古埃及建筑24244.docx

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1、Evaluation Warning: The document was created with Spire.Doc for .NET.古埃及建筑 埃及是世界上最古老的国家之一，在这里产生了人类第一批巨大的纪念性建筑物。 埃及的领土包括上下埃及两部分。上埃及是尼罗河中游峡谷，下埃及是河口三角洲。 大大约在公公元前三三千年左左右，埃埃及成为为统一的的奴隶制制帝国，埃埃及的奴奴隶主直直接从氏氏族贵族族演化出出来，民民族公社社没有完完全破坏坏，公社社成员受受奴隶主主奴役，地地位同奴奴隶相差差无几。因因此国家家机器特特别横暴暴，形成成了中央央集权的的皇帝专专制制度度。有很很发达的的宗教为为这种政政权

2、服务务，产生生了强大大的祭司司阶层。皇皇帝的宫宫殿、陵陵墓以及及庙宇因因此成了了主要的的建筑物物，它们们追求镇镇慑人心心的艺术术力量。 古古埃及建建筑史的的三个主主要时期期： 第第一、古古王国时时期 公公元前三三千纪。这这时候 氏族公公社的成成员还是是主要劳劳动力，庞庞大的金金字塔就就是他们们建造的的。反映映着原始始的拜物物教，纪纪念性建建筑物是是单纯而而开廓的的。 第第二、中中王国时时期，公公元前221-118世纪纪。手工工业和商商业发展展起来，出出现了一一些有经经济意义义的城市市。新宗宗教形成成了，从从皇帝的的祀庙脱脱胎出来来神庙的的基本型型制。 第第三、新新王国时时期，公公元前116-1

3、11世纪纪，这是是古埃及及最强大大的时期期，频繁繁的远征征掠夺来来大量的的财富和和奴隶。奴奴隶是建建筑工程程的主要要劳动者者。最重重要的建建筑物是是神庙，它它们力求求神秘和和威压的的气氛。 古埃埃及文化化是世界界最古老老的文化化，起源源于距今今50000多年年以前，比比欧洲人人当时了了解的希希腊、罗罗马要更更早得多多。埃及及的建筑筑也是人人类最古古老的建建筑，以以金字塔塔最为有有代表性性。古埃及柱式式 埃埃及人这这样频繁繁地使用用柱子的的结果就就是他们们有了一一套完整整的关于于柱子型型制的理理论。比比如柱高高和柱径径的比、柱柱径和柱柱间距离离的比等等等就是是他们首首先尝试试确定下下来的。这这对

4、后世世希腊神神庙的柱柱式有不不小的启启示。一一直到现现代建筑筑兴起之之前，希希腊柱式式（经罗罗马人总总结）一一直是被被神化的的对象，对对柱式掌掌握的好好坏直接接决定其其设计的的成功与与否。另另外值得得我们记记住的是是最常用用的3种种柱子的的外形的的象征意意义：莲莲花象征征尼罗河河上游的的上埃及及（图中中左数第第3个），纸纸草象征征下埃及及（左数数第1、22个）。古王国时期期 最简单单的、人人们容易易明确识识别的形形状如正正方形、正正三角形形和圆形形，给人人的印象象最为深深刻，最最稳定，也也最具纪纪念性。金金字塔就就是这样样：平面面是正方方形，四四个斜面面接近正正三角形形，整体体形象为为正四棱棱

5、锥体，都都是一些些极其简简单而稳稳定的形形体。每个个金字塔塔的东面面都有祭祭庙，三三座中居居中的一一座哈弗弗拉的保保存还比比较完整整。献祭祭的队伍伍从东面面远远的的门厅进进入，向向西通过过一条封封闭、黑黑暗、狭狭小、长长达几百百米的石石砌甬道道到达祭祭堂。祭祭堂内有有许多石石柱。然然后进入入一个开开敞的露露天庭院院，紧靠靠金字塔塔脚下，迎迎面就是是沐浴在在阳光下下的皇帝帝雕像。雕雕像上耸耸立着摩摩天掠云云的金字字塔。这这一明一一暗，一一开一合合以及尺尺度和体体量上的的强烈对对比，产产生了震震撼人心心的艺术术效果。哈哈弗拉金金字塔祭祭堂旁边边还有一一座借岩岩石凿就就的、长长约466米、高高约20

6、0米的狮狮身人面面像，名名为斯芬芬克斯。仿仿佛是金金字塔的的守护神神，增加加了它的的威势。斯斯芬克斯斯浑圆的的头颅和和躯体同同远处金金字塔的的方锥形形体产生生鲜明对对比，丰丰富了群群体造型型，也增增添了神神秘气氛氛。朝拜金金字塔的的行进方方向之所所以从东东到西，是是因为人人们认为为人的一一生也正正像太阳阳的运行行一样，从从东方开开始，到到西方落落下。长长长的黑黑暗的甬甬道象征征死亡以以后必须须度过的的漫长的的三千年年；沐浴浴在阳光光下的庭庭院则象象征在极极乐世界界的再生生与永存存。金字塔塔的巨大大体量，在在大沙漠漠的灼人人阳光下下和空旷旷无垠的的旷野里里很有表表现力，适适应古埃埃及的自自然环境

