教师职业道德修养教案.doc
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1、Evaluation Warning: The document was created with Spire.Doc for .NET.教师职业道德修养教案第一章 教师职业的概述第一节 职业与教师职业一、职业业(一)职职业是一一种社会会组织形形式(二)职职业是社社会对人人的角色色安排(三)职职业是人人自我实实现的途途径二、教师师职业(一)教教师职业业是一种种富有个个性角色色特征的的职业1、教师角角色具有有自主性性2、教师角角色具有有多样性性和发展展性3、教师角角色具有有个体创创造性4、教师角角色具有有人格化化特征5、教师角角色具有有弥散性性和模糊糊性(二)教师师职业是是一种具具有特殊殊社会作
2、作用的职职业1、教师职职业对社社会精神神文明建建设的贡贡献是其其他职业业不可取取代的2、教师职职业对社社会物质质文明的的建设也也有独特特的贡献献3、教师职职业对人人的成长长发展也也起着独独特的作作用(三)教师师职业是是一种正正在迈向向专业化化的职业业第二节 教教师职业业的形成成与发展展一、中国古古代教师师职业道道德发展展(一) 先先秦时期期教师职职业道德德1、 夏、商商和西周周时期的的教师职职业道德德2、 春秋秋时期的的教师职职业道德德3、 战战国时期期百家争争鸣与教教师职业业道德(二)秦汉汉时期的的教师职职业道德德(三)唐宋宋时期的的教师职职业道德德1、唐宋时时期的教教师职业业道德特特征2、
3、唐宋时时期的教教育家论论述教育育与教师师职业道道德(四)元明明清时期期的教师师职业道道德1、 元明明清时期期的教师师职业道道德特征征2、 元明明清时期期教育家家论述教教育与教教师职业业道德三、中国近近现代教教师职业业道德(一)中国国近现代代教师职职业道德德1、 中国国近现代代教师职职业道德德特征2、 中国国近代教教育家论论述教育育与教师师职业道道德一、 国外古古代教师师职业道道德(一) 古古希腊罗罗马时期期的教师师职业道道德1、 斯巴巴达教和和雅典教教育2、 古希希腊罗马马时期的的教育家家论述教教育与教教师职业业道德(二)中世世纪封建建时代的的教师职职业道德德1、中世纪纪时期的的教师职职业道德
4、德2、中世纪纪时期的的教育家家论述教教师职业业道德(三)文艺艺复兴时时期的教教师职业业道德1、 文艺艺复兴时时期的教教师职业业道德特特点2、 文文艺复兴兴时期的的教育家家论述教教育与教教师职业业道德二、 外国近近代教师师职业道道德(一) 西西方近代代教师职职业道德德特点(二) 西西文近代代教育家家论述教教育与教教师职业业道德三、 现代代国外教教师职业业道德发发展概况况(一)苏联联教师职职业道德德发展概概况(二)美国国教师职职业道德德发展概概况(三)日本本教师职职业道德德发展概概况(四) 联联邦德国国教师职职业道德德发展状状况第三节 教教师职业业的特点点一、教师职职业道德德的本质质(一)道德德与
5、职业业道德(二)教教师职业业道德的的本质二、教师职职业道德德的特征征(一)教师师职业道道德的内内容更具具有全面面性,先先进性(二)教师师职业道道德的影影响空间间更具有有广泛性性(三)教师师职业道道德的影影响深度度和时间间更具深深远性(四)教师师职业道道德的行行为结果果不产生生直接的的功利效效益(五)教师师职业道道德的行行为条件件对劳动动者心理理品质有有更高的的要求第三节:教教师职业业道德的的功能一、教教师职业业道德的的一般功功能(一)教师师职业道道德的认认识功能能(二)教师师职业道道德的实实践功能能1、教育育功能2、调节节功能3、促进进功能4、行行业保护护功能第四节 师师范生从从教能力力培养一
6、、 基基础教育育课程改改革与教教师职业业道德(一) 基础教教育课程程改革的的核心思思想:与与“学生为为本”1、“以学学生为本本”的内涵涵(1)以“学生为为本”是对学学生主体体地位的的肯定(2)“以以学生为为本”是一种种价值取取向(3)“以以学生为为本”是一种种教育的的方法论论2、学习方方式的变变革(二)“以以学生为为本”的教师师职业道道德1、尊重学学生2、民主平平等的师师生关系系3、感情投投入二、教师专专业化与与教师职职业道德德(一)教师师职业道道德是教教师专业业化的必必要组成成部分(二)教师师专业化化中的教教师职业业道德1、职业认认同与责责任感2、自我发发展3、自我反反思4、创新能能力5、合
