第三章 心理的发生与发展1260340391.docx
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1、Evaluation Warning: The document was created with Spire.Doc for .NET.第三章 心理的发生与发展【考试要求求】 通过本章章的学习,了了解动物心心理的发生生的三个阶阶段,掌握握反映、感感应性、信信号性反映映的概念与与标志性生生物;熟悉悉动物心理理发展的三三个阶段,掌掌握感觉、知知觉、思维维萌芽阶段段的界限与与代表性动动物;掌握握人类心理理发生的基基本条件、心心理发展的的动力,以以及人类心心理的基本本特点;熟熟悉并掌握握个体心理理发展理论论的代表人人物和主要要观点及主主张;能联联系实际综综合分析与与掌握遗传传素质、环环境和教育育在人
2、类心心理发展中中的作用。【大纲内容容与重点】第一节动物物心理的发发生与发展展 一,动动物心理的的发生 生物物进化到一一定水平,出出现了神经经系统,于于是最为简简单的心理理现象出现现了。心理理是物质运运动发展到到高级阶段段的属性,是是大脑对客客观事物的的反映。 (一)反反映 反映是指指一个物体体受到外界界的影响,便便以某种状状态的改变变来回答外外界的影响响。反映是是物体相互互运动的结结果,在反反映过程中中,往往是是一种物体体状态的改改变可以把把另外一种种物体的特特性再现出出来。感应应性是生命命物质和无无生命物质质的根本区区别。 (二)感感应性 感应性是是指生物以以自己的活活动状态的的变化对外外界
3、的影响响作出反应应,以维持持新陈代谢谢正常进行行的能力。感感应性是生生命的标志志。 在动物界界,最低级级的动物是是原生动物物,然而它它们的感应应性要比植植物复杂得得多。它们们都是生物物体对外界界刺激所做做的反应,而而这些刺激激又和生物物体的基本本生活机能能有直接的的关系。因因此,它们们的这种感感应性是一一种生理反反应而不是是心理活动动。一个物物体具有了了感应性,只只能表明其其有生命,还还不能确定定其有心理理。因为心心理发生的的标志是信信号性反应应。 (三三)信号性性反应 信号号性反应是是指能够建建立条件反反射,是心心理发生的的标志。当当动物能够够把一个刺刺激变成另另一个刺激激的信号,我我们就说
4、它它不仅具有有生命,而而且还有了了心理。 目前研究究证实,扁扁虫是最低低级的能够够建立条件件反射的动动物,也就就是说,扁扁虫具有了了心理。比比扁虫更加加高级一些些的动物,他他们具有节节状神经系系统。凡是是具有节状状神经系统统的动物,都都能建立条条件反射。节节状神经系系统的动物物(如蚯蚓蚓),其神神经节越来来越大,尤尤其是头部部的神经节节,后来就就发展成为为脑。 二、动动物心理的的发展 。 动物物心理发展展大体上经经历了三个个阶段:感感觉阶段、知知觉阶段和和思维的萌萌芽阶段。 (一一)感觉阶阶段 处于于感觉阶段段心理发展展水平的动动物为无脊脊椎动物。这这种类型的的动物只能能对单一性性质的刺激激形
5、成条件件反射,即即只能反映映刺激的个个别属性。蚂蚂蚁、蜜蜂蜂和蜘蛛等等昆虫就是是典型的无无脊椎动物物,它们只只有感觉这这种心理现现象。 (二二)知觉阶阶段 处于于知觉阶段段心理发展展水平的动动物为低等等脊椎动物物。这类动动物不仅能能够反映刺刺激的个别别属性,而而且能够对对刺激物的的多个属性性进行反映映。动物演演化到脊椎椎动物,例例如鱼类、两两栖类、爬爬行类和鸟鸟类,已形形成了中枢枢神经系统统和脑。 无脊脊椎动物发发展到脊椎椎动物,是是动物进化化史上的一一次重大飞飞跃。现代代动物心理理学家研究究发现,鱼鱼类、两栖栖类、爬行行类和鸟类类等都属于于低等脊椎椎动物,它它们的心理理发展水平平处于知觉觉阶