7、境特色。那那高大而而单纯的的形体，与与尼罗河河三角洲洲的自然然风光构构成了一一种有机机的组合合，折射射出一种种原始浑浑朴的美美，不愧愧为古埃埃及文化化最伟大大的象征征。人们们匍伏在在这些其其大无比比的和冷冷漠的物物质堆的的脚下，显显得多么么渺小，一一种崇高高神圣的的情感自自然而生生，宣示示了作为为最大奴奴隶主法法老的无无上权威威。建筑筑体量就就是这样样发生作作用的。与与巨大的的体量相相比，金金字塔的的内部空空间却是是如此地地微不足足道，与与我们习习惯的“建筑”概念如如此不同同，所以以有人认认为金字字塔不是是建筑，不不如把它它称为雕雕塑更加加恰当。金字塔是古埃及社会制度的反映：只有在可以长期地大

8、量地占有无偿劳动的奴隶社会中，它才能建立起来。库富金字塔大约使用了250万块石头，每块2.5吨，要三千个奴隶夜以继日地建造20年才能完成。专门挑选了更坚硬的石头砌筑塔的表面。 关于金字塔的可笑说法中最出名的大概是“外星人建造说”了。可是在埃及，金字塔的那些更古老的雏形也比较完整地保留了下来。整个演变过程可以说是比较清楚的，没有什么突变。 最初的法老陵墓叫Mastaba（原意是“凳子”），就是一个大平台，是对法老的平台形住房的模仿。后来他们在平台上再加上几层以显示伟大，一直加上去就成了金字塔。略有收分的的长方形形台子“玛玛斯塔巴巴”式建于27223BCC的Daahshhur金金字塔胡夫金字塔塔

9、方方锥形金金字塔以以在基寨寨的三大大金字塔塔：库夫夫、哈夫夫拉、孟孟卡乌拉拉为代表表，金字字塔主要要由临河河的下庙庙、神道道、上庙庙（祭祀祀厅堂）及及方锥形形塔墓组组成。哈夫拉金字字塔前有有著名的的狮身人人面像。中王国时期期 首首都迁到到上埃及及的底比比斯在深窄窄峡谷的的峭壁上上开凿出出石窟陵陵墓如曼曼都赫特特普三世世墓。 大约公公元前220000年，在在戴尔埃尔巴哈利利(Deeir-el-Bahharii)造的的曼都赫赫特普三三世的墓墓(MaausooleuumoffMenntu-Hottep)，开开创了新新的形制制。一进进入墓区区的大门门，是一一条两侧侧密排着着狮身人人首像的的石板路路，长

10、约约12000m。然然后是一一个大广广场，它它当中沿沿道路两两侧排着着皇帝的的雕像。由由长长的的坡道登登上一层层坪台，坪坪台前缘缘的壁前前镶着柱柱廊。坪坪台中央央有一座座不大的的金字塔塔，紧靠靠它正面面和两侧侧造着柱柱廊。它它后面是是一个院院落，四四面有柱柱廊环绕绕。再后后面是一一座有880棵柱柱子的大大厅，由由它进入入小小的的圣堂，是是凿在山山岩里的的。 在在这座陵陵墓里，内内部空间间和外部部形象的的作用势势均力敌敌，前者者的重要要性已经经大大增增加，而而后者还还保持着着相当重重要性。它它的小小小的金字字塔是古古王国传传统的遗遗迹。金金字塔打打断了内内部空间间的序列列，妨碍碍着强有有力的内内

11、部空间间艺术的的发展。旧旧传统同同新形制制、新构构思尖锐锐地矛盾盾着，它它标志着着一个过过渡阶段段。在建建筑的历历史中，新新与旧的的矛盾是是多方面面的，新新的形制制和新的的构思的的产生，同同样要经经历破旧旧立新的的过程。曼都赫特普普三世墓墓 古古埃及新新王朝时时期，在在曼都赫赫特普三三世陵墓墓的北边边建造的的女皇哈哈特什帕帕苏（HHatssheppsutt，公元元前15525前15503或或者前114799前114588）的陵陵墓，这这个建筑筑群的布布局和艺艺术构思思同曼都都赫特普普三世陵陵墓基本本一样。但但是它还还附有另另外一个个皇帝的的墓和其其他的神神庙，圣圣堂。在在建筑规规模也更更大，正

12、正面更开开阔，因因此和悬悬崖的结结合更紧紧密。轴轴线也更更长，并并且多了了一层前前沿有柱柱廊的平平台。因因此哈特特什帕苏苏墓比赫赫特普三三世的陵陵墓更加加壮丽。 哈特什帕苏墓的柱廊比例和谐，方形的柱子，柱高在柱宽的5倍以上。柱间净空间将近柱宽的2倍柱廊显得很庄严。 它的一个重要性，是彻底的淘汰了金字塔。他的建筑师珊缪（Senmut）说，金字塔已经过时了。抛弃了这个传统的遗迹，新陵墓的轴线纵深布局就更加的统一了，新的艺术构思就完整了。哈特什帕苏苏墓古埃及美术术在建筑筑，雕刻刻，绘画画和工艺艺美术等等领域，都都有辉煌煌的成就就。 埃有人想信信人死后后可以在在另一个个世界里里继续“过过活”。就就像植

