8《人生寓言》教学课件1.ppt

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1、人人 生生 寓寓 言言周国平 “幸运并非没有恐惧和烦恼；幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。厄运也决非没有安慰和希望。”弗朗西斯弗朗西斯 培根培根 人生中有两大不幸，一是没有得到他心爱的东西，二是得到他心爱的东西。萧伯纳 周国平，周国平，19451945年年7 7月生于月生于上海上海。19681968年毕业于北京大学哲学系，年毕业于北京大学哲学系，19781978年入学年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位。现任硕士、博士学位。现任中国社会科学院中国社会科学院哲学研究所研究员，出版哲学研究所研究员，出版各类著作各类著作2020余种

2、，几百万余种，几百万字。其散文长于用文学的字。其散文长于用文学的形式谈哲学，寓哲理于常形式谈哲学，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之情中，深入浅出，平易之中多见理趣。中多见理趣。周国平周国平是当是当代最具号召力的学者、作代最具号召力的学者、作家之一。家之一。作作家家简简介介1、了解寓言的特点：用假托的故事或自然物的拟人手、了解寓言的特点：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。法来说明某个道理或教训的文学作品。2、感受、揣摩、体味两则寓言优美的语言，学习精美、感受、揣摩、体味两则寓言优美的语言，学习精美的表达手法。（重点）的表达手法。（重点）3、学会从寓言关键的词句和情节切

3、入，探究寓意，并、学会从寓言关键的词句和情节切入，探究寓意，并学会概括寓意。（难点）学会概括寓意。（难点）4、领悟如何正确面对财富和厄运，树立正确的人生观。、领悟如何正确面对财富和厄运，树立正确的人生观。寓寓 言言 把深刻的道理寄托在简短的故事里把深刻的道理寄托在简短的故事里的一种文学体裁的一种文学体裁。所寄寓的道理称为寓。所寄寓的道理称为寓意。主人公多为动物，也可以是人或非意。主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的中最著名的寓言有古希腊的伊索

4、寓言伊索寓言等。中国春秋战国时期已盛行寓言，等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在有不少保留在庄子韩非子庄子韩非子等著等著作中。作中。寓言的特点有哪些？篇幅短小篇幅短小以拟人化的动植物或假托的人为以拟人化的动植物或假托的人为主人公主人公。带讽喻带讽喻富有哲理富有哲理白白兔兔和和月月亮亮一、给下列划线字注音。一、给下列划线字注音。嬉嬉戏（戏（）风风韵韵（）（）皎皎洁（）洁（）愧（）愧（）绷绷（）金金窖窖（）（）审审美（美（）闲闲适适（）撤销（撤销（）抢劫（抢劫（）慷慨（慷慨（）心旷神心旷神怡怡（）慧心未慧心未泯泯（）险象险象迭迭生（生（）xynjiobngkng kimnkudishnch

5、xiosh yjioqingji 慧心慧心 风韵风韵 撤销撤销 审美审美 得失之患得失之患 hu xnshnmi给下列字词注音给下列字词注音fngynchxiodshzhhun二、解释下列词语。二、解释下列词语。慧心：慧心：慷慨：慷慨：心旷神怡心旷神怡：审美审美:得失之患：得失之患：闲适：闲适：窖：窖：泯泯：落难：落难：风韵：风韵：撤消：撤消：险象迭生险象迭生：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。优美的姿态神情。优美的姿态神情。危险的情况一次又一次地出现。危险的情况一次又一次地出现。心境开阔，精神愉悦。心境开阔，精神愉悦。灭，丧失。灭，丧