7、作精精神第二章 教教师道德德的概述述第一节 教教师职业业道德内内涵一、社会主主义市场场经济体体制中的的教师职职业道德德(一)市场场经济对对教师职职业道德德的影响响1、社会主主义市场场经济的的发展对对教师职职业道德德建设的的推动作作用;2、市场经经济的发发展对教教师职业业道德的的负面影影响(二)主体体性的教教师职业业道德(三)多元元和谐的的教师职职业道德德:理想想主义价价值观与与现社主主义价值值观的整整合;1、现想主主义的教教师价值值观2、现实主主义的教教师价值值观3、两种价价值观的的整合二、信息化化与学习习型社会会建设:服务性性的教师师职业道道德(一)信息息化与学学习型社社会中的的教育服服务者
8、(二)服务务性的教教师职业业道德第二节 教师职业道道德的发发展一、建立健健全教师师职业道道德的规规章制度度1、加强已已建立的的师德方方面的规规章制度度的贯彻彻和落实实2、尽快 加强师师德方面面的制度度建设二、发挥政政策的导导向作用用,切实实提高教教师的政政治地位位、经济济地位和和职业待待遇1、提高经经济收入入2、提高教教师的政政治地位位3、提高教教师的职职业待遇遇三、为师德德水平的的提升,创创建一个个宽松的的社会环环境1、教育行行政部门门应加强强教师工工作、学学习和生生活的软软环境建建设2、加大社社会舆论论的力度度3、深入开开展群众众性师德德建设活活动4、实行人人性化的的学校管管理体制制,为教
9、教师营造造宽松和和谐的生生活空间间5、强化师师德形成成的机制制建设,为为师德修修养提供供机制上上的保证证(1)完善善监督机机制(2)建立立德行代代价补偿偿机制(3)进一一步深化化用人制制度的改改革第三节 师范生应具具备的中中华民族族传统师师德一、 教师职业劳劳动的特特点决定定了教师师有必要要加强自自我道德德修养1、教师劳劳动的目目的主要要是完成成社会赋赋予的责责任对青少少年的培培养。2、是由教教师劳动动的对象象的特点点所决定定的。3、由劳动动的过程程协作和和集体特特点所决决定。4、由教师师劳动成成果的滞滞后性所所决定。二、提升教教师自我我道德修修养的途途径和方方法1、 勤于学习2、 培养情感3
10、、 磨练意志4、 积极投身于于教育实实践5、 克己内省三、案例分分析(P2448)第四节 教师职业审审美一、职业理理想及特特征(一)职业业理想的的含义职业理想,就就是体现现着一定定社会的的职业原原则和职职业道德德规范的的要求,是是一定的的职业道道德原则则和职业业道德规规范在职职业劳动动者个体体意识及及社会意意识中的的集中反反映。职职业理想想分三个个层次:初级目目的是为为了过日日子;中级目目的是为为了施展展个人才才智;高级目目的是为为了更好好地承担担社会义义务。对于同一个个人,其其工作目目的完全全可以是是谋求生生存、发发展个性性和承担担社会义义务三者者共存。(二)职业业理想及及特征职业理想是是人
11、们在在职业领领域中的的向往和和追求,具具有以下下特征:第一,职业业理想与与职业活活动紧密密相连。职职业是人人们在一一定的职职业活动动范围内内所遵守守的行为为规范的的总和。第二,职业业理想具具有客观观性和积积极性。职职业理想想是从职职业道德德实践过过程中产产生的,并并在职业业道德实实践中得得到实现现。第三,职业业理想具具有鲜明明的时代代性和阶阶级性。职职业理想想是在职职业道德德实践中中产生的的,受社社会历史史条件的的制约。二、职业理理想的作作用1、职业理理想是职职业道德德教育的的根本任任务和职职业道德德修养的的基本目目标。2、职业理理想是职职业劳动动者重要要的精神神支柱。3、职业理理想是职职业劳
