《缘事析理 学习写得深刻》.ppt
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1、新课标人教版课件系列新课标人教版课件系列高中语文必修必修55.1缘事析理学习写得深刻不是妙笔也生花不是妙笔也生花-作文如何达到发展等作文如何达到发展等级级深刻丰富有文采有创意作文发展等级的要求:作文发展等级的要求:深刻、丰富、有文采、有创新。深刻、丰富、有文采、有创新。2008年四川卷高考作文评分标准(摘要):年四川卷高考作文评分标准(摘要):1、基础等级评分,内容以、基础等级评分,内容以“题意题意”、“中心中心”为重点,表达以为重点,表达以“语言语言”、“文体文体”为重点。为重点。2、发展等级评分,以、发展等级评分,以“有文采有文采”、“有创意有创意”为重点。为重点。3、发展等级,用一点评分
2、法,即发展等级中的一点特突出,这个等级即可给满分或、发展等级,用一点评分法,即发展等级中的一点特突出,这个等级即可给满分或高分;高分;有一点较突出,可打二类;句子通顺,找不到突出的地方,打三类。只要能找有一点较突出,可打二类;句子通顺,找不到突出的地方,打三类。只要能找到有发展等级的,就给这一块得分。到有发展等级的,就给这一块得分。发展等级中的发展等级中的深刻深刻包括以下几方面的内容:包括以下几方面的内容:透过现象深入本质;透过现象深入本质;揭示事物内在的因果关系;揭示事物内在的因果关系;观点具有启发作用观点具有启发作用v如何理解这三点要求?在写作中如何才能做到使文章深刻呢?如何理解这三点要求
3、?在写作中如何才能做到使文章深刻呢?v透过现象深入本质透过现象深入本质。这就是说记叙文记的是一个人、一件事、一个景物,但不能。这就是说记叙文记的是一个人、一件事、一个景物,但不能局限于一个人、一件事、一个景物,而要由点到面、由表及里、由现象到本质,揭示局限于一个人、一件事、一个景物,而要由点到面、由表及里、由现象到本质,揭示或印证某一规律,给人以启示。做到以小见大,见微知著。或印证某一规律,给人以启示。做到以小见大,见微知著。v揭示事物内在的因果关系揭示事物内在的因果关系。文章不但要让读者知其然,还要让读者知其所以然,。文章不但要让读者知其然,还要让读者知其所以然,认识事物的根源,才称得上深刻
4、透彻。揭示问题产生的原因,就要刨根问底,深究一认识事物的根源,才称得上深刻透彻。揭示问题产生的原因,就要刨根问底,深究一步。步。v观点具有启发作用观点具有启发作用。观点具有启发作用是要求考生在写议论文时,观点不落窠臼,。观点具有启发作用是要求考生在写议论文时,观点不落窠臼,富有新意,让人读后眼睛一亮,精神一振,受到启发,触发深思,文章胜人一筹。富有新意,让人读后眼睛一亮,精神一振,受到启发,触发深思,文章胜人一筹。v高考作文要考查学生对生活中常发生的一些事件和社会现象的看法、观点,自然涉高考作文要考查学生对生活中常发生的一些事件和社会现象的看法、观点,自然涉及到考生的辩证思维,考生只有运用独特
5、的、正确的思维来思考,才能得出新颖别致及到考生的辩证思维,考生只有运用独特的、正确的思维来思考,才能得出新颖别致的观点来。考生对生活有个性的独特的感悟和思考,对生活有真情实感,写出的作文的观点来。考生对生活有个性的独特的感悟和思考,对生活有真情实感,写出的作文才有个性,才是个性化的作文。所以,备考时,要重视辩证原理的学习,要学会用辩才有个性,才是个性化的作文。所以,备考时,要重视辩证原理的学习,要学会用辩证思维的方法思考问题,并把这些用于作文实践中去。证思维的方法思考问题,并把这些用于作文实践中去。高考作文评价,多年来实行高考作文评价,多年来实行“等级评分标准等级评分标准”。其中,。其中,“基