13、物物在冬季季死去，来来年可以以再生一一样。他他们崇拜拜的大神神之一执掌掌“阴司司”的奥奥西利斯斯，就同同时掌管管着给植植物带来来苏生的的洪水，而而奥西利利斯本身身，也曾曾是给敌敌人杀死死，后来来经他的的妻儿的的法术才才得以重重生的。所所以埃及及的祭司司们相信信：只要要把法老老王的遗遗体保存存起来，他他们就可可以在墓墓室内和和墓室外外继续“生生活”。这这样产生生了著名名的“木木乃伊”(经药物物泡制、包包扎和密密封的尸尸体)以以及装饰饰豪华的的棺匣和和牢固的的金字塔塔。 古埃及人的的宗教思思想还宣宣扬人的的灵魂无无所不在在，金字字塔越是是庞大稳稳固，法法老王也也就可以以永生不不朽。有有力学上上说，

14、这这个底边边广阔，体体积宏大大的方锥锥体，的的确最为为稳固，而而在心理理的感受受上它也也确实让让人觉得得“不可可动摇”。 在卡夫利法法老王的的金字塔塔旁边，伏伏卧着高高达二十十米的巨巨大石雕雕“司芬芬克斯”人首首狮身像像，这个个怪物在在战乱和和风沙的的侵袭下下，其面面部呈现现出一种种朦胧的的神秘感感，所以以人们常常把“司司芬克斯斯的笑容容”作为为一种神神秘表情情的同义义语。 古埃及的雕雕刻和绘绘画的独独特面貌貌，令人人一眼就就能看得得出，而而且留下下深刻的的印象。对对于神和和君王的的崇拜，要要求按照照“应有有”的样样子，而而不是实实际看到到的，把把他们表表现为尽尽可能地地充分和和完满，由由此而

15、造造成了一一定的格格式。比比如，法法老王的的立像常常是左脚脚在前，坐坐像则必必是两手手搁在膝膝上，右右手握拳拳左手平平伸，并并且保持持着丝毫毫没有转转侧的所所谓“正正面律”。 作品拉荷荷特普及及其妻诺诺夫尔特特公主像像是古古埃及双双人坐像像的最初初代表，按按照古王王国时期期人像雕雕刻的惯惯例，用用石灰岩岩制作的的雕像通通常是着着色的。因因男子常常在户外外活动，风风吹日晒晒，故躯躯体涂以以棕色。女女子深居居简出，躯躯体涂以以淡黄色色，这两两尊雕像像线条柔柔和，舒舒展。为为追求人人物相貌貌的逼真真，埃及及雕像善善于运用用各种材材料突出出人物眼眼睛的生生动性，用用铜做眼眼睑，乳乳白石英英作角膜膜，透

16、明明水晶作作虹彩，并并嵌以磨磨光的微微粒黑檀檀木作瞳瞳孔，使使之在透透明的水水晶中发发生光辉辉。 涅菲尔蒂蒂王后像像是埃埃及新王王国时期期具有革革新精神神的代表表作，强强调艺术术要从理理想化的的表现中中解放出出来，真真实地描描绘人及及其周围围的世界界，作品品摆脱了了长期以以来的神神化倾向向，努力力表现出出人的特特性，真真实地刻刻画了一一个古代代东方美美丽女性性的形象象，自然然生动，脸脸部洋溢溢着活力力和女性性的美，完完全摆脱脱了过去去王后雕雕像只是是强调其其高贵地地位的旧旧手法。 古埃及人由由于崇奉奉太阳神神“拉”和和地方神神“阿蒙蒙”，所所以各地地为“拉拉”和“阿阿蒙”神神建造了了许多神神庙

17、，卡卡纳克阿阿蒙神庙庙便是其其中最著著名的。建建于公元元前18800多多年，占占地244.288公顷，由由许多部部分组成成，其中中最主要要的就是是柱厅，站站在大厅厅中央，四四面森林林一般的的巨大石石柱，给给人造成成一种神神秘而又又幽深的的感觉。 阿布辛贝勒勒神庙是是埃及石石窟神庙庙的代表表作，是是在尼罗罗河岸的的一个悬悬崖上开开凿的。神神庙前耸耸峙着四四尊高221米的的摩崖巨巨像，这这是新王王国时期期拉美西西斯二世世自己的的雕像。雕雕像面向向东方倚倚山而坐坐，好像像是从山山崖中长长出来的的。埃及建筑风风格古埃及建筑筑 ancciennt EEgypptiaan aarchhiteectuure

18、 古古埃及是是世界文文明的发发源地 。其建建筑分为为3个主主要时期期：古古王国时时期的建建筑以举举世闻名名的金字字塔为代代表。古古埃及的的建筑师师们用庞庞大的规规模、简简洁沉稳稳的几何何形体、明明确的对对称轴线线和纵深深的空间间布局来来体现金金字塔的的雄伟、庄庄严、神神秘的效效果。中王国国时期的的建筑以以石窟陵陵墓为代代表。这这一时期期已采用用梁柱结结构，能能建造较较宽敞的的内部空空间。建建于公元元前20000年年前后的的曼都赫赫特普三三世墓是是典型实实例。新王国国时期的的建筑以以神庙为为代表。它它主要有有围有柱柱廊的内内庭院、接接受臣民民朝拜的的大柱厅厅和只许许法老和和僧侣进进入的神神堂密室