6、段。 (三三)思维萌萌芽阶段 处于于思维萌芽芽阶段心理理发展水平平的动物是是高等脊椎椎动物。一一般说来,大大部分哺乳乳类动物的的心理只是是达到了知知觉高度复复杂阶段。只只有灵长类类动物的心心理发展到到了思维萌萌芽阶段。 属于于灵长类动动物的有黑黑猩猩、大大猩猩等。哺哺乳类动物物演化到类类人猿时,它它们的反映映活动达到到了动物心心理发展的的最高水平平,即思维维萌芽阶段段。类人猿猿不仅具有有多种感觉觉、知觉以以及多种情情绪反映,而而且能够根根据已感知知过的事物物之间的关关系解决较较复杂的问问题。 当动物的的心理发展展到思维萌萌芽阶段,就就为人类心心理产生创创造了条件件。人类心心理就是在在动物心理理
7、发展的基基础上产生生的,但是是动物心理理与人类心心理又有着着本质的区区别。第二节人类类心理的发发生与发展展 一、人人类心理的的发生 人类类心理的发发生有两个个基本条件件:一是劳劳动,二是是语言。 (一一)劳动在在人类心理理发生中的的作用 当类类人猿发展展到能够制制造工具和和使用工具具时,就发发展成了人人。所以说说劳动使类类人猿变成成了人类,劳劳动使人类类的心理得得以发生。 1劳动动使人类心心理有了产产生的必要要。 人类要生生存下去,就就必须劳动动,而要劳劳动就必须须在心理上上发生为劳劳动所需要要的变化。这这种变化包包括: (1)概概括性。人人类如果没没有概括性性认识,就就无法进行行劳动。正正是
8、因为按按“需要产生生了自己的的器官”这一原理理,于是为为人类所特特有的劳动动的这一需需要,就产产生了人的的心理的概概括性。 (2)预预见性和目目的性。人人类劳动开开始时,需需要预想到到以后的结结果。所以以,劳动要要求从事劳劳动的人有有预见性和和目的性,否否则,劳动动就无法进进行。这一一点正是人人和动物的的根本区别别之处。 2劳动动使人类的的心理有了了产生的可可能。 、 在劳动过过程中,人人类祖先的的手成了劳劳动的器官官,直立行行走最后确确定下来,发发音器官发发生了质的的改变,大大脑皮质发发生了巨大大的变化。所所有这些都都为人类心心理的产生生打个了基基础,这主主要是: (1)劳劳动使人类类的祖先
9、的的爪(前肢肢)和足(后肢)产产生了分工工。 (2)劳劳动发展了了人类的社社会集体性性。劳动促促进了人类类的社会化化。集体劳劳动对人类类心理的发发生有非常常重要的作作用,首先先,促进了了知识经验验的传递。另另一方面自自己也学会会了制造工工具的技能能。其次,促促进了人的的自我意识识的发生。最最后促进了了语言的产产生。 (二)语言言在人类心心理发生中中的作用 语言是人人类最重要要的交际工工具,也是是正常人思思维赖以进进行的工具具。 1语言言产生的条条件。 (1)语语言为劳动动过程所必必需的。没没有语言就就不能劳动动,语言是是伴随着劳劳动而产生生的。在劳劳动过程中中,已经到到了彼此之之间什么非非说不
10、可的的地步。可可见语言也也是适应劳劳动需要而而产生的。 (2)语语言是劳动动结果所必必需的。在在劳动中人人类积累起起来的知识识经验,必必须一代一一代地传下下去,迫切切需要一种种工具来标标志事物的的名称和表表示一定的的过程和情情境。可见见,为了保保存人类积积累的知识识经验,也也需要语言言。 (3)劳劳动使人有有语言的发发音器官和和共鸣器。在在劳动过程程中,人的的口腔、鼻鼻腔和咽喉喉形成了直直角,从而而加长了呼呼吸道,同同时嘴巴越越来越扁平平,腮部越越来越发达达。从而使使人类的发发音器和共共鸣器得到到了很好的的发展。 (4)劳劳动使人有有了能够说说话和听话话的大脑。人人类的大脑脑中出现了了言语中枢
11、枢,主是言言语听觉区区(颞叶)和言语运运动区(额额叶)。 2语言言的作用。语语言是人类类祖先在社社会劳动和和社会交往往中,为了了交流思想想,传递信信息的需要要而产生的的。语言一一经产生,又又对人类的的心理发展展起着巨大大的推动作作用,使人人类的心理理产生了质质的飞跃。 (1)语语言是思想想的直接现现实。语言言是人类心心理产生与与发展的最最直接的原原因。以词词作为条件件刺激物的的第二信号号系统是人人类区别于于动物的本本质特点之之一 (2)语语言促使抽抽象思维的的产生。没没有语言符符号,抽象象思维的结结果就无法法表示出来来,语言和和思维是不不可分的。 (3)语语言使人类类克服自身身认识的局局限性,