6、础等基础等级级”明确提出明确提出“中心突出中心突出”的要求;的要求;“发展等级发展等级”则在深刻上有则在深刻上有“观点具有启发性观点具有启发性”的相关表述。中心突出以及观点深刻具启发的相关表述。中心突出以及观点深刻具启发性,关键在于立意,本质是确定文章的灵魂,而这直接决定着文性,关键在于立意,本质是确定文章的灵魂,而这直接决定着文章的成败。章的成败。文章立意当如高屋建瓴,瓶不建,其流则断;文章立意当如高屋建瓴,瓶不建,其流则断;意不立,其文意不立,其文难继难继。但是,在写作中,特别是高考作文的写作过程中,很多考。但是,在写作中,特别是高考作文的写作过程中,很多考生似乎忘记了这至关重要的一大步骤
7、,行文之初,中心意思尚不生似乎忘记了这至关重要的一大步骤,行文之初,中心意思尚不明确,就急忙忙地大行叙事、议论之道。结果文如水流散漫,不明确,就急忙忙地大行叙事、议论之道。结果文如水流散漫,不知所之。关于立意,明人王夫之在知所之。关于立意,明人王夫之在姜斋诗话姜斋诗话中有这样的说法:中有这样的说法:“无论诗歌与长行文字,俱以意为主。意犹帅也,无帅之兵,谓无论诗歌与长行文字,俱以意为主。意犹帅也,无帅之兵,谓之乌合。之乌合。”兵卫既行,将帅早得。王夫之说出了立意对文章的居兵卫既行,将帅早得。王夫之说出了立意对文章的居高统帅性。高统帅性。文章要凸显中心,让主将号令三军,就必须做好立意的工作。文章要
8、凸显中心,让主将号令三军,就必须做好立意的工作。好的立意无疑应从好的立意无疑应从“正确正确”“集中集中”“深刻深刻”“新颖新颖”上来加以上来加以认识。认识。v正确正确,是符合题旨。所确立的观点应在作文设题的允许范围内,不偏题,不跑题。而,是符合题旨。所确立的观点应在作文设题的允许范围内,不偏题,不跑题。而把握事物的本质,是符合题意的关键。所谓把握事物的本质,是符合题意的关键。所谓“皮之不存,毛将焉附皮之不存,毛将焉附”,立意走开了,立意走开了,怎样美丽的语言,都无从附丽。怎样美丽的语言,都无从附丽。v郑板桥爱竹,一生吟竹诗不少。如:郑板桥爱竹,一生吟竹诗不少。如:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦
9、声。些小吾曹衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。州县吏,一枝一叶总关情。”(淮县署中画竹淮县署中画竹)“乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。袖寒。写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。”(予告归里,画竹别潍县绅士民予告归里,画竹别潍县绅士民)“咬定青山不放松,立身原在破岩中;千磨万劫还坚劲,任尔东南西北风。咬定青山不放松,立身原在破岩中;千磨万劫还坚劲,任尔东南西北风。”(竹竹石石)等。)等。v淮县署中画竹淮县署中画竹诗意,是为官一方,当关心民苦;诗意,是为官一方,当关心民苦;予告归里,画竹别潍县绅士民予告归里,画竹别
10、潍县绅士民诗意,是轻掷乌纱,能清节自守;诗意,是轻掷乌纱,能清节自守;竹石竹石诗意,是扎根青山,要坚韧不屈。三首诗意,是扎根青山,要坚韧不屈。三首诗所吟皆竹,立意则别,分别从竹叶、竹竿、竹根的不同角度上切入,其立意都有高诗所吟皆竹,立意则别,分别从竹叶、竹竿、竹根的不同角度上切入,其立意都有高度,反映了事物的本质。度,反映了事物的本质。v20072007年高考湖南卷作文年高考湖南卷作文“诗意地生活诗意地生活”,其关键词,其关键词“诗意诗意”毕竟空灵活泛,聪明的考毕竟空灵活泛,聪明的考生会缩小包围圈,找准切入点,故其表现可以是生活方式的,也可以是生存态度的,生会缩小包围圈,找准切入点,故其表现可