19、室 3 部分组组成 。其其规模最最大的是是卡纳克克和卢克克索的阿阿蒙神庙庙。 古埃及神庙庙建筑艺艺术风格格溯源【摘要】：神庙建建筑是古古埃及文文明的重重要组成成部分。神神庙建筑筑艺术风风格是多多重因素素综合而而形成的的,其原原因复杂杂而深邃邃。它的的设计风风格、美美学风格格、装饰饰风格和和布局风风格都与与埃及人人所处的的人文地地理环境境和宗教教文化息息息相关关。在这这种人文文地理环环境下形形成的创创世神话话、宇宙宙神学、生生死观等等思想是是神庙建建筑艺术术风格形形成的主主要来源源。在古埃及建建筑艺术术中,除除了金字字塔外,给人留留下深刻刻印象的的莫过于于神庙建建筑。神神庙建筑筑是埃及及文明的的

20、重要载载体,它它反映了了古埃及及社会文文明的发发展水平平,凝聚聚着古埃埃及人的的聪明智智慧,蕴蕴涵着古古埃及人人的宗教教信仰、民民族审美美、文化化象征等等多层内内涵。古古埃及专专制王权权在很大大程度上上借助于于宗教的的力量,古代两河流流域对古古代埃及及的建筑筑风格的的影响 两河流流域是人人类文明明产生和和发展最最早的地地方。它它孕育了了灿烂的的西方的的现代文文明，对对人类历历史的进进程产生生重大影影响。两两河是指指幼发拉拉底河和和底格里里斯河。幼幼发拉底底河，在在阿拉伯伯语中被被称为伯伯拉大河河，起源源于土耳耳其高原原地区。起起源于今今土耳其其境内的的大扎布布河和起起源于伊伊朗高原原的小扎扎布

21、河是是底格里里斯河的的发源地地，底格格里斯河河水流平平缓，是是古代两两河流域域的重要要交通要要道。两两条河几几乎平行行地流经经中东地地区，所所经地区区形成平平坦的平平原，适适合人们们居住。现现在，要要讨论的的两河流流域主要要是指其其下游地地区，即即美索不不达米亚亚平原。聪聪明的苏苏美尔人人创造了了灿烂的的美索不不达米亚亚文化，其其在建筑筑、天文文、数学学等方面面的成就就令人瞩瞩目。而而在非洲洲的东部部，古代代埃及文文明也是是十分辉辉煌。古古代埃及及文明约约始于公公元前440000年左右右。它的的地理位位置大约约和今日日的埃及及国家相相当，即即东临红红海，西西界利比比亚，南南邻努比比亚（今今埃塞

22、俄俄比亚和和苏丹），北北及地中中海。据据考证，古古代埃及及文明的的创造者者是由讲讲含米特特语的北北非土著著和讲闪闪米特语语的来自自西亚的的人种融融合而成成的。古古代埃及及在建筑筑、天文文等方面面的成就就也是十十分巨大大。古代代埃及文文明和古古代两河河流域的的文明相相互辉映映，相互互影响渗渗透，与与周边地地区共同同构成了了一个巨巨大的文文化交流流圈。 现现在，人人们对两两河流域域文明和和古代埃埃及文明明的了解解都主要要是通过过考古资资料。对对苏美尔尔文明遗遗址的发发掘最早早起源于于18777年。但但这时候候的发掘掘还并非非是官方方组织的的，而仅仅是法国国驻中东东地区的的外交大大使萨尔泽泽克的一一

23、时兴起起的偶然然举动。然然而就是是这次无无意之举举开始了了破解苏苏美尔文文明的艰艰难旅程程。接着着，1888018881年年，在法法国政府府资助下下，萨尔尔泽克进进行再次次发掘。而而在这之之后，引引起了很很多专家家的极大大兴趣，对对这一地地区的发发掘一发发不可收收拾。而而在这些些遗址中中最重要要的是乌乌鲁克遗遗址。在在20世世纪最初初的255年里，德德国考古古学家看看到了乌乌鲁克。发发掘人员员在乌鲁鲁克发现现了所谓谓的“白白庙”大概概也是献献给天空空之神安安的，其其建造时时间可以以上溯到到公元前前40000年末末。“白白庙”雄雄踞在一一座400英尺高高的人造造土山上上，沿着着土坯梯梯子一级级一

24、级向向上延伸伸，向天天空伸展展出去，仿仿佛是连连接尘世世和天堂堂的梯子子。这就就是早期期的金字字形神塔塔，是苏苏美尔建建筑中最最具特色色的建筑筑形式。附附近有乌乌鲁克另另一座巨巨大的神神庙建筑筑群至今今仍能看看到它的的标志气势势雄伟的的金字形形神塔遗遗迹。根根据考古古发掘出出来的种种种资料料，考古古学家推推测富饶饶的城市市中有热热闹的市市场和阶阶梯形的的金字塔塔。这些些金字形形神塔都都是由土土砖建造造而成，一一层一层层建造上上去，呈呈阶梯状状。这些些建筑的的主要是是用于宗宗教方面面的活动动。而在在埃及的的考古发发掘过程程中，最最吸引人人们眼球球的是有有关金字字塔的发发掘。埃埃及的金金字塔与与乌