6、失。遭遇灾难，陷入困难。遭遇灾难，陷入困难。收藏东西的地洞或坑。收藏东西的地洞或坑。生怕失去个人利益的忧虑心情。生怕失去个人利益的忧虑心情。清闲安逸。清闲安逸。充满正气充满正气,情绪激昂。情绪激昂。欣赏欣赏,领会事物或艺术品的美。领会事物或艺术品的美。取消取消白兔和月亮白兔和月亮思考：课文写了一件什么事思考：课文写了一件什么事？概括说出故事情节？概括说出故事情节赏月赏月得月得月 赏月赏月还月还月1、找出故事情节中的两次转折，文文中运用了两个转折，有什么好处？中运用了两个转折，有什么好处？。这一则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮这一则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，

7、白兔是心旷神归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一后两个转折，前后构成鲜明的对比，后前一后两个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪，寓意就是通过这样一个转折给人留下一个启迪，寓意就是通过这样一个反复透露出来的。一个反复透露出来的。白兔和月亮白兔和月亮赏月赏月得月得月守月守月还月还月心旷神怡心旷神怡得失之患得失之患心旷神怡心旷神怡惊喜万分惊喜万分著名词人苏轼有句词与白兔的这一心态迥然不同，是哪句呢？人有悲欢离合，月

8、有阴晴圆缺，此事古难全。寓意：拥有巨大的财富会生出无穷的得失之患。寓意：拥有巨大的财富会生出无穷的得失之患。3、从这个寓言故事中我们怎样的寓理？、从这个寓言故事中我们怎样的寓理？小结小结得月前：得月前：得月后：得月后：最后慧心未泯：最后慧心未泯：无忧无虑地嬉戏，无忧无虑地嬉戏，心旷神怡地赏月。心旷神怡地赏月。闲适心情一扫光，紧张闲适心情一扫光，紧张不安，有得失之患。不安，有得失之患。白白兔兔和和月月亮亮请求诸神之王请求诸神之王“撤销撤销那个慷慨的决定那个慷慨的决定”。拥有巨拥有巨大的利大的利益会勾益会勾起得失起得失之患。之患。（只叙述故事）（只叙述故事）（寓意留寓意留给读者体给读者体会）会）语

9、言欣赏语言欣赏1、“她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。”一句在句式上有什么特点？起什么作用？一句在句式上有什么特点？起什么作用？2、“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。赏月。”一句在语言上精美，表现在何处？一句在语言上精美，表现在何处？此句运用了递进关系的句式，不仅具体表明白此句运用了递进关系的句式，不仅具体表明白兔兔“独具审美的智慧独具审美的智慧”，更表明白兔爱月亮。，更表明白兔爱月亮。精美处有二。一是用对称的句式，使语言显现整精美处有二。一是用对称的句式，使语言显现整齐匀称之美，又有节奏和谐之美；二是生动形象齐匀称之美，

10、又有节奏和谐之美；二是生动形象地展示出此时白兔轻松自由、不受功利驱使的心地展示出此时白兔轻松自由、不受功利驱使的心态美，蕴含着作者提倡一种审美的人生态度。态美，蕴含着作者提倡一种审美的人生态度。3.乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。生，勾起了无穷的得失之患。这句话在语言上有这句话在语言上有什么特点？什么特点？运用对偶，句式很对称，语言也很精练、运用对偶，句式

11、很对称，语言也很精练、用了很多成语，富有文采。用了很多成语，富有文采。还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴还运用了对比，刻画出了白兔面对月的阴晴圆缺患得患失的心态圆缺患得患失的心态。2、白兔为什么请求诸神之王撤销那、白兔为什么请求诸神之王撤销那个个“慷慨的决定慷慨的决定”？慧心未泯慧心未泯 白兔悟出一个道理，拥有巨大的财白兔悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。的乐趣。白兔最终作出了弃月的决定，你是如何看待白兔最终作出了弃月的决定，你是如何看待它的决定的？它的决定的？慧