12、促促进了心理理向更为复复杂的水平平发展。 二、人类类心理的发发生 心理发展展的含义有有广义和狭狭义之分。广广义的心理理发展指个个体或种系系心理发展展和变化过过程。狭义义的心理发发展指个体体从出生到到成熟再到到衰老的过过程中心理理发生发展展的历史。 (一)心心理发展的的阶段性 心理发展展的阶段性性有如下含含义: 第一,在在不同的发发展阶段,心心理发展具具有不同的的质的特征征。 第二,心心理发展阶阶段,是从从低到高并并按一定次次序进行的的,阶段既既不能逾越越也不能互互换。 第三,前前一个心理理发展阶段段都是后一一个心理发发展阶段的的基础,前前一个阶段段的心理没没有发展,后后一个阶段段的心理就就不可
13、能发发生。 第四,心心理发展过过程中相邻邻两个阶段段不能截然然划分,而而有一定的的交叉,同同一阶段的的开始和结结束,心理理发展表现现出很大的的差异。 第五,心心理发展的的阶段性是是指在一定定年龄阶段段中,个体体心理发展展一般的、典典型的、本本质的特征征。 (二)心心理发展的的条件 1遗传传素质是心心理发展的的生物前提提。对于心心理发展来来说,遗传传素质是心心理发展的的生物前提提和自然条条件,没有有这个前提提和条件,相相应的心理理就不能发发展。 2环境境和教育在在心理发展展中起决定定作用。遗遗传素质只只提供心理理发展的可可能性,环环境和教育育才决定心心理发展的的现实性。其其中,教育育条件在心心理
14、发展中中起主导作作用。 3心理理发展的动动力,也就就是心理发发展的内因因或内部矛矛盾。环境境和教育只只是外因,如如果要对个个体的心理理发展起作作用,就必必须通过个个体心理发发展的内因因或内部矛矛盾,才有有可能起作作用。第三节人类类心理的基基本特点 人类心理理基本特点点主要包括括概括性、目目的性、主主观能动性性和社会制制约性。 一一、概括性性 “凡是这样样必那样”,对客观观事物有这这样的认识识就是概括括。例如,人人类已经形形成了这样样一些概括括性认识:“凡水都可可以灭火”、“凡金属都都可以导电电”等。概括括性是人类类心理区别别于动物心心理的主要要标志。 二、目目的性(预预见性) 目的的性是概括括
15、性的必然然结果。概概括性是“凡是这样样必那样”,目的性性则是“要那样就就这样”。“凡是水就就可以灭火火”是概括性性,“要灭火就就用水”则是目的的性。目的的性是当事事物没有出出现前,就就有所预见见,按预见见行动。如如果是按事事物的现状状去行动,就就不能说是是有目的性性。 目的性也也是区分人人类心理与与动物心理理的重要标标志。在活活动中,人人类是目的的在先,行行为在后。而而动物则是是行为在先先,目的在在后。 三、主主观能动性性 主观观能动性就就是人能够够根据目的的和对客观观事物规律律的认识,使使客观事物物服务于自自己。动物物没有主观观能动性,他他们的行为为完全是被被动的,是是受本身生生理状态和和客
16、观现实实情况支配配的,而人人可以认识识规律,使使规律为自自己服务。 四、社社会制约性性 人类类意识的发发展服从于于社会历史史的规律,是是为人类改改造世界服服务的。即即使是反映映自然界的的规律,也也受到社会会历史条件件的制约。因因此,人类类不论是反反映自然界界还是反映映人类社会会,都是在在一定的社社会生活中中发展起来来的。“意识一开开始就是社社会的产物物,而且只只要人们还还存在着,它它就仍然是是这种产物物”。劳动创创造了人类类的心理,同同时推动了了社会的发发展。随着着社会的发发展,人的的心理的内内容也日益益丰富和发发展。 1不同同的社会历历史发展时时期,由于于社会生产产力和科学学技术发展展的水平
17、不不同,人们们的心理具具有不同的的发展水平平和特点。人人们的社会会存在决定定人们的意意识,人的的意识内容容随人类社社会历史的的发展而发发生变化。 2个体体从事的社社会实践活活动水平不不同,使其其心理发展展的水平和和特点也不不同 3在阶阶级社会中中,不同阶阶级地位的的人,其心心理发展的的特点也不不一样。第四节个体体心理发展展的理论 一、华华生的行为为主义心理理发展理论论 华生生在发展心心理问题上上突出的观观点是环境境决定论。这这种环境决决定论主要要体现在:首先,华生生否认遗传传的作用,认认为行为的的产生是由由刺激决定定的,刺激激来源于客客观,而不不决定于遗遗传。其次次,他认为为环境和教教育是行为
