力力量,而而让十二二亿中国国人成为为负担,是是最要命命的事!计(数)有有五:(11)道(22)将 将是执执行者,他他是国家家的辅助助者,辅辅助强则则国富民民强,辅辅助弱则则国家衰衰弱。 将有五五个关键键的素质质,它是是: 智智、信、仁仁、勇、严严。(33)法 法是制制度和流流程,目目的在于于实用 案例 :法制的唯一一目的就就是实用用或解决决问题。一一个机构构必须经经常做流流程再造造,目的的在于简简化流程程,排除除无用功功。任何何不实用用的条规规都是无无用功,它它象是人人体中的的肿瘤,良良性的还还好,它它只是吸吸取你的的滋养料料,
7、如果果是恶性性的,那那就是癌癌症!在在封建的的中国历历史上,良良性的肿肿瘤被歌歌颂为清清官;癌癌症则习习以为常常;前车车之鉴,后后车之师师。(4)天地地 知天知地,战战胜的方方法是无无穷无尽尽的。那家的领导导有明确确的路线线?那家家的法令令是能执执行的?那家的的军队强强大?那那家的士士兵熟练练?那家家的赏罚罚分明?我这就就知道那那家的军军队会取取胜。 3) 执行行: 3.1 将将军的素素质:将将军要具具备五个个必需的的素质:(1)智知彼知己,百百战而不不会战死死;不知知彼而知知己,一一胜一负负;不知知己不知知彼,每每战必死死!知道自己的的士兵善善战而不不知敌军军不可被被击败,胜胜算只有有一半;
8、知道敌敌军可以以被击败败而不知知自己的的士兵不不善战,胜胜算只有有一半;知道敌敌军可以以被击败败,知道道自己的的士兵善善战但不不知地形形不适合合开战,胜胜算也只只有一半半。因此此知道兵兵情的,行行动时不不会迷惑惑,举兵兵时有无无穷的途途径。将有五危:必死可可杀;必必生可虏虏;忿速速可侮;廉洁可可辱;爱爱民可烦烦。这五五种通病病是将军军的过错错,用兵兵的灾害害;复军军杀将,必必定是因因为这些些通病,不不可不重重视。(2)信 将军之事静静以幽,正正以治。考虑问题,有有智慧的的人一定定要同时时考虑利利与害;看到别别人的利利,别人人才会接接受你的的操作;看到他他的短处处,才能能解决存存在的问问题。 领
9、导在三方方面会给给领导带带来灾难难:不知知不可进进军而命命令进军军,不知知不可退退兵而命命令退兵兵,就会会使士兵兵迷糊。不不知三军军之事而而同三军军之政,会会使三军军困惑。不不知三军军之权而而同三军军之任,则则军士就就会怀疑疑。三军军既然既既困惑又又怀疑,则则诸侯的的灾难就就来了,这这就叫做做乱军引引胜。(3)仁 仁就是把人人当人看看。把士士兵象婴婴儿一般般看待,他他就会和和你共赴赴深溪;把士兵兵看待如如爱子,他他就会和和你同生生共死。 案例 我那负责销销售的同同事坚决决要聘请请一个经经营丰富富的内行行人来负负责华东东区的销销售。新新官上任任三把火火,轻视视原有员员工,连连带来的的司机薪薪水都
10、特特别高。肯肯定现有有的员工工不能接接受他。虽虽然他炒炒了一部部分旧员员工他们们也无可可奈何,但但是一年年后,这这位华东东第一把把手还是是被上司司炒了,原原因是业业绩差。(4)勇用兵之法,将将受命君君王,组组织军队队,散地地不开战战,轻地地不停顿顿,争地地不进攻攻,交地地不绝交交,死地地则拼战战。路有有所不走走,军有有所不击击,城有有所不攻攻,地有有所不争争,君命命有所不不受。必必胜的战战争即是是君王不不要战则则照战不不误;不不可能战战胜的战战争,虽虽然君王王说必战战则不战战可也。故故进不求求名,退退不畏罪罪,只是是考虑人人民的安安危和国国家的利利益而已已。(5)严以身作则是是严的先先决条件件