11、以是生活方式的,也可以是生存态度的,更可以是生命意义的。即使是纯精神层面上的讨论,也可再聚焦,从人生拼搏、人格更可以是生命意义的。即使是纯精神层面上的讨论,也可再聚焦,从人生拼搏、人格塑造、人性美好等不同角度切入,以获得反映塑造、人性美好等不同角度切入,以获得反映“诗意地生活诗意地生活”的本质的立意,如的本质的立意,如“一一种生命过程的极致完美种生命过程的极致完美”“”“一种精神范畴的绝对自由一种精神范畴的绝对自由”等。而这样作文,立意都是正等。而这样作文,立意都是正确的,中心也是明晰的。确的,中心也是明晰的。v事实上,每年的高考作文,在命题的构设上,走的多是事实上,每年的高考作文,在命题的构
12、设上,走的多是“大我大我”的路子,即作文题会的路子,即作文题会有腾挪变化,但这篇作文必定是当代青年群体能够发而为由衷之言的东西。命题的对有腾挪变化,但这篇作文必定是当代青年群体能够发而为由衷之言的东西。命题的对象既然是特定的青年群体,他们的生活圈层及理念,包括生活的观察体验、社会的思象既然是特定的青年群体,他们的生活圈层及理念,包括生活的观察体验、社会的思考评判、自我的发展塑造等,都有其范囿。一句话,当代青年的喜怒哀乐,必定要强考评判、自我的发展塑造等,都有其范囿。一句话,当代青年的喜怒哀乐,必定要强势地制约着命题层思考的维度。因而,高考作文的命题里,总有一个势地制约着命题层思考的维度。因而,
13、高考作文的命题里,总有一个“我我”在。这个在。这个“我我”,可小到个性的自我,也可大到群体的大我,作文所表现的自我与大我,最终,可小到个性的自我,也可大到群体的大我,作文所表现的自我与大我,最终都殊途同归为一代青年的心声。由是,考场作文立意的正确性就有了一个大前提:把都殊途同归为一代青年的心声。由是,考场作文立意的正确性就有了一个大前提:把握时代青年的主流意识,并从主流意识里取一箪瓢,其立意便可有自我高标的精妙运握时代青年的主流意识,并从主流意识里取一箪瓢,其立意便可有自我高标的精妙运思。思。v集中集中,是聚焦观点。一篇文章只能提出一个问题,解决一个问题,太泛则滥,过大则,是聚焦观点。一篇文章
14、只能提出一个问题,解决一个问题,太泛则滥,过大则空。李渔在空。李渔在闲情偶寄闲情偶寄 戒浮泛戒浮泛里说:里说:“作文之事,贵于专一。作文之事,贵于专一。”立意力求集中,一立意力求集中,一篇文章所主张的观点,只能有一个。若果真旁逸斜出,弄出多个中心来,旨意已杂,篇文章所主张的观点,只能有一个。若果真旁逸斜出,弄出多个中心来,旨意已杂,为文必乱。古人提倡文章为文必乱。古人提倡文章“立意要纯立意要纯”,说的就是这个意思。,说的就是这个意思。v由是,守住确立的观点,不顾左右而言它,就成为中心突出的命脉。一定意义上说,由是,守住确立的观点,不顾左右而言它,就成为中心突出的命脉。一定意义上说,这种行文之法
15、几乎是掘井式(线性)的。所谓这种行文之法几乎是掘井式(线性)的。所谓“攻其一点,不及其余攻其一点,不及其余”,而这对于精,而这对于精短的考场作文,尤为重要。短的考场作文,尤为重要。v20072007年高考湖南卷作文题是年高考湖南卷作文题是“诗意地生活诗意地生活”。一考生以。一考生以“首先必生活着,然后看生活首先必生活着,然后看生活的诗意的诗意”为旨要,聚焦两种生活、两样人生:杂志社特约撰稿人的小姨、农贸市场练为旨要,聚焦两种生活、两样人生:杂志社特约撰稿人的小姨、农贸市场练摊妇的姑姑,可她们都在摊妇的姑姑,可她们都在“诗意地生活着诗意地生活着”。文中,她这样组织语言:。文中,她这样组织语言:v