12、心未泯慧心未泯 弃月弃月 作者在文章的结尾为什么和人类联系在一起？作者在文章的结尾为什么和人类联系在一起？目的是为了讽刺那些在财富面前贪婪的人。目的是为了讽刺那些在财富面前贪婪的人。人类人类 慧心已泯慧心已泯 有人认为，白兔和月亮的寓意是有人认为，白兔和月亮的寓意是“与其拥有，不如没有。与其拥有，不如没有。”对此，你对此，你有没有不同的意见？有没有不同的意见？假如你是白兔，你会请求诸神之王假如你是白兔，你会请求诸神之王“撤销那个慷慨的决定撤销那个慷慨的决定”吗？吗？针对文章，如果白兔得到的是一针对文章，如果白兔得到的是一把青草，那会不会有把青草，那会不会有“得失之患得失之患”呢呢?不会，小白兔

13、得到月亮，固然是诸神之王不会，小白兔得到月亮，固然是诸神之王的慷慨赐予，但是她实在不配拥有，的慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能因此不能泰然拥有泰然拥有。这就是说，。这就是说，不配拥有不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患而拥有，就会生出无穷的得失之患。这样。这样的拥有，看起来是好事，又何尝不是坏事的拥有，看起来是好事，又何尝不是坏事?物的主人，其实也是物的奴隶，为自己所物的主人，其实也是物的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役拥有的东西所奴役。所以，白兔拥有了月。所以，白兔拥有了月亮反而不是件好事。亮反而不是件好事。二、二、看来面对同一事物，不同的人会有不看来面对同一事物，不同的人会有不同的感

14、受。那么你从这一故事中悟出了同的感受。那么你从这一故事中悟出了什么道理呢？什么道理呢？要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。态度。美好的事物应该大家共分享。美好的事物应该大家共分享。拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。一、一、试想一下，假如白兔拥有的是萝卜、试想一下，假如白兔拥有的是萝卜、白菜、它还会患得患失吗？白菜、它还会患得患失吗？作者是想告诉我们，拥有巨大财富，或不配拥作者是想告诉我们，拥有巨大财富，或不配拥有的财富就会患得患失。有的财富就会患得患失。看来面对同一事物，不同的人会有不同的感受。看来面对同一事物，不同的

15、人会有不同的感受。那么你从这一故事中悟出了什么道理呢？那么你从这一故事中悟出了什么道理呢？要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度。美好的事物应该大家共分享。美好的事物应该大家共分享。拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。从这篇小寓言中你还获得哪些从这篇小寓言中你还获得哪些人生启示呢？人生启示呢？拥有也未必幸福、有得必有失、人应学拥有也未必幸福、有得必有失、人应学会放弃。好与坏是辨证统一的、审美与功会放弃。好与坏是辨证统一的、审美与功利不相融。利不相融。落难的王子落难的王子落难的王子落难的王子 是作者因亲身遭受一个厄运而作

16、是作者因亲身遭受一个厄运而作.作者作者的女儿刚出生不久便被诊断患有绝症的女儿刚出生不久便被诊断患有绝症,注定夭折注定夭折.他们听到别人的叹息他们听到别人的叹息,说如说如果这样的厄运落到他们身上果这样的厄运落到他们身上,他们可受他们可受不了不了.而作者回想以前看到别人遭受厄而作者回想以前看到别人遭受厄运时运时,也有同感也有同感.于是便虚构了这个寓于是便虚构了这个寓言故事言故事.厄运能使脆弱的人变的坚强起厄运能使脆弱的人变的坚强起来来.整体感知整体感知1、复述故事、复述故事：王子是怎样落难的？王子是怎样落难的？身份：王子身份：王子奴隶奴隶乞丐乞丐遭遇：父王被杀，遭遇：父王被杀，母后受辱自尽，母后受

17、辱自尽，自己被敌人掳去当了奴隶，受尽自己被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。逃出虎口时成了残非人的折磨。逃出虎口时成了残废，流落异国他乡，靠行乞度日。废，流落异国他乡，靠行乞度日。2.王子落难前后性格有什么不同王子落难前后性格有什么不同?为什么会发为什么会发生这样的变化生这样的变化?开始很脆弱，后来坚强起来。开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。板书多愁善感意志坚强厄运历经磨难的磨练历经磨难的磨练 3.“我我”是王子落难全过程的见证人，然而，是王子落难全过程的见证人，然而，厄厄运也落到的运也