11、;然后后再了解解到法制制就是解解决问题题用的制制度和管管道;那那么纪律律的问题题就已解解决了一一半。严严必须要要律己,然然后在由由上而下下管下去去,把干干部管好好,管理理就完成成了大半半。把干部给管管好了,法法令就通通行了,法法令通行行了再教教诲人民民,人民民则服从从;法令令不通行行而教诲诲人民,人人民则不不服。法法令通行行就是让让人民能能认同而而已。 3.2 主主动与虚虚实: 会用兵的人人,制人人而不受受制于人人。因此此会用兵兵的人,布布成阵势势则敌人人必定跟跟着行动动;准备备给予敌敌人利益益,敌人人就一定定会要它它会用兵的人人,所以以一出兵兵就能制制胜而成成功出众众,那是是因为他他预先知知
12、道敌情情。与敌敌人相持持数年,以以争一日日之胜,却却不知道道敌情,那那简直就就不是人人啊! 先到战场而而等待敌敌人的安安逸;后后到战场场而开向向敌人的的疲劳。能能使敌人人自自动动过来的的,是因因为我给给他利益益;能使使敌人不不能来的的,是因因为我伤伤害他。因因此敌人人安逸我我能使他他疲劳;敌人吃吃得饱我我能使他他讥饿,敌敌人安宁宁了,我我能使他他移动。从前会用兵兵的人,先先保持不不会被击击败,然然后就等等待敌人人可以被被击败的的时机,不不可被击击败的主主动权在在于自己己,可以以被击败败的主动动权在于于敌人。因因此用兵兵的方法法,不寄寄望敌人人不来,杖杖恃我有有准备;不寄望望敌人不不进攻,杖杖恃
13、我不不可以被被击败而而已。 案例 :管理企业必必须对资资产负债债表中的的数字掌掌握好。股股东投资资并不是是资产而而是负债债!投资资越大,管管理者就就欠股东东的债越越多。对对管理者者来说,要要股东投投资和向向银行贷贷款是没没有两样样的。管管理者必必须精打打细算,在在操作之之前就要要推敲,只只要最少少的投资资额;然然后就要要反复计计算销售售额,所所需的最最少员工工人数,折折旧,工工资和其其他开销销等,预预算如何何能在年年底给股股东分不不低于银银行利息息的分红红;同时时又要能能给员工工提供足足够的福福利并能能有足够够的发展展基金。然然后就是是严厉地地执行。这这样就能能掌握了了不被击击败的主主动权。
14、如果不能做做到上述述几点,就就没有资资格管理理企业。从从另一个个角度看看,企业业都是千千疮百孔孔的,如如果能在在经济布布景气的的时候保保持不败败,撑过过了危机机的企业业就会壮壮大。在在企业界界有这么么一个非非正式的的统计,撑撑得过八八年就能能在本国国立足;撑得住住四十年年就能在在国际立立足。这这应该和和经济萧萧条的周周期有关关系吧?我选敌人不不会来攻攻的地方方出兵;我攻击击敌人所所意料不不到的地地方;我我行军千千里而不不感到疲疲劳,那那是因为为无人之之地行军军。攻而而必取的的,那是是因为攻攻敌人不不防守的的地方;守而必必固的,是是因为守守在敌人人所不攻攻的地方方。因此此会攻击击的人,敌敌不知该
15、该守哪里里;会防防守的人人,敌不不知他会会进攻哪哪里。我我的操作作细腻啊啊!使敌敌人根本本看不到到我的形形体;我我的感觉觉准确啊啊!使敌敌人根本本就听不不到我军军队的声声音;所所以我能能够主宰宰敌人的的命运。 3.3 速速度: 军争的难处处在于以以迂为直直,以患患为利;所以要要使得敌敌人兜圈圈子进军军,然后后以利诱诱之。这这样就能能后人出出发而先先人到达达目标,这这就是知知晓迂直直之计的的人了。用军的规律律在于快快速,乘乘敌人来来不及,由由不他意意想不到到的道路路,进攻攻他所不不戒备的的地方。所所以兵以以诈立,以以利动,以以分合为为变化。因因此它快快速如风风,缓慢慢如林,侵侵略如火火,不动动如