16、“我去过小姨家,整个儿就像古典而标准的我去过小姨家,整个儿就像古典而标准的藏经阁藏经阁。进门便见装裱一新的。进门便见装裱一新的路漫路漫漫其修远兮,吾将上下而求索漫其修远兮,吾将上下而求索,再走前几步,李白、杜甫、王勃、李清照,挨个儿,再走前几步,李白、杜甫、王勃、李清照,挨个儿跟我打了招呼。面对一屋子的书和姨父的数落,小姨吐吐舌,调皮地说:跟我打了招呼。面对一屋子的书和姨父的数落,小姨吐吐舌,调皮地说:囡囡,别囡囡,别理他,小姨我就是爱书。理他,小姨我就是爱书。v“我也去过姑姑家,青砖房,昏暗的灯光,忙里忙外的姑姑很少停歇,在她的厨房里,我也去过姑姑家,青砖房,昏暗的灯光,忙里忙外的姑姑很少停
17、歇,在她的厨房里,锅碗瓢盆恣意奏着打击乐;在她的院子里,鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了,锅碗瓢盆恣意奏着打击乐;在她的院子里,鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了,姑姑挺不好意思:姑姑挺不好意思:娃,俺家乱,别介意,来来,随便坐。娃,俺家乱,别介意,来来,随便坐。v“我的小姨是所谓我的小姨是所谓文学青年文学青年,十指不沾阳春水十指不沾阳春水,过着,过着文化人文化人的生活。的生活。v“我的姑姑是别人眼中的我的姑姑是别人眼中的大老粗大老粗,干惯了粗重活计,过着普通农妇的生活。,干惯了粗重活计,过着普通农妇的生活。v“我一直试图弄明白,这样有着天壤之别的两个人,在谈及自己生活之时,眼中的快我一直试
18、图弄明白,这样有着天壤之别的两个人,在谈及自己生活之时,眼中的快活满足为何会如此相似?活满足为何会如此相似?”v专家评价这篇文章说:通过专家评价这篇文章说:通过“小姨小姨”“”“姑姑姑姑”两种不同生活方式的鲜明对比,诠释了两种不同生活方式的鲜明对比,诠释了“诗意地生活诗意地生活”即即“乐观充实地活着乐观充实地活着”,并,并“在自己的领域做到最好在自己的领域做到最好”。认识简朴却。认识简朴却道理实在,可谓匠心独运,不失为考场佳作。道理实在,可谓匠心独运,不失为考场佳作。v这位考生,自我地解读这位考生,自我地解读“诗意诗意”,说的是生活小状况,评的是人生大境界。高屋建瓴,说的是生活小状况,评的是人
19、生大境界。高屋建瓴,算是给大家做了立意集中的样板。算是给大家做了立意集中的样板。v深刻深刻,是提升思想。考场作文立意深刻,不外乎考生能透过现象深入本质,是提升思想。考场作文立意深刻,不外乎考生能透过现象深入本质,做点有社会、人生意义的探讨,能见人之不见或少见、言人之未言或少言,做点有社会、人生意义的探讨,能见人之不见或少见、言人之未言或少言,并能给人以启发。考场作文应该有挖掘生活底蕴、反映事物本质的追求。这并能给人以启发。考场作文应该有挖掘生活底蕴、反映事物本质的追求。这固然有来自固然有来自“发展等级发展等级”的深刻性要求,更是古今的深刻性要求,更是古今“文以载道文以载道”的一般性法的一般性法
20、则。则。v作文思想的深刻与否,当然要看惩恶扬善了没有,但说到底还是考生认识水作文思想的深刻与否,当然要看惩恶扬善了没有,但说到底还是考生认识水平的高低。可以说,深刻是一种洞察的力量。无论人情事理,总是比别人看平的高低。可以说,深刻是一种洞察的力量。无论人情事理,总是比别人看得深,识得透,想得远。而要做到这些,表现时代的精神,应是作文走向深得深,识得透,想得远。而要做到这些,表现时代的精神,应是作文走向深刻的必然选择。所谓刻的必然选择。所谓“思接千载,视通万里思接千载,视通万里”,是允许的,但最终都要以现,是允许的,但最终都要以现时的沸腾生活为归依。满纸都是古人的故事,只能偶尔被少数阅卷者叫好;