12、动动者成就就事业的的强大推推动力。 4、职职业理想想对于促促进社会会主义物物质文明明和精神神文明建建设,推推动社会会全面进进步有着着积极的的作用。 三、教师的的职业理理想与实实现在教师的教教育教学学活动中中,职业业理想表表现为教教师的:事业心心、职业业责任感感、工作作积极性性。在教师职业业的选择择问题上上,应处处理好以以下几个个问题: 1、要把个个人志愿愿与社会会需要结结合起来来2、正确对对待教师师的社会会地位和和待遇 3、正确看看待教师师工作的的苦与乐乐 做一名优秀秀教师是是教师崇崇高的职职业理想想,体现现了教师师道德要要求的本本质,必必须做到到以下几几点:1、热爱爱教育事事业 ;2、热爱爱
13、学生;3、献身身教育事事业;4、勇于于同一切切危害教教育事业业的行为为进行坚坚决的斗斗争;5、不断断提高自自己的素素质 。第五节 德育教育与与师范生生的专业业成长职业态度指人们们如何看看待自己己所从事事的职业业和岗位位,是否否认同和和追求职职业岗位位所联系系的社会会价值。把教师作为为事业的的态度应应体现在在:1、树立甘甘为“人梯”、无私私奉献的的敬业精精神基础2、追求以以人为本本塑造美美好心灵灵的职业业理想动力3、培养不不求功利利、对祖祖国和社社会未来来发展高高度负责责的责任任意识保障第六节 学习和实践践教师职职业道德德的意义义教师的人格格魅力:是以高高尚的师师德、超超人的才才气、深深厚的学学
14、养为基基础升华华而成的的具有感感召性的的人格魅魅力和精精神气质质。1、教师的的人格魅魅力最主主要的两两点:一是认真严严肃,敬敬业爱生生的教育育精神;二是宽宽广厚实实,多才才多艺的的学养才才能。2、教师风风貌的魅魅力表现现:一是庄重严严肃的工工作作风风;二是是亲切和和蔼的态态度。3、教师风风貌的作作用:一是树立威威信;二二是示范范作用。德高为范、为为人师表表具体表表现在以以下四个个方面:一、模范遵遵守社会会公德二、衣着整整洁、语语言规范范健康三、礼貌待待人、作作风正派派四、以身作作则 、注重重身教第三章 教教师职业业道德中中的重要要范畴第一节 教教育爱一、师爱的的内涵热爱学生,是是教师所所特有的
15、的一种宝宝贵职业业情感,也也是人民民教师必必备的道道德素质质。教师师对学生生的爱,是是非血缘缘关系的的爱;是是教师所所特有的的一种宝宝贵职业业情感,它它源于教教师对教教育事业业的深刻刻理解和和高度责责任感,源源于对教教育对象象的深切切理解和和期望;是教师师对学生生情感的的释放和和表达;是一种种充满科科学精神神的、普普遍、持持久而高高尚的爱爱;是师师德的灵灵魂。师爱除了是是教师的的一种道道德素质质外,还还是一种种能力:创造爱爱的环境境的能力力、把握握爱的分分寸的能能力、引引导学生生敏于感感受、正正确理解解、善于于表达爱爱的能力力等。二、师爱的的意义爱是教师职职业道德德的核心心。高尔基说过过:“谁
16、不爱爱孩子,孩孩子就不不爱他,只只有爱孩孩子的人人,才能能教育孩孩子”。爱生生是教师师应具备备的美德德,是教教师的天天职。师师爱比渊渊博的知知识更重重要。能能够得到到教师的的关爱,是是每个学学生最起起码的心心理需求求,师爱爱对学生生来说是是一种鞭鞭策和激激励,对对学生的的成长和和进步有有很大的的推动作作用。三、师爱的的表达古人云:“亲其师师,信其其道”。在教教育实践践中如何何做到爱爱学生,激激发学生生的情感感,让学学生“亲其师”、“信其道”,达到“不教而而教”。爱成了维系系师生间间教育的的纽带。著著名教育育家吕型型伟说过过:“教育需需要爱,也也要培养养爱。没没有爱的的教育是是死亡的的教育,不不
17、能培养养爱的教教育是失失败的教教育。”教师对学生生的爱融融合于师师生实际际交往中中,它实实在、具具体、可可感,简简而言之之,主要要表现在在:尊重重学生、信信任学生生、理解解与宽容容学生、关关心学生生 。(一)尊重重学生尊重,是爱爱的最高高境界。新新世纪的的教师要要树立主主体意识识,充分分尊重学学生人格格,尊重重学生个个性,在在教育中中,教师师应首先先尊重学学生的自自尊心,要要注意培培养和保保护学生生的自尊尊意识。师生相互尊尊重是和和谐师生生关系建建立的基基础。教教师对学学生的尊尊重渗透透于其语语言、行行为和态态度中:一是尊尊重学生生的需要要,二是是尊重学学生的人人性。 1、尊重学学生的需需要美