16、山,难难知如阴阴暗,发发动如雷雷震。3.4 分分数与沟沟通治众如治寡寡,那是是分数(组组织)的的问题。案例 :上述关于中中国地大大人多,管管不好的的问题,其其实管理理要说它它容易确确实是还还有点难难度;但但是如果果说它是是很高深深的学问问,他确确实又是是很简单单的。关关键是要要为了解解决问题题,创造造增值而而管理,不不要为了了管理而而管理;关键是是要精兵兵简政,简简化程序序,减掉掉条规,去去掉无用用功,去去除做无无用功的的职位;关键是是管理要要以身作作则,从从上而下下把干部部管好。说说得再简简单一点点,管好好中国不不需要管管十二亿亿人,只只需要管管好三千千万官员员而已;其实工工作应该该是比管管
17、三千万万人还简简单的,因因为中国国不需要要三千万万公务员员,只需需要三百百万就够够了。管管三百万万人难管管吗?就就和管新新加坡差差不多。相互的说话话都听不不清了,所所以要采采用金鼓鼓;相互互都看不不见了,所所以要采采用旌旗旗;金鼓鼓旌旗的的作用是是让大家家看到和和听到的的都是一一样的信信息。大大家的信信息都统统一了,则则勇敢的的人不能能独自前前进,胆胆怯的人人也不能能独自后后退,这这就是调调度众人人的方法法。因此此夜战多多用火把把和金鼓鼓,昼战战多用旌旌旗,这这就是为为了统一一大家所所接受的的信息而而已3.5 形形名、奇奇正犯三军若使使一人,犯犯之以事事,勿告告以言;犯之以以利,勿勿告以害害。
18、 治挥众人去去战斗和和指挥很很少人是是一样的的,关键键是形名名。 三三军之众众,能使使它受敌敌而不会会战败,那那是因为为奇正的的运用。 战争一一般上以以正兵与与敌军对对持,而而以奇兵兵致胜。所所以会用用奇兵的的,无穷穷如天地地,不竭竭如江河河;终而而复始,就就如日月月;死而而复生,就就象四时时。声不不过五,五五声的变变化,听听也听不不完;色色不过五五,五色色的变化化,看也也看不完完;味不不过五,五五味的变变化,尝尝也尝不不完。因因此战势势虽然不不过奇正正,奇正正的变化化,却是是无穷无无尽的。奇奇正相生生,循环环不终止止,怎能能穷尽呢呢? 纷纷纭纭,战战斗混乱乱而军队队却不可可以乱了了阵脚;浑浑
19、沌沌沌,军军队的基基本队形形是前后后衔接而而不可被被击败的的。3.6 择择人而任任势: 会用兵的人人,他的的气势险险要,他他的节奏奏短促,他他的气势势如上弦弦的弓箭箭,他的的节奏如如弓箭上上的发机机。会用用兵的人人,寻求求优势而而不指责责别人;所以他他能选择择恰当的的人来制制造出优优势来。会会制造优优势的人人,他的的指挥作作战,就就如转动动木桐和和大石;木桐和和大石的的特性是是安宁则则静止,危危险则滚滚动;方方则静止止,园则则滚动。因因此会用用兵的人人的气势势,如转转园石于于千仞的的山上,这这就是势势。因此会用兵兵的人,回回避敌人人的锐气气,攻击击他士气气低落的的退兵,这这是治气气。以治治待乱