21、时的沸腾生活为归依。满纸都是古人的故事,只能偶尔被少数阅卷者叫好;立足现实生活土壤的习作,则愈来愈获得更多良师名家的共识。立足现实生活土壤的习作,则愈来愈获得更多良师名家的共识。v有一个备考作文题,以有一个备考作文题,以“阅读的体验阅读的体验”为话题,自行选定立意写一篇议论文。为话题,自行选定立意写一篇议论文。考场上,一位学生拟题考场上,一位学生拟题“永恒的阅读永恒的阅读”,议论她对,议论她对敦煌游记敦煌游记的阅读感受:的阅读感受:v“我不再是用眼阅读了,心中有难以言表的悲怆。我不再是用眼阅读了,心中有难以言表的悲怆。v“今天,有识之士指出,敦煌文物大批外流,的确是让国人心痛的事。但是,今天,
22、有识之士指出,敦煌文物大批外流,的确是让国人心痛的事。但是,痛心之余仅去指责王道士是没有意义的。从藏经洞的发现到文物的流失殆尽,痛心之余仅去指责王道士是没有意义的。从藏经洞的发现到文物的流失殆尽,整个事件显示的是社会的愚昧。而这种愚昧来自贫困和教育的严重不足,如整个事件显示的是社会的愚昧。而这种愚昧来自贫困和教育的严重不足,如果它不能经由民生富裕和教育普及加以改善,则类似的情形必然会不断重演。果它不能经由民生富裕和教育普及加以改善,则类似的情形必然会不断重演。与其指责王道士之流,倒不如自省我们现在的社会,自省我们现在的教育。与其指责王道士之流,倒不如自省我们现在的社会,自省我们现在的教育。”v
23、追求立意深刻,最直接的方法就是以小见大,学会探讨追求立意深刻,最直接的方法就是以小见大,学会探讨“为什么为什么”“怎么办怎么办”之类的问题,以向深处挖掘。上文由文物流失思及教育落后,这样的立意,之类的问题,以向深处挖掘。上文由文物流失思及教育落后,这样的立意,反映了作者对事物本质性的讨论,因而文章的思想是深刻的。反映了作者对事物本质性的讨论,因而文章的思想是深刻的。v新颖新颖,是独运匠心。立意新颖,就是要有颖悟的思考、独到的见解、鲜活的,是独运匠心。立意新颖,就是要有颖悟的思考、独到的见解、鲜活的思想,废止空洞的套话文章,不人云亦云。文贵创新,作文中心要突出,正思想,废止空洞的套话文章,不人云
24、亦云。文贵创新,作文中心要突出,正确、集中、深刻固然重要,新颖尤为可喜。从一定意义上讲,立意的新颖可确、集中、深刻固然重要,新颖尤为可喜。从一定意义上讲,立意的新颖可使中心突出收到奇效。怎样做到新颖呢?简言之,就是站得更高,别开一途,使中心突出收到奇效。怎样做到新颖呢?简言之,就是站得更高,别开一途,“见人所未见,发人所未发见人所未见,发人所未发”。而聚焦自我独有的生活感动,则是实现立意。而聚焦自我独有的生活感动,则是实现立意新颖、境界高远的最有效的手段。新颖、境界高远的最有效的手段。v20052005年高考天津卷作文题:请以年高考天津卷作文题:请以“留给明天留给明天”为题写一篇文章。一考生拟
25、题为题写一篇文章。一考生拟题“点亮心灯点亮心灯”,文中有这样的思考:,文中有这样的思考:v“我是一个从乡村、从困顿的家庭走出来的孩子,不止一次地,我被认识或我是一个从乡村、从困顿的家庭走出来的孩子,不止一次地,我被认识或不认识我的人扶持,心灯的温暖,是那样真切地照亮了我不幸而又有幸的人不认识我的人扶持,心灯的温暖,是那样真切地照亮了我不幸而又有幸的人生。我要说,心灯的照亮,它不是一种居高临下的施舍,是发自内心深处的生。我要说,心灯的照亮,它不是一种居高临下的施舍,是发自内心深处的清辉。今天,它不仅仅照亮了一个人的身周;明天,它还要影响、充塞了更清辉。今天,它不仅仅照亮了一个人的身周;明天,它还
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