25、鲁克克的金字字形神塔塔十分形形似。不不过，埃埃及的金金字塔是是法老的的综合陵陵墓，由由巨大的的石块建建造而成成。塔里里有装饰饰精美的的厝室，以以精雕细细琢的石石头，浅浅浮雕的的手法刻刻绘来装装饰厝室室墙壁。金金字塔起起源于古古王国时时期，古古王国时时期时间间约相当当于公元元前2886821181年年，而且且最大的的金字塔塔也建在在此时期期内，因因此，埃埃及的古古王国时时期又被被称为金金字塔时时代。金金字塔倾倾斜着，一一直通向向天空，这这就是法法老为自自己建造造的通向向天际的的天塔。两两个不同同的文明明中先后后出现了了出现了了如此相相似的建建筑，是是不是两两者间存存在着某某种影响响与被影影响的关

26、关系呢？ 幼发拉拉底河和和底格里里斯河两两条天然然河流流流经近东东地区，为为此地提提供了通通向外界界的天然然交通要要道，更更让这一一地区与与外界进进行联系系有了独独天得厚厚的优势势。而两两河流域域矿产资资源比较较匮乏，南南部尤其其缺少矿矿产资源源和天然然资源。于于是，南南部地区区很早就就与外界界进行贸贸易。在在欧贝德德时期，长长途贸易易不断发发展。而而这一传传承发展展到乌鲁鲁克时代代晚期，以以两河流流域南端端的乌鲁鲁克等城城市为中中心，通通过经济济、贸易易、军事事和文化化扩张等等手段，在在古代西西亚地区区建立一一个交流流网络。在在这个网网络中，包包括叙利利亚巴勒勒斯坦；安那托托利亚中中南部；幼

27、发拉拉底河、底底格里斯斯河中上上游；亚亚美尼亚亚；伊朗朗高原西西北部；伊朗高高原西南南部；海海湾地区区；印度度河流域域；埃及及；爱琴琴海；地地中海；安那托托利亚西西北部；阿富汗汗山区这这样一个个庞大的的地域范范围，形形成了一一个贸易易的世界界体系。乌乌鲁克世世界体系系的形成成经历了了漫长的的过程，从从公元前前37000年开开始，至至少持续续了4000年，甚甚至可长长达6000年。而而随着乌乌鲁克扩扩张和影影响的深深入，乌乌鲁克的的核心地地位逐渐渐确立，核核心区与与边缘区区的关系系形成。在在乌鲁克克扩张后后期，随随着乌鲁鲁克社会会和国家家发展日日臻完善善，以乌乌鲁克为为代表的的古代两两河流域域南

28、部城城市势力力逐渐强强大，超超过了被被扩张地地区，乌乌鲁克文文化逐渐渐在各地地占据主主导地位位，军事事征服很很可能成成为扩张张的主要要手段。这这时，乌乌鲁克的的扩张由由原来的的双向互互利转变变为单向向的，以以乌鲁克克单方面面控制被被扩张地地区的原原材料为为主要方方式，同同时乌鲁鲁克的管管理形式式和文明明要素，如如文字、印印章、建建筑装饰饰艺术等等传到被被扩张地地区。而而埃及虽虽然受外外族入侵侵较少，但但它并不不是与外外界完全全隔绝的的。很早早的时候候，埃及及的对外外贸易开开始发展展，主要要也是通通过河流流与外界界进行交交流。在在埃及古古王国时时期的遗遗址中，考考古人员员发掘出出船只的的造型。船

29、船只的构构造坚固固，可以以运载比比较重的的货物。古古代埃及及的重要要城市孟菲菲斯城坐坐落在尼尼罗河西西岸，在在开罗的的上游220英里里处。它它是古代代埃及的的行政首首都。而而更重要要的是，所所有金字字塔极其其他大型型陵墓的的故事都都是从那那里开始始的。在在30000多年年的历史史长河中中，它一一直是重重要的政政治贸易易和宗教教中心。从从它繁忙忙的码头头、船只只沿尼罗罗河顺流流而下，驶驶往地中中海东岸岸，再前前往希腊腊和爱琴琴海上的的各大岛岛屿。同同时，古古埃及第第三王朝朝之前，无无论王公公大臣还还是老百百姓死后后，都被被葬入一一种用泥泥砖建成成的长方方形的坟坟墓，古古代埃及及人叫它它马斯斯塔巴

30、。后来来，有人人在给法法老设计计陵墓的的时候，发发明了一一种新的的建筑方方法，用用山上采采下的呈呈方形的的石块来来代替泥泥砖，并并不断修修改修建建陵墓的的设计方方案，最最终建成成一个六六级的梯梯形金字字塔这就是是我们现现在所看看到的金金字塔的的雏形。后后来，金金字塔经经过不断断的发展展和改善善，形成成了阶梯梯、角椎椎、弯弓弓和石棺棺四种各各有特色色的建筑筑形式。在在这四种种形式的的金字塔塔中， 最有名名的是角角椎形金金字塔，也也就是人人们经常常在影视视、书刊刊上所看看到的那那种。可可见，古古代埃及及法老的的陵墓的的建筑形形式并不不是从一一开始就就是金字字塔形的的，它有有一个慢慢慢发展展转变的的