20、,以以静待哗哗,这是是治心;以近待待远,以以逸待劳劳,以饱饱待饥,这这是治力力;不向向旗帜正正正的军军队挑战战,不去去攻击堂堂堂的阵阵势,这这是治变变。治和乱的差差别就是是形势的的问题。营营造一个个治势就就能无为为而治;放任成成一个乱乱势,积积极的人人都要被被排斥。孙子兵法被被誉为“世世界古代代第一兵兵书”、“兵兵学圣典典”,如如今日益益受到企企业领导导者的关关注,而而日本企企业家又又率先将将孙子子之思思想应用用于企业业的经营营管理,堪堪称一大大智举。 孙子兵法法这部部生于本本土、源源于本土土,高度度浓缩和和体现我我国人民民大智、大大学的传传世杰作作,其思思想和影影响在今今天已超超出军事事领域
21、,深深入到政政治、经经济等社社会生活活的各个个方面。今今天在加加速推进进我国企企业管理理现代化化的进程程中,作作为身逢逢盛世的的我国企企业家和和经营者者,深入入学习和和研究孙孙子兵法法中关关于现代代企业领领导艺术术的方法法可供借借鉴的思思想,有有着至关关重要的的时代价价值。本本文旨在在研究探探索其中中的几个个核心思思想。 一、“择人人而任势势” 孙子在势势篇中中讲道:“故善善战者,求求之于势势,不责责于人,故故能择人人而任势势。”这这句话的的意思是是说,善善于指挥挥打仗的的将帅,他他的主导导思想应应放在依依靠、运运用、把把握和创创造有利利于自己己取胜的的形势上上,而不不是去苛苛求手下下的将吏吏
22、,因此此他就能能从全局局态势的的发展变变化出发发,选择择适于担担当重任任的人才才,从而而使自己己取得决决定全局局胜利的的主动权权。这是是孙子对对领导艺艺术所做做的一个个高度精精辟的概概括和论论述。深深入领略略孙子“择择人任势势”的思思想,对对今天企企业的领领导者和和企业家家而言,其其中蕴含含着丰富富而深刻刻的内涵涵和教益益。 孙子所讲的的“势”,是是指由一一方向另另一方发发起军事事挑战或或进攻,由由此形成成的使双双方或多多方面临临的军事事“战势势”。把把它引用用到企业业经营中中,企业业谋划的的某一重重大经营营战略行行动决策策或是经经营者在在市场竞竞争中所所展现的的某种(如如科技进进步、新新产品
23、开开发、营营销策划划等)竞竞争态势势,由此此会形成成各种使使经营者者面临的的“商势势”。但但不论是是“战势势”或是是“商势势”,都都有一个个作为“求求之于势势”的问问题。按按着孙子子的思想想,求势势的根本本出发点点是“取取势”,即即在充分分利用把把握势态态的发展展变化中中,以势势酿势,实实现克敌敌制胜的的战略目目的,这这从势势篇的的其它论论述中可可以看出出。而要要能够“取取势”,则则必须先先做到“识识势”。所所谓“识识势”,有有两层内内含,一一方面是是对形势势的发展展和趋向向变化,要要有超前前认识的的目光和和谋断能能力;另另一方面面,是对对自己是是否具有有取势的的条件和和实力(主主要是是是否拥
24、有有可以委委任并能能担当重重任的核核心能力力人才),要要有清醒醒的认识识。不能能“识之之于势”,也也就难以以“取之之于势”,因因此,“识识势”是是“求势势”的前前提条件件。正因因为如此此,世人人把识时时务者称称为俊杰杰之才。但但是,一一个统帅帅者他虽虽有“识识势”的的战略远远见,身身边也有有能够担担任重任任的人才才,他却却不能充充分使用用,最后后还会落落入“失失势”的的惨败境境地 。这也是在在今天的的市场竞竞争中,企企业经营营胜败的的一个关关键问题题。汉相相诸葛亮亮对街亭亭战略地地位的卓卓识和在在抢占天天时地利利方面都都胜过司司马懿,只只因在最最关键处处错用了了马谡为为将,造造成了全全军溃败败
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