18、落到的“我我”的头上，这一情节说明了什的头上，这一情节说明了什么么?这是作者精心安排的，说明了生性懦弱这是作者精心安排的，说明了生性懦弱的王子能挺过灾难，变得坚强，的王子能挺过灾难，变得坚强，作者的目作者的目的在于告诉读者的在于告诉读者人生在世，人生在世，不幸和灾不幸和灾难可能不期而至难可能不期而至，我们，我们要做好心理准备要做好心理准备。与其担惊受怕，不如与其担惊受怕，不如勇敢面对勇敢面对。4、这篇寓言告诉我们、这篇寓言告诉我们 一个什么道理？一个什么道理？厄运能使脆弱的厄运能使脆弱的人变得坚强起来。人变得坚强起来。“天哪！天哪！”这句话在课文中反复这句话在课文中反复出现了三次，都是在什么情

19、况下？有什出现了三次，都是在什么情况下？有什么意义？么意义？1 1，王子对天灾人祸的消息而言。，王子对天灾人祸的消息而言。2 2，“我我”对王子落难而言。对王子落难而言。3 3，“我我”对自己遭厄运而言。是一个假设。对自己遭厄运而言。是一个假设。意义在于它在现实中的普遍性。最后一意义在于它在现实中的普遍性。最后一个个“省略号省略号”的作用是省略不需再讲了。又的作用是省略不需再讲了。又一次突出了它的普遍性。一次突出了它的普遍性。从这一故事中我们可以悟出的道理：从这一故事中我们可以悟出的道理：人生不可能一帆风顺，我们切不可人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上；怀侥幸心理

20、认为苦难只会落在别人身上；一旦遭遇苦难，就要勇敢面对一旦遭遇苦难，就要勇敢面对。有一句歌词也是鼓励处于逆境中的人们有一句歌词也是鼓励处于逆境中的人们要充满希望的，你知道吗？要充满希望的，你知道吗？不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。随便便成功。真心英雄真心英雄坚毅微笑当灾难突然降临贝多芬史铁生 司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史史记。我国第一部纪传体通史史记。贝多芬耳聋后仍贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的音乐。从而创作出了不朽的音乐。美国作家海伦美国作家海伦 凯勒曾是一

21、个盲人，但凯勒曾是一个盲人，但她以顽强的意志进行创作，给千千万万读她以顽强的意志进行创作，给千千万万读者的心灵带来了光明。者的心灵带来了光明。沉沦轻生当命运不公时自暴自弃一蹶不振打击报复自杀一起体会：一起体会：咬定青山不放松，立根原在破岩中。咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。-清清.郑板桥郑板桥 逆境要么使人变得更加伟大，要么使人变得更加逆境要么使人变得更加伟大，要么使人变得更加渺小，因为困难从来不会让人保持原样。渺小，因为困难从来不会让人保持原样。-佚名佚名现在再看萧伯纳的那句名言现在再看萧伯纳的那句名言“没有得到没有得到心爱的东

22、西心爱的东西”你又有什么新的看法呢？你又有什么新的看法呢？“没有得到心爱的东西没有得到心爱的东西”也未必是一种不也未必是一种不幸。幸。人生有两大幸福：一是没有得到你心爱人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东西，待你去追求、去创造；二是得到你的东西，待你去追求、去创造；二是得到你心爱的东西，待你去回味、去珍惜。心爱的东西，待你去回味、去珍惜。请你将萧伯纳的这句名言进行改写，然请你将萧伯纳的这句名言进行改写，然后送给你的朋友。后送给你的朋友。比较阅读比较阅读要求：与白兔和月亮从主题、情节、表要求：与白兔和月亮从主题、情节、表现手法、表达方式上作比较）现手法、表达方式上作比较）1、在、在主题主题上，