31、过程。而而这个过过程应该该发生在在古王国国时期的的前期或或更前一一些时候候。早在在公元前前40000年至至公元前前34000年左左右，乌乌鲁克就就形成了了一个以以乌鲁克克为中心心贸易的的世界体体系，埃埃及也被被囊括在在这个体体系中，并并且，那那时候，乌乌鲁克也也存在有有金字塔塔形的神神庙。那那么，在在那时候候，埃及及就已经经受到了了苏美尔尔人的影影响，不不仅在政政治管理理体制，也也包括文文化方面面，其中中就有建建筑风格格的影响响。当然然，苏美美尔人的的建筑风风格可能能并不是是埃及金金字塔的的建筑思思想的唯唯一来源源，还有有可能是是受古代代埃及人人对山丘丘的崇拜拜。尼罗罗河每年年的69九九月份会

32、会河水泛泛滥，每每次河水水退去之之后，在在两岸形形成了锥锥状的小小山丘，而而这些山山丘上覆覆盖的都都是肥沃沃的土壤壤，有利利于农作作物的生生长。所所以，古古代埃及及人对这这种山丘丘有一种种特殊的的感情。但但是，如如果仅凭凭对锥状状山丘的的崇拜就就建造出出与山丘丘形似的的法老陵陵墓，那那为何古古代埃及及人没有有早些建建造出这这样的陵陵墓呢？而偏偏偏是等到到与美索索不达米米亚平原原有了比比较密切切的联系系之后，才才建造出出这样的的陵墓。所所以，苏苏美尔人人对古代代埃及人人在建筑筑风格方方面的影影响确实实存在，且且作用不不可小看看。古代代埃及在在深受苏苏美尔人人的影响响后，再再从本土土的锥状状山丘得

33、得到灵感感和启示示，建造造出至今今还令人人叹为观观止的金金字塔。 根据种种迹象及两河流域和古代埃及遗留下来的建筑来看，古代两河流域对古代埃及的建筑风格有重大影响。两河流域的金字塔形神庙建筑渐渐被埋没了，而古代埃及的金字塔不断发展完善，成为遗留至今的世界七大奇迹之一。 古埃及的建建筑形式式及其对对后世的的影响北非的尼罗罗河流域域是人类类文明的的发祥地地之一。数数千年前前，世界界四大文文明古国国之一的的埃及，就就是在尼尼罗河的的哺育下下发展了了灿烂光光辉的古古代文化化。在古古代埃及及的文化化成就中中，建筑筑往往给给人以深深刻的印印象，金金字塔、庙庙宇、方方尖碑堪堪称古埃埃及的建建筑杰作作。本文文拟

34、对古古埃及这这三种建建筑形式式及其对对后世的的影响作作一探讨讨。 一一 世世界上全全部用石石头建造造起来的的建筑物物，首出出于埃及及。古埃埃及石造造建筑的的特点是是雄伟浑浑厚、气气势宏大大而坚固固。以举举世闻名名的金字字塔为例例，其建建筑材料料全部是是重达数数吨、甚甚至十几几吨的石石块，历历经数千千年后不不变形、不不倒塌，依依然矗立立在尼罗罗河西岸岸。 金字塔塔是古代代埃及法法老的陵陵墓。到到目前为为止，在在埃及发发现的金金字塔，大大大小小小共有996座，散散布在尼尼罗河下下游吉萨萨及其以以南的广广大地区区。这996座金金字塔中中，经严严格科学学考证的的有488座，其其建筑形形式可分分为阶梯梯

35、、角椎椎、弯弓弓和石棺棺四种，其其中阶梯梯形金字字塔9座座，角椎椎形金字字塔377座，弯弓形形和石棺棺形金字字塔各11座。在在这四种种形式的的金字塔塔中，最有名名的是角角椎形金金字塔，也也就是人人们经常常在影视视、书刊刊上所看看到的那那种。古古埃及人人称金字字塔为“麦麦尔”（mmer），意意思是“角角椎体”。1埃埃及沙漠漠中的沙沙丘多呈呈角椎形形，埃及及先人可可能从沙沙丘的形形状中受受到启发发，才有有了如此此辉煌的的杰作。今今天，西西方人称称金字塔塔为“庇庇拉米得得”（英英文为“ppyraamidd”），“庇庇拉米得得”一词词来源于于古希腊腊语“庇庇拉米斯斯”（“ppyraamiss”），这这

36、是古希希腊人食食用的一一种三角角形糕饼饼，由于于金字塔塔的形状状与这种种糕饼的的外形极极为相似似，故名名之。1 古代代埃及盛盛行这样样一种说说法：人人死后灵灵魂只是是暂时离离开尸体体，经过过一段时时间后灵灵魂又会会返回尸尸体，在在阴间复复活，并并继续在在来世生生活直到到永远。2这这种信仰仰使古埃埃及人对对墓葬尤尤其重视视，他他们对死死后生活活的安排排高于现现世。法法老作为为古代埃埃及的最最高统治治者，幻幻想死后后作阴间间的主宰宰，同时时庇佑世世上的子子子孙孙孙，代代代为主。法法老死后后被制成成不腐的的“木乃乃伊”，放放置墓中中，金字字塔就是是法老为为自己准准备的“永永久”宫宫殿。所所以，每每位