18、国人本主主义心理理学家马马斯洛通通过研究究人的需需要将其其排列为为7个等级级,由低低到高依依次为:生理需需要、安安全需要要、归属属与爱的的需要、尊尊重的需需要、认认知的需需要、审审美的需需要、自自我实现现的需要要。2、尊重学学生的人人性 人性是指人人所具有有的规定定性,它它的提出出旨在与与神性与与动物性性相区别别,相信信人具有有区别于于二者的的某种根根本属性性。 人性是人的的各种属属性的抽抽象综合合系统,构构成要素素有:人人的自然然属性、人人的理性性层面、人人的德性性层面、人人的社会会层面。尊重学生的的人性要要关注学学生的:自然属性,就就是要重重视人的的生理和和心理本本能需要要。我们们在考虑虑
19、自我本本能需求求时,要要兼顾人人之为人人的意义义。理性:理性性是思维维着的知知性;人人高贵于于其他万万物之处处就在于于人“使自己己的生命命活动本本身变成成自己的的意志和和意识对对象”,有理理性作引引导,能能够控制制自己的的欲望的的意志,能“根据理性原则而具有理性的生活”。理性派生出出知性和和主体性性(1)知性性:即追追求知识识和聪慧慧、占有有能力的的心理倾倾向和特特征。(2)主体体性:人人文主义义学派将将“自我”作为一一个人特特性感和和为人感感的引力力中心,认认为只有有人才能能感知、组组建构自自己有实实际意义义的外部部世界。人人的发展展过程是是自我由由外在化化转向内内在化。进进而向整整合化与与
20、现实化化发展的的过程。(3)德性性:德性性人性论论将德性性作为人人之为人人的本质质。(4)社会会性:主主体性的的发展、人人的类生生命的升升华,不不仅使人人开始关关照类的的价值和和意义,而而且在类类的存在在中理解解和认识识类的各各种关系系,借以以明晰类类的自我我意识及及其生存存发展。进进而将社社会性作作为人区区别于动动物的最最后本质质。(二)信任任学生一是信任学学生的能能力二是信任学学生的人人品 (三)宽容容学生一是理解学学生是对对学生宽宽容的认认知基础础。二是同情学学生是宽宽容学生生的情感感基础。 教育就是引引领人们们从狡隘隘走向广广阔的过过程。教教师学会会宽容,就就是努力力使自己己变得胸胸襟
21、开阔阔、气度度恢弘,就就是让自自己的心心智不那那么闭锁锁,头脑脑不那么么固执,思思想不那那么僵化化,眼界界不那么么狭隘,就就是尽可可能地尊尊重多样样性和珍珍视个性性,尽可可能从多多种角度度看待事事物,尽尽可能地地习惯“一个世世界,多多种声音音”。 案例分析:大杰克和小小杰克是是孪生兄兄弟,都都是14岁,正正在学校校读书。他他们家离离学校比比较远,家家长给他他们配了了一辆轻轻型汽车车作为交交通工具具,让他他们开车车上学、回回家。这这兄弟俩俩由于晚晚上贪玩玩,好睡睡懒觉,经经常迟到到,虽经经多次批批评,还还是我行行我素。有一天上午午考试,尽尽管老师师事先警警告他们们不许迟迟到,但但他们因因在路上上
22、玩耍,还还是迟到到了30分钟。老老师查问问原因,他他们谎称称汽车在在路上爆爆胎,到到维修店店补胎误误了时间间。老师师半信半半疑,但但没有发发作,让让他们进进教室后后就悄悄悄到车库库检查他他们的汽汽车,发发现四个个轮胎都都蒙着厚厚厚的灰灰尘,没没有被拆拆卸的痕痕迹。很很明显,补补胎是他他们编出出来的谎谎话。请问:假设设你是杰杰克兄弟弟俩的老老师,你你将怎么么处理? 其中主主要的方方式如下下:中国式:一一是当面面进行严严肃批评评,责令令写出检检讨;二二是取消消他们参参加当年年各种先先进评比比的资格格;三是是报告家家长。美国式:幽幽他一默默对兄弟弟俩说:“假设今今天上午午不是考考试而是是吃冰淇淇淋和
23、热热狗,你你们的车车就不会会在路上上爆胎。”日本式:把把兄弟俩俩分开询询问,对对坦白者者给予赞赞扬奖励励,对坚坚持谎言言者严厉厉处罚。英国式:小小事一件件,置之之不理。韩国式:把把真相告告诉家长长和全体体学生,请请家长对对孩子严严加监督督,让全全班学生生讨论,引引以为戒戒。新加坡式:让他们们自己打打自己的的嘴巴10下。俄罗斯式:给兄弟弟俩讲一一个关于于说谎有有害的故故事,然然后再问问他们:近来有有没有说说过谎?埃及式:让让他们向向真主写写信,向向真主叙叙述事情情的真相相。巴西式:半半年内不不准他们们在学校校踢足球球。以色列式:提出三三个问题题,让兄兄弟俩分分别在两两个地方方同时作作答。三三个问
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