23、两篇上，两篇都是写人生态度的，都是写人生态度的，但角度不同但角度不同。白兔和月亮写人在获利。白兔和月亮写人在获利之后的心境；落难的王子写人在受难之后的心境；落难的王子写人在受难后的状态。后的状态。2、在、在情节情节上，上，都表现了大起大落都表现了大起大落，而，而白兔和月亮写白兔和月亮写“好事好事”可以变坏事可以变坏事；落难的王子写落难的王子写“坏事坏事”可以变好事可以变好事。（这里（这里“好好”与与“坏坏”都是相对的，决定都是相对的，决定于当事人的思想观念。）于当事人的思想观念。）比较阅读白兔和月亮、落难比较阅读白兔和月亮、落难的王子。比较两则寓言有什么异同？的王子。比较两则寓言有什么异同？白

24、兔和月亮白兔和月亮落难的王子落难的王子表达方式表达方式主主 题题情情 节节 都是写人生态度都是写人生态度都是大起大落都是大起大落都是记叙故事都是记叙故事获得之后的态度获得之后的态度 受难之后的态度受难之后的态度好事变成坏事好事变成坏事坏事变成好事坏事变成好事重在心理描写重在心理描写重在记叙故事重在记叙故事 3、在、在表现手法表现手法上，上，都采用了寓言故事的都采用了寓言故事的 形式。形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说 明一个深刻的道理。但白兔和月亮的明一个深刻的道理。但白兔和月亮的 寓言成分更浓些，而落难的王子写得寓言成分更浓些，而落难的王子写得 更

25、像是事实。更像是事实。4、在表达方式上在表达方式上，两篇寓言，两篇寓言都以叙事为主都以叙事为主。而白兔和月亮在叙事的基础上，都有而白兔和月亮在叙事的基础上，都有 对人物的心理描写，且多议论；落难的对人物的心理描写，且多议论；落难的 王子则侧重叙事。王子则侧重叙事。两两则则寓寓言言，一一则则写写好好事事变变成成了了坏坏事事；一一则则写写坏坏事事变变成成了了好好事事。人人生生道道路路上上，大大大大小小小小的的好好事事、坏坏事事是是经经常常遇遇到到的的，怎怎样样对对待待好好事事，怎怎样样对对待待坏坏事事，两则寓言很有启发性。两则寓言很有启发性。总结总结小结小结 两则寓言平易之中寄寓着得失相依两则寓言

26、平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地接受生活的挑战。地接受生活的挑战。有关厄运的名言警句灾祸是一个人的真正试金石.苦难磨练一些人,也毁灭另一些人.烈火试真金,逆境试强者.幸运并非没有恐惧和烦恼;厄

27、运也决非没有安慰和希望.交好运时要谨慎,遭厄运时要忍耐.在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福.厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人.有关厄运的名言警句有关厄运的名言警句厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。埃斯库罗斯被缚的普罗米修斯苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。里希特长庚星幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。培根论厄运不幸可能成为通向幸福的桥梁。日本谚语灾祸是一个人的真正试金石。鲍蒙特与弗莱彻荣誉之胜利有关厄运的名言警句有关厄运的名言警句苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。富勒至理名言烈

28、火试真金，逆境试强者。塞内加论天意逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。松下幸之助那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。尼采偶像的黄昏没有经历过逆境的人不知道自己的力量。琼森确实可靠有关厄运的名言警句有关厄运的名言警句一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。阿雷蒂诺当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。亚里士多德尼可马克伦理学最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。伊索寓言不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。易卜生课课 后后 作作 业业复习第二单元，预习我的信念，查找有关居里夫人的资料。小试牛刀 衔肉的狗 狗衔着一块肉过河，望见自己在水里的影子，以为是另外一只狗衔着一块更大的肉。它于是放下自己的这块肉，冲过去抢那块。结果，两块肉都没有了：那一块没捞到，因为本来就没有，那一块也被河水冲走了。它的寓意是：_ _