37、法老老即位后后就着手手为自己己建造金金字塔。 古代代埃及所所有的金金字塔都都建在尼尼罗河的的西岸，这这是因为为古埃及及人对死死后的生生活有着着独特的的看法。他他们看到到太阳升升起在东东方，而而降落在在尼罗河河的西边边，便认认为尼罗罗河的东东岸是活活人的世世界，西西岸是死死人的世世界。于于是，就就把日出出比作生生命的开开始，把把日落比比作生命命的结束束，所以以总是把把死者埋埋葬在尼尼罗河的的西岸。 埃及及的金字字塔中，最最大的一一座是古古王国第第四王朝朝（约公公元前226133前224988年）法法老胡夫夫（希腊腊人称他他为齐阿阿普斯）的的金字塔塔。胡夫夫大金字字塔原高高1466.5米米，四边边

38、各长2230米米，因经经数千年年风雨侵侵蚀，原原覆盖于于外表的的石灰已已经全部部剥落，如如今的高高度已降降低到1137米米，底边边长2227.55米，占占地面积积529906平平方米，绕绕塔一周周，约有有1公里里的路程程。整整个塔身身是由2230多多万块石石头叠成成，平均均每块重重达2.5吨。每每块石头头全经细细工磨平平，石石块之间间没有施施泥灰之之类的粘粘着物，完完全靠着着石块本本身的重重量紧紧紧压在一一起，以以致连一一片小刀刀都插不不进去。胡胡夫大金金字塔至至今已历历时近550000年，塔塔基还十十分牢固固，其外外形并没没有发生生明显倾倾斜，棱棱角的线线条仍然然清晰可可见。胡胡夫大金金字塔

39、不不仅外观观雄伟，而而且塔内内结构复复杂，有有甬道、石石阶、墓墓室和附附属庙堂堂，墓室室的四壁壁还饰有有雕刻绘绘画等艺艺术珍品品。 与胡夫夫大金字字塔相邻邻的是他他的儿子子哈夫拉拉（希腊腊人称齐齐夫林）的的金字塔塔，再向向西南，是是胡夫的的孙子孟孟考拉（希希腊人称称米克林林）的金金字塔。胡胡夫祖孙孙三代的的金字塔塔大小各各异，工工程设计计精确，艺艺术风格格庄严，构构成了吉吉萨金字字塔群的的核心。吉吉萨这三三座金字字塔排成成一线，蔚蔚为壮观观，其中中最负盛盛名的胡胡夫大金金字塔，被被列为古古代七大大奇观之之首，始始终为世世人所瞩瞩目，已已成为古古埃及文文明的伟伟大象征征。 古埃及及金字塔塔的建筑

40、筑形式，对对后世有有一定的的影响。古古代东北北非库什什王国（约约公元前前11公元33世纪）的的统治者者们，在首都都纳帕塔塔（位于于尼罗河河第四瀑瀑布下游游）建造造他们自自己的陵陵墓时，在在墓室上上修建了了埃及式式的金字字塔，其其墓室和和坚硬的的花岗岩岩石棺的的装璜全全都是埃埃及式的的。33公公元前5590年年前后，库库什王国国将首都都从纳帕帕塔迁往往尼罗河河第五、六瀑布布之间的的麦罗埃埃，从那那以后库库什王国国便被称称为麦罗罗埃王国国。200世纪初初，英国国考古学学家对麦麦罗埃遗遗址进行行了发掘掘，在王王城遗址址附近发发掘出许许多金字字塔建筑筑。其中中，在麦麦罗埃国国王纳塔塔克马尼尼金字塔塔前

41、还发发现了附附属的庙庙堂及塔塔门建筑筑残迹。3由此可可见，金金字塔的的建筑形形式已传传到埃及及本土之之外。公公元4世世纪中期期，罗马马人也仿仿照埃及及建造了了两座金金字塔。 20世纪880年代代，法国国在扩建建其著名名的艺术术博物馆馆卢浮宫宫时也仿仿照埃及及金字塔塔，修建建了一座座玻璃金金字塔的的入口，其其设计者者是著名名美籍华华人设计计师贝聿聿铭。他他把卢浮浮宫的地地下设施施的入口口设计成成一座高高20米米，底宽宽30米米（一说说32.5米），880%透透明，220%反反射的玻玻璃高塔塔。玻璃璃金字塔塔入口设设计精巧巧雅致，其其西侧底底部的大大门宽88米，高高2.55米，成成为卢浮浮宫的主主

42、要入口口。而东东、西、北北三面各各立一座座5米高高的小金金字塔，分分别指示示3条通通往主要要展馆的的地下自自动楼梯梯。在大大金字塔塔的周围围还交叉叉设置了了3个个静水池池和4个个喷水池池，与大大小金字字塔相映映成趣。玻玻璃金字字塔入口口建成后后，与与卢浮宫宫浑然一一体，巧巧妙地体体现出古古代东方方与现代代西方建建筑艺术术风格的的融合。扩扩建后的的卢浮宫宫总面积积达155万多平平方米，成成为世界界上名符符其实的的最大博博物馆之之一。4 埃及及的金字字塔建筑筑气势雄雄伟，风风格独特特。但金金字塔毕毕竟是古古埃及法法老的陵陵墓，其其建筑原原则和风风格基本本上是适适用于墓墓葬建筑筑，现今今世界上上模拟