18、为发展的惟惟一条件,提提出了教育育万能论的的思想。在在儿童情绪绪发展方面面,华生认认为初生的的婴儿有三三种天生的的情绪反应应,即怕、怒怒和爱。后后来由于环环境的作用用,经过条条件反射,促促使怕、怒怒和爱的情情绪不断发发展。 在儿儿童教育方方面华生主主张: 第一,反反对统一标标准,提倡倡区别对待待。华生认认为,在教教育儿童时时,方法应应该多样,要要根据不同同文化背景景确定教学学方法。同同时,对儿儿童进行教教育和训练练的标准,要要根据不同同文化有所所变化,不不能是统一一的。 第二,反反对体罚儿儿童。华生生认为,父父母和教师师的主要任任务是培养养儿童具有有与团体行行为准则一一样的行为为,在学校校和家
19、庭教教育中不应应有“体罚”一词。如如果想要采采用体罚来来培养儿童童的心理学学良好行为为,只会造造成不良后后果。这是是因为:首首先,体罚罚不及时,达达不到体罚罚的目的;其次,体体罚时家长长或教师容容易失去理理智,把体体罚当作为为发泄自己己不满的手手段,起不不到教育的的作用;最最后,体罚罚的程度不不易掌握,体体罚有轻有有重,太轻轻不起作用用,太重则则对儿童健健康不利。 第三,教教育的目的的是培养儿儿童各种习习惯。华生生认为儿童童有三种习习惯系统:一是内脏脏或情绪习习惯;二是是喉头或发发音习惯;三是身体体技能的习习惯。习惯惯的养成主主要取决于于后天的环环境和教育育。在养成成儿童习惯惯时,一定定要注意
20、区区别不同年年龄。 第四,对对幼儿养护护的要求。华华生从行为为主义观点点出发,提提出要用正正确的方式式方法来培培养幼儿良良好的行为为习惯,使使幼儿成为为一个快乐乐、自由、独独立、有毅毅力、诚恳恳、有创造造力、没有有怯懦和自自卑心理的的人。 第五,提提倡对儿童童青少年进进行正确的的性教育。如如何进行科科学的性教教育,华生生主张:儿童出生生后,家长长要注意不不让孩子的的生殖器接接受不良的的刺激;要让儿童童青少年懂懂得性器官官及功能;克服儿童童青少年的的手淫习惯惯,要用言言语进行开开导和矫正正;指导男女女儿童青少少年进行正正常交往,不不要只让他他们局限于于同性交往往;要在学校校里,特别别是大学里里,
21、开设性性教育课程程,使他们们正确对待待恋爱、结结婚和性问问题。 二、精神神分析心理理学派的心心理发展理理论 (一)弗洛洛伊德的心心理发展理理论 弗洛伊德德认为,个个体心理的的发展,特特别是其人人格的发展展,是由原原我(本我我)、自我我和超我三三者相互斗斗争、相互互协调的结结果。 在个体发发展过程中中,原我遵遵循快乐原原则,自我我遵循现实实原则,超超我遵循至至善原则,三三者均衡发发展,即超超我监控自自己的行为为,以适应应社会的道道德规范。自自我一方面面应处理好好本我的本本能要求,另另一方面又又应符合超超我提出的的规范要求求,以期发发挥自己的的功能。如如果在个体体发展过程程本我或超超我有一方方占优
22、势,支支配另一方方的发展,这这时就会导导致心理发展异常常。一旦三三者的关系系完全失调调,就会导导致严重的的精神病。 弗洛伊德德以“性”的发展作作为划分的的标准,根根据性感区区的变化,弗弗洛伊德将将个体心理理性欲的发发展划分为为五个阶段段,即口唇唇期、肛门门期、前生生殖期、潜潜伏期和生生殖期。他他认为心理理发展的具具体年龄阶阶段如下: 第一阶段段:口唇期期(O11岁) 第二阶段段:肛门期期(133岁)。 第三阶段段:前生殖殖器期(336岁)。 第四阶段段:潜伏期期(6lll、122岁)。 第五阶段段:生殖器器期(111、12岁岁以后)。 (二)埃埃里克森的的心理社会会性发展理理论 埃里克森森认为
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