43、金金字塔的的建筑并并不太多多，所以以埃及金金字塔在在人类建建筑史上上的地位位是独特特的。 二 及的金金字塔，大大都集中中建于古古王国第第四王朝朝时期，到到了新王王国时代代（约公公元前115677前110855年），庙庙宇取代代金字塔塔，成为为当时埃埃及的主主要建筑筑。从古古代埃及及建筑发发展史来来看，古古王国被被称为伟伟大的金金字塔时时代，新新王国则则是庙宇宇建筑的的黄金时时代。 新王王国时代代，埃及及国力鼎鼎盛，首首都底比比斯的庙庙宇建筑筑比比皆皆是，且且造型别别致，雄雄伟壮观观。新王王国时代代的庙宇宇建筑以以神庙为为主。当当时，太太阳神阿阿蒙已成成为埃及及全国崇崇拜的主主神，埃埃及的大大多

44、数神神庙都是是为供奉奉阿蒙神神而建造造的。阿阿蒙神庙庙的主要要特点是是规模宏宏大，其其建筑设设计和外外形几乎乎是固定定不变的的。神庙庙总体呈呈长方形形，一般般为南北北走向，四四周以围围墙环绕绕；所有有的建筑筑物都座座落在一一条中轴轴线上，在在此中轴轴线上依依次排列列着神庙庙的四大大组成部部分：塔塔门、露露天庭院院、列柱柱大厅和和神殿。 塔门门是古埃埃及神庙庙特有的的庙门形形式，因因庙门建建在两座座对称斜斜壁的巨巨塔之间间，故称称塔门。通通过塔门门，进入入露天庭庭院。这这是一座座方形的的开阔庭庭院，庭庭院的三三面环绕绕着列柱柱式走廊廊；另一一端，即即庭院的的后部，由由一条逐逐步升高高的通道道，进

45、入入列柱大大厅。列列柱大厅厅是一个个多柱式式大殿堂堂，大厅厅屋顶由由多根巍巍峨的圆圆柱架托托着；大大厅中央央的两排排圆柱高高于其他他圆柱约约133，形成成两层高高低不等等的屋顶顶，使大大厅中间间部分的的天花板板抬高，阳阳光和空空气可以以透过高高侧窗进进入建筑筑物内部部，从高高处照明明整个大大厅。5列柱的的运用，是是古埃及及神庙建建筑的一一个重要要特点。从从列柱大大厅继续续前行，最最后进入入长方形形的神殿殿，里面面供有神神像，为为神庙最最神圣之之处。这这里黑暗暗狭窄，没没有一丝丝光线，是是要有意意造成神神秘的宗宗教气氛氛，以激激起参拜拜者对神神灵的敬敬畏之情情。 作为宗宗教建筑筑，神庙庙是古埃埃

46、及人参参拜神灵灵的主要要场所，参参拜神灵灵时所举举行的宗宗教仪式式，已成成为古埃埃及人日日常生活活的一个个重要组组成部分分。因此此，古埃埃及神庙庙建筑的的影响远远远超过过了金字字塔建筑筑的影响响。古埃埃及神庙庙建筑中中最引人人注目的的是那些些数量众众多、造造型优美美的圆柱柱：柱身身有优美美的孤度度，有模模仿纸草草刻出的的一束束束装饰线线，柱头头装饰图图案，多多为纸草草、莲花花和棕榈榈树叶，造造型有如如含苞欲欲放的花花蕾，有有的呈现现为盛开开的花朵朵，展现现出古代代埃及特特有的列列柱建筑筑风格。这这种建筑筑艺术风风格对后后来的古古希腊建建筑不能能说是没没有影响响的。早早在公元元前30000年年代

47、，埃埃及就出出现了和和雅典帕帕特嫩神神庙极为为相似的的柱廊形形式。帕帕特嫩神神庙是古古希腊多多利安式式建筑的的典型，其其建筑特特点是柱柱身中间间略为突突出，柱柱头简单单，无柱柱础，以以庄重朴朴素而著著称，建建于埃及及萨卡拉拉的阶梯梯金字塔塔附属建建筑中的的仿纸草草石柱，与与纯粹的的希腊多多利安式式柱几乎乎没有多多大区别别。法国国学者商商博良认认为埃及及的这种种石柱式式样式是是希腊多多利安式式柱的先先驱，故故命名为为先多利利安式。6 公元元前4世世纪初，希希腊又出出现了以以精美装装饰见长长的科林林斯式风风格，柱头形形状如初初放的花花朵，柱柱身更为为细长。科科林斯式式柱头同同样可从从埃及的的盛开莲莲花式柱柱头追寻寻其踪迹迹。这些些相似之之处绝非非偶然。公公元前330000年代希希腊历史史上的克克里特文文明时期期，埃及及已与爱爱琴海地地区发生生联系。到到公元前前7世纪纪初，埃埃及的工工艺品源源源而来来，进入入希腊半半岛。为古老老的埃及及文明所所吸引，大大批希腊腊的手艺艺人、商商人、游游客、学学者纷纷纷拥入埃埃及，从从事各项项贸易活活动，朝朝拜名胜胜，吸取取埃及人人的知识识精华。在在如此频频繁的交交往中，希希腊人向向埃及人人学习，希希腊的建建筑受埃埃及风格格的影响响是不足足为奇的的。 与此同时，埃埃及的建建筑风格格也传入入了古代代的波斯斯帝国。大大流士一一世（